Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya Facebook gibi) bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. İsmail Bozkurt adlı bir kullanıcı, diğer kullanıcılara asker üniforması fiyatlarını soruyor ve yerini soruyor. Diğer kullanıcılar ise, "Ankara" ve "50 tl" gibi cevaplar veriyor. Bu, asker üniforması fiyatlarının ve yerlerinin sorulduğu, oldukça basit bir diyalogdan oluşan bir mizah örneği. Mizah, sorulara oldukça kısa ve basit yanıtlar verilmesiyle, biraz da "komik" bir şekilde abartılı ve karmaşık olmayan bir şekilde oluşturulmuş olabilir. Potansiyel olarak, işin içindeki absürtlük ya da insanların beklentilerine ters düşen basitlikle komik bulunuyor olabilir. Üniforma fiyatını sormak, birbirini tekrar eden basit cümleler ve konuşma, konuşmanın özüne indirgenmiş basitliği ve bu absürtlüğü ortaya çıkarıyor.

Resimde, ağır hasarlı bir tren kazası görülüyor. Tren parçalanmış, yerlerde enkaz ve kurtarma ekipleri var. Fotoğraf, maalesef bir facianın görüntüsünü yansıtıyor. Alt başlıkta yer alan "Altı Üstü 43 Kişi Tren Kazasında Öldü" cümlesi, kazada çok sayıda insanın hayatını kaybettiğini söylüyor. "Diye Ulaştırma Bakanı'nın İstifa Ettiği" kısmı, kazanın ardından ulaştırma bakanının istifa ettiğini belirtiyor. Ardından gelen "Yunanistan'a Türkiye'den Yardım Eli: "Helal Etmek" Kavramını Anlatacak Diyanet İşleri Heyeti Atina Yolcusu..." ifadesi ise, kazadan etkilenen ülkelere yardım için Yunanistan'a giden bir Diyanet İşleri Heyeti'nin olacağını ve "Helal Etmek" kavramını anlatacaklarını belirtiyor. Bu, trajik olaydan sonra umut ve destek mesajı içeriyor. Burada ironi ya da bir espri yok. Trajik bir olaydan sonra yapılan açıklamalar ve acil yardım çabalarının aktarımı var. Görünenin tam tersi bir durum için mizah bulmak uygun olmaz.

