Resimde bir camide namaz kılan dört erkek görünüyor. Erkeklerden üçü yere uzanmış ve ayaklarını havada tutuyor. Bu pozisyonu alan kişilerin namaz kılma şekilleri "Ayakta namaz kılmak gibi" bir espri konusu oluyor. Resimde, arkada bulunan üç kişi namaz kılmaya çalışıyor gibi görünüyor, ancak ayaklarını havada tutuyorlar. Bu durum, onların namaz kılma konusunda oldukça yaratıcı olduğunu gösteriyor. Espri, namazın ibadet esnasında ayakta durularak yapılması gerektiği ve bu üç kişinin bu durumu yanlış yapmaya çalıştığı gibi eğlenceli bir şekilde sunuluyor. Fotoğrafta yeşil bir otobüs görünüyor. Otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez!" ve "Binilir" yazan iki tabela var. Bu fotoğraftaki espri, otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez!" tabelasının hemen altında "Binilir" tabelası olmasıdır. Yani otobüse binmek için maske takmak gerektiği belirtiliyor ancak aynı zamanda "binilir" deniyor. Fotoğrafta, üzerinde "NÖ.UZM.CU" yazılı kırmızı bir kemer takmış, başında yeşil bir şapka olan bir kedi, bir silah tutuyor. Resimdeki mizah, kedinin askeri bir üniformalı gibi giydirilmesi ve bir silah tutması ile ortaya çıkıyor. Bu durum, normalde evcil hayvanlar için beklenmedik bir görüntü olduğu için komikti. Fotoğrafta iki kadın var. İkisi de yere oturmuş ve cep telefonlarını kullanıyor. Kadınlardan biri mavi bir ceket giymiş, diğeri ise sarı bir ceket giymiş. Kadınlardan biri yere otururken diğerinin başının üstünde duruyor. Bu görüntü bir optik yanılsama yaratıyor. Şaka, kadınların aslında ayakta durup yere oturan pozisyonunu taklit etmeleri ve bunun gerçekçi görünmesi. Bunun komik yanı, kadınların kendilerini sanki baş aşağı oturmuş gibi göstermeleridir. Fotoğrafta, 8. İş Mahkemesi'nin kapısına asılı bir yazı var. Yazıda "Hakimimiz YOKTUR... Tahini Çıkmıştır..." yazıyor. Bu yazı, Mahkeme Başkanı'nın izinli olduğunu, ancak bunun yerine tahinli ekmek yediğini ima ederek esprili bir şekilde anlatıyor. Resimde, dev bir karpuzun içinde, başı ve omuzları görünen bir çocuk heykeli var. Bu resimde, espri, "karpuz içinde çocuk" ifadesini kullanarak, **Karpuz çocuğu (Kırmızı çocuk)** anlamına gelen bir kelime oyunu yapıyor. Resimde iki kapının önünde "Giriş" ve "Login" yazan iki tabela var. "Giriş" tabelasında "Hoşgeldiniz" yazıyor, "Login" tabelasında ise "Welcome" yazıyor. "Giriş" ve "Login" aynı kapıya açılan yollar olarak düşünülürse, burada "Giriş" tabelasının "Hoşgeldiniz" yazması "Login" tabelasının ise "Welcome" yazması, bu kapılardan geçmek için kullanılan iki farklı dil ve kültüre gönderme yaparak komik bir durum yaratmaktadır. Basitçe, "Giriş" tabelası Türkçe, "Login" tabelası ise İngilizce kullanılarak aynı kapı için farklı giriş mesajları kullanılmış, bu da iki dil arasındaki farklılıkları eğlenceli bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, bir kapı camında asılı olan bir silah görünüyor. Şaka, silahın camdan görülebildiği ve bunun çok tehlikeli olabileceği gerçeğinde yatıyor. Yani, "açıkça" bir şeyin çok tehlikeli olması üzerine bir şaka. İşte bu şakayı Türkçede nasıl ifade edebiliriz: "Orada asılı silahı görüyorsunuz değil mi? Şu pencereden bile açıkça tehlikeli olduğu belli." Bu şakanın amacı, tehlikeli bir durumun ne kadar açıkça tehlikeli olduğuna dikkat çekmek.

