Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, İbrahim adlı kullanıcı, lisedeki ateist öğrencilerle ilgili bir iddia öne sürüyor. Gönderi, lisedeki her sınıfta bir ateist öğrenci olduğunu, bu öğrencilerin din kültürü derslerinde öğretmenleriyle tartıştığını ve bu tartışmaların, Türkiye'nin gelişmiş medeniyetler seviyesini düşürdüğünü ima eden bir söylem içeriyor. İddianın temel mantığı, ateist öğrencilerin bulunmaması durumunda Türkiye'nin daha iyi bir ülke olacağı düşüncesi üzerine kurulu bir ironi. Özetle, "Bu çocuklar olmasa... " cümlesiyle başlayan ve sonrasında Pakistan ve Afganistan gibi ülkelerle bir mukayese yaparak Türkiye'nin daha geride kalacağını ima eden bir ironi içeren, Türkiye'nin toplumsal yapısı, din-dışılık ve toplumun kültürel değerleri gibi konulara gönderme yapan bir gönderi. Tartışma ve farklı düşüncelerin olmasını olumsuz şekilde değerlendirmesi, eleştiriye açık bir konu.

Resimde, bir tarafta Türk polisi tarafından yakalanmış bir köpekbalığı, diğer tarafta ise bir insan elinin içinde küçük bir balık görülüyor. Bu, polis memurlarının yaptığı iş ve görevlerinin, küçük bir balığın yakalanmasıyla kıyaslandığında, ne kadar önemli ve ciddi olduğunu vurgulamak için ironik bir karşılaştırma olarak kullanılıyor. Bir köpekbalığı yakalamak, bir şüphelinin gözaltına alınması gibi ağır bir görev iken, küçük bir balığı yakalamak çok farklı, önemsiz bir eylemdir. Bu da, aslında gönderenin ironik bir yaklaşımla Türk polisi tarafından yapılan önemli bir çalışmayı vurgulamak istediğini göstermektedir. "Yaptığı iş / gördüğü değer" kısmı da bu ironiyi güçlendirmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir halı üzerinde yatan gri yavru kediler görülüyor. Altta, sosyal medya platformunda bir sohbet mesajı var. "Kaan tangöze" ve "isim önerisi (duman hariç)" ifadeleri, "kedilerin ismi için öneriler" gibi bir konuyu ima ediyor. "Duman hariç" ifadesi, kedilere verilecek uygun isimlerin dumanlı, anlamsız veya uydurma isimlerden farklı olması gerektiğini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, kedilerin sevimli görüntüleriyle anlamsız bir isim arayışını karşılaştırıyor ve mantıksız önerileri eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Bir kullanıcı ("asik mahsune") yeğeninin İngilizce şarkı sözü paylaştığını söylüyor ve ardından başka bir kullanıcı ("utku") homofobik/transfobik akrabaları hakkında bir paylaşım yapıp ne diyeceklerini merak ettiğini belirtiyor. "utku" kullanıcısının paylaşımında, ırkçılık, cinsiyetçilik, homofobi ve transfobi gibi konularda, "bunlar sadece fikir değil" diye eleştirel bir mesaj var. "İyi, bu benim fikrim..." gibi bir argümanı önceden geçiştiriyor ve bu konuların öznel görüş değil, yanlış/kötü davranışlar olduğunu vurguluyor. Özetle, espri, homofobik/transfobik görüşleri savunan kişilere karşı tepkisi ifade eden bir alaycılık/eleştiridir. Görünen bir mesaj da, bu tür konulara karşı fikir beyanı değil, doğru tutum sergilenmesi gerektiğidir.