Yeniçeri ocağına yeniçeri (a)lınırken eşcinsel olup olmadığını anlamak için kişinin küllenmiş mangalın üzerine kaideyi doğrultup...

Fotoğrafta, "Öğuzhan" adlı bir kullanıcının, "kurset_hoca" isimli bir hesaba yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet, "hocam tekkede mantık hatası var. Tek k diyor ama iki K var. Hatayı düzeltip Kyi silince. Teke oluyor ama iki E var" şeklinde. Şaka, "tekkede" kelimesinde iki "k" varken tek bir "k" olduğunu söyleyip, "k" harfini silince "teke" kelimesi oluşması ve bu kelimede de iki "e" olduğunu söyleyerek yapılan bir sözcük oyunu. Türkçede "tek" kelimesi "bir" anlamına gelir, "teke" ise "erkek koyun" anlamına gelir. Şaka, bu iki kelimenin benzerliğine ve "k" ve "e" harflerinin sayısına dayanıyor.

19 Eyl, 18:14 O vay amk bir şey keşfettim tornavida turn a vida O Beğen Yorum Yap A Paylaş SO Muhammet Ercik ve 33 diğer kişi...

Resimde, İstanbul'un simge yapılarından biri olan Galata Kulesi'nin gece manzarası görünüyor. Kulenin aydınlatılmış görüntüsü ve etrafındaki deniz, şehrin güzelliğini gösteriyor. Aşağıda bulunan yorumda ise bir kullanıcı, Arapça dilinde elif harfinin yanına nokta konulduğunda "ah" diye okunduğunu ve bu yüzden "Elifim noktalandı" deyiminin "ah çekiyorum, acı çekiyorum" anlamına geldiğini açıklıyor. Burada yapılan espri, Türkçe'deki "Elifim noktalandı" deyiminin Arapça dilbilgisine dayanarak ve Türkçe'deki anlamı ile benzerliği üzerinden bir mizah oluşturulmasıdır. Türkçede "Elifim noktalandı" deyimi, genellikle üzüntü, sıkıntı veya zorluk yaşandığında kullanılır. Arapça dilbilgisiyle bu deyimi bağdaştırmak, hem dil bilgisine dair bir bilgi hem de mizah unsuru sunuyor.

Resimde Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde @Rgobekksiz kullanıcı adlı kişinin "ihale kürtlere kalacak" yazdığı bir tweet'in altında @TuhafAmaGercek kullanıcı adlı kişinin "İngilizce'de hindi 'turkey', yani 'Türk kuşu' demektir. Türkçe'de hindi 'hindi', yani 'Hint kuşu' demektir. Hintçe'de hindi 'peru pakshee', yani 'Peru kuşu' demektir." şeklinde bir yanıt tweet'i var. Bu tweet'lerin bir araya gelmesinde yapılan espri, "ihale kürtlere kalacak" tweet'inin, "hindi 'turkey', yani 'Türk kuşu' demektir." ile olan bağlantısını kullanarak, "ihale Türk'lere kalacak" anlamına da gelebileceğini ima etmesidir. Bu durum, "ihale kürtlere kalacak" sözünün kullanıldığı bağlamda, Türk toplumunda yaşanan bir siyasi tartışmayı da yansıtıyor.

kesinlikle msliks @musqims · 18h dünyanın en güzel tutuşu budur sena @hicdokunmayin 1d dünyanın en güzel tutuşu olabilir...

