Bu fotoğrafta üzgün bir yüz ifadesi olan bir heykel görünüyor. Heykelin yüzü, üzüntüsünü ve acısını ifade eden bir şekilde yapılmış. Fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok.

Fotoğrafta, Türk yazar ve düşünür İlber Ortaylı, beyaz saçları ve sakalıyla, düşünceli bir ifadeyle oturmuş. Onun önünde, "Ben sana 'cahil olma' demiyorum. Hobi olarak yine ol ama git başka ülkede ol. Bizim ortalama zaten yerlerde." yazan bir alıntısı var. Şaka, İlber Ortaylı'nın Türk toplumunu, özellikle ortalamayı eleştirmesine ve bunun yerine başka kültürleri benimsemesini önermesinde yatıyor. Ortaylı, Türkiye'de ortalamaya ulaşmanın çok düşük bir çaba gerektirdiğini ima ederek, kendi kültürünü ve bilgisini geliştirmenin daha iyi bir yol olduğunu ima ediyor. Bu, "ortalamaya takılmayın, ileri gidin" mesajını veriyor. Resimde Türk tarihçi ve yazar İlber Ortaylı'nın bir fotoğrafı ve onun ünlü sözü "Öyle bir devirde yaşıyoruz ki, zeka ve yetenek dışında her şey kabul görüyor." yer alıyor. Resimde İlber Ortaylı düşünceli bir şekilde oturuyor. Bu resimde İlber Ortaylı'nın düşünceli haliyle sözü arasındaki ironik bir ilişki var. İlber Ortaylı'nın sözü günümüz toplumunda zeka ve yeteneğe verilen değerin azaldığını ve bunun yerine başka şeylerin daha önemli hale geldiğini vurguluyor. Ancak İlber Ortaylı'nın zeki bir düşünür olması ve fotoğraftaki düşünceli hali sözünün gerçek anlamına ters düşüyor. Bu durum, resmin izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir mizah unsuru oluşturuyor. Fotoğrafta, düşünceli bir ifadeyle oturan ve bir cümle söyleyen ünlü tarihçi İlber Ortaylı var. Ortaylı'nın cümlesi şöyle: "Sizden farklı düşünen insanların savlarını da dinleyin. Yalnız dikkat edin, cümlenin içerisinde "düşünen" ibaresı var. Bu ayrımı iyi yapın." Ortaylı'nın yaptığı espri, "düşünmek" ile "düşünen" arasındaki nüansı vurgulamasıdır. İnsanların savlarını dinlemek önemlidir, ancak aynı zamanda onların düşüncelerini analiz etmek ve eleştirel bir şekilde değerlendirmek de gereklidir. Ortaylı, "düşünen" kelimesini kullanarak, insanların sadece fikirlerini değil, aynı zamanda düşünme biçimlerini de değerlendirmemizi çağırıyor. Resimde ünlü tarihçi İlber Ortaylı'nın bir alıntısı ve portresi bulunuyor. Alıntı şöyle: "İnsanlara zorunlu dün dersi verilmeli. Yaşadıklarımızdan başka türlü ders çıkaracağımız yok çünkü." Ortaylı'nın bu sözleri genellikle geçmişten ders çıkarma ve tarih bilgisinin önemi üzerine yaptığı vurgularla ilişkilendirilir. Bu sözleri, insanların geçmiş deneyimlerden öğrenmesinin ne kadar önemli olduğunu vurgulayan bir mizah unsuru olarak düşünülebilir. Şaka, Ortaylı'nın esprili bir şekilde