Görselde, başörtülü bir kadının, muhtemelen bir TikTok videosundan alınmış bir karesi yer alıyor. Resmin altına, "kim demiş kapalıların twerk yapamaz diye?" yazısı Türkçe olarak eklenmiş. Bu, kapalı kadınların dans edemeyeceği veya özgürce hareket edemeyeceği gibi bir klişeye, önyargıya gönderme yapıyor. Kadın, başörtülü kıyafetiyle twerk hareketleri sergileyerek bu klişeyi parodi yapıyor ve bu da oldukça ironik bir mizah unsuru içeriyor. Görsel, cinsiyetçi veya toplumdaki belirli kesimleri hedefleyen önyargılara karşı alaycı bir tavır sergilemeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, Ukrayna'da muhtemelen savaş ortamında, tankların ve askerlerin bulunduğu bir sokak görünmektedir. Tankın yanında kahveleri elinde tutan askerler mevcut. Tweetin şakası, "darbe yapmaya giden adamlar" ifadesiyle başlıyor ve ardından tankla kahve içtiklerini belirtmeyle devam ediyor. Bu, savaşın aslında komik ve hafif bir şekilde algılanabileceği, hatta günlük bir iş gibi sunabileceği anlamına geliyor; çok ciddi bir durumun ironik ve absürt bir yorumu. "tkfkfkfkfk dünya koca bir sirk" kısmı ise bu ironi ve absürtlüğü daha da vurgulayan, esprili bir dil kullanımı örneğidir. Savaşın gerçekte ne kadar acımasız ve korkunç olduğunu vurgulamaya değil, karşısında gülünç bir durum ortaya koymaya çalışıyor.

Fotoğrafta, şapkalı, iri yapılı, maymuna benzeyen bir figür görülüyor. Figürün üzerinde, "kanka ya sende benle gerdeğe gelsenă utanırım ben tek başıma" şeklinde Türkçe bir yazı mevcut. Bu, bir internet meme'i veya esprili bir görsel. Figürün "maymun" görüntüsü ve sözleri arasında bir çelişki var. Maymuna benzeyen ancak "gerdeğe gitmek" gibi geleneksel bir ilişki kavramına takılan biriyle ilgili, absürt ve komik bir duruma işaret ediyor. "Utanırım ben tek başıma" sözü ise, durumun komikliğini vurguluyor. Özetle, fotoğraf, beklenmedik bir şekilde "geleneksel" bir ilişki fikrine uyum sağlamaya çalışan, ama bunun komik bir şekilde başarısız olduğunu gösteren bir maymuna benzeyen kişiyi konu alıyor.

Görüntü, Fortnite oyununda Pride temalı bir skin koleksiyonunu ve bu koleksiyonun yanında yazılan "Ben burada sadece eşcinsel olmak ve cinayet işlemek içinim" şeklindeki bir mesajı içeriyor. Mesaj, Pride (Gurur) temalı bir oyun skin koleksiyonunu kullanarak, ironik ve abartılı bir şekilde, eşcinselliği cinayete bağlayarak, tuhaf ve olumsuz bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu, söz konusu kişilerin oyun içerisinde ya da gerçek hayatta bu temalar ile nasıl bir ifadeye sahip olduklarını eleştiren bir yorum olarak algılanabilir. Açıkça sinir bozucu ve abartılı bir mizah içeren bir söylem.

Resimde, Twitter'da "marko mahcupyan" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, "lan her aklınıza geleni yazmayın şuraya dalağınızı sikerim" şeklinde. Tweet'in içeriği, şu anlama geliyor: "Sizin aklınıza gelen her şeyi, buraya yazmayın. (Şaka yapmayın, dalga geçmeyin.) Dalağınızı bozacağım." Tweet, "her aklınıza geleni yazmayın" şeklindeki bir uyarıya dayalı olarak, hakaret içeren veya uygunsuz bir şekilde yapılan bir iletişim biçimini kınamaktadır. Ayrıca, "dalağınızı sikerim" ifadesi, Türkiye'de özellikle genç nesiller arasında kullanılan, yüksek derecede kaba ve alaycı bir ifadedir. Tweet'in gönderici tarafından esprili, alaycı bir tavırla ve kaba bir dil kullanıldığı anlaşılıyor. Joke, kaba bir dil kullanarak, uygunsuz iletişime sert bir tepki vermekten kaynaklanıyor.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, iki kişi arasında geçiyor ve alkol ve peynir tabağı ile ilgili bir diyalog içeriyor. İlk mesajda, bir kişi kendisine viski, karşısındaki kişiye ise şarap almayı planladığını söylüyor. Ardından peynir tabağı isteyip istemediğini soruyor. İkinci mesajda, karşı taraf peynir tabağı da sipariş ettiğini ve istedikleri şeyin ne olduğunu sorduğunu söylüyor. Üçüncü mesaj, karşılıklı bir onay ve bir cevap durumu (14:07) ile birlikte "Bi de çakarsın bana" ifadesini içeriyor. Bu ifadenin esprili bir yanıt olduğu anlaşılıyor. "Çakar" kelimesinin "çeker" veya "gider" gibi kullanımı, bir şeyden hoşlanma veya bununla ilgilenme anlamında esprili bir şekilde kullanılabilmektedir. Özetle, konuşan kişi, karşısındakinin (muhtemelen fazla) takıntılı olduğuna veya bir şeyden fazlasıyla keyif aldığına dair esprili bir imada bulunuyor. Son mesaj ise "Gerçekten mi?" şeklinde karşı tarafın şaşkınlığını, veya önerisiyle ilgili duygusunu yansıtıyor. Zaman bilgisinin (14:08) eklenmesi, mesajların zaman sırasını gösteriyor.