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, Deniz Baykal'ın seks kasediyle ilgili bir olay üzerine istifasının nedenleri eleştiriliyor. "Şak diye 'bu yaşta kaldırabilen ülkeyi de şahlandırır' demeliydi" cümlesi, Baykal'ın istifasının saçma olduğunu ve siyasi bir tepki olarak yorumlanabilir bir durumu hafifletecek bir söylem tarzı kullanmaması gerektiğini ima ediyor. Olayla ilgili espri, Baykal'ın tepkisinin uygunsuz ve olumsuz algılanacağını vurgulamaktadır. Tweet, Baykal'ın istifasını, kamuoyu tarafından dahi, "bu yaşta kaldırabilen ülke" gibi bir söylem tarzı ile savunmasız bir duruma sokacağına dair bir alay içermektedir. Yani, olayı hafife alan ve basit bir sebebe bağlayan bir söylem kullanarak kendisini savunmaya çalıştığını, sonuçta ise durumu daha da kötüleştirdiğini ima etmektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcı "Bu babaların sabaha karşı yola çıkma fantasisi nedir abi şafak operasyonu gibi uyandırıp HADİ TATİLE dedi." şeklinde bir yorum yapmış. Bu, babaların çocukları erken saatlerde, sanki bir askeri operasyon yapıyormuş gibi, zorla uyanıp tatile götürmeyi hayal etmelerine yapılan bir espri. "Şafak operasyonu" ifadesi, erken saatlerde, planlı ve gizli bir şekilde gerçekleştirilen bir eylemi çağrıştırır, bu da babaların çocukları uyandırıp zorla tatile götürme durumunun komik ve abartılı olduğunu vurgular. "Hadi tatile" ifadesi ise, sıkıcı bir şekilde ve genellikle çocukları istemeden tatile götüren babaların bu davranışını eleştirir. Özetle espri, babaların abartılı ve gereksiz davranışına gönderme yapıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Klara von Karajan isimli bir kullanıcı, Türkiye ve Türkmenistan'daki uzaklık ifadelerinin farklılığını örneklendirmek için iki farklı ifade kullanıyor. İlk olarak, Türkiye'de "çok uzak" anlamında kullanılan "anasının amında" ifadesini ve bunun güzelliğini ele alıyor. Daha sonra Türkmenistan'da "çok uzak" yerine kullanılan "itiň ölen yerinde" ifadesinin de eşit derecede anlamlı ve güzel olduğunu vurguluyor. Joke'un özünde, farklı kültürlerdeki ifade biçimlerinin farklılıkları ve belki de bu farklılıkların da kendi güzelliği ve anlamı varlığıyla ilgili bir gözlem yatıyor. "Anasının amında" ifadesinin uygunsuzluğunun farkındalığını yaratmayı amaçlıyor. Bu ifadeye karşı Türkmenistan örneğinde daha edebi bir ifade sunarak, çarpıcı bir karşılaştırma yapıyor ve zıtlık yaratıyor. Bu durum, dil ve kültürler arası farklılıkları komedisel bir şekilde vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj. Mesajda, TikTok'ta bir gencin komik hareketler yaptığı bir video hakkında yorum yapılıyor. Yorumcu, videoyu izleyen annenin ve babanın, oğullarının yaptığı hareketleri gördüklerinde üzüleceklerini düşünüyor ve sonraki videoda anne ve babanın, mutfaktan salona takla atarak geçmelerine şaşırarak, komik bir tepki verdiğini iddia ediyor. Bu, TikTok'ta gençlerin genellikle abartılı, anlamsız ve komik hareketler yaptığı, sonrasında ailesinin tepkisini komik bulduğu veya şaşkınlıkla karşıladığı bir tarzın ironik bir betimlemesidir. Joke, gencin saçma hareketlerine ve anne-babanın tepkisine vurgu yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi, adı Elif olan bir kadın. Gönderi, eve gelen arkadaşlarına çıkarken çöp attırmanın, onu daha çok rahatlattığını ve bunun dışında bir aktivitesi olmadığını ifade ediyor. Bu, biraz ironik ve absürt bir mizah içeren bir gönderi. Çöp attırmanın rahatlatıcı bir aktivite olabileceği fikri, normalde sosyalleşmeyle ya da başka aktivitelerle ilgili bir bekleneni ters yüz ediyor. Joke, insanın rahatlama ve günlük rutin aktivitelerini farklı bir açıdan sunuyor.

