Resimde, Lenin küçük bir kızla beraber masa başında oturmuş ve kız elinde bir kalemle yazmaya çalışıyor. Resimde, Lenin küçük kızı bir "burjuva" olarak tanımlıyor ve onu "ölü burjuva" diye adlandırıyor. Çünkü burjuva sınıfı, devrimde kaybeden sınıf olarak algılanıyor ve artık var olmadığı ima ediliyor. Bu durum, küçük kızın bir burjuva olarak tanımlanmasını mizahi hale getiriyor. Bu resimdeki espri, çocukların düşünme şekillerini ve devrimci ideolojinin nasıl şekillendiğini mizahla ele alıyor.

CUBA - biz sizden sosyalist devrim bekliyoruz,siz yıllardır çay içiyorsunuz..ne beceriksiz insanlar çıktınız siz be ! .. -...

Resimde Onurhan Ersoy'un bir tweet'i görünüyor. Tweet'te "Haftaya devrim var galiba" yazıyor. Resmin altında ise Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi'nin logosunun olduğu "SOSYOLOJİ '19" yazılı bir afiş görünüyor. Afişte "İşi: Haftaya kapitalizm yok" yazıyor. Onurhan Ersoy'un tweet'i ile afişdeki cümle bir araya geldiğinde, "devrim"in kapitalizmin sonu olarak yorumlanabileceği bir espri oluşuyor. Bu espri, toplumsal değişim ve kapitalizmin eleştirisine dair bir yorum olarak yorumlanabilir.

Resimde Fransız Devrimi'nin bir sahnesi canlandırılmış. Resmin ön tarafında, Fransız bayrağı taşıyan ve "Yapma kanka monarşiye yarar!" diyen bir adam var. Etrafında ise diğer devrimciler var. Bu, Fransız Devrimi'ni tiye alan bir espri. Devrimciler, monarşiye karşı savaşırken, aralarından biri monarşiyi desteklermiş gibi davranarak ironik bir şekilde eleştiriliyor. Devrimciler monarşiyi yıkmaya çalışırken, monarşiyi destekleyen biri olması komik ve ironik bir durum. Bu resim, devrimciler arasındaki çatışmaları ve devrimin amacına olan farklı bakış açılarını eleştirel bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün bir divan üzerinde uzanmış olduğu ve başını dinlendirdiği görülüyor. Paylaşımın metni ise Atatürk'ün tekke ve zaviyeleri kapatma kararını ima ediyor ve "İsmet gelirken tekke ve zaviyeler kapat sana" şeklinde bir espri yapıyor. Bu, Atatürk'ün İsmet İnönü'nün geldiğini öğrenince, tekke ve zaviyelerin kapatılmasını emrettiğini ima eden, mizah dolu bir yorum.

Resimde bir Twitter gönderisi bulunmaktadır. Gönderinin sahibi @stalinistvelet kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısıdır. Gönderi "devrim oluyo sanıp işten ayrılmam ve 8 ay işsiz kalmam" yazmaktadır. Resimde görünen gönderiye gelen bir yanıt ise "İhtilalci Makedon Cehenn... 27.05.2020 171 - gezi parkı eylemlerinde unutamadığınız bir anınız var mı?" şeklindedir. Bu gönderi ve yanıtı, 2013 Gezi Parkı protestoları ile ilgilidir. Protestolar sırasında, pek çok insan "devrim oluyo" sanıp işlerinden ayrılmış ve işsiz kalmıştır. Bu gönderi, bu durumu ironik bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta iki kadının farklı zamanlardaki fotoğrafları yer alıyor. Birinci fotoğrafta kadın kapalı, ikinci fotoğrafta ise açık giyiniyor. Alttaki yazıda ise "Evrim inanmayan önümde diz çökebilir" yazıyor. Burada yapılan espri, evrim teorisini reddeden kişilerin "10 yıllık değişim" olarak gösterilen bu fotoğrafları görerek evrime inanmaya zorlanacaklarını ima ediyor. Fakat fotoğraftaki iki kişi aynı kişi olduğu için bu değişimin evrimle değil kişinin kendi tarz değişikliğiyle ilgili olduğunu, yani söz konusu değişimin biyolojik değil sosyal bir değişim olduğunu gösteriyor.