Resimde, pembe bir sweatshirt giyen ve heyecanlı bir ifadeyle hareket eden bir kadın görülüyor. Kadının ağzından çıkan kelimeler, Türkçe'de "amaaan koy götüne rahvan gitsin ya" anlamına geliyor. Bu, bir kızgınlık, öfke veya rahatsızlık ifadesi. Genellikle bir şeye karşı duyulan sinir, tepki veya sıkıntı durumu anlatır. "Rahvan" kelimesi, genellikle bir atın hareketini ifade eder, ancak burada kaba bir anlamda, "git" veya "defol" anlamında kullanılmış. Dolayısıyla, ifade, "Aman, oradan defol git" veya "Aman, bu adam/kadın/şey, oradan defolup gitsin" şeklinde, hayattan sıkılmanın, sinirlenmenin, rahatsız olmanın kaba bir ifadesidir. Jestleri ve ifadesi de bu anlamı güçlendiriyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, iki kişi arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Diyalog, "Dakikalarca sakso çekmelisin" gibi bir başlangıç noktasıyla başlıyor ve "saçlarını topla" gibi talepler ve karşılık gelen cevaplar içeriyor. Ardından "tüküre tüküre" ve "gözünün içine bakıyor olacağım çünkü" gibi daha agresif ve tehditkar ifadelere doğru bir yöne gidiyor. "Evet izlemelisin" yanıtını da içeriyor. Son olarak "Mevlid kandiliniz mübarek olsun" şeklinde bir mesaj ile sonlanıyor. Bu, tamamen anlamsız ve provokatif bir diyalog örneği. "Sakso çekmelisin", "saçlarını topla" gibi ifadeler anlamsız bir şekilde bir araya getirilmiş ve gerçekçi olmayan bir tartışma ortamını yansıtıyor. Potansiyel olarak rahatsız edici, tehditkar ve cinsel içerikli mesajlar içeriyor. "Mevlid kandiliniz mübarek olsun" ise durumun ironisini ve bunun altında yatan anlamı vurgulayıcı, belki de alaycı bir son cümlesi. Joke, anlamsız, tehditkar ve agresif bir iletişimin abartılı ve absürt bir şekilde sunulmasıdır.

Resimde, Meryem Ana'nın bir ikon resmi ve altta "biraz da bu çifti konuşalım..." yazısı var. Ekran görüntüsü, bir Twitter paylaşımından oluşuyor. Paylaşımda, Meryem Ana resminin yanında "biraz da bu çifti konuşalım..." ifadesinin olması, bir ironi içeriyor. Meryem Ana, geleneksel olarak saygı ve ibadet edilen bir figür iken, paylaşım, bu dini bağlamda kullanılmasının beklenmedik ve hatta belki de uygunsuz olduğunun altını çiziyor. Bu da, "bu çift" ifadesiyle, oldukça farklı bir bağlama (bir ilişki veya sosyal bir durum) aktarılıyor. Dolayısıyla, şaka; kutsal bir resmi beklenmedik ve hafif mizah içeren bir konuda kullanmanın oluşturduğu zıtlık ve beklenmediklikle ilgili.

Resimde, Juventus futbol takımının ünlü oyuncusu, muhtemelen Cristiano Ronaldo, ellerini kalp şekli yapmış bir şekilde poz veriyor. Arkada "Betlike" yazan bir logonun da olduğu görülüyor. Fotoğraf, Cristiano Ronaldo'nun değil, diğer bir futbolcu olmasına rağmen, benzetmeye dayalı bir espriyi çağrıştırıyor. Cristiano Ronaldo'nun bu şekilde bir poz vermesinin çok nadir olacağı düşünülürse, fotoğraftaki kişinin Ronaldo'nun "kalbinin futbol topuna" benzetmesiyle, biraz komik bir şekilde Ronaldo ile ilişkilendirilmesi amaçlanmıştır. Dolayısıyla espri, fotoğraftaki futbolcunun Ronaldo ile benzerlik taşımasına ve bu duruma ilişkin bir göndermeye dayanıyor.