Resimde, Twitter'da Berkayage (@angrierchair) isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "subhaneke, duaların nothing else matters'idir." ifadesi yer alıyor. Tweetin esprili tarafı, "subhaneke" ifadesinin, Türkçe'de "ne yücedir, ne mükemmeldir" anlamına gelen, genellikle Allah'ı övmek için kullanılan bir ifade olmasıdır. "Duaların nothing else matters'idir" kısmı ise, İngilizce'deki "nothing else matters" ifadesinin, "başka hiçbir şey önemli değil" anlamına gelmesiyle, duaların tüm sorunların çözümüdür, başka hiçbir şeyin önem taşımadığını ima ediyor. Bu, biraz ironik ve abartılı bir ifadeyle dinî kavramları gündelik durumlara uyarlamaktadır. Özetle, tweet duaların önemini vurgularken, esprili bir dille, şiirsel bir şekilde ifade etmektedir.

Resimde, hasarlı bir kamyonetin arka kısmı görünüyor. Kamyonetin yan tarafında, çizikler ve yamalarla onarılmış bir görünüm var. Ayrıca, çizgi film karakteri olan Road Runner ve Wile E. Coyote'un resimleri yapıştırılmış. Tweet'in metni, lise ve üniversite öğrencilerinin emeklilik hesaplarını bilmediğini, ancak emeklilik hesapları ile ilgilenenlerin bildiğini ifade ediyor. Bu, "liseliler ve üniversiteliler" bilmezken, "emeklilik hesabı yapanlar" bilir ifadesi ile, kamyonetin hasarlı ve garip görünümüyle bağlantılı bir mizah içerir. Tweet, kamyonetin kötü haliyle, konunun ciddiyetini hafifleterek, emeklilik hesaplarını takdir eden ve düşünenler ile diğerleri arasında bir karşılaştırma yapar ve hafif bir ironi veya alaycı bir tavır sergiler.

Resimde, beyaz başörtüsü ve uzun sakalıyla, muhtemelen dini bir lider olan bir kişi görülüyor. Arka planda, muhtemelen bir İslamî motif ya da yazı olan karmaşık bir desen var. Resim, internette sıklıkla kullanılan, genellikle dini liderlerin veya otoritelerin resmi görüntülerinin üzerinden yapılan esprili ve mizah içeren bir manipülasyona veya montaja örnektir. Görüntünün esprili yönü, resmin ciddiyetiyle, onun üzerinde yapılan olası bir espri veya mizah içeren yorumla çelişmesinden kaynaklanmaktadır. Örneğin, resmin arkasına veya ortama esprili metin eklenerek, liderin sözleri veya davranışları ile ilgili ironik veya alaycı bir yorum yapılabilir. Resmin kendisi değil, bu tarz bir görüntünün internette, diğer görsellerle manipüle edilip esprili bir şekilde kullanılmasının bir örneğidir. Dolayısıyla, espri kendi başına resimde değil, resmin kullanıldığı bağlam ve çevrimiçi mizah yönteminde gizlidir.

Tweet'te, kullanıcı "sadece teodora" isimli bir kişinin, ülkenin insanların KABA olmaması halinde hiçbir yere varamadığı, iş bulamamağı ve toplumda yer edinememeleri konusunda bir eleştiri içeren bir tweet paylaştığı görülüyor. Tweet'in ana fikri, toplumda kabul görmenin ve başarılı olmanın, "Kaba" davranışlarla ilişkilendirildiği yönünde. "Kaba" kelimesi burada, olumsuz bir anlamda, saygısızlık veya kaba davranış olarak kullanılıyor. Tweet, toplumsal ve iş hayatındaki zorlukları, inceliksizliğin veya kaba davranışların kabul görmediği ve bireylerin başarılı olması için yeterli olmadığı şeklinde yorumluyor. Tweet esprili bir şekilde, bu durumu eleştirmekte.