Resimde, Twitter'da Hacı Batuhan Karataş isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bilmeyen cayiller için açıklama" başlığı altında eşcinselliğin tanımını, "Eşcinsel = Eşiyle cinsel ilişkiye giren insan demektir." şeklinde yanlış ve aşağılayıcı bir şekilde yapmaktadır. Tweet'in altındaki #OnurHaftası etiketi, tweet'in LGBT+ onur haftası bağlamında paylaşılmış olduğunu gösteriyor. Tweet'in asıl şakası (ya da daha doğru bir tabirle söylemek gerekirse, kötü niyetli ve yanlış bilgi yayma girişimi) eşcinsellik kavramını yanlış ve komikmiş gibi sunarak, LGBT+ topluluğu hakkında önyargılı ve bilgisiz bir yaklaşım sergilemesidir. "Cayiller" kelimesi, bir küçümseme ve aşağılama ifadesidir. Bu tweet, toplumsal cinsiyet kimliği ve cinsel yönelim farklılıklarını anlamaya yönelik gayret yerine, ayrımcılık ve nefret söylemini teşvik etmektedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "izmirliler anal sekse ne diyor?" sorusu soruluyor. Bu, İzmirliler'in, (genel bir anlamda, bu konuyu konuşmaktan çekindikleri anlamında) bu tür cinsel içerikli şeylerden bahsetmek konusunda ne kadar çekingen olduklarını ima eden, biraz da cinsel içerikli bir mizah içeren bir ifade. Sonrasında, başka bir kullanıcı (@sikloalko) tarafından sorulan soruya verilen bir yanıt, "olur diyolar genelde" şeklinde. Bu da, toplum genelinde bu tür konuşmaların yaygınlaştığını veya konu hakkında konuşmanın daha az tabu hale geldiğini ifade ediyor. Özetle, paylaşım, İzmirlilere yönelik bir mizah anlayışı ve cinsellik konusundaki olası algı farklılıklarını işliyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, bir motosiklet (Honda repsol cbr 125) ilanı ve ardından bir grup mesajlaşma yer alıyor. Mesajlar, kuşlarla ilgili kaba ve küfürlü bir şekilde ilerliyor. Şaka, "muğammet kuşu" ifadesinin kullanımı ve ardından gelen diğer mesajlar üzerinden geliyor. "Muğammet" kelimesi, bağlamda küfürlü bir anlam kazanmış. Konuşmacılar, birbirlerine karşılıklı hakaretler ve aşağılayıcı ifadelerle cevap veriyorlar. Bu, genel olarak kaba ve olumsuz bir diyalog örneği oluşturuyor. Özetle, şaka, küfür ve hakaretler aracılığıyla ilerleyen kötümser ve olumsuz bir iletişim örneğidir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. @avokadoyesilii1 kullanıcı adlı bir kişi, pornhub'dan iş teklifi aldığını ve bunun nasıl bir şey olduğunu soruyor. Diğer kullanıcılar, Sümeyye Gıbırık gibi, bu durumdan memnuniyetlerini ve hayır dualarını dile getiriyorlar. Özünde, espri, pornhub gibi beklenmedik bir yerden gelen iş teklifiyle başlıyor ve bu, toplumsal normlara ters düşen ve hatta biraz şaşırtıcı bir durum olarak algılanıyor. Bu beklenmedik iş teklifi, genç kızın geleceğiyle ilgili olumlu bir gelişme olarak yorumlanıyor. "Canım Allah mükâfatını verdi" cümlesi, bu durumun ilahi bir müdahale ve ödüllendirme olarak algılanmasıyla ilgili ironiyi vurguluyor. Sonuç olarak, "iş teklifi alırım" ifadesi, beklenmedik bir durumdan olumlu bir geleceğe dair umut beslemesi yapıyor. Özetle, espri beklenmedik durumların bile hayata olumlu bir katkı sağlayabileceği şeklinde ironik bir şekilde anlatılıyor.

Resimde bir sosyal medya mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajda "Evlenince kocamla yapmak istiyorum" yazıyor. Altta ise "Beğenmek için iki kez dokun" yazısı ve "Kocamla da yaparsın" yazan bir yanıt butonu görülüyor. Joke, "Evlenince kocamla yapmak istiyorum" diyen kişinin, muhtemelen beklenmedik bir şekilde, "Kocamla da yaparsın" cevabını almasıyla oluşuyor. Bu, kişinin evlenmeden önce de ilişkinin bu tarafını istemesi/yapması gerektiğini vurguluyor ve oldukça ironik bir şekilde karşılık veriliyor. Yani, mesajın biraz da "eğlenceli" ve "alaycı" bir tonu var.

Görüntü, Twitter'daki iki ayrı gönderiden oluşuyor. İlk gönderi, Mehmet Ali Ertuğrul tarafından yapılmış ve Konya şehrinin Hollanda'dan daha büyük olduğunu iddia ediyor. Bu iddianın gerçekçi olmadığı, büyük olasılıkla bir espri olduğu anlaşılıyor. "Konya"nın, bir şehir olarak Hollanda'dan daha büyük olabileceği fikrinin esprili bir şekilde sunulduğu anlaşılıyor. Ayrıca resimde, "1 j" kısaltmasının muhtemelen "1 jest" veya başka bir sosyal medya etkileşimi temsil ettiğine dair yorumlar da yapılmış olabilir. İkinci gönderi, Mark tarafından yapılmış ve Rotterdam ekonomisinin Türkiye ekonomisinden daha büyük olduğunu, ayrıca eski Lego oyuncaklarının bir Türk lirasından daha değerli olduğunu iddia ediyor. Bu da ilk gönderi gibi, gerçekçi olmayan bir karşılaştırma, yani bir espri. Özetle, gönderiler, şehirlerin veya ekonomilerin karşılaştırılmasıyla ilgili abartılı ve absürt iddialar içeren, esprili bir tartışmayı yansıtıyor.

