Ava giderken avlanmak ahahshahdhshdhshs Samet Demir @samedixs · 1 sa Sohpet? 1 9. Allahım Nasip Etme @nasipetme · 1 sa Dalga...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "dünyanın en karizmatik isimli hayvanı olan "dragonfly" in türkçedeki karşılığının "yusufçuk" olmasını kaldıramıyorum." yazıyor. Şaka, yusufçuk isminin dragonflayın karizmatik bir isme sahip olmaktan çok uzak olduğunu ve bu ismin komik bir çağrışım yarattığını ima ediyor.

Herkez, birşeyi yada herşeyi farkedermi?, alıntını beğendi. Kaynak

🤦‍♂️🤦‍♂️ Sende nude atsana bana 18:14 de ayrı 18:15 / Sende nu de atsana bana Kaynak

Fotoğrafta Türkiye'nin bayrağı ile belirtilen toprakların dışında tüm Türk cumhuriyetlerinin bayraklarının olduğu bir harita ve altında "Çin'e kadar sadece Türkçe konuşarak gidebilirsiniz" yazılı bir tweet bulunmaktadır. Bu tweet, Türklerin konuşma dili Türkçe olduğu için sadece Türkçe konuşarak Çin'e kadar gidebilecekleri anlamına gelen bir espri yapmaktadır. Dolayısıyla, bu tweet'in amacı Türkler arasında bir aidiyet duygusunu ve birlik bilincini oluşturmaktır.

Resimde bir Instagram hikayesi ve yorumları görülüyor. Hikaye "Günaydın birleşik yazılır len zirto" yazıyor. Bir yorum "Simadi diye öyle yazdım" diyor. Diğer yorum ise "Senden dağa iyi türkçem var" diyor. Şaka, ilk yorumun "simadı" kelimesini yanlış yazması ve ikinci yorumun bunun üzerine "türkçem" ile övünmesinden kaynaklanıyor.

Resimde "Yazım (İmlâ) Kılavuzu" adlı bir kitap kapağı görülüyor. Kitabın kapağı kırmızı ve mavi renklerden oluşuyor. Kırmızı bölümde "Yazım" yazıyor. Kitabın kapağında TDK'nın son değişikliklerine uygun hazırlandığı belirtilmiş. Kitap kapağında görülen "yazım" kelimesi, kitap kapağının kırmızı kısmında bulunan "yazım" kelimesinden daha büyük ve daha belirgin bir şekilde yazılmış. Bu durum bir yazım hatası olarak algılanabilir ve bu da kitabın kendi imla kurallarına uymamasıyla ilgili bir ironi yaratıyor. **Şaka:** Kitabın kendi imla kurallarına uymaması, kitabın kendi kendisini eleştirdiği bir durum yaratıyor. Bu, kitabın kendisinin bir "yazım hatası" olduğu şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğraf, bir sohbet ekran görüntüsünü gösteriyor. Kişi "Kafam da ki izmir" yazmış ve "hiçbir eki düzgün yazmıyorsun" cevabını almış. Bunun üzerine kişi "Kafam da ki izmir" yazısını düzelterek "Kafamda ki" yazmış ve "Romantik olalım dedik" cevabını almış. Daha sonra kişi "Kafamda ki*" yazısını düzelterek "Kafam daki" yazmış ve "HAYIR" cevabını almış. Bu sohbetin esprisinin temelini, "ki" ekiyle yapılan kelime oyunları oluşturuyor. İlk mesajda "ki" eki yanlış yerde kullanılmış, ancak ikinci mesajda düzeltilerek doğru kullanılmış. Üçüncü mesajda ise "ki" ekini kullanarak, "ki" ekine yönelik bir espri yapılmış. "HAYIR" cevabı, espriye verilen bir tepki ve "ki" ekinin yanlış kullanımına bir çözüm olabilecek "daki" ekinin kullanılmamasına işaret ediyor. Bu, sohbetin tamamında "ki" ekine odaklanılan bir espri oluşturuyor.