Resimde, çizgi film karakterinin kolunda çekiç ve orak dövmesi var. Resimdeki şaka, "Karım iş için patronunun evinde kalmıştır." başlığına gönderme yapıyor. Çekiç ve orak, Sovyetler Birliği'nin sembolü, genellikle komünizmle ilişkilendiriliyor. İnsanlar bu resmi gördüklerinde, "Patronunun evinde kalmak" yerine, "Komünizm" anlamını çıkartıyor.

Fotoğraf, Twitter'da iki farklı tweet'i gösteriyor. İlk tweet, "çağrı cugasvili" adlı bir kullanıcının, devrim oluyormuş gibi davranıp işten ayrılması ve 8 ay işsiz kalması hakkında. İkinci tweet ise "ihtlalci Makedon Cch..." adlı bir kullanıcının, gezi parkı eylemleri sırasında unutulmayacak bir anısı olup olmadığını soruyor. Bu tweetelerin ilginç yanı, ilk tweet'in ikinci tweete bir gönderme olmasıdır. İlk tweet'teki "devrim oluyo sanıp işten ayrılmam ve 8 ay işsiz kalmam" ifadesi, gezi parkı eylemlerinde yaşananları bir devrim olarak gören ve bu nedenle işinden ayrılan kişilere atıfta bulunmaktadır. İkinci tweet ise bu kişilere hitap ederek, o eylemleri unutulmaz bir anı olarak hatırlayıp hatırlamadıklarını soruyor. Bu şekilde, iki tweet birbirine bağlanarak, gezi parkı eylemleriyle ilgili ironik bir duruma değiniyor. İlk tweet'teki kullanıcı, olayın gerçekliğini kavrayamadan işinden ayrılmış ve şimdi işsiz kalmışken, ikinci tweet ise eylemlerin etkisini hatırlatarak bu kişilerin bir nevi "devrimci" gibi davranışını eleştiriyor.

Fotoğrafta iki Twitter yorumu bulunmaktadır. İlk yorumda kullanıcı, devrim olacağını düşünerek işinden ayrıldığını ve 8 aydır işsiz kaldığını yazıyor. İkinci yorumda ise, kullanıcı gezide yaşadığı unutulmaz anısını soruyor. Bu yorumlar arasında mizah, devrim bekleyerek işten ayrılan kullanıcının, aslında gezide yaşanan eğlenceli anıları özlediğini ima etmektedir. Yani, kullanıcı devrim beklemek yerine işsiz kaldığı için gezideki eğlenceli zamanları özlemle hatırlamaktadır. Bu şekilde, iki yorum arasındaki bağlam üzerinden mizah yaratılmış olur.

Resimde Atatürk'ün resmi, Türk bayrağı ve "GÜZEL SANATLARDA BAŞARI TÜM DEVRİMLERİN BAŞARILDIĞININ EN KESİN KANITIDIR." yazısı var. Bu resim Atatürk'ün sanatın önemini vurguladığını göstermek için kullanılmış. Ancak, esprili bir şekilde "SANAT" yerine "SANATLARDA" kelimesi kullanılmış. Bu da Atatürk'ün sanatın önemini vurgularken, aynı zamanda sanatın sadece bir alan olmadığını ve çeşitli sanat dallarını kapsadığını da ima ediyor. Bu, Atatürk'ün sanatın önemini vurgulamak için bir tür "karikatür" ifadesi olarak kullanılmış. Bu esprili kullanım, Atatürk'ün ciddiyetinin yanında espri anlayışına da sahip olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, üç astronot uzaya uçmadan önce poz verirken görülüyor. Aynı anda, bir tweet ekran görüntüsü de görülüyor. Tweet, "Milyarder işadamı Jeff Bezos bugün uzaya fırlatılacak" yazıyor. Bu fotoğraf ve tweet, komünist devrimle ilgili bir espri yapıyor. Zira, komünist devrimin gerçekleşmesiyle, "milyarderler"in uzaya gitmeleri gibi bir şeyin mümkün olmayacağı düşünülüyor. Espri, komünist ideolojinin zenginlik ve eşitsizlik karşıtlığını ve kapitalizm eleştirisini, Bezos gibi milyarderlerin uzay yolculuklarıyla ironik bir şekilde birleştiriyor.