Bu resim, Twitter'dan bir sohbet ekran görüntüsüdür. İlk tweet "Türkler su itine fok balığı derler" diye başlıyor ve ardından anlamsız harflerden oluşan bir dize yazıyor. İkinci tweet, "Azeriler fok balığına su iti diyorlarmış" diye başlıyor ve yine anlamsız harflerden oluşan bir dize yazıyor. Üçüncü tweet, "@outofcontextser ve @Medariiftihar adlı kullanıcılara yanıt olarak" diye başlıyor ve "Kürt'lerde "saavi" diyor. Sa-köpek, avi-suda yaşayan veya suyla yaşayan hayvan, bitki demek" diye devam ediyor. Son tweet, "size soran oldu mu aq araya girmeyin bi hemen" diyor. Bu sohbet ekran görüntüsündeki espri, farklı dillerde aynı hayvan için kullanılan farklı isimlerin, insanların bu isimleri birbirine bağlamaya çalışırken anlamsız ve komik bir şekilde harmanlanmasına dayanıyor. Örneğin, "su itine fok balığı" demek Türkçe konuşan biri için anlamsız bir ifadedir. Bu, "su itine" kelimesinin "fok balığı" anlamına gelen bir kelime olduğu için, "su itine fok balığı" demek, "su itine su itine" demek gibidir. Bu da insanların kelimeleri ve anlamlarını birbirine bağlamaya çalışırken ortaya çıkan absürt sonuçların komik bir örneğidir. Benzer şekilde, "Azeriler fok balığına su iti diyorlarmış" cümlesi de benzer bir espriye dayanıyor. "Su iti", Türkçede bir hayvan adı değil, bir ifadedir. Bu, Azerice'de "fok balığı" anlamına gelen bir kelime olsaydı bile, bu cümle yine de "su iti" kelimesinin bir hayvan adı olarak kullanılmasının absürt bir örneği olurdu. Bu sohbet ekran görüntüsündeki espri, insanların farklı dilleri birbirine bağlamaya çalışırken ortaya çıkan absürt sonuçların komik bir örneğidir. Bu tür esprilere "dil esprisinin" veya "çarpıtılmış dilin" bir örneği diyebiliriz.

Resimde, Zeynel K.'nin Twitter hesabından "Patavatsız diye bir kelime var ama patavat diye bir kelime yok. Muhteşem bir olay, büyüleyici." yazdığı bir tweet paylaşımı var. Zeynel K., "Patavatsız" kelimesinin Türkçede mevcut olduğunu, ancak "Patavat" kelimesinin olmadığını ve bu durumu "Muhteşem bir olay, büyüleyici" olarak yorumladığını esprili bir şekilde dile getiriyor. Tweet, "Patavat" kelimesinin olmayışını vurgulayarak Türkçenin dil yapısına ve kelime türetimlerine dair bir gönderme yapıyor. "Patavat" kelimesi, "Patavatsız" kelimesinin zıt anlamlısı gibi algılanıyor, ancak bu kelime gerçekte Türkçede mevcut değil. Bu espri, dilin inceliklerine ve sözcük oyunlarına dikkat çeken bir durum yaratıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "deniz" kullanıcı adlı bir kişi, Türkçede kelimelerin cinsiyete göre ayrılmamasını ne kadar sevdiğini yazıyor. Bu gönderideki espri, Türkçede kelimelerin cinsiyete göre ayrılmadığı ve bu durumun bir dilin gelişmişliğini gösterdiği fikrini ironik bir şekilde ortaya koymasıdır. Türkçede cins ayrımı pek çok dilde olduğu gibi kelimelerin sonunda ek gelen -e, -i, -a, -o gibi eklerle belirlenir. Bu, Türk dilini öğrenen yabancılar için kafa karıştırıcı olabilir, ancak aynı zamanda dilin zenginliğini de gösterir.

Fotoğrafta "Hin Avibi" adlı bir Twitter kullanıcısının gönderisi görünüyor. Gönderide Kürtçe "inşallah" yerine kullanılan bir tabirin örneği paylaşılmış. Paylaşılan örnek şöyle: "Xwede bê erê. ALLAH EVET DERSE :)" Burada yapılan espri, "Xwede bê erê" (Tanrı kabul etsin) ifadesinin Türkçede "Allah evet derse" anlamına gelmesi ve bunun Türk kültüründe yaygın bir şekilde kullanılan "inşallah" ifadesine benzerliği üzerinden kurulu. Bu espri, Kürt ve Türk kültürleri arasındaki benzerliklere ve dildeki ortak noktalara esprili bir şekilde değiniyor.

fatmanurn't @iyitamamneyse kürtçe türkülere kürtü denmesi gerekmez mi? 23:06 · 14 Kas 18 saatinde · Twitter for iPhone Kaynak

fatmazel @fatmazel z kusagi adini zulumden aliyor olabilir mi 01:03 · 2.03.2021 · Twitter for iPhone Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "kivanc @dunyainin6dabiri" hesabından bir yorum yapılmış. Yorumda "yapaacağı eylemin adını almış cisimleri severim. örneğin tutkal. görevi tutmak ve öyle kalmasını sağlamak. harika bir isim. bant kelimesi yanlış mesela. bantın ismi yapış olmalıydı" yazıyor. Şaka, "bant" kelimesinin Türkçede "yapıştırıcı" anlamına geldiği halde, "bant" kelimesinin "yapış" kelimesinden türetilmesi gerektiği yönündeki ironik bir yorumda bulunmasıdır. Yani, "yapıştırıcı"nın "yapış" kelimesinden türetilmesi beklenirken, kelimenin asıl kökeninin "bant" olması ironik bir şekilde ele alınmaktadır.