insanlara geçmişten ders çıkarma konusunda nasihat vermesini ve bunu "zorunlu" bir şekilde yapılması gerektiğini ima etmesini içerir. Bu, Ortaylı'nın tarih bilgisine olan tutkusunu ve tarihsel olayların derslerini öğretme konusundaki ısrarcılığını esprili bir şekilde yansıtır. Resimde İlber Ortaylı var. Alıntıda, Türkiye'de günümüzde eksik olan şeyin kültürel hayat olduğu ve bu hayatın henüz inşa edilmediği belirtiliyor. Bunun sebebi olarak da Atatürk döneminde gömlek bile giyilmezken arkeolog ve hititolog yetiştirilmesinin gösterilmesiyle bir ironi yapılıyor. Ortaylı'nın sözleri, Türkiye'nin kültürel alanda gelişmesi için temel ihtiyaçların bile karşılanmadığını vurgulamak amacıyla bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Resimde Türk tarihçi ve yazar İlber Ortaylı'nın bir fotoğrafı var. Fotoğrafın altında, "Türk Milleti olarak Osmanlı da biziz, Cumhuriyet de. Osman Gazi de atamız, Fatih de atamız, Atatürk de." şeklinde bir alıntısı yer alıyor. Bu alıntıda Ortaylı, Türk milletinin hem Osmanlı İmparatorluğu'nu hem de Türkiye Cumhuriyeti'ni, Osman Gazi'yi, Fatih Sultan Mehmet'i ve Atatürk'ü kendilerine ataları olarak kabul etmesi gerektiği anlamına geliyor. Bu alıntının esprili bir şekilde oluşturulduğu düşünülüyor. Zira Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye Cumhuriyeti birbirine zıt tarihsel dönemler olarak kabul edilebilir, Atatürk'ün Osmanlı Hanedanlığı ile bir ilgisi yokken, Atatürk'ün hem Osman Gazi'yi hem de Fatih Sultan Mehmet'i kendine ataları olarak kabul etmesi ironik bir şekilde esprili olmuştur. Kısaca, İlber Ortaylı bu alıntıyla Türk milletini tarihin farklı dönemleri ve bu dönemlere ilişkin önemli kişilerle bağdaştırarak esprili bir yorum yapmıştır. Fotoğrafta Türk tarihçi ve yazar İlber Ortaylı'nın bir sözü yer alıyor. Söz şu şekilde: "**Hayat telaşından kaç yaşınıza geldiğinizi fark etmiyorsunuz.**" Bu söz, hayatın yoğunluğu ve telaşı içerisinde insanların yaşlandıklarının farkına varamadıkları, zamanın hızlı geçtiği gerçeğini vurguluyor. Bu sözün altında ise "We don't notice how old we become due to the rush of life." (Hayatın telaşı nedeniyle ne kadar yaşlandığımızı fark etmiyoruz.) cümlesi yer alıyor. Bu da sözün İngilizce karşılığını ve İlber Ortaylı'nın sözünün evrensel bir gerçeği dile getirdiğini gösteriyor. Sözün esprili yanı ise, yaşlı ve tecrübeli olduğu bilinen İlber Ortaylı'nın bu sözü söylemesi ve bu sözü söylemesi ile sözün içeriği arasında oluşan uyumsuzluk. Fakat aynı zamanda bu espri, yaşın getirdiği bilgelikle birlikte, zamanın ne kadar hızlı geçtiğini ve yaşamayı her an değerlendirmek gerektiğini de anlatan bir mesaj veriyor.

