Bu fotoğrafta iki bölüm var. Soldaki bölümde, pirinç, yosun ve somon gibi malzemelerle yapılmış bir sushi figürü görünüyor. Bu figürün, bir kişinin Drake'e benzediği iddia ediliyor. Sağdaki bölümde ise iki adam, biri sushi figürünü tutuyor. Fotoğrafın altındaki metin şöyle: "Amcam Japonya'ya gitti ve bir adam onu o kadar çok sevdi ki onu sushiden yaptı 😭❤️". Buradaki espri, bir insanın sushiden yapılmış olması ve bu durumun sevginin bir göstergesi olarak sunulmasıdır. Ayrıca, sushiden yapılan figürün Drake'e benzetilmesi de mizah katmaktadır.

Bu fotoğrafta Adolf Hitler, Japonya'dan hediye edilmiş bir kimono içinde görülüyor. Sağ tarafında ise Japonca bir gazete kupürü yer alıyor ve bu kupürde de Hitler'in kimonolu bir tablosu ve bu tablo hakkında haber bulunuyor. Bu durumun esprisi şu şekildedir: Paylaşımın başlığında, bu fotoğrafın Hitler'in Japonya büyükelçisi tarafından kendisine hediye edilen özel yapım bir kimono olduğunu ve Nazi Almanyası ile Japonya arasındaki diplomatik yakınlaşmayı kutlamak amacıyla verildiği iddia ediliyor. Bu, 1936 yılına aitmiş gibi sunuluyor. Ancak, fotoğraftaki "Okunacak bağlam eklenmiş, insanlar bilmek isteyebilir" bölümünde belirtildiği gibi, bu fotoğraf gerçek bir fotoğraf değil. Gerçekte, bu Hitler'in kimonolu bir fotoğrafı değil, Japon sanatçı Hayashi Tōbun tarafından 1937'de yapılan bir mürekkep portresidir. Bu tablo, Japonya-Almanya Anti-Komintern Paktı'nı anmak amacıyla yapılmıştır. Yani şakası, tarihi bir olayın gerçekliğini çarpıtarak veya yanlış sunarak insanları yanıltmak üzerine kurulu. Fotoğraf gerçek bir hediyeleşme anını göstermiyor, bunun yerine sanat yoluyla bir siyasi ittifakı simgeleyen bir eserin (veya bunun bir temsilinin) fotoğrafını, gerçek bir olaymış gibi sunuyor. Bu durum, sosyal medyadaki yanıltıcı bilgilerin yayılmasına dikkat çeken ironik bir örnek oluşturuyor.

Bu görselde Twitter'dan iki gönderi bulunuyor. **Üstteki Gönderi:** * **Yazar:** Nikita Bier * **İçerik:** Japonya'daki X (eski adıyla Twitter) kullanıcı sayısının ve platformda geçirilen sürenin diğer ülkelere göre daha fazla olduğunu belirten bir gönderi. Japonya'da nüfusun üçte ikisinin X'i aktif olarak kullandığı ve platformun penetrasyon oranının yüksek olduğu vurgulanıyor. **Alttaki Gönderi:** * **Yazar:** 山口 慶明 (@girlmeetsNG) * **İçerik:** Yazar, Amerika'da gördüğü "pizza üzerine pizza" konseptli bir yiyecek hakkında bir yorum yapıyor. Yorumunda, "Bunu gördüğümde Amerika'da 'Biz bu adamları yenemeyiz...' diye düşündüm..." diyor. * **Görseller:** Gönderide iki fotoğraf bulunuyor. İlki, büyük bir pizzanın üzerinde ince dilimler halinde dizilmiş yeni bir pizza dilimi olan bir "pizza üzerine pizza"yı gösteriyor. İkinci fotoğraf ise daha az belirgin olsa da yine benzer şekilde bir pizza diliminin üzerinde başka dilimler olan bir yiyeceği sergiliyor. **Espri Açıklaması (Türkçe):** Espri, Amerikalıların "pizza üzerine pizza" yaparak pizzayı bir üst seviyeye taşıdığı fikri etrafında dönüyor. Gönderiyi paylaşan Japon yazar, bu yaratıcı ama muhtemelen biraz da abartılı pizza konseptini gördüğünde şaşkınlığını ve bir nevi "yenilmişlik" hissini mizahi bir dille ifade ediyor. "Biz bu adamları yenemeyiz" ifadesiyle, Amerikalıların bu tür sıra dışı ve beklenmedik yemek fikirleri karşısında kendilerinin geri kaldığını ima ediyor. Yani espri, Amerika'nın yemek alanındaki yaratıcılığına (veya tuhaflığına) yapılan bir göndermedir.