Fotoğrafta, bir adamın elinde sigara ile poz verdiğini görüyoruz. Adamın sırtında Che Guevara'nın dövmesi var. Bu fotoğraftaki espri, Che Guevara'nın komünist ve devrimci bir lider olarak bilinmesi ve genellikle sigara içerken görüldüğü için, adamın onun dövmesini yaptırıp sigara içerek "devrimci bir hayat yaşıyor" gibi bir imaj yaratmaya çalıştığıdır. Ancak, adamın denizci giysileri giymiş olması ve lüks bir teknede olması, "devrimci" imajıyla ters düşüyor. Bu durum, adamın kendisinin ve hayatının gerçekliğini yansıtmadığını göstererek bir mizah unsuru yaratıyor. Bu nedenle fotoğraf, Che Guevara'nın ideallerini gerçekten savunan biri gibi görünmek isterken, aslında zengin ve rahat bir yaşam süren kişilerin alay konusu haline geliyor.

béyza @bebiskus · 2h marksizm nasıl içsellştirilir? işte böyle. Saklı Market @saklimarket - Jul 2, 2019 Egemen sınıflar bir...

Am üstünde devrim yapmak istiyor jin Lun @minnakkecik 6 gün kürt erkeklerini türk kadınlara yedirmek istemiyoruz O 242 2741...

Mr.Nobadi @MisterNobadi · Nov 10, 2016 Mustafa Kemal Atatürk'ün tedavi için gittiği Karlsbad'da defterine yazdığı bir paragraf ;...

béyza @bebiskus · 2h marksizm nasıl içselleştirilir? işte böyle. Saklı Market @saklimarket - Jul 2, 2019 Egemen sınıflar bir...

Fotoğrafta, Solcu Türk politikacı Kemal Kılıçdaroğlu'nun bir fotoğrafı ve altta çizgi romanın bir paneli var. Çizgi romanda Fidel Castro'nun temsili bir karakteri, birkaç Türk adamın önünde duruyor ve "Biz sizden sosyalist devrim bekliyoruz, siz yıllardır çay içiyor sunuz, ne beceriksiz insanlar çıktınız siz be!" diye söylüyor. Bu, Castro'nun Kılıçdaroğlu'nun siyasetinin "devrimci" olmaktan çok "sadece çay içme" olduğu yönündeki bir eleştiri. Bu durum, Kılıçdaroğlu'nun politikalarını, Castro'nun devrimci imajıyla tezat oluşturacak şekilde yumuşak ve sonuçsuz olarak gösteriyor. Bu, Kılıçdaroğlu'nun sosyalist politikalarına yönelik bir mizah ve eleştiridir. Çizgi roman, Kılıçdaroğlu'nun sosyalist devrim vadetmesine rağmen gerçekte herhangi bir eylemde bulunmadığını ve sadece çay içtiğini söyleyerek, siyasetine yönelik ağır bir eleştiri yapmaktadır.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk, Kastamonu'da şapkayı tanıtılırken görünüyor. Yazıda "Adamı başlattığımız seviyeye bakar mısın" yazıyor. Şaka, Atatürk'ün şapkayı tanıtmasını, günümüzdeki insanların şapka takmama kültürüne bağlayarak bir karşılaştırma yapıyor. **Açıklama:** Atatürk, şapkayı tanıtmak için çaba sarf etmişti, ancak bugün şapkayı nadiren gören bir toplum var. Bu durum, Atatürk'ün çabalarının günümüzdeki insanların şapka takmama kültürüyle çeliştiğini gösteriyor.

Fotoğrafta Vladimir Lenin ve küçük bir kız çocuğu oturmuş bir masada görülebilir. Lenin elinde bir kalem tutuyor ve küçük kız çocuğu ona bakıyor. Şaka, Lenin'in küçük kıza kurabiye konusunda sorular soruyor olması ve küçük kızın da cevapları Lenin'in siyasi ideolojisiyle bağdaştırarak vermesi üzerine kurulu. Küçük kız çocuğunun "520 kurabiye ve bir ölü burjuva" cevabı, Lenin'in burjuva sınıfına karşı olan görüşüne bir göndermedir. Bu durum, küçük kız çocuğunun Lenin'in düşüncelerini anladığını ve onun tarafında olduğunu gösterir.