Fotoğrafta, koyu mavi takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle duran bir erkek görünüyor. Takım elbisenin üzerinde beyaz gömlek ve desenli bir kravat da var. Arka planda ise, sanki bir pazar yerindeymiş gibi, özellikle de bir işletmenin giriş kısmı ve dış mekan görünüyor. Fotoğrafın esprili yanı, adamın ciddi ve resmi kıyafetiyle, arka plandaki biraz "karmaşık" ve günlük yaşamla ilgili ortamın çelişkisinden kaynaklanıyor. Bu, ciddiyet ve resmiyetin beklenmedik yerlerde veya durumlarda nasıl karşılaşabileceği, yani günlük yaşamın resmiyetle nasıl örtüştüğü üzerine bir espridir. "Resmi bir toplantıya, pazara mı gidiyorsunuz?" şeklinde bir anlam çıkarılabilir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü. Sohbet, bir kazanın ardından gelen bir dizi mesajdan oluşuyor. "Araba kaza yaptı", "Saplandı kaldı", "4 kişi(yiz)" gibi ifadeler, bir kaza durumunu ve muhtemelen o kazaya karışan kişilerin sayısını anlatıyor. "Dağın başı telefon çekmiyor" ifadesi, telefon bağlantı sorununu veya sinyallerin kötü olduğunu ima ediyor. Ardından "öyle şeyler oldu" gibi daha genel cümleler geliyor ve ardından "Anca ayılıyorum su an" gibi bir cümle, şaşkınlık, gerginlik veya kaza sonrası yaşanan durumun etkilerini vurguluyor. Sonra kişinin yaşadığı durumu sorgulayan ve sonunda tırnakları hakkında övgü içeren bir yanıt var. **Özetle:** Fotoğrafta, muhtemelen trafik kazası sonrasında yaşanan bir durumun, iletişim ve kaza sonrası durumun anlatıldığı bir mesajlaşma sohbeti yer alıyor. "Tırnaklarım çok güzel oldu" ifadesi, diğer mesajların ciddi tonuna karşılık bir hafiflik katıyor ve espri unsuru içeriyor. Esasen, ciddi bir durumda bile, insanın dikkatini farklı şeylere çevirebilmesi veya durumu hafifletebilmesi, yaşamın bir parçası. Bu yüzden espri, durumun ciddiyetini hafifletmek ve bir nevi komik hale getirmek için kullanılmış.

Resimde, beyaz fesli birkaç kişi bir bar ortamında oturmuş, diğerleri ise barın etrafında dolaşıyor. Tweet'in metni, "Ey aymaz insanlar. Bira hamallıkır. Rakı için" şeklinde. Burada espri, bar ortamına girmiş, rakı içtikleri varsayılan beyaz fesli kişilerin, sanki bu davranışları normalmiş gibi davranışlarına gönderme yapılıyor. "Aymaz insanlar" ifadesi, durumu absürt ve anlamsız bulduklarını ifade ederken, "Bira hamallıkır" ifadesi ise, bira içmenin değersiz veya önemsiz bir eylem olduğunu ima ediyor. Rakı içmenin bir "iş" olmadığını, bunun daha ziyade keyif ve eğlence için yapıldığını vurgulamak için eklenmiş. Özetle, espri, dini inançları olanların (beyaz fesi takanların) geleneksel içecek tüketimini, absürt ve anlamsız olarak sunuyor.

Resimde, kalın gözlük takmış, biraz sinirli ve sakallı bir adam, sarı ve kırmızı şeritli bir bayrağı (İspanya bayrağına benziyor) zorla tutmaya çalışıyor. Bayrağın üzerindeki baloncuk ise "MUCKE MUCKE" yazıyor. Bu, "mücbir" veya "berbat" anlamına gelen Almanca/Felemenkçe "mücke" kelimesinin, anlamsız bir şekilde tekrar edilmesiyle oluşan bir şaka. Adam, bayrağı tutmaya çalışarak, bu berbat durumla veya şaşırtıcı olayla mücadele ediyor gibi görünüyor. Dolayısıyla şaka, anlam içermeyen, tekrarlanan bir kelimeyle bir durumu abartarak veya komik hale getirmek üzerine kurulu.

Fotoğrafta davul çalan bir adam görünüyor. Koyu renkli deri bir yelek, beyaz bir tişört ve gözlük takmış. Davul setinin yanında duruyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir müzisyenin fotoğrafı. Bir espri veya jest yok.