Resimde bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet esnasında biri "Kafam da ki İzmir" şeklinde yazıyor. Karşıdaki kişi ise "Hiçbir eki düzgün yazmıyorsun" diye cevaplıyor. Daha sonra sohbet eden kişinin "Kafamda ki*" şeklinde düzeltmesi ve karşılıklı olarak devam eden sohbet komik bir şekilde "Kafam daki" ile sona eriyor. Bu resimde, Türkçede sıkça yapılan "ki" eki yanlış kullanımlarını ve bu yanlış kullanımların ne kadar yaygın olduğunu gösteren bir mizah var. "Kafamda ki" şeklinde kullanılması gereken ifade "Kafamda ki İzmir" şeklinde yazılmış ve bu da karşısındakinin dikkatini çekmiş. "Kafam daki" şeklinde yazılması ise "Kafamda ki" şeklinde yazılması gereken ifadenin bir başka yanlış kullanımı. Bu nedenle resimdeki espri, Türkçede "ki" ekinin yanlış kullanımına ve bu yanlış kullanımın yaygınlığına dikkat çekiyor.

kesinlikle msliks @musqims · 18h dünyanın en güzel tutuşu budur sena @hicdokunmayin 1d dünyanın en güzel tutuşu olabilir...

Fotoğrafta bir sahne arkası görüntüsünü görüyoruz. Sahnede dört kişi var ve bir kadın diğer üçünün arkasında duruyor. Üçü de kadına dönük, yüzleri gülüyor. Bu sahnede, kadın bir şeyler söylediğinde, erkeklere göre yanlış anlaşılıyor. Bu espri "yanlış anlaşılmalar" temalı bir espri. Kadının söyledikleri, onların duyduğu şekilde yorumlanıyor ve böylece bir espri oluşuyor.

Fotoğrafta bir kişinin elinde Türk Lirası banknotları tuttuğunu görüyoruz. İlk tweet "dünyanın en güzel tutuşu budur" derken ikinci tweet "dünyanın en güzel tutuşu olabilir" diyerek alaycı bir şekilde cevap veriyor. Şaka, parayı tutuşun güzelliğiyle dalga geçerek yapılmış. İkinci tweet, parayı tutuşun bir "tutku" olabileceğini ima ederek, birinci tweet'in abartılı bir şekilde yazıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir telefon ekranı görüntüsü var. Ekranda iki kişi arasındaki bir sohbet geçiyor. İlk mesaj "Sen Kadıköy'de oturuyun deme" 01:30'da yazılmış. İkinci mesaj "Oraya yakın" 01:31'de yazılmış ve mavi bir tik işaretiyle onaylanmış. Üçüncü mesaj "Yarın gelsen buluşak" 01:31'de yazılmış. Dördüncü mesaj "Eyer müsaitsen" 01:31'de yazılmış. Beşinci ve son mesaj "İstigram kolaniyormusun" 01:32'de yazılmış. Bu mesajlaşmadaki espri, ilk kişinin ikinci kişinin "Sen Kadıköy'de oturuyun deme" şeklinde bir yorum yapmasına tepki olarak "Oraya yakın" diyerek aslında kendini Kadıköy'de olduğuna dair bir ipucu vermesi. Diğer kişi ise bundan anlamamış ve "Yarın gelsen buluşak" demiş. Sonra da "Eyer müsaitsen" diye devam etmiş. En sonunda da "İstigram kolaniyormusun" diyerek ikinci kişinin ilk mesajında söylemek istediğini anladığını ima etmiş. Bu mesajlaşmanın esprili yanı, ilk kişinin "Oraya yakın" demesiyle kendi konumunu gizlice belirtmesidir. İkinci kişinin ise bunu anlamayarak sohbetin farklı bir yöne gitmesine neden olmasıdır.