Fotoğrafta "Suriye Spor Salonu" yazan bir tabela görüyoruz. Tabelanın altında halter kaldıran bir yumruk resmi var ve "Kondisyon Çalışması" yazıyor. Fıkra, "Suriye" ve "Kondisyon Çalışması" kelimelerinin bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Bu kombinasyon, Suriye'nin yaşadığı savaş ve çatışmaları çağrıştırıyor ve kondisyon çalışmasının bu ortamda zor olacağını ima ediyor. Bu, kara mizah kategorisine giren ve hassas bir konuyu ele alan bir fıkra. Resimde, "Esen" yazılı bir çuvalda, başından itibaren sadece yüzü görünen bir adamın resmi var. "Esen" kelimesi, "esin" kelimesiyle aynı şekilde okunur ve "esinlenmek" anlamına gelir. Bu nedenle "esin" kelimesinin, çuvalın içindeki adamın yüzüne baktığında, esinlenerek bu resmi yaptığını ima ettiğini gösteren bir "espri" vardır. Fotoğrafta, "Kirip nezle, Boransit, Nefes darlığı için kullanılır, kışlık çay" yazan bir el yazısıyla yazılmış bir tabela görülüyor. Tablanın önünde ise kurutulmuş otlar var. Bu, "otları kullanarak" nezle, bronşit ve nefes darlığı gibi hastalıklara çare bulmaya çalışan, bitkisel ürünlere inançlı bir satıcıyı mizahli bir şekilde ele alıyor. Satıcının, kışlık çayın hastalıklara iyi geldiği iddiasıyla, otları tıbbi amaçla kullanarak hastalıklara çözüm aradığını ima ediyor. Fotoğrafta, üzerinde av kıyafetleri olan ve sırtında ok kılıfı bulunan bir adamın, eliyle ayakkabı giyermiş gibi ok kılıfını tuttuğu görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın av için kullanacağı okları ayakkabı gibi giyip onları "ayakkabı" olarak takdim etmesi. Bu durum, adamın oklarına karşı olan garip ve abartılı bağlılığını komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta bir apartman dairesinin kapı zilinde Brad Pitt ve Angelina Jolie'nin isimlerinin yazılı olduğu bir isimlik ve altındaki numara D.7'nin yazılı olduğu bir isimlik ve altındaki bir isimlik görünüyor. Bu fotoğraflarda yapılan espri, Angelina Jolie'nin bir dönem birlikte olduğu Brad Pitt'le evlenmesinin ardından ayrılmış olması. Yani kapı zili Brad Pitt ve Angelina Jolie'nin evlenmemiş olmasına rağmen, evli oldukları varsayımıyla isimlerinin birlikte yazılması üzerinden yapılmış bir espri. Ayrıca, D.7 numarası da bir espri olarak algılanabilir. D.7, "D. Seven" veya "D seven" olarak okunabilir. Yani, Brad Pitt ve Angelina Jolie'nin isimlerinin yanında "D.7" numarasının yazılması, Brad Pitt'in Angelina Jolie'yi "D.7" veya "D seven" anlamına gelebilecek şekilde sevdiği bir espri olarak yorumlanabilir. Resimde, kırmızı bir giysi giyen küçük bir köpek, iki kedi tarafından taciz ediliyor. Köpek, panik içinde kaçmaya çalışıyor. Şakada, küçük köpeğin iki kediye karşı savunmasız kaldığı ve onlardan kaçmaya çalıştığı komik bir durum tasvir ediliyor. İnsanlar genelde kedi ve köpekleri karşıt olarak düşünür, bu nedenle bu durumun mizah yaratması bekleniyor. Fotoğrafta bir bankanın önünde, iki ATM makinası ve yanında bekleyen kişiler görülüyor. İki ATM'nin de önünde insanlar bekliyor ama birinin önünde bekleyen kişi arkasını dönmüş bir şekilde ATM'ye doğru bakıyor, diğerinin önünde bekleyen kişi ise ATM'ye doğru bakıyor. Fıkra şudur: ATM'lere para yatırmak için sıra bekleyenler. Birinci adam, ATM'ye arkasını dönmüş vaziyette bekliyor. Yanındaki diğer adam soruyor: "Abi niye ATM'ye arkasını dönmüş bekliyorsun?". Adam cevap veriyor: "Çünkü banka, ATM'ye para yatıranlara para veriyor, ben para çekeceğim, ben bakmayacağım!" The photo shows two ATMs in front of a bank, with people waiting in line. Both ATMs have people in front of them, but the person waiting in front of one has their back turned to the ATM, while the person waiting in front of the other is facing the ATM. The joke is: The people waiting in line to deposit money into the ATMs. The first man is waiting with his back turned to the ATM. The other man next to him asks: "Dude, why are you waiting with your back to the ATM?". The man replies: "Because the bank gives money to those who deposit money into the ATM, I'm going to withdraw money, so I won't look!".