Resimde, siyah beyaz çizgili takım elbise giymiş bir adam, parmaklarını sallayarak bir masada oturuyor. Masada kitap ve kağıtlar var. Masanın önünde ise küçük bir sarı araba var. Şaka ise masanın önünde duran sarı araba, bob dylan'ın kitabının üzerine koyulmuş. "Bob Dylan"ın arabalarıyla ünlü olmaması, dolayısıyla kitabının üzerinde araba olması komik bulunmuş. Aynı zamanda, adamın sert ve ciddi ifadesiyle, masanın üzerindeki sevimli küçük araba arasında tezat yaratılmış. Bu da şakaya ek bir mizah katmış. Kısacası, resim, Bob Dylan ile arabalar arasındaki ilişkiyi komik bir şekilde kullanarak bir mizah yaratıyor.

Fotoğraf, terk edilmiş bir sinemada, ışınların arasından geçen ve kırılmış koltukları gösteriyor. Bu görüntü, bir zamanlar canlı ve hareketli olan bir yerin hayaletini yansıtır. Şaka olarak, "burası sinemada popcorn fiyatlarının çok pahalı olduğu zamanlardan kalma" şeklinde bir yorum yapılabilir. Burada, "çok pahalı popcorn" nedeniyle, insanların sinemayı terk etmiş olabileceği ve sinemanın sonrasında da terk edildiği anlamına gelen bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, gerçek bir adam, Megamind karakterinin çizimi ve başı sorular işaretiyle gizlenmiş bir adamın silüeti var. Resimdeki şaka şu ki: gerçek adam ve Megamind karakteri birleşince ortaya çıkan sonuç sorular işaretiyle gizlenmiş adam. Bu, karakterin Megamind'i seslendirdiğini ima ediyor. Şaka kısaca: "Gerçek adam + Megamind = Megamind'i seslendiren adam". Resimde, sol tarafta İtalyan oyuncu ve yönetmen **Sergio Castellitto** bulunmaktadır. Ortada "kötü adam" olarak bilinen **Megamind** karakteri yer alıyor. Sağ tarafta ise Amerikalı aktör ve yönetmen **James Caan** bulunmaktadır. Resim, Sergio Castellitto'nun Megamind'e benzediğini ve James Caan'ın Megamind'e benzediğini göstererek, her üç kişinin de aynı görünüme sahip olduğunu ima ediyor. Resimdeki espri ise, Megamind'in aslında Sergio Castellitto ve James Caan'ın bir birleşimi olması. **Espriyi Türkçe olarak şöyle özetleyebiliriz:** "Sergio Castellitto ve James Caan'ın birleşimi Megamind'i yaratıyor!"

Resimde Türkçede "görgü" ve "bazı tavsiyeler" başlıklı bir liste var. Listede, genel olarak saygılı ve hoşgörülü davranışlar için bir dizi kural belirtiliyor. Resimde ayrıca listeye bir çeşit görsel mizah eklemek için bir kaktüs çizimi de var. Kaktüs, genellikle dikenli ve sert bir bitki olarak bilindiği için bu listede komik bir unsur oluşturuyor. Kaktüs, görgü kurallarına uyulmaması durumunda karşılaşılabilecek zorlukları veya rahatsızlıkları sembolize ediyor olabilir. Bu nedenle, resimde görünen kaktüs, listede yer alan tavsiyelerin önemini vurgulamak için mizah yoluyla bir görsel metafor olarak kullanılıyor.

Resimde, sol üst köşede sigara içen bir adam ve yanında bir kadın var. Orta bölümde, Pokemon karakterleri olan Jessie ve James yer alıyor. Altta ise mavi bir soru işaretiyle bir silüet var. Şaka, sigara içen adam ve kadının, Pokemon'dan Jessie ve James'e benzetilmesi üzerine kurulu. Bu da, onların sigara içmeye başlamalarına bir gönderme gibi yorumlanabilir. Bu nedenle, şaka, sigara içmenin zararlı olduğuna ve bununla birlikte, insanların alışkanlıklarını nasıl bir karaktere benzetebileceğiyle ilgili esprili bir yaklaşım içeriyor.