Fotoğrafta, yeşil önlükler giymiş ilkokul öğrencileri ve öğretmenleriyle dolu bir sınıftaki bir sahne görülüyor. Öğretmen, öğrencilerin dikkatini çekmeye çalışıyor gibi görünüyor. Öğrenciler de çeşitli tepkiler veriyorlar; şaşkınlık, merak, veya belki de hafif korku. Fotoğrafın altında yazan "okullar açıldıktan sonra altından aldığım dersin sınıfı" yazısı, muhtemelen öğretmen tarafından alınan yeni bir sınıf veya sınıftaki öğrencilerin zorluğuyla ilgili bir espri. Esasen, "okul açılınca alınan sınıf" (yeni bir sınıfta veya yeni bir ders döneminde bulunmak), zor ve heyecan verici bir deneyim olabilir ve bu durumdaki öğrencilerin ifadelerinin, bu zorluk veya yeni deneyim karşısındaki tepkilerini gösterdiği ima ediliyor.

Resimde, kızgın ifadesi ve ince bir şekilde çizilmiş özellikleriyle anime tarzında bir genç kız görülüyor. Genç kızın üzerinde siyah bir tişört var ve gözlerinde gözlük var. Resmin üst kısmında, "2. Dünya Savaşı konusunda bu kadar bilgili olman" yazıyor. Resmin altında ise, "beni çok azdırıyor" yazıyor. Bu, "bilgili" olmanın veya tarih konusunda fazla bilgi sahibi olmanın, özellikle gereksiz bir şekilde, kızdırıcı veya rahatsız edici olabileceğini ima eden bir espri. Resim, "bilgili" olmanın karşısındaki, öznel ve belki de biraz negatif bir algıyı vurgulamayı amaçlıyor. Genç kızın ifadesi ve kullanılan dil, espriyi güçlendirmek için iyi bir şekilde uygulanmış.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, bir kadın ("EYT Kübra Öğre") 15 cm'lik bir boy uzunluğu hakkında bir soru soruyor. Bu soru, cinsel anlam taşıyan bir imadadır. Diğer kullanıcı ("Halil Çetink") ise bu soruyu cinsel içerikli olarak algılayıp, kadının vermiş olduğu telefon numarasının ulaşılamaz olduğunu ve kadın kullanıcı hakkında olumsuz yorumlar yapmaktadır. Özetle, paylaşımdaki mizah, bir insanın bir başka insana cinsel içerikli bir mesaj göndermesi, ve bu mesajın karşılığında alınan olumsuz geri dönüştür. Bu tarz paylaşımlar, özellikle Twitter gibi sosyal medya platformlarında sıkça görülen ve genellikle cinsel anlam taşıyan esprilerdir.

Fotoğrafta, Paris Hilton gibi zengin bir ünlünün, fakir çocukların üzerine parfüm sıkmasıyla ilgili bir mizah görseli var. Başlık, "Fakir çocukların üzerine parfümüden sıkan Paris Hilton, insanlığa olan inancımı geri kazandırdı." diyor. Bu, Hilton'ın bu davranışının aslında insanlığa inancı arttırdığına değil, tam tersine bu tür yüzeysel hareketlerin insanlığın sorunlarına çözüm olmadığına vurgu yapan bir ironi. Zaten olan inancın kötü bir davranışla nasıl ortadan kalkıp tekrar kazanılabileceği gibi bir mizah anlayışının olduğu görülüyor. Görseldeki Paris Hilton'ın eliyle çocuklara parfüm sıkışı, zenginliğin ve gösterişin aslında toplumsal sorunlara olan etkisizliğini satirik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, beyaz bir sinek kovucu ile saray önünde durmuş bir sineğin fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altında, "Pablo Escobar Interpol tarafından kırmızı bülten ile aranırken beyaz saray önünde fotoğraf çekilmiştir" yazısı bulunuyor. Bu, bir mizah örneği. Escobar'ın aranmasıyla, sinek kovucunun bu şekilde kullanılması, olayı komik bir duruma getiriyor. Aranan bir suçlunun, sinek kovucu ile fotoğraflanması, olağanüstü bir şekilde absürt ve beklenmedik bir görüntü oluşturuyor. Görüntünün absürtlüğü mizah kaynağıdır.