Resimde "Suriye Spor Salonu" yazan bir spor salonu tabelası var. Tabelanın altında bir ağırlık kaldırma figürü var ve bu figürün eli, "Suriye Spor Salonu" yazan bir dairenin içinde gösteriliyor. Şaka, Suriye'nin savaş ortamında olması nedeniyle, spor salonunun bu isimle ve bu figürle adlandırılmasının ironik olmasıdır. Fotoğrafta, bir adamın arkasında büyük bir çuval var. Çuvalın üzerinde "ESEN" yazıyor. Adamın arkasındaki çuvalın içinde, başı çuvaldan dışarı çıkmış bir adamın yüzü görülüyor. Bu, adamın çuvalın içinden "ESEN" dediği gibi bir anlam ifade ediyor. Şaka, çuvalın içinden çıkan adamın "ESEN" demesiyle, "ESEN" kelimesinin "ESEN" fiiliyle aynı şekilde okunmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, çuvalın içindeki adamın çuvalın dışında "ESEN" demesi gibi bir anlam ifade ediyor. Fotoğrafta bir kutu içerisinde kurutulmuş bitkiler ve bitkilerin üzerine yazılmış bir yazı yer alıyor. Yazıda "Kirpi nezle boransit nefes darlığı için kullanılır kullanılır kışlık çay" yazıyor. Burada yapılan şaka, kirpilerin hastalanmadığı ve bitkinin hastalıklara iyi geldiği yönündeki inanışa dayanıyor. Görseldeki yazı, kirpi gibi bir hayvanın "nezle, bronşit, nefes darlığı" gibi hastalıklara yakalanabileceği ve bu bitkinin de bu hastalıklara iyi gelebileceği gibi bir abartılı iddiayı komik bir şekilde ifade ediyor. Resimde, av kıyafetleri giymiş ve sırtında ok ve yay çantası olan bir adam görünüyor. Ancak, çantanın aslında uzun bir topuklu bot olduğu ve adamın bir botu sırtına taktığını fark ediyoruz. Bu görüntüdeki espri, avcının pratiklikten ziyade stil sahibi olmaya çalışırken, aynı zamanda avcılık ekipmanını yanlış kullanarak komik bir duruma düşmesinde yatıyor. Resimde bir apartman dairesi kapısının üzerindeki isimliklerin olduğu kısım görülüyor. Üstteki isimlikte "Brad Pitt Angelina Jolie" yazıyor ve altındaki numara "D. 7". Bu komik çünkü Brad Pitt ve Angelina Jolie birlikte değiller ve böyle bir dairede birlikte yaşamamaları mümkün değil. Fotoğrafta bir motorsiklet ve üç kedi var. Kediler birbirleriyle oynuyorlar ve bunun komik yanı, kediler bir motorsiklet sürüyor gibi durmaları. Fotoğrafta, farklı yaşlarda ve cinsiyetteki Afrikalı çocuklar, kameraya bakarak "V" işareti yapıyor. Çocukların hepsi farklı kıyafetler giyiyor. Bu fotoğraftaki espri, Afrikalı çocukların "V" işareti yaparak "zafer" anlamına gelen bir jest yapmaları ancak bu jest, Batı kültüründe "barış" anlamına geldiği için, bir tür kültürel ironi yaratmasıdır. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, Afrika'dan farklı yaşta ve cinsten çocuklar, kameraya bakarak "V" işareti yapıyorlar. Her çocuğun farklı kıyafetleri var. Bu fotoğraftaki espri, Afrikalı çocukların "V" işaretiyle "zafer" anlamını kastetmeleri, ancak bu jest Batı kültüründe "barış" anlamına geldiği için, bir tür kültürel ironi yaratmasıdır. Fotoğrafta, yan yana iki ATM makinası bulunmaktadır. Sağ taraftaki ATM'nin önünde, makinenin arkasına gizlenmiş ve sadece üst vücudu görünür halde bir adam duruyor. Bu, adamın gizlice ATM'den para çekmek veya başka bir illegal işlem yapmak için gizlendiği şeklinde bir espriye işaret ediyor. Sol taraftaki ATM'nin önünde ise normal bir işlem yapan bir adam var. Espri, sağdaki adamın gizli bir şekilde para çekmek istediğini ima ederek, sol