Resimde, bir sokakta, muhtemelen bir seçim kampanyası sırasında, insanların bir adama doğru yaklaştığı görülüyor. Yakınlarda bir grup insan var. Öne çıkan iki kişi, bir adam ve bir kadın, yakından fotoğraf çekiliyor. Görüntüde, özellikle öne çıkan kişinin "aynı adama oy verecekler" sözüyle, siyasi bir alay ve belki de bir eleştiri var. Tweet'in altındaki metin, siyasi bir parti olan HDP ve YSP'nin, ikinci turda Kılıçdaroğlu'nu destekleyeceğini açıkladığını belirtiyor. Bu haber, resmin içindeki alayı, potansiyel olarak bu siyasi hareketin bazı insanların seçim kararlarında nasıl bir rol oynayabileceği yönünde yorumlayabilecek şekilde güçlendiriyor. Tweet'in resmine bakarak, fotoğraftaki insanların, aynı politik görüşe sahip olmalarına rağmen, bunun siyasi tutumlarıyla ilgili nasıl bir alay konusu olacağı yorumlanıyor. Görüntüde, politik bir mesaj var gibi görünüyor.

Resimde, bir toplantı veya sunum salonunda, bir Batman kostümü giyen kişinin önünde, "Something in the way" şarkısının karaoke sözleri olan bir projektör ekranı görünüyor. Ekranda "Something in the way" ve "Ummmmm" gibi yazılar var. Batman kostümü giymiş kişi, karaoke şarkısının sözlerini söylemekle görevli kişi gibi görünüyor. Şaka, Batman kostümü giyen kişinin karaoke yapma veya şarkı söyleme becerisine sahip olmadığına, belki de şarkı söyleyememesine ve bunun komik bir durum olarak sunulmasına dayanıyor. "Ummmmm" kısmı, şarkı söylemenin zorluklarını veya başarısızlığını vurgulamak için kullanılıyor. Bu bir "Batman karaoke yapıyor" şakasına dayanan, kostüm ve karaoke sözlerinin garip bir kombinasyonundan doğan bir mizah örneği.

Resimde, bir çizgi film karakteri olan fare, bir kitapta, büyük ihtimalle yemek tarifi kitabında, bir şefin resminin yanında duran bir metni okuyor. Şefin resminin yanında, "Ardında bıraktıklarına odaklanırsan, önünde neler olduğun asla göremezsin." diye Türkçe bir cümle yazıyor. Bu, "fare"nin dikkatini şefin yaptığı pastaya (yani geçmişe/geçmiş başarılara) odaklanarak, önündeki yeni fırsatları ve olanakları gözden kaçırmaması gerektiği üzerine yapılan bir özdeyiş. Farenin kitap okuma şekli, geçmişe takılıp, gelecek olanakları görmemek üzerine ironik bir noktaya işaret ediyor. Dolayısıyla espri, farkındalığın ve geleceğe odaklanmanın önemine vurgu yapıyor.

Resimde, farklı zamanlarda ve farklı renk filtreleriyle işlenmiş giyotinlerin görüntüleri yer alıyor. Görsellerin tümünde giyotin, şehri andıran arka planlara yerleştirilmiş ve genellikle kalabalıklar mevcut. Renklerin ve arka planların belirgin bir şekilde estetikleştirilmiş, abartılı ve absürt bir hal aldığı, neredeyse bir animasyon veya sanat eseri niteliği taşıdığı görülüyor. Fotoğrafın altındaki başlık "lofi giyotin infazı rahatlamak ve kafayı uçurmak için" şeklinde. Bu, giyotin görüntülerinin aslında bir rahatlama veya eğlence mekanizması ile ilişkilendirilmesi, ironik ve absürt bir mizah anlayışına işaret ediyor. Gündelik hayatta sıkıcı veya korkutucu bir konu olan infaz, sanatsal bir şekilde hafifletilmiş ve alaycı bir bakış açısıyla ele alınmış. Yani, mizah, giyotin görüntüsünün beklenmedik bir şekilde eğlenceli ve hafifletilmiş bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, kahverengi halı üzerinde oturan, mavi bir takım elbise giyen bir adam ve dans eden, bacakları ve kolları çizgi film karakteri gibi olan, sanki canlıymış gibi bir dilim pastırma görülüyor. Adam, elinde bir dosya ile oturmuş, bir boşluğa bakıyor. Resmin alt kısmında, "bütün zaman boyunca kahkaha attım çünkü orada bu tuhaf pastırma dans ediyordu, sonra babam boşanma kağıtlarını okuyordu" yazıyor. Şaka, beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturmak için mantıksız bir durumun birleştirilmesi üzerine kurulu. Bir yandan tuhaf, dans eden pastırmanın komikliği varken, diğer yandan babanın boşanma kağıtlarını okuyor olması durumu, gerçek yaşamın günlük sıkıcı ve bazen üzücü yönlerini vurguluyor. Bu zıtlık, komik bir tezat yaratıp, gülmeceyi güçlendiriyor.