Bu görselde, bir Japon sunucu ile üzerinde geleneksel Bavyera kıyafeti olan bir kadın görülüyor. Kadın, bir cam kutunun içinde oturmuş, bacakları dışarıda. Yanında ise yine geleneksel kıyafetler içindeki bir Alman adam bira dolduruyor. Üstteki metinde ise "Japonlar ve Almanların yemek yapmasına izin verelim" gibi bir ifade yer alıyor. "Okuyucular ekledi: Yapay zeka tarafından üretilmiş video." şeklinde bir ek bilgi de bulunuyor. Görseldeki şakayı anlamak için şu noktaları bilmek gerekiyor: * **Japon mutfağının ünü:** Japon mutfağı, dünya çapında lezzetli ve çeşitli yemekleriyle tanınır. * **Alman mutfağının stereotipleri:** Alman mutfağı ise genellikle bira, sosis ve daha ağır yemeklerle ilişkilendirilir. * **Geleneksel kıyafetler:** Kullanılan geleneksel kıyafetler (Japon sunucunun modern kıyafetiyle tezat oluşturuyor ve kadının giydiği Bavyera kıyafeti) kültürel göndermeler içeriyor. Kadının cam kutu içindeki pozisyonu ve bacaklarının dışarıda olması ise garip ve dikkat çekici bir durum yaratıyor. * **"Yemek yapmak" metaforu:** Metindeki "yemek yapmasına izin verelim" ifadesi, Japon ve Alman kültürlerinin farklı yönlerini ima ediyor olabilir. Kadının cam kutu içinde durup el çırpması, bira doldurulmasıyla birleşince, bu durum "bira hazırlama" veya "sunma" gibi bir eylemi çağrıştırabilir, bu da Alman mutfağı stereotipleriyle dalga geçme amacı taşıyor olabilir. Şaka, Japonların üstün mutfak becerilerine karşılık, Almanların ise daha çok bira kültürü ve geleneksel gösterileriyle ön plana çıktığı yönündeki popüler algıları mizahi bir dille birleştirmeye çalışıyor. Kadının tuhaf pozisyonu ve "Yapay zeka tarafından üretilmiş video" notu ise görsele ek bir absürtlük katıyor ve içeriğin gerçekliğinden ziyade bir parodi olduğunu vurguluyor olabilir.

Fotoğrafta, gökyüzünde parlak bir dolunay ve altında ışıl ışıl bir şehir manzarası görünüyor. Gökdelenlerin üzerine yerleştirilmiş ışıklı tabelalar, şehrin gece hayatının hareketliliğini yansıtıyor. Şakası ise, dolunayın konumunda yatıyor. Dolunay o kadar büyük ve yakındaymış gibi duruyor ki, adeta bir dürüm veya yiyecek olarak algılanabilir. Bu durum, üzerine "The full moon is so beautiful" (Dolunay çok güzel) yazılmasıyla birleşince, izleyiciyi hem dolunayın doğal güzelliği hem de beklenmedik ve komik bir "yiyecek" imajı arasında düşünmeye sevk ediyor. Yani, dolunayın güzelliği anlatılırken, aynı zamanda görüntünün absürtlüğü üzerinden mizah yapılıyor.

Fotoğrafta, kasalar dolusu taze meyve ve sebze (domates, salatalık, çilek ve kök sebzeler) görülüyor. Bu kasaların üzerinde, ürünleri yetiştiren çiftçilerin fotoğrafları yer alıyor. Üstte "JAPONYA'DA MEYVE VE SEBZE KASALARINDA, YETİŞTİREN ÇİFTÇİLERİN FOTOĞRAFLARI VAR, BU DA EMEKLERİNE SAYGI DUYMAK İÇİN YAPILIYOR." yazısı bulunuyor. Buradaki espri, ürünlerin kim tarafından yetiştirildiğini bilmenin bir güzelliği olması. Normalde sadece ürünü görürüz ama burada, kim bilir ne emeklerle o ürünü topraktan aldığımızı gösteren bir yüz görüyoruz. Bu durum, tüketiciye hem bir güven hissi veriyor hem de çiftçinin emeğine karşı bir takdir duygusu uyandırıyor. Yani, "bu domatesler falanca amcanın ellerinden çıktı" demek gibi bir şey. Bu da sıradan bir alışverişi biraz daha insancıl ve anlamlı hale getiriyor.

Fotoğrafta, üzeri açık kahverengi bir bezle kaplı, içi ise bir tür kek ve reçel karışımıyla dolu bir kanepe (futon) görülüyor. Kanepenin üzerinde ise üzerinde bir "fig nuton" (bir tür tatlı) çizimi olan bir yastık ve iki tane daha renkli yastık bulunuyor. Espri ise şu şekilde: İngilizce'de "futon" kelimesi, Türkçe'de "fig nuton" kelimesine ses olarak benzemektedir. Fotoğraftaki kanepe, gerçek bir kanepe yerine, içi dolu bir "fig nuton" gibi görünecek şekilde tasarlanmıştır. Dolayısıyla, "futon" kelimesinin "fig nuton"un kısaltması olduğu esprisi yapılmaktadır.