Görüntü, muhtemelen Twitter'da Cristiano Ronaldo'nun hesabıyla ilgili bir sohbeti gösteriyor. Sohbetin içeriği, Ronaldo'nun birisinin Dubai'ye veya Türkiye'ye gelme olasılığı ve bunun için planlanan bir buluşma hakkında. **Şaka/Anlam:** Cristiano Ronaldo'nun hesabıyla gerçekleştirilen bu diyalog, muhtemelen sosyal medya üzerinden esprili bir şekilde yapılan bir pazarlığa veya istek ilişkisine işaret ediyor. "Dubai'ye şimdi gelecek misin?" sorusuna "henüz değil" cevabı, Ronaldo'nun istekli görünmediğini veya buluşmak için henüz hazır olmadığını gösteriyor. "Türkiye'ye geleceğim (senin için)" yanıtı ise, olası bir karşılıklı anlaşmanın söz konusu olduğunu, ancak Ronaldo'nun bu teklif için bir beklentisi veya karşılığı olduğuna işaret ediyor. Sonuç olarak, şaka, sosyal medyadaki popüler kişiliklerin bu tür sohbetlere nasıl dahil olduğu ve karşılıklı çıkar ve potansiyel anlaşmaları nasıl ifade ettikleri veya ima ettikleri ile ilgili bir durum anlatımı.

Görüntü, muhtemelen Twitter'da Cristiano Ronaldo'nun hesabının bir sohbet ekran görüntüsünü gösteriyor. Ronaldo'ya, "Şimdi Dubai'ye gelir misin?" diye sorulmuş ve "Henüz değil" cevabı verilmiş. Daha sonra "Gelecek hafta görüşebilir miyiz?" diye sorulmuş ve "Seni görmek için Türkiye'ye giderim (senin için)" şeklinde yanıt verilmiş. Jest, Cristiano Ronaldo'nun "Dubai'ye gelme" teklifine olumsuz yanıt vermesine ve bunun yerine "Türkiye'ye gelme" teklifinde bulunması ile ilgili ironi ve biraz da mizah içerir. İroni, Dubai'nin ünlü bir destinasyon olması ve Türkiye'nin de turistler tarafından ziyaret edilen popüler bir yer olmasına rağmen, belirli bir talep için tercih edilen destinasyonun farklılığına dayanıyor. "Seni görmek için" ifadesi, çok da ciddi bir teklif değil, hafif bir özlem veya oyunculuk içerdiği algısı veriyor.