Fotoğraf, Türk yazar İlber Ortaylı'nın Instagram profilini gösteriyor. Ortaylı'nın profil fotoğrafı, bir kitaplığın önünde oturduğu bir fotoğraf. Profilde 2,5 milyon takipçisi ve 5 takip edilen kişi var. Bu resimde bir espri yok. İlber Ortaylı'nın ünü ve akademik kariyeri ile sosyal medya hesaplarındaki takipçi sayısı arasındaki fark, mizah unsuru oluşturuyor. Bu resimde Seval Sahin adlı bir kadının Instagram profili var. Profil resminde güzel ve çekici görünüyor. Profilinde "Miss Turkey World 2018" unvanına sahip olduğu yazıyor. Bu resimdeki espri, Seval Sahin'in Instagram profilinde kendisini "Miss Turkey World 2018" olarak tanımlaması, ancak gerçekte bu unvanın 2018'de farklı bir kadına verilmiş olmasıdır. Bu durum, Seval Sahin'in kendi başarısını abartmaya çalıştığı ve aslında Miss Turkey World unvanına sahip olmadığı gibi bir yanılsama yarattığı anlamına geliyor. Kısacası, Seval Sahin, Instagram profilinde Miss Turkey World 2018 olarak kendini tanıtıyor ancak bu unvanı kazanmamış.

Fotoğraf, üst kısımda savaştan zarar görmüş bir şehri, alt kısımda ise barışçıl bir Avrupa şehrini gösteriyor. Bu fotoğraf, 124 bin peygamberin cihat için gittiği orta doğu'daki şehirlerin savaşlarla yıkıldığını, ancak bir tane bile peygamberin uğramadığı Avrupa'nın barış ve huzur içinde olduğunu göstererek ironik bir şekilde, savaşın "cihat" için gittiği yerleri nasıl yok ettiğini ima ediyor.

Resimde Louvre Müzesi ve cam piramit görülüyor. Şaka olarak, bu fotoğrafta iki müze binası arasındaki yakınlığın Louvre'un piramide çok yakın olduğu söylenebilir. Ancak, resimde yalnızca bir bina ve bir piramit olduğu için bu şaka işe yaramıyor. İşte bu şakayı anlatan cümleler: "Louvre Müzesi'nin piramide çok yakın olduğunu söyleyebilirim." "Birbirlerine çok yakınlar." "Louvre, piramide gerçekten çok yakınmış!" Bunlar, fotoğrafa yönelik bazı şakalar olabilir. Fotoğrafta, Louvre Müzesi'nin cam piramitinin içinden çekilmiş bir görüntü bulunuyor. Piramidin altında, sarmal bir merdiven görüyoruz. Merdiven, yukarı doğru çıkıyor ve müzenin içine doğru yönlendiriliyor. Bu görüntüde bir espri bulunmuyor. Resimde üç adet çerçeveli tablo var. İlk iki tabloda çeşitli insanlar, üçüncü tabloda ise Mona Lisa'nın ünlü tablosu yer alıyor. Fıkra şu ki; Mona Lisa'nın tablosu, diğer tablolar gibi büyük ve ihtişamlı çerçeveler içerisinde değil, nispeten daha küçük ve sade bir çerçevede asılı. Bu durum, Mona Lisa'nın basit bir hayat yaşadığını ve pahalı şovlara ve gösterişe ilgi duymadığını ima ediyor. **Türkçe fıkranın açıklaması:** Resimde üç resim var. İlk ikisi büyük ve gösterişli çerçeveler içerisinde asılı, üçüncüsü ise sade ve küçük bir çerçevede. Bu resim Mona Lisa. Resmin içindeki Mona Lisa sade ve gösterişsiz yaşam tarzını simgeliyor. Resimden anlaşıldığı üzere Mona Lisa pahalı çerçevelere ve gösterişli çerçevelere ilgi duymuyor. Resimde, Ludoviko XIV'ün ihtişamlı sarayı olan ve Fransa'da bulunan Versay Sarayı'nın gösterişli bir odanın tavanı ve birkaç odanın perspektifi görülüyor. Görüntüde tavanın muhteşem süslemeleri ve duvarlarda bulunan tablolar ile aynaların bir araya gelerek oluşturdukları estetik güzellik dikkat çekiyor. Resimde bir şaka yok. Versay Sarayı'nın büyüklüğü ve görkemi, Fransa Krallığı'nın zenginliğini ve gücünü göstermek için bir gösteri aracı olarak kullanılmıştı.