taraftaki adamın ise dürüst ve açık bir işlem yaptığını karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, yüzü yorgun ve hafif şişmiş görünen bir kadın var. Kadın kameraya bakıyor ve ağzı hafifçe açık. Gülümsediği ya da başka bir duyguyu ifade ettiği söylenemez. Bu fotoğrafla ilgili bir espri yok. Fotoğraf, kadının yorgun ve mutsuz olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, bir adam dolabın içinde sıkışmış vaziyette, elinde matkap ile görünmektedir. Bu durum, adamın dolapta sıkışıp kaldığı ve işini tamamlamak için elindeki matkabı kullanmak zorunda kaldığı bir mizahı ifade ediyor. Dolayısıyla espri, adamın komik bir şekilde dolaba sıkışıp kaldığı ve işini tamamlamak için zorlandığı durumdan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, apartman binasının posta kutuları ve bunların önüne bırakılmış büyük bir koli var. Kutu o kadar büyük ki, posta kutularının önünü tamamen kapatmış ve bu nedenle insanların postalarına ulaşamamasına sebep olmuş. Şaka, posta kutusuna bırakılan paketin aşırı büyük olması ve insanların postalarına ulaşamamasına sebep olmasıdır. Bu durum, göndericinin paketin boyutunu düşünmemesi veya teslimat adresini yanlış seçmesiyle ilişkilendirilebilir. Resimde bir kadın, bir futbol maçını izlerken koltuğa oturmuş. Kadın elinde bir tabak ve içeride yiyecek bir şeyler var. Ancak kadın maçın keyfini çıkarıyor ve yiyecekleri yemeye başlamak yerine futbola odaklanmış. Bu resimde, kadın maçın heyecanına kapılıp yemek yemeği unutmuş. Bu durum, "aç kalmak pahasına bile olsa maçın keyfini çıkarmak" sözünün bir örneği olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta mavi saçlı sakallı bir adam ve yüzü görünmeyen başka bir adam var. Mavi saçlı adamın sakalı mavi boyalı. Bu komik çünkü normalde saçını boyayan insanlar sakallarını da aynı renge boyarlar. Mavi saçlı adam sakalını boyamasını unutmuş gibi duruyor. Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde "Gelin Bulunur" yazılı bir tabelanın takılı olduğu, beyaz bir gelinlik görüyoruz. Burada yapılan şaka, gelinliğin vitrinde sergilenmesi ve "Gelin Bulunur" tabelasıyla birlikte sunulmasıyla, gelinliğin aslında satılan bir ürünmüş gibi gösterilmesi. Ancak bu, gelinliğin aslında gerçek bir gelin için değil, vitrin mankeni için olduğuna dair bir ironi yaratıyor. Bu espri, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız ve alışverişe çıkarılan bir ürünle karşılaştığımızda "İşte buldum!" diye düşündüğümüz ancak aslında ürünü temsil eden bir şeye baktığımızı fark ettiğimiz duruma gönderme yapıyor. Resimde, kırpılmış kafasının üzerine bardak koyulmuş bir karga, bir adamla çay içer gibi duruyor. Karga, çay içiyormuş gibi duruyor ancak kafasının üstündeki bardak, çay için değil, kuşun kafa büyüklüğünü göstermek için yerleştirilmiş. Bu resimde, "Kargaların da çay içtiği" gibi bir espri yapılmış. Karga ve insan arasındaki bu komik karşılaşma, insan zekası ve hayal gücünün sınırlarını zorlayan, insanları güldüren bir şakadır. Resimde iki pisuar var. Sağdaki pisuar bir gitar şeklinde tasarlanmış ve tuvalet kağıdı rulosu yerine gitar tellerine benzeyen beyaz parçalar var. Bu durum espriyi oluşturuyor: Pisuar, gitar gibi "çalınıyor" ya da "çalma" işlevi görüyor. Bu espri, tuvalet ve müzik gibi tamamen farklı iki konuyu bir araya getirerek