RT @mevzukurtlere1: seniorbartn @lahewlagod Türk: lanet olsun Kürt: nalet gelsin 23:43 · 29.12.2020 · Twitter for iPhone ...

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Kürtçe türkülere kürtü denmesi gerekmez mi?" şeklinde bir soru içeriyor. Paylaşım, Kürtçe türkülerin Kürt kültürünün bir parçası olduğunu ve bu nedenle "kürtü" olarak adlandırılmaması gerektiğini ima ediyor. Şaka, Kürtçe türkülerin aslında "türküler" olarak adlandırılması gerektiği ve Kürt kültürüne ait olmasına rağmen Türkçenin bu bağlamda kullanılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Zed B. Trueoğlu adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Sebastian" isminin Latince kökenli bir şehir adı olduğunu ve bu şehrin günümüzde Sivas olarak bilindiğini söylüyor. Yani Sebastian adındaki kişilerin aslında Sivasslı olduğu anlamına geliyor. Paylaşımın amacı, insanların adlarının kökenlerini merak etmelerini sağlamak ve bunu eğlenceli bir şekilde ifade etmek. Kısacası, paylaşım "Sebastian" isminin Sivas'tan geldiğini ve dolayısıyla Sebastianlıların aslında Sivasslı olduğunu esprili bir şekilde söylüyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Tweet'te, "İhale Kürtlere kalacak" yazan bir mesajın altında, "Tuhaf Ama Gerçek" kullanıcı adıyla bir tweet daha var. Bu tweet'te "İngilizce'de hindi 'turkey' yani 'Türk kuşu' demektir. Türkçe'de hindi 'hindi' yani 'Hint kuşu' demektir. Hintçe'de hindi 'peru pakshee' yani 'Peru kuşu' demektir." yazıyor. Bu tweet'in espri kısmı, hindi kelimesinin farklı dillerdeki anlamları ve bu anlamların "kuş" ile ilişkilendirilmesiyle, "ihale Kürtlere kalacak" mesajına bir gönderme yapmasıdır. Hindi kelimesinin "Türk kuşu", "Hint kuşu" ve "Peru kuşu" olarak farklı kültürlerde isimlendirilmesi, "ihale"nin de "Kürtlere" kalmasının, yani bir şekilde "Kürtlere ait olmasının" bir şaka yoluyla ifade edilmesini amaçlamaktadır.

RT @mevzukurtlere1: Kadın takipçilerim sizce olur? "KÜRTLERDEN KOCA OLUR MU?" Kaynak

Resimde, Twitter'da bir gönderi paylaşılmış. Gönderide, eski Türkçede "sensedim" kelimesinin "susamak gibi, sensiz kaldım, sana hasret kaldım, seni özledim" anlamına geldiği belirtiliyor. Altında ise bir yorumda, Fransızcada özlem ifade etmek için "tu me manques" (senden yoksunum) dendiği ve bunun özlemekten ziyade "eksiklik hissetmek" anlamına geldiği yazılmış. Bu durum, Fransızca'daki özlem ifadesinin Türkçedeki özlem ifadesinden farklı bir anlam ifade etmesi üzerine yapılan bir şaka.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Jinolokoji kadın hastalıkları demektir, jin de kürtçe kadın demektir, bu demek oluyor ki kürtçe latince'den daha kadim bir dildir. Latinler kürttür." diye yazıyor. Şaka, "Jinolokoji" kelimesinin kürtçe "jin" kelimesinden türetildiğini iddia ederek kürtçenin latince'den daha eski bir dil olduğunu söyleyerek latince konuşanların aslında kürt kökenli olduğunu ima etmesidir. Bu, kelimelerin etimolojik olarak bağlantılı olmaması ve kürtçenin latince'den daha eski bir dil olmadığı gerçeğiyle çelişen bir iddiadır. Bu şaka, dil kökenlerini ve etimolojiyi yanlış bir şekilde yorumlayarak absürt bir sonuç çıkarıyor.