Can Saplayan @canjoke · 1h Şu dağa çıkarsanız Türk olursunuz. Siktir amk kürdül Beni de yukarı çeksene hewal. Kaynak

Bu fotoğrafta, yeşil yosunla kaplı bir havuzun kenarında duran eski bir tapınak görüyoruz. Tapınağın duvarları ve kökleri havuzun kenarına kadar uzanıyor. Resimde bir espri yok.

Ateiste pişmiş ezo gelin çorba 3 Kaynak

Netflix bi ara Atatürk’ü esmer birine oynatacaktı noldu o iş Recreate The Looks Of Roman Emperors : Hadrian Augustus Aurelian...

Fotoğrafta solda antik bir heykel, sağda ise modern bir "lahmacun satan adam" heykeli yer alıyor. Yazı ise "Diyarbakır'da 3000 yıl önce ve şimdi yapılan iki heykel. İlerlemeye geçtim, yerimizde saymış olsak yeterdi." şeklinde. Bu, antik zamanların sanatını ve modern zamanların sanatsal yorumunu karşılaştırıyor. "Lahmacun satan adam" heykeli, Diyarbakır'ın modern kültürünü temsil ediyor ve bu da ilerlemeyi gösteriyor. Ancak, ironik olarak bu ilerleme, heykel konusunda bir "gerileme" olarak yorumlanıyor. Çünkü modern heykel, antik heykele göre daha basit ve "yerinde saymış" olarak kabul edilebilir. Fotoğrafta kanatlı bir aslan heykeli var. Resimde bir espri yok. The photo shows a winged lion statue. There is no joke in the picture.

Kubraa @Kubraagunesssss Kürdün elinde zaten bir çayı bir de halayı kalmıştı korona halayı aldı bir çay kaldı. Kaynak

Fotoğrafta, "Hocalaraın Hocası" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Zazalar kolormetik gözlük gibidir. Türk gördü mü Kürt, Kürt gördü mü Türk olur." yazıyor. Bu tweet'e yanıt olarak, "Norton" kullanıcı adlı bir başka Twitter kullanıcısı "Zazalar Kürt müdür Türk müdür?" diye soruyor. Bu şakada, "Zazalar kolormetik gözlük gibidir" cümlesi ile Zazaların Türk ve Kürt olduklarında kimliğinin ne olduğunun belirsiz olduğu, ancak bu ikisinden birisi olarak görüldüğü ima ediliyor. "Norton" tarafından gelen yanıt ise bu belirsizliği vurgulayarak Zazaların aslında ne olduğuna dair bir soruyla cevap veriyor. Bu şaka, Zazaların etnik kimliği ve Türk ve Kürt kültürleriyle olan ilişkileriyle ilgili tartışmayı ele alarak, Zazaların kimliğiyle ilgili baskıcı ve indirgemeci yaklaşımlara nükteli bir şekilde gönderme yapıyor.

Fotoğrafta sakalı olan bir adamı görüyoruz. Adam gülüyor ve "Delikanlısın ama safsın." diyor. Bu espri, adamın genç ve saf olduğunu, ancak aynı zamanda zeki ve deneyimli olduğunu ima ediyor. Bu, gençlik ve tecrübe arasındaki tezatlığa işaret eden bir espri.

Can Saplayan @canjoke blues dinlemek sünnettir. peygamberimiz zenci gırtlağı sevmese habeşli bilal'i müezzini yapmazdı. 22:52 17...

Fotoğrafta üç ünlü Türk oyuncu bulunuyor: Cem Yılmaz, Ata Demirer ve Yılmaz Erdoğan. Şakada Cem Yılmaz'ın + Ata Demirer'in birleşmesiyle Yılmaz Erdoğan'ın oluştuğu ima ediliyor. Bu, üç oyuncunun fiziksel benzerliklerine ve kariyerlerine yapılan hafif bir gönderme.