Resimde, 7500 yıl öncesinde (M.Ö. 7500) ve 2023 yılında Çatalhöyük, Türkiye'nin hali gösteriliyor. Üstteki resim, sanal bir restorasyonla 7500 yıl öncesindeki şehrin görüntüsü. Evlerin ve insanların görselleştirilmiş bir şekilde gösterildiği, antik şehir planının canlandığı bir görüntü. Alttaki resim ise 2023'te Çatalhöyük'ün günümüz halini gösteriyor. Kazı çalışmaları sonucu ortaya çıkan, günümüzde taş ve toprak kalıntıları olarak görünen yapılar. Fotoğraf, insanların hayatının nasıl değiştiğinin ve zamanla neler kaybettiğimizin bir karşılaştırmasını yapıyor. 7500 yıllık geçmişin, şimdiki haldeki izleniminin bir mizahı var. Resim, geçmişle günümüzü kıyaslayarak eski ihtişamın sadece kalıntılarla hatırlandığına ve zamanın acımasızlığını ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde Efes Antik Kenti'nin iki farklı zaman dilimindeki fotoğrafı görülüyor. Üst kısımda, 100'lü yıllarda muhtemelen Efes'in canlı ve görkemli bir görüntüsü yer alıyor. Alt kısımda ise, 2024 yılında aynı mekanın kalıntıları ve modern dünyanın izleri görülebiliyor. Fotoğraf, zamanın ve insan yapıtlarının geçiciliğini, tarihi ve bugünümüzü karşılaştırma yönüyle vurguluyor. "100" ve "2024" tarihleri ile "Efes, Türkiye" yazısı, fotoğraftaki iki farklı görüntü arasındaki zaman farkını ve konumunu belirtmektedir. Aslında esprili bir nokta, tarihin günümüzle olan bu karşılaştırılmasıyla. Eski ihtişamın bugün kalan kalıntılarla nasıl kıyaslandığı ve tarihin geçtiği düşüncesine dikkat çekiyor.

Görüntü, The Seattle Times gazetesinin bir haber başlığı ve metninin bir kısmını gösteriyor. Başlık "The T. Rex may have been a lot smarter than you thought" (T. Rex, düşündüğünüzden çok daha zeki olabilir) şeklinde. Altta haberin "Dino Grandoni" tarafından The Washington Post'ta yayınlandığı ve 9 Ocak 2023'te yazıldığı bilgisi mevcut. Bu, bir ironi veya mizah örneği. T-Rex'in (zorlu dinozor) zekâsı ile ilgili bir haber, "Dino Grandoni" imzasıyla geldiğinde, haberin aslında şaka içerdiği, abartılı veya absürt bir konu ele aldığı anlamına gelir. "Dino" (Dinozor) adına sahip bir yazarın bu tür bir haberi yazması, okuyucuya konu hakkında ciddi bir yazı beklemediğini ve daha çok ironik veya komik bir anlatımın olacağını ima eder. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir isimle gelen, muhtemelen ilginç ve belki de abartılı bir konu olan haberin kendisinde saklı.

Fotoğrafta, 113 yaşında, Rusya'nın erken dönem renk fotoğrafçılığının öncülerinden Sergey Prokudin-Gorsky tarafından çekilen bir portre görünüyor. Görünen kişi, geleneksel kıyafetler içinde oturan bir erkek. Fotoğrafın şakası, resmin dijital olarak renklendirilmiş olması ve orijinal halinin daha soluk, "karanlık ve az belirgin" renklerde olması gerçeğinde yatıyor. Renklendirilmiş halinin orijinalin ruhuna uygun olmadığına gönderme yapıyor. Eski fotoğrafın, günümüz estetiğine göre daha "sade" veya "renksiz" bulunabileceğine dair bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta tamamen siyah bir alan var. Bir espri yok, sadece siyah bir görüntü. Bu nedenle açıklanacak bir espri yok.