Resimde, "Ailem'de kilerle birlikte yolculuğa devam etme zamanı" yazan bir mesaj bulunmaktadır. Bu mesaj, Türk dilinde "kiler" kelimesinin, "ailenin" yerine kullanıldığı bir kelime oyunu ve bir şaka içermektedir. "Kiler" genellikle yiyeceklerin saklandığı bir alan olarak düşünülür, ancak bu durumda "ailenin" yerine kullanılmış ve dolayısıyla bir şaka yaratılmıştır. Aileyle bir yolculuğa çıkılması yerine, kilerdeki yiyeceklerle birlikte bir yolculuğa çıkılması ima edilerek, bir espri yaratılmıştır. Resimde "Ailem" yazan bir tabela, bir adam ve yanında bir dolap var. Adam dolabı sırtında taşıyor gibi görünüyor. Şaka şu ki, adamın ailesi aslında dolabın içinde yaşayan küçük oyuncak figürler. Bu resim, Türk kültüründe aile kavramını ve küçük ailelerin sık sık dolapta yaşayabilen oyuncaklarla temsil edildiğini absürt bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta gökyüzü ve ağaçlar var. Altta ise "Ailem'de kilerle birlikte yolculuğa devam etme zamanı" yazıyor. Bu görsel, "kilerle yolculuğa çıkmak" ifadesinin, "ailenin yiyecek dolabında bulunan yiyeceklerle yolculuğa çıkması" anlamına gelmesiyle, komik bir şekilde yorumlanıyor. "Kilerle" kelimesi, "kiraz" kelimesiyle karıştırılıyor. Bu şekilde, görsel, dil bilgisiyle oynarak mizah yaratıyor ve Türkçedeki kelime oyunlarını kullanıyor. Resimde "AİLEM" yazan bir tabela ve tabelanın yanında yürüyen bir adam var. Adamın yanında "aile" olarak kabul edilebilecek, içlerinde yiyecek ve içeceklerin olduğu dolu bir dolap var. Fotoğraftaki espri, adamın "aileyi" dolaba koymuş gibi gösterilmesi ve ailenin gerçekte dolapta olduğuna dair bir ima yaratılmasıdır. Bu espri, ailenin önemini ve onunla vakit geçirmeyi, dolaptaki eşyalara göre daha değerli göstermek için kullanılmıştır.

Bağlaçların allah belasını versin Galdirig Turşusu! @BirGaripTarihci Edatların boyu posu devrilsin! Çitleyen Nağmeler @bahtaver...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi "Mahsun" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış. Mahsun, profil resminde görünen bir gencin ablasının maaşının yatmış olduğunu ve bu durumu mutlu bir şekilde paylaştığını söylüyor. Bu gönderideki espri, gencin ablasının maaşını yatırmış olmasıyla ablasının maaşını yatıran kişinin gencin kendisi olduğu arasındaki zıtlıkta yatıyor. Yani bu bir espri değil, gencin ablasının maaşının yatmış olması nedeniyle duyduğu mutluluğu ifade eden bir gönderi.

https://t.co/RyUWprtpDt Hıdır ... @ @GalatasaraySK adlı kişiye yanit olarak Herzaman aynı tershane yuh artık 20:39 · 3.04.2021...

Resimde, Twitter'da bir gönderinin ekran görüntüsü yer alıyor. İlk cümle, "Türkler su itine fok balığı derler" şeklinde, Türklerin kullandığı bir argo ifadeye gönderme yaparak başlıyor. Ardından "XJDXSFXSSXXFXDX" ile devam ediyor. Bu ilk cümle, Türklerin kullandığı bir argo ifadeyi anlatan, bu ifadeye karşı tepki olarak, bu argo ifadeye benzer bir ifade oluşturmaya çalışmak ve bu ifadeyi "korkunç" olarak nitelendirmeye çalışan, sonrasında da "X" harfleriyle dolu bir karmaşa yaratmayı amaçlayan bir cümle olarak yorumlanabilir. İkinci cümle, "Azeriler fok balığına su iti diyorlarmış" şeklinde, Türklerin kullandığı argo ifadeye benzer bir ifadenin Azeri dilinde nasıl kullanıldığına dair bir cevap olarak nitelendirilebilir. Sonrasında da "KJDKSKFKKSKKFKKDKSKEKKD" ile devam ediyor. Bu ikinci cümle, Türklerin argo ifadesine karşı tepki olarak oluşturulan ifadenin Azeri dilinde karşılığı olduğunu göstermeye çalışıyor, benzer şekilde, bu ifadeye karşı da "korkunç" olarak nitelendiriliyor ve sonrasında da "K" harfleriyle dolu bir karmaşa yaratılıyor. Bu gönderi, Türk ve Azeri dilleri arasında benzerliklerin ve farkların komik bir şekilde ifade edilmesine dayanıyor. Türklerin ve Azerilerin kullandığı argoların benzerliği, bu argolara verilen tepkilerin benzerliği ve bu tepkilerin "korkunç" olarak nitelendirilmesi, gönderiye komik bir hava katıyor.

Resimde çikolatalı eklerler ve üzerlerine yazılmış "-de", "-da", "-ki", "-lar", "-ler", "-im" ekleri yer alıyor. Şaka, Türkçe dilbilgisindeki eklerin ekler gibi tatlı bir şeyle ilişkilendirilmesi üzerine kurulu.