Fotoğrafta, Japonya'ya giden bir kişinin, orada tanıştığı bir kişinin kendisini taklit eden bir suşi figürü yaptırması yer alıyor. Bu suşi figürü, o kişinin yüzünü ve sakalını temsil eden malzemelerle yapılmış. Şakanın esprisi ise, bir kişinin bir başkasını o kadar çok sevmesi veya beğenmesi ki, onu yemek olarak, hem de sanat eseri gibi bir suşi figürü olarak yaptırması. Bu durum, hem sevginin bir göstergesi hem de biraz abartılı ve komik bir durum yaratıyor. Metindeki "ağlayan yüz" ve "kalp" emojileri de bu şakanın abartısını ve sevincini vurguluyor.

Bu fotoğrafta bir kişi, Japonya'ya yaptığı ziyarette bir adamın onu o kadar çok sevdiğini söylüyor ki, adam onu suşiden yapmış. Fotoğrafın sol tarafında, pirinç, yosun ve somon gibi malzemelerle yapılan bir suşi figürü görülüyor. Bu figür, belirgin bir sakalı ve yüz hatlarıyla bir erkeğe benziyor. Sağ tarafta ise, o adamın kendisi ve sanatı yapan aşçı poz veriyor. Şaka ise, bir kişinin bu kadar sevilip takdir edilmesinin, adeta bir sanat eserine (bu durumda bir suşi figürüne) dönüştürülmesiyle ilgili. Bu durum, hem komik hem de sevginin ne kadar yaratıcı yollarla ifade edilebileceğini gösteriyor. Ayrıca, "man liked him so much he made him out of sushi" ifadesi, kelimenin tam anlamıyla bir sevgi gösterisi olarak yorumlanabilecek absürt bir durumu betimliyor.

Fotoğrafta, bir Japon şehrinde, sarhoş olduğu anlaşılan bir kişi kaldırımda oturuyor. Etrafı ise Japon vatandaşları tarafından bırakılmış çok sayıda su şişesiyle çevrili. Esprinin temeli, Japon toplumunda görülen misafirperverlik ve başkalarına yardım etme anlayışına dayanıyor. Metinde Japonların sarhoş olmuş kişileri rehidrate etmelerine yardımcı olmak için onlara su bıraktıkları belirtiliyor. Bu durum, Japonların sosyal sorumluluk anlayışını ve yardımseverliklerini mizahi bir şekilde vurguluyor. Fotoğraf, bu durumu abartılı bir şekilde göstererek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderide, Eric Janson adlı bir kullanıcı, Japon patronunun kendisine aniden iş vermeyi kestiğini ve bunun ne anlama geldiğini soruyor. Cevap, Japonya'da işten çıkarma usulü ile ilgili. Bu yönteme "pencere oturanlar" deniyormuş; çalışanlara hiçbir görev verilmez, toplantılara alınmaz ve işe yaramaz hale getirilirler ki kendileri istifa etsin. Böylece şirket, kimseyi işten çıkarmadığını iddia edebilir. Şaka, Japon iş kültürünün, işten çıkarma gibi sorunları çözmek için dolaylı yöntemler kullanmasına ve Japonya'da iş hayatının garip olabileceğine işaret ediyor. Ayrıca, "bir avuç İtalyan'ın Japon sistemini dize getirebileceği" ifadesi de, İtalyanların daha doğrudan ve belki de daha "bağımsız" yaklaşımlarıyla bu sistemi zorlayabileceği fikrini destekleyerek mizah unsuru katıyor.

Fotoğrafta, "Murder is actually really frowned in Japan" (Cinayet Japonya'da gerçekten hoş karşılanmaz) şeklinde başlayan bir paylaşım var. Bu ifade Japonya'da cinayetin geleneksel olarak "yaşamak" anlamına gelen "ikiru" kavramına aykırı olduğunu belirtiyor. Paylaşımın altında ise, "klonoa harris" isimli bir kullanıcı, insanların şaka yaptığını ancak bunun ciddi bir durum olduğunu belirterek, Japon kültüründe başbakanların (ve eski başbakanların bile) önemli figürler olarak kabul edildiğini ve suikast düzenlemenin ciddi bir kültürel tabu olduğunu söylüyor. **Şaka:** Şakanın temelinde, Japonya'da cinayetin "hoş karşılanmadığı" fikri üzerinden bir ironi var. İlk paylaşım, Japon kültüründe yaşama değerinin önemini vurgulayarak, cinayetin bu değerle çeliştiğini ima ediyor. Ancak daha sonraki yorum, olayın ciddiyetine dikkat çekerek, başbakanlara yapılan suikastların kültürel bir tabu olduğunu belirtiyor. Bu durum, cinayetin genel olarak hoş karşılanmadığı fikrini desteklerken, aynı zamanda Japonya'da siyasi suikastların da ciddiyetini vurgulayarak kara mizah yaratıyor.