Fotoğraf, "hic etik değil" adlı bir Twitter hesabının, dinlerin farklı inançlarını mizahli bir şekilde karşılaştırıp eleştirdiği bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "Bakire kadının doğum yapması", "Kanatlı katır üstünde cennet ziyareti", "Tanrıyı memnun etmek için yanakların deldirilmesi", "Diğerlerinin günahlarını temizlemek için kendini feda etme", "Genç kadının ziyaret ettiği tanrının bekaretini yok etmesi", "Ay'ı ikiye ayırma" ve "Karşıya geçmek için denizi yarma" gibi inançlarla ilgili iddialar yer alıyor. Gönderinin altındaki tabloda, her iddia için Hristiyanlık, Müslümanlık, Hinduizm ve "BEN" (kişisel inanç) kategorilerinde, ilgili iddiayı destekleyenlere "🙏" sembolü, desteklemeyenlere ise "😂" sembolü ile gösteriliyor. Bu gönderideki espri, dinleri ve onların farklı inançlarını abartılı ve mizahli bir şekilde eleştirerek, toplumsal normları ve inançları sorgulamaya yönelik bir yaklaşımı temsil ediyor. Ancak, bu tür mizahın herkes tarafından aynı şekilde algılanmadığını ve bazı kişilerde rahatsızlık yaratabileceğini unutmamak önemlidir.

anarsifalan @anarsicomeback Adam gerizekalı ama o bunu ideoloji sanıyor 3.11.2017 14:59 Kaynak

Koridordaki Yüce Ruh Obetasus LİSANSLI BAHIS SİTESİ @draugrwarlock Nietzsche gel 2 gün takılalım da hiçlik gör o*ospu çocuğu...

https://t.co/0vPIOb4Ev5 Koridordaki Yüce Ruh Obetasus LİSANSLI BAHIS SİTESİ @draugrwarlock Nietzsche gel 2 gün takılalım da...

Fotoğrafta Paul K. isimli bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Paul K. cinsiyet fark etmeksizin herkesin eşit olmadığını, ancak eşit şartlar ve haklara sahip olması gerektiğini savunuyor. Kendisinin erkeğe rağmen engelli olduğunu ve 100 metre koşuda bir çocuğun bile kendisini geçeceğini belirtiyor. Bu durumu, "Engelliyim, size düşen benim şartlarımı eşitlemek ve haklarımı vermektir, benimle yarışmak değil." şeklinde ifade ediyor. Bu tweet'in esprili yanı, Paul K.'nın kendisinin engelli olmasına rağmen diğerleriyle yarışmak yerine, eşit şartlar ve haklara sahip olmak istediğini vurgulaması. Bu sayede toplumsal eşitliğin önemine dikkat çekiyor ve engellilerin de toplumda eşit haklara sahip olması gerektiğini vurguluyor.

Fotoğrafta Türk yazar ve şair Zülfü Livaneli'nin Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweetin içeriği "Ego büyüdükçe insan küçülür. Ego küçüldükçe insan büyür." şeklinde. Bu tweet, insanın kendini beğenmişliğinin ve kibrinin aslında zayıflık olduğunu, mütevazı olmanın ise büyüklük olduğunu ifade eden bir atasözüne gönderme yapmaktadır. Zülfü Livaneli'nin bu sözlerle insanları egoya kapılmaktan uzak durmaya ve mütevazı olmaya teşvik ettiğini söyleyebiliriz.

Fotoğrafta ünlü filozof Friedrich Nietzsche'nin resmi bulunmaktadır. Resmin altındaki yazı, "Can afacan şaklaban tirin tirin tirininin zengin olduk zengin, vicdansız kaygana" şeklindedir. Bu yazı, zengin ve vicdansız kişilerin nasıl bir hayat yaşadıklarını esprili bir şekilde anlatmaktadır. Nietzsche'nin kendisi zengin ve vicdansız birisi olarak bilinmemektedir, ancak bu yazı onun düşüncelerini veya kişiliğini yansıtmak amacıyla kullanılabilir. Bu, bir tür sözlü mizah örneğidir ve Nietzsche'nin kişiliği veya düşünceleri hakkında daha fazla bilgi vermez.