Resimde, muhtemelen bir havalimanı veya benzeri bir ulaşım terminalinde, Leo Messi ve beraberindeki kişilerin bulunduğu bir sahne görünüyor. Messi, açık mavi bir gömlek ve beyaz bir t-shirt kombinasyonuyla, diğer kişiler ise farklı kıyafetler giymiş. Özellikle Messi'nin üstündeki gömlek, altındaki beyaz t-shirt'ün kısmen görünmesiyle, sanki üstteki gömlek şeffaf veya çok incemiş gibi bir izlenim uyandırıyor. Bu, Messi'nin kıyafet kombinasyonu ile ilgili mizahı yansıtıyor. Görünen durum, biraz abartılı ve komik bir şekilde giyinmiş gibi duruyor. Bu mizah, kıyafet kombinasyonunun aslında normal ve şık olabileceği halde, fotoğraftaki vurgunun biraz abartılı ve dikkat çekici hale getirilmiş olmasından kaynaklanıyor. Bir nevi, dikkat çekici bir şekilde giyinmiş olan Messi'nin tarzını veya kıyafet seçimini vurgulayarak, durumu esprili bir şekilde gözler önüne seriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet görülüyor. İlk tweet, Amazon'un sahibi Jeff Bezos'un Türkiye'ye 50 bin maske ve 125 bin koruyucu kıyafet gönderip, maliyetini Berat Albayrak'ın ödediğini iddia ediyor. Tweet'in altındaki yorumlar, bu iddianın gerçek olup olmadığı konusunda tartışma başlatmış. "Helal olsun" ifadesi ise, iddiayı olumlu karşılayan bir ifade. İkinci tweet, "quarantine with melis" başlığıyla, "bu adam niye hep terli" diyerek bir şikayet veya mizah içeriyor. Muhtemelen tweetin konusu olan kişi hakkında bir durum veya davranışla ilgili bir yorum yapılıyor. Üçüncü tweet, "mali on duty" başlığıyla, "ekonomiyi skmekten" ifadesi ile ekonomik durumun kötü olduğunu ve bununla ilgili şikayet veya mizah ifade ediyor. Özetle, paylaşımların genel tonu, mizah ve sosyal olaylara, siyasi ve ekonomik durumdaki eleştirilere, özellikle de iddialar ve yorumlar üzerinden yorumlar içeren bir Twitter akışı.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, çeşitli aktiviteler sırasında söylenebilecek, belki de biraz absürt, bir sözü dile getiriyor. "Hem seks, hem meditasyon, hem su içerken, hem radyo tamir ederken, hem brunch esnasında söylenebilecek bir söz bırakın." cümlesi, farklı durumlarda söylenebilecek her türlü ifadenin, "her durumda farklı bir şey söyleyebiliriz" anlamında, bir tür şaka veya abartılı bir ifade içeriyor. "Söz bırakın" kısmı, olası konuşma veya tepkilerin çeşitliliğini vurguluyor. Özetle, espri, farklı durumlar ve aktiviteler arasında bir bağlantı kurmadan, sadece durum çeşitliliğinin komik/abartılı bir şekilde vurgulanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, 2019 FIFA U-17 Dünya Kupası'nda Japonya ile Meksika arasında oynanan bir maçın anlık görüntüsünü görüyoruz. Maç sırasında, Japonya takımının kalecisi (siyah tenli) maça dair bir yorum yapmış gibi görünüyor. Üzerindeki yazı ise, "Siyahi Japon gördüm artık huzurlu ded olabilirim" şeklinde. Bu, kültürel ve ırksal klişeleri ele alan, ironik ve biraz da absürt bir espri. Kaleci, muhtemelen şaşırmış veya heyecanlanmış bir şekilde Japonya'nın galibiyetine veya rakibin performansına dair bir tepki veriyor. Ancak, "siyahi japon" ifadesi, ırkı farklı olan birinin Japon olduğunda yaşanabilecek şaşkınlığı veya beklenmedik durumu vurguluyor. Bu, "herhangi birine karşı şaşırdım" anlamında bir ironik ifade. Eğlenceli, abartılı ve biraz da rahatsız edici bir mizah anlayışını yansıtıyor. Görüntü, Twitter'da yapılan bir sohbeti gösteriyor. EmirPar4 ve bgyether adlı kullanıcılar arasında geçen ve beyaz saray adlı bir kullanıcı tarafından da cevaplanan bir tartışma. Tartışma konusu, bir cihazın (telefon, bilgisayar gibi) büyük mü yoksa küçük mü olduğu. "Amk şimdi bunun cihaz büyük mü küçük mü" kısmı, kaba bir ifadeyle, soruyu bir şekilde alaycı ve anlamsız bir şekilde soruyor. Bu, cihazın boyutunun önemi üzerinde esprili bir vurgu yapıyor. "beyaz saray" kullanıcı adı, resmi bir kurum gibi algılanıyor, ama cevabı "orta" şeklinde basit ve biraz da umursamaz bir tavırla vererek, olayın önemsizliğini ve hatta absürtlüğünü vurgulamayı amaçlıyor. "Camel ince uzun" kısmı, olası bir esprili referans içeriyor. Muhtemelen farklı telefon modelleri veya cihaz boyutları ile dalga geçiliyor. Konunun aslında hiç ciddiye alınmadığını ve esprili olduğunu gösteriyor. Özetle, bu tweetler, ciddi bir konu olmadan, birkaç kullanıcının esprili ve biraz da kaba bir şekilde Twitter'da sohbet ettiklerini gösteriyor. Esas espri, konu hakkında ciddiyetsiz yaklaşım ve kullandıkları ifade tarzında.