beklenmedik ve eğlenceli bir sonuç ortaya koyuyor. Fotoğrafta bir dükkanın camına yapıştırılmış bir yazı görüyoruz. Yazıda "Kıtlama Şekerle Çay İçmeyi Sevenler Derneği" yazıyor. Bu yazı, şekersiz çay içenlerin de "Çay İçmeyi Sevenler Derneği"ne ait olduğunu, dolayısıyla şeker kullanmayanların da "kıtlama şeker" kullanarak çay içtiklerini ima ediyor. Şaka, şekersiz çay içmeyi tercih edenlerin "kıtlama şekerle çay içenler" kategorisine dahil edilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, şekersiz çay içmenin de bir çeşit "kıtlama şeker" kullanmak gibi algılanmasını komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, bir sofrada bir tabakta menemen ve menemenin üzerine dik şekilde batırılmış bir ekmek var. Şaka, menemenin "ekmeğe banılacak" kadar sulu olmaması ve bu nedenle ekmeğin menemenin üzerine dikilmesidir. Yani espri, menemenin sulu olmadığı için ekmeğin içine batırılamamış, bu yüzden de menemenin üzerine dikilmiş halde durduğu ve bu durumun da komik bir görüntü oluşturduğudur. "Menemen ne kadar yoğun olursa olsun, ekmek batırılmaz, üzerine dikilir."

Fotoğrafta, bir kadın, çok sayıda erkek arasında oturmuş ve etrafındaki erkekler ona bakıyor. Kadın, erkeklerden herhangi biriyle ilgilenmiyormuş gibi görünüyor ve rahat ve güvende görünüyor. Bu fotoğraf, "kadınların erkekler üzerindeki gücü" veya "kadınların erkekler üzerindeki etkisi" anlamına gelen bir espri için kullanılıyor. Fıkra şöyle: "Bir kadın, çok sayıda erkekle çevrili olarak oturuyor. Erkekler hepsi kadına bakıyor ama kadın, sanki orada olmadıkları gibi davranıyor. Bu, kadınların erkekler üzerindeki gücünün kanıtıdır!" Fotoğrafın komik yanı, kadının erkeklere bakmamasına ve onların dikkatini çekmemesi, ama yine de çevresindeki tüm erkeklerin ona odaklanmış olması. Bu, kadınların erkekleri etkileme konusunda nasıl bir güç sahibi olduğunu gösteren ironik bir şekilde komik bir yorum. Fotoğrafta, karşısında büyük bir aynanın önünde duran bir kadın var. Kadının arkasında bir makyaj masası ve onun yansıması görünüyor. Kadının kendine baktığı aynadaki yansımasında farklı bir saç modeli ve giysiler var. Kadının elinde ve aynadaki yansımasının elinde aynı anda aynı nesne var. Bu fotoğraftaki espri, kadının aslında iki farklı insanmış gibi gösterilmesinde yatıyor. Aynadaki yansıması farklı bir saç modeli ve kıyafetlerle, sanki tamamen başka biriymiş gibi gözüküyor. Bu, kadının görünüşünü değiştirmekle ne kadar başarılı olduğunu abartılı bir şekilde gösteren bir mizah. Fotoğrafta, bir adam ve bir kadın, bir düğün pastasının önünde duruyor. Adam, gelinlik giymiş kadını kucaklamış ve elinde bir testere tutuyor. Resimde, adamın düğün pastasını kesmek için testere kullandığı görülüyor. Burada espri, geleneksel olarak düğün pastalarının bıçakla kesilmesi, ancak adamın bunun yerine testere kullanmasıdır. Bu, beklenmedik bir durum yaratıyor ve izleyiciyi güldürüyor. Ancak, bu resimdeki espri, gerçek düğünlerde testerenin kullanılmasıyla ilgili bir tavsiye veya teşvik içermemektedir. Fotoğrafta, bir binanın balkonunda, bir adam, bir diğer binanın balkonundan içeriye, büyük bir beyaz kutu taşımaya çalışıyor. Aşağıda ise üç adam, kutuyu aşağıya çekmeye çalışıyor. Şaka, kutunun açıkça ağır olması ve adamların bu ağır kutuyu balkonlar arasında taşımaya çalışmalarıyla ortaya çıkıyor. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, bir binanın balkonunda bir adam, diğer binanın balkonundan içeriye kocaman beyaz bir kutu taşımaya çalışıyor. Aşağıda da üç adam kutuyu aşağıya çekmeye çalışıyor. Şaka, kutunun açıkça çok ağır olması ve adamların bu ağır kutuyu balkonlar arasında taşımaya çalışmalarıyla ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, Arnold Schwarzenegger bir köpek tutuyor. Köpek küçük ve sevimli görünüyor, ancak Arnold'un yüzünde çok ciddi bir ifade var. Bu, "zor adam" imajıyla bilinen Arnold'ın, tatlı bir köpekle poz verirken garip bir şekilde gülümsemesiyle bir espri yaratıyor. İlginç bir şekilde, Arnold Schwarzenegger'in filmlerindeki karakterleri genellikle acımasız ve sert kişiliklere sahipken, gerçek hayatta hayvanları seven ve koruyan bir birey olduğu bilinmektedir. Bu durum, fotoğrafta görülen kontrastı daha da ilginç kılıyor. Resimde uçurumun kenarında halının üzerinde oturan bir adam görüyoruz. Adamın uçurumun kenarında uçması komik çünkü halılar uçmaz. Bu fotoğraf, gerçekçi olmayan bir olayı göstererek komik bir durum yaratıyor ve "halılar uçmaz" atasözüne oynuyor. Fotoğrafta, kırmızı bir tişört giyen kediye yemek yediren bir kadın var. Kedinin tişörtü "Mickey Mouse" karakterine benziyor. Kadının ise Gucci marka bir elbise giymesi komik bir zıtlık yaratıyor. Bu fotoğrafta, kediyi "Mickey Mouse" tişörtü giydirerek ve "Mickey Mouse" gibi besleyerek onun "Disney prensesi" gibi olduğunu ima ediyor. Aynı zamanda Gucci giymiş kadının da "Disney prensesi" gibi değil, bir "Gucci prensesi" olduğunu ima ederek komik bir şekilde karşılaştırmış. Resimde Çorlu Evcil Kuşları Sevenler Derneği'nin tabelası görülüyor. Tabelada kuş resimleri ve bir bardak çay var. Şaka, kuş severlerin çay içmeyi de sevdiğinin ima edilmesidir. Türkçe'de "kuş gibi çay içmek" deyimi, çok hızlı ve telaşlı bir şekilde çay içmeyi ifade eder. Tabelada kuşların yanında çayın olması, bu deyimi çağrıştırarak, "Çorlu Evcil Kuşları Sevenler Derneği" üyelerinin çok hızlı çay içtikleri gibi bir espri yapılmış olabilir. Fotoğrafta, çok uzun boylu bir adamın, normal boylu bir adamın omuzuna kolunu atarak, onunla yürürken görüyoruz. Adamın çok uzun olması, normal boylu adamın onun yanında minik kalmasına ve adeta onu taşıyormuş gibi görünmesine sebep oluyor. Espri, uzun boylu adamın normal boylu adamı 'taşıması' gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Uzun boylu olmanın avantajlarının ve normal boylu olmanın dezavantajlarının komik bir şekilde gösterilmesi amaçlanıyor. "Adam ne kadar uzun ki, yanında duran adamı taşıyor gibi görünüyor." gibi bir cümle, bu espriyi daha da vurgular. Fotoğrafta bir kadının metroda başının üzerine örtünmüş bir eşarp ve güneş gözlüğü taktığı görülüyor. Eşarp kadının yüzünün tamamını kaplamış ve sadece gözleri görünüyor. Kadın güneş gözlüğü taktığı için de yüzünün tamamını görmek mümkün değil. Bu durum, kadının yüzünün tam olarak görünmemesine rağmen eşarp takmasıyla bir espri yaratıyor. Espri, Türk toplumunda kadınların başörtüsü kullanımıyla ilgili yaygın bir algıya dayanıyor. Fotoğrafta görülen kadının başörtüsü takmasına rağmen güneş gözlüğü takması ve bu şekilde yüzünü gizlemesi, başörtüsünün esas amacı olan dini bir yükümlülüğün yerine sadece bir moda