Fotoğrafta, bir plastik şişenin içine renkli kumaş parçaları (kırmızımsı turuncu ve pembe) yerleştirilmiş. Şişenin ağzı, bir parça beyaz bezle kapatılmış. Fotoğrafın altındaki metin, "Minik yavrumu Kürtlerin kresine gönderdim. Su yaptıkları oyuncağa bakın!" şeklinde. Bu, Kürtler'in çocuklarının (veya genel olarak çocukların) su oyuncağı yapmasını ve buna "su oyunu" veya "su oyuncağı" anlamında kullanılan, biraz aşağılayıcı bir ifade kullanarak "Su yaptıkları oyuncağı" ifadesine dikkat çeken bir şaka. İfade, şaşırtıcı veya beklenmedik bir durum olduğu için espri yapıyor ve çocukların becerisini veya yaratıcılığını küçümsemeyi amaçlamaz. Fotoğrafta, şişenin içindeki renkli kumaş parçalarının, şaka/yazarca "su" olarak nitelendirilen cisimleri veya oyuncağı temsil ettiği, belki de "tuhaf" bulundukları düşünülmekte.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı kullanıcıdan oluşan bir sohbet görülüyor. İlk paylaşım, sanat eğitimi almamış kişilerin sanat hakkında fazla konuşmaması gerektiğini, mütevazı bir önerisi olarak nitelendiriyor. İkinci paylaşım ise, bir tabloda bir sanat eseri olan "takım taklavat" (bu, metnin bağlamından anlaşıldığı üzere, komik/abartılı bir ifade) görüldüğünde ve bunu Rönesans dönemiyle bağdaştırmak istendiğinde, kişinin aslında 19. yüzyılı anlamadığını ima ediyor. Özetle, şaka, sanat eğitimi almayan insanların sanat hakkında konuşmasını eleştiriyor ve bir tabloda (sanatsal bir eser) görünen bir hareketliliği, 19. yüzyıl'a tarihlendirmeye çalışan bir anlamdan yoksunluğa işaret eden komik bir örnek kullanarak sanat eğitimi eksikliğinin sonucuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, sarı-kırmızı renkte forma giymiş, beyaz saçlı bir futbolcu gülümseyerek poz veriyor. Görünen logo ve renkler, muhtemelen Galatasaray futbol takımına ait. Fotoğrafın altında bir bahis sitesi logosu da var. Bu da, futbolcunun başarılarına bahis oynanabileceğini ima ediyor. Burada bir ironi veya espri yok; sadece futbolcunun fotoğrafı ve bahis sitesi logosu var. Fotoğrafın altındaki bahis sitesi logosu futbolcunun başarıları üzerine bahis yapılabileceğini göstermektedir, ancak bu durum gülümseyen futbolcu ile ilgili herhangi bir mizah içermiyor.

Resimde, kelepçeli ve siyah bir başörtüsü takan bir kadın görünüyor. Altında yazılı metin ise, bir espri içeriyor. "Ne zaman ki polis sana 'Sessiz kalma hakkına sahipsin' demiştir fakat sen sonunda bir hakkın olduğu için mutlusundur:" yazısı, polis tarafından bir kişinin haklarını hatırlatırken, aslında o kişinin hapis altında olduğunu, dolayısıyla haklarının sınırlandığını veya hiç olmadığını ima eden bir ironi içeriyor. Başörtüsü ve kelepçeler, kadının olası bir "sessizlik hakkı" kullanılamadığı ve bunun yerine tutuklandığı anlamına gelen bir durumu vurguluyor. Espri, bu durumun ironik ve acımasız bir şekilde "mutluluk" olarak algılanması üzerine kurulu.

Resimde, iki ayrı karede, görünüşe göre eski bir televizyon programından ya da filmden, aynı çocuğun iki farklı görüntüsü var. Soldaki karede çocuk, sinirli ya da kızgın bir ifadeyle bakıyor. Sağdaki karede aynı çocuk, arkasını dönmüş vaziyette ve arkasına, bir döner etiketi konmuş gibi görünüyor. Yazı, "Acıma yettime, döner koyar götüne" şeklinde. Bu, çocuğun, döner etiketi arkasına koymasıyla alakalı bir söz. Cümle, "acıma yetmene değmez, döner koyarsın" şeklinde yorumlanabilir ve çocuğun eylemsiz veya duygusuz olmasını ve bir şeyleri önemsememesini ima eder. Dolayısıyla, espri, çocuğun tepkisiz ve kayıtsız bir tavır sergilemesi ile arkasına bir döner etiketi yerleştirmesiyle oluşturulan ironik ve absürt bir karşılaştırma üzerine kurulu. Çocukla alakalı olumsuz bir yorumu, abartılı ve absürt bir şekilde sunuyor.