Resimde Avrupa haritası ve üzerindeki farklı renklerle belirlenmiş ülkelerin medyada nasıl algılandığı görülüyor. **Açıklamalar:** * **Mavi:** Polonya. * **Kırmızı:** Olumsuz olarak bahsedilen ülkeler. * **Koyu Kahverengi/Koyu Kırmızı:** Dolaylı olarak olumsuz olarak bahsedilen ülkeler. * **Sarı:** Tarafsız/nötr bir şekilde bahsedilen ülkeler. * **Yeşil:** Dolaylı olarak olumlu olarak bahsedilen ülkeler. **Şaka (potansiyel anlam):** Resimde, farklı ülkelerin medyada nasıl algılandığı temsil ediliyor. Renklerin dağılımı, belli ülkelerin medyada olumlu ya da olumsuz bir şekilde ele alınıp alınmadığını gösteriyor. Belki de bu harita, basın ve medyanın bazen objektif olmayabileceğini veya belirli ülkeler hakkında ön yargılı olabileceğini vurgulamak için yapılmış. Bu şaka belki de medyanın tarafsızlığını eleştirmek ya da ülkelerin algılanma şeklinin öznel olduğunu vurgulamak içindir. **Özetle:** Harita, ülkelerin medyadaki algılanış biçimini komik ve görsel bir şekilde gösteriyor. Bu algıların objektif olmadığını, bazı ülkelerin daha olumsuz, bazı ülkelerin ise daha olumlu bir şekilde yansıtıldığını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Avrupa ülkelerinin, eşcinsel aktivitelerin yasal kabul edildiği tarihlere göre renklendirilmiş bir haritası bulunuyor. Renkler farklı zaman aralıklarını gösteriyor: bazı ülkelerde her zaman yasal, bazı ülkelerde belirli tarihlerden itibaren yasal, bazıları ise hala yasaklanmış durumda. Harita altındaki notlar, bu renklere ve yasal durum değişikliklerine dair önemli açıklamalar içeriyor. Özellikle Romanya'nın 1864'ten 1968'e kadar eşcinsel aktiviteleri nasıl yasal kabul ettiğini ve ardından nasıl yasakladığını açıklıyor. Ayrıca, Sovyetler Birliği ve diğer ülkelerin durumu da ayrıntılı olarak anlatılıyor. Fotoğrafın mizahı, bu ülkelerin eşcinsel aktivitelere yönelik yasal yaklaşımlarının tarihsel gelişiminin, karmaşık ve zaman zaman paradoksal bir şekilde değişken olduğunun vurgulanmasından kaynaklanıyor. Örneğin, bir ülkenin bağımsızlığını kazandığı zaman, bir diğer ülkenin (homoseksüel aktiviteler için) eski yasal çerçevesini koruyabileceğine dikkat çekiliyor. Bu durum, yasal düzenlemelerin zamanla nasıl değişebileceğini ve farklı coğrafyalarda farklı toplumsal normların nasıl mevcut olabileceğini gösteriyor. Dolayısıyla, mizah biraz ironik ve akademik bir yaklaşımla, konuya ilginç bir bakış açısı getiriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "@terorkazim" kullanıcı adı ile paylaşmış. Gönderinin içeriği, "atam cumhuriyet falan güzel şey de keşke seni kral mral yapsaydık. bu ortadoğulular ne anlar cumhuriyet mefhumundan" şeklinde. Bu, ironik ve alaycı bir ifade. "Cumhuriyet" kavramını küçümseyerek, ortadoğuluların bu kavramı anlamayacağını ima ediyor. Özetle, gönderi, tarihi ve siyasi bir durumu, "keşke kral olsaydık" şeklindeki bir istekle, küçümseyici ve ironik bir dille eleştiriyor. "Kral" ile "cumhuriyet"in zıtlıkları, gönderinin ironik tarafını vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderi sahibi Xavi, Güney Amerika ve Afrika kıtalarının birbirine çok yakın olduğunu, neredeyse mükemmel bir şekilde uydularını öne sürerek, bu durumun tuhaf olduğunu ifade ediyor. Resimde, bu iki kıtanın geçmişte tek bir kara kütlesi (Pangea) olarak birleşmiş olduğunu gösteren bir dünya haritası görülüyor. Tweet'in şakası, bu iki kıtanın görünüşte birbirine oturmasıyla ilgili. Gerçekte, kıtaların milyonlarca yıl önce hareket etmiş ve günümüzdeki konumlarına ulaşmış olduklarını, yani bu şeklin güncel bir durum olmadığını, jeolojik geçmişle ilgili bir bilgiyi ifade eden eski bir teoriyi komik bir şekilde yeniden üreten bir referans olduğunu gösteriyor. "wtf" ifadesi, durumu şaşkınlık ve hayret içinde ifade etmeye çalışıyor.