Resimde "İnanılan" başlığı altında farklı dinlere ait inançlar ile alakalı inanılmaz iddialar yer alıyor ve bu iddialara karşı "Hristiyan, Müslüman, Hindu ve BEN" başlıkları altında tepki emojileri kullanılmış. Resimdeki espri, farklı dinlerin inançlarını absürt ve inanılmaz bir şekilde ele alarak, bu inançları eleştiren veya alay eden bir tavır sergilemesi ve bunun sonucunda da espri konusu olmasıdır. Örneğin, "Bakire kadının doğum yapması" iddiasına verilen tepkilerde, her dinin bu iddiaya farklı tepkiler verdiği ve çoğunlukla gülme emojileri kullanıldığı görülüyor.

Fotoğrafta, mavi ışıklar altında, bir adamın elinde küçük bir siyah nesneyle durduğu görülüyor. Adamın ciddi ve düşünceli bir ifade takındığı görülüyor. Bu fotoğrafda bir şaka veya espri yok.

https://t.co/CS330hYwIi GAMEOFBET Kemal Büyükyüksel @KBuyukyuksel Hayır. Bilim için önce şüphe gerekir. BinGin BirGün Gazetesi...

Fotoğrafta, turuncu bir cübbe giymiş, zayıf bir Budist rahip görüyoruz. Resmin altında yazan metinde, rahibin 200 yıldır meditasyon yaptığını, Budistlere göre meditasyonunu tamamladığında yaşama geri döneceği söylendiği ve 200 yıldır kıpırdamadığı belirtiliyor. Bu resimdeki espri, rahibin 200 yıl boyunca hiç kıpırdamadan oturduğuna dair iddianın abartılı ve gerçekçi olmamasıdır. Resimdeki rahibin bu kadar uzun bir süre meditasyon yapmasının mümkün olmaması espriye dayanmaktadır.

Resimde Facebook'tan alınmış bir ekran görüntüsü var. Halit isimli bir kullanıcı "Allah yoksa bu dağlar nasıl oldu?" diye soruyor. Eren ise "Adam haklı beyler" diye cevap veriyor. Süleyman ise "Levhaların 180 milyon yıl boyunca birbirlerine baskı uygulaması sonucu sıkışan tabaka zamanla yukarıya doğru çıkıp dağları oluşturmuştur" diye cevap veriyor. Daha sonra Halit "levhalar nasıl oluştu" diye soruyor. Süleyman ise "Allah yarattı" diye cevap veriyor. Şaka, Halit'in evrim teorisine inanmadığını ve dağların Allah tarafından yaratıldığını düşündüğünü ima ederek Süleyman'ın evrim teorisine göre cevap vermesi ile ortaya çıkıyor. Eren'in "Adam haklı beyler" sözü ise Halit'in görüşünü destekler nitelikte. Süleyman'ın ikinci cevabı ise Halit'in sorusuna "Allah yarattı" diye cevap vererek dalga geçmesini temsil ediyor.

Fotoğrafta, bir adam bir fıçıya chainsaw ile zarar veriyor. İlk fıçıda, "Felsefeciler", ikinci fıçıda "Küçük bir rahatsızlık", üçüncü fıçıda ise "Varoluş acı çekmektir" yazıyor. Bu mizah, felsefeyi bir bakıma dünyanın sorunlarını çözmek için chainsaw kullanan biri olarak gösteriyor. İlk fıçıda, felsefeciler dünyanın küçük sorunlarını çözmek istiyorlar, fakat bu aslında daha büyük bir rahatsızlığa yol açıyor. Üçüncü fıçıda, felsefeciler bu rahatsızlığın aslında evrenin doğal bir parçası olduğunu anlıyor ve bu da varoluşun acı çekmek olduğunu gösteriyor. Kısacası, felsefenin insanlığın sorunlarını çözmek yerine sadece daha fazla sorun yarattığı konusunda bir mizah.

Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsüdür. ZeLaLoK adlı kullanıcı, "Bilmece zamanı; Fizigin halasına ne denir?" diye soruyor. Duygu adlı kullanıcı, "Metafizik" diye cevaplıyor. Bu espri, fiziğin "fizik" ile "halası" kelimelerini birleştirerek "metafizik" kelimesini oluşturması üzerine kurulu. "Metafizik", fiziğin üzerine kurulu olan felsefi bir alandır, bu da esprinin komikliğini oluşturur.

@philosophy_lol 🦉 Kaynak

Fotoğrafta, ZeLaLOK isimli bir Twitter kullanıcısının, fizığın halasına ne denir sorusunu sorduğu bir tweet görülüyor. Duygu isimli bir kullanıcı ise bu soruya "Metafizik" diye cevap vermiş. Şaka, fizığın halasının "metafizik" olarak bilinen bir kavram olması ve ZeLaLOK'un sorusunun bir kelime oyunu olması üzerine kurulu. ZeLaLOK, sorusuyla, "fizik" ile "fizik" bilgisinin özünü oluşturan "fizik halası" arasında bir bağlantı kurmaya çalışmış, Duygu ise bu bağlantıyı "metafizik" kavramını kullanarak esprili bir şekilde tamamlamış.

Ragnar @1mississippi3 Dar ve sıkışık alanlardan nefret ediyorum mezarda ne yapacaz biz ya 13:36 · 07 Nis 22 saatinde · ...

Fotoğrafta, Selcan Aydın isimli bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Kimse Montaigne'e gidip 'iyi denemeydi' demiş midir?" şeklinde bir soru sorulmuş. Bu paylaşım, Montaigne'in denemesinin mükemmelliği ve herkes tarafından beğenilen bir eser olduğu bilgisine dayanarak bir ironi yaratıyor. Kimsenin Montaigne'in denemesini eleştirmeye cesaret edemeyeceği düşünülerek, "iyi denemeydi" gibi bir yorumun yapılabileceği ihtimali üzerinden espri yapılıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Aptulla GONBULPİŞİK" adlı bir kullanıcı "Ahlak ve vicdanın dinden bağımsız geliştirilip büyütülebileceği" yazmış. Bu paylaşıma "elif" adlı bir kullanıcı "5) bu millet hangi konuda eğitilemezdir?" diye sormuş. Şaka, "Aptulla GONBULPİŞİK" adlı kullanıcının ahlak ve vicdanın dinden bağımsız geliştirilebileceği iddiasını ele alarak, eğitilemez bir millet örneğiyle karşılaştırıyor. Bu gönderme, "bu millet hangi konuda eğitilemezdir?" sorusuyla vurgulanıyor. Kısacası, "elif" kullanıcısı, "Aptulla GONBULPİŞİK"in iddiasının gerçekçi olmadığını ima ediyor ve bu iddianın toplumun eğitilemezliğiyle çeliştiğini öne sürüyor.

Resimde, "Olmak mı olmamak mı, işte bütün mesele bu" sözleriyle bilinen Shakespeare'in ünlü sözlerini söyleyen bir meme var. Bu sözleri "İkisi de olur" diye yanıtlayan Erwin Schrödinger'in resmi memede görülüyor. Bu meme, Schrödinger'in kedisi deneyini referans alıyor. Deney, bir kediyi, bir atom çekirdeğinin radyoaktif bozunmasıyla tetiklenen zehirli bir mekanizmanın içine koymayı ve kedinin hem canlı hem de ölü olasılığının eşit olduğunu varsaymayı içerir. Bu nedenle meme, Shakespeare'in "olmak" ya da "olmamak" arasındaki ikileminden bahsederken, Schrödinger, kuantum mekaniği prensiplerine göre, her iki olasılığın aynı anda geçerli olduğunu ima ederek "ikisi de olur" yanıtını veriyor.