Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti Nüfus Cüzdanı'nın kapağı görülüyor. Cüzdanın üzerindeki fotoğrafta, sakallı ve bıyıklı bir adamın resmi var. Şaka, kişinin "Kimliğinizi görebilir miyim?" sorusuna, "Bilmem görebilir misin" diyerek yanıt vermesinde yatıyor. Bu, kişinin cüzdanını göstermemek için "Bilmiyorum, belki de görebilirsin" şeklinde esprili bir yanıt verdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, "Tdk'ya kelime önerisi 'alarm' yerine 'sövdürgecli uyandırgaç'" yazıyor. Bu espri, 'alarm' kelimesinin yerine daha uzun ve daha karmaşık olan "sövdürgecli uyandırgaç" kelimesinin kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu kelime kombinasyonu, "alarm" kelimesinden daha abartılı ve komik bir ifade yaratıyor, böylece esprili bir etki oluşturuyor.

Fotoğrafta bir ambulansın içine taşınan yaralı bir kişi ve etrafında toplanan insanlar var. Tweet'te "Bağlaç olan "De"yi yanlış yazan arkadaşını bıçakladı goo.gle/" yazıyor. Bu tweet, "De" bağlaçını yanlış kullanarak "De'yi" şeklinde yazan bir kişinin arkadaşını bıçakladığını ima ediyor ve bunun sonucunda internette araştırma yapılması gerektiğini ileri sürüyor. Bu tweet'in amacı okuyucunun kendi dil bilgisi hatalarını gözden geçirmesini sağlamak ve bunu komik bir şekilde yapmaktır.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet, "Neslişah" isminin tuhaf olduğunu ve bu ismin kızlara verilmemiş olmasının kızlara at ismi verilmiş gibi durduğunu ve bunun da 2017'de Ahmet Çelik'in Gaziantep'te yaptığı maratonu kazanmasının nedeni olduğunu esprili bir dille ifade ediyor. Yani tweet, Neslişah isminin tuhaflığı üzerinden Ahmet Çelik'in maratonu kazanmasına gönderme yapıyor. Özetle, tweet "Neslişah" isminin tuhaflığını vurgulayarak Ahmet Çelik'in maratonu kazanmasına komik bir şekilde bağdaştırıyor.

Fotoğrafta, polis üniforması giymiş iki kişi görünüyor. Birinin üzerinde "POLİS" yazıyor, diğerinin üzerinde ise kırmızı şeritler var. Bu şaka, "kırmızı şerit" ifadesinin Türkçede "sahte" anlamına gelmesine dayanıyor. Yani, "POLİS" yazan üniforma giymiş olan gerçek polis, "kırmızı şeritli" olan ise sahte polis olarak algılanıyor. Şaka, bu iki kavram arasındaki zıtlığı ortaya koyarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta beyaz bir duvara yazılmış "Ya zaman da bize bırakıyorsa" yazısı ve yanında duran bir adam var. Şaka, duvar yazısının "Ya zaman da bize bırakıyorsa" şeklinde yazılmasında. "Ya zaman da" kısmı, zamanın bir şeye bırakılmış olması gibi algılanarak, "Ya zaman da bize bırakıyorsa" ifadesi, sanki zamanın bir kişiye bırakıldığına işaret eden bir cümle gibi algılanıyor. Ancak, gerçekte, yazılan cümle "ya zaman da bize bırakıyorsa" şeklinde bir soru cümlesi ve "Ya zaman da bize bırakıyorsa" ifadesinin anlamı, "Eğer zaman da bize bırakıyorsa" anlamına geliyor. Bu şekilde yazılan cümle, okuyucunun ilk bakışta cümleyi yanlış yorumlamasına ve "Zamanı kim kime bıraktı?" diye düşünmesine yol açıyor.

Mutlu Demirci ve 5 diğer kişi ile birlikte. 5 Mart, 23:48 . NE 111 TURKUM DIYENE

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün portresi var. Yazıda Atatürk'ün bir sözü paylaşılmış: "Bizim başka milletlerden hiç bir eksiğimiz yok. Cesuruz, zekiyiz, çalışkanız, Yüksek amaçlar uğrunda ölmesini biliriz." Fakat bu söz Atatürk'e ait değil, ve alaycı bir şekilde Atatürk'ün söylemiş gibi gösterilmiş. Bu görselin espri anlayışı "incicaps" tarzında bir espri türü. Atatürk gibi önemli bir şahsiyete ait olmayan sözleri atfetmek ve bu sözlerin abartılı bir şekilde gösterilmesi, Türk kültüründe "Atatürkçülük" gibi ideolojileri eleştiren bir espri tarzıdır.

Fotoğrafta, saat yönünün tersine sıralanmış rakamlar ile Türkçe saat gösteren bir saat görülüyor. Saat tasarımına bakıldığında, saatin akrep ve yelkovanı ters yönde hareket ediyor gibi görünüyor. Şakada, saatin "tersine" çalışmasının komikliği vurgulanıyor. "Sözcükleri saat yaptım. Üretim yakında. Satış rekorları kırmasını bekliyorum" yazısı da, saatin alışılmadık tasarımıyla uyumlu bir espri.

Fotoğrafta Tonyukuk adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Zenginin bileği incinir, fakirin damar damar üstüne gelir." yazıyor. Bu, fakir insanların zengin insanlardan daha dayanıklı olduğu ve zorluklara karşı daha dirençli olduğu anlamına gelen, halk arasında sıkça kullanılan bir atasözü. Tonyukuk, bu atasözünü kullanarak mizah yaratmış.

Resimde iki çizgi film karakteri görülüyor. Bir tanesi kızılderili kıyafeti giymiş, diğerinde ise tüy takılmış bir başlık var. Kızılderili kıyafetli olan "Ne diyo?" diye soruyor. Tüy başlıklı olan ise "Kil herif..." diye cevap veriyor. Tüy başlıklı karakterin verdiği cevapla diğer karakteri "kil" olarak nitelemesi ve alay etmesi, çizgi filmin espri kaynağını oluşturuyor. "Kil" kelimesi hem bir materyal hem de kaba, çirkin anlamında kullanılıyor.

Resimde iki Kızılderili yer alıyor. Soldaki Kızılderili diğerine "De ayrı yazılır" diyor. Sağdaki Kızılderili ise "Kil herif" diye cevap veriyor. Şaka, iki Kızılderilinin "de" kelimesini "kil" kelimesiyle karıştırmalarına dayanıyor. "De" kelimesinin "kil" kelimesiyle karıştırılması komik bir yanlış anlama yaratıyor.