Resimde gözün altında şişlik olan bir göz görülüyor. Görünen şişlik, "nazar" (baskı, kıskançlık veya kötü göz) ile ilişkilendirilen bir durum olarak yorumlanmış. "It dirseği" muhtemelen bir yanlış anlaşılma veya yerel bir kelime oyunu. "Nazar" ile ilgili bu yorum, kişinin gözünün kötü bakış nedeniyle şiştiğini veya rahatsız olduğunu ima eden bir şaka.

Görüntü, Twitter'da bir mesajın ekran görüntüsü. Kullanıcı, bir arkadaşının okulda 3 yıldır bir dersten geçemediğini ve bununla ilgili şikayetlerini ifade ediyor. Mesajda, "anayasadan 12 almışım", "darbe yaptık sanki" ve "orospu çocuğu" gibi hakaret içeren ifadeler yer alıyor. Son ifade olan "nota bak" da, durumla ilgili bir bilgi veya kanıt isteme olarak yorumlanabilir. Bu, aşağılık, küfürlü ve saldırgan bir iletişim örneğidir. Burada yapılan espri, hakkında şikayette bulunulan kişilere yönelik kaba ve aşağılayıcı ifadelerin kullanılmasıdır. Bu ifadelerin sonucunda oluşabilecek gerilimin ve kaba konuşmanın espri olarak kullanıldığı anlaşılıyor. Mesajın genel tonu olumsuz ve saldırgan.

Fotoğrafta, bir duvar önünde duran bir genç adam görülüyor. Duvar, kırmızı tuğlalardan oluşuyor. Genç adam, sanki duvara konuşuyormuş veya bir şey anlatıyormuş gibi ellerini ve vücudunu kullanıyor. Tweet'in metni, araba kullanırken direksiyonu ve saati göstererek paylaştığı videoların veya hikayelerin "karşı cins"i etkilemediğini anlatmaya çalıştığını söylüyor. Bu durum, komik bir şekilde, gerçek dünyada bir insanın duvarla konuşmaya çalışmasına benzetiyor. Genellikle insanların sosyal medyadaki etkileşimler konusundaki gerçekçi olmayan beklentileri ve "story atma" tarzı paylaşımların aslında pek bir etki yaratmadığı vurgulanıyor. Joke, "story atmanın karşı cinsin dikkatini çekmesi" beklentisinin gerçekçi olmaması üzerinden yapılıyor.