Resimde, Twitter'da "crewedave" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 16 yaşındaki birinin çocuk olmadığı, 80 yıl öncesinde insanların Avrupa'da savaşmak için gittikleri vurgulanıyor. Daha sonra, "Son derece acınası" ifadesiyle paylaşım, insanların 16 yaşının bir çocukluk dönemi olduğunu bildikleri fikrini ortaya koyuyor. Tweet'in alt kısmında, okuyucuların konuyu daha iyi anlamaları için ek bilgi ekledikleri belirtiliyor ve "16 yaşındaki bir çocuktur" ifadesinin altına bir de bağlantı yerleştirilmiş. Tweet, 16 yaşının "çocukluk çağı" olup olmadığı konusunda bir tartışma başlatan, ironik ve belki de biraz provokatif bir şekilde hazırlanmış. Bu, bireyin bir çocuğun yeteneklerini ve sorumluluklarını gösterebileceği veya gösteremeyebileceği belirli bir yaşa kadar olduğunu öne süren genel bir tartışmayı ele alıyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Atatürk'ün bir konuşmasından sonra bazı kişilerin söylediği iddia edilen oldukça küfürlü ve hakaret içeren sözlerin aktarıldığı görülüyor. Mizah, Atatürk'ün cumhuriyet kuruluş konuşmasından sonraki tepkiyi ve o zamandan günümüze kadar gelen muhafazakar/yobaz kesimlerin tavrını, söylenebilecek en kaba ve hakaret dolu cümlelerle anlatarak oluşturuyor. "Ortaçağ" veya "yobaz" olarak nitelendirilen bir kesim tarafından Atatürk'e yönelik iddia edilen saldırgan bir tepkiyi komedi unsuru olarak kullanarak eleştiri yapılmaktadır. Paylaşım, Atatürk'e hakaret içeren bir dil kullanarak, toplumda mevcut olan ve özellikle Atatürk'e karşı olumsuz tavırlar sergileyen kesimleri eleştirmeye veya alay etmeye yöneliktir.

Resimde, antik Yunan tiyatrosu ile ilgili iki farklı görüntü yer alıyor. Üstteki görüntü, muhtemelen bir dijital illüstrasyon veya bir rötuşlanmış fotoğraf, bir antik Yunan tiyatrosunun kalabalık bir izleyiciyle dolu halini gösteriyor. Alttaki görüntü ise gerçek bir antik Yunan tiyatrosu olan Epidaurus Tiyatrosu'nun (ya da benzeri bir tiyatronun) günümüzdeki halini gösteriyor. Resmin ironisi, üstteki görseldeki, muhtemelen gerçekçi olmayan şekilde kalabalık bir izleyiciyle dolu tiyatro ile alttaki görseldeki, günümüzde haliyle daha az kalabalık olan tiyatro arasında bir karşılaştırma yapıyor. Bu, "Hayal kırıklığı" ya da "gerçekle hayal arasındaki fark" gibi bir ironi üzerine kurulmuş bir espri. Gerçek hayattaki antik bir yapıya gidildiğinde, bir sanat eseri veya tarihî bir yerin beklenti kadar kalabalık olmayacağını ima ediyor.

Resimde, Atina Akropolü'nün 1670, 1860 ve 2021 yıllarındaki farklı hallerini gösteren üç ayrı fotoğraf yer almaktadır. Üstteki çizim, Akropol'ün 1670'teki halini, ortadaki ise 1860'lardaki halini, alttaki ise günümüzdeki 2021 halini sergiler. Resim, Akropol'ün yüzyıllar boyunca geçirdiği dönüşümü, mimarlık ve çevresel değişiklikleri vurgulamak için kullanılmış. Görüntüler arasındaki farklar, şehrin ve yapılarının yüzyıllar içindeki değişimini, zaman içindeki gelişmeleri ve yıkımı, yenilenmeyi, ve restorasyonu sergiliyor. Bir mizah unsuru yok, yalnızca tarihsel bir karşılaştırma.

Resimde iki ayrı fotoğraf yer alıyor. Üstteki fotoğraf, muhtemelen bilgisayar grafikleriyle oluşturulmuş, antik bir şehre ait, detaylı ve estetik bir görünüm sunuyor. Binalar, sütunlar, heykeller ve bir meydan, sanki film setinde veya video oyununda tasarlanmış gibi. Alttaki fotoğraf ise gerçek bir antik şehir kalıntısı, muhtemelen Türkiye'deki bir arkeolojik alanda çekilmiş. Burası, eski bir cadde, merdivenler ve kalıntılarla dolu. Fotoğrafların bu şekilde bir araya getirilmesinin amacı, **"gerçek" ile "sahte"nin, "eskinin görkemi" ile "eskiden kalanın hali"nin farkını vurgulamaktır.** Gerçek, bilgisayar destekli sanal modellemenin güzelliği ve mükemmelliği karşısında, gerçekte kalan kalıntıların, zamanın ve doğanın etkisiyle aşınmış ve hasarlı bir durumdayken üstteki fotoğrafa ne kadar da kıskanç baktığımız hissine hitap ediyor. Dolayısıyla, gerçeklik/sahtelik, idealizasyon/gerçeklik temaları, nostalji ve hayal kırıklığı arasında bir karşılaştırma yapıyor. "Gerçek mi sahte mi?" sorusunu, belki hafif bir mizahla, izleyiciye soruyor.

Görselde, Giza Piramitleri'nin (özellikle Büyük Piramit) iki farklı görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda, muhtemelen bilgisayar grafikleri kullanılarak, piramitin beyaz ve parlak bir renkle gösterilmiş hali mevcut. Alt kısımda ise gerçek, doğal, kum rengi tonlarda olan Giza Piramitleri'nden biri görülüyor. Bu görsel bir şaka içeriyor. Şaka, piramitlerin günümüzde "eski" halinin, geçmişte "yeni" ve muhtemelen daha gösterişli bir hale getirildiğini, idealize edildiğini ima ediyor. Resmin bu şekilde düzenlenmesi, tarihi yapıların nasıl anlaşıldığı ve görselleştirildiği hakkındaki insan algılarımızla alay ediyor. "Yeni" beyaz piramit, orijinalin idealize edilmiş, hatta belki de hayal edilen bir versiyonu olarak sunuluyor ve bu da görselin mizahını oluşturuyor.

Görselde, Güney Dakota'daki Mount Rushmore Anıtı'nın 1922 ve 2018 yıllarındaki hallerinin karşılaştırıldığı bir fotoğraf bulunmaktadır. Üstteki, 1922 tarihli siyah-beyaz fotoğrafta, anıt henüz yapılmamış, sadece doğal kayalık bir dağ görülüyor. Alttaki, 2018 tarihli fotoğrafta ise dağın üzerindeki dört Amerikan başkanının kabartmaları görülüyor. Fotoğrafın amacı, zaman içerisinde insan eliyle doğanın nasıl değiştirilebileceğini ve Mount Rushmore gibi anıtların ne kadar büyük çaba ve zamana ihtiyaç duyduğunu vurgulamak. Bir nevi, doğanın ihtişamıyla insan yapıtının ihtişamı arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Ve elbette, şakası, insanların doğaya müdahale ederek yaratmış oldukları devasa ve çarpıcı bir anıtın, aslında doğal bir oluşum olan dağdan çok da farklı görünmediğinin altını çizmek.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Ademólá isimli bir kullanıcının paylaşımı, dünya çapında sömürgecilik yapanların Rusya'yı dünyanın sorunu olarak göstermeye çalıştığını iddia ediyor. Paylaşım, okuyucular tarafından eklenen ve konuyu daha iyi anlamak için yararlı olabilecek bir bilgilendirme notu içeriyor. Bu not, Rusya'nın da geçmişte sömürgecilik yapan bir güç olduğunu öne sürüyor. Bu tweet, ironik bir şekilde sömürgecilik yapanların yaptıkları hareketin aynısını yaparak (yani başka bir ülkeyi suçlayarak) bir eleştiri yapıyor. Tweet, sömürgecilik yapan ülkelerin suçlarını örtbas etmek için Rusya'yı suçladıkları fikrini gülünçleştiriyor. Joke'un temel noktası, sömürgecilik tarihi bağlamında, bir tarafın diğerini suçlama davranışının çelişkili ve ironik olmasıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen Jurassic Park filmlerinden esinlenerek tasarlanmış, mavi renkli bir dinozor (muhtemelen Velociraptor) görülüyor. Dinozorun üzerinde Türkçe olarak "Vaybe 233 milyon yıl geçmiş" yazıyor. Bu, dinozorun çok eski olduğunu ve insanlığın varlığından çok daha öncesinden geldiğini vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Old lar hatırlar" yazısı ise, bu kadar eski bir geçmişe sahip bir canlının, dinozorları yalnızca geçmişte yaşamış olan eski insanlar değil, aynı zamanda hatta daha eski yaşam formları olarak hatırlayabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, dinozorların ne kadar eski ve geçmişte kalmış varlıklar oldukları gerçeğinden yola çıkarak, eski zamanlara veya geçmişe yönelik bir yorum yapıyor. "Vaybe 233 milyon yıl geçmiş" ifadesi, bu devasa zaman aralığını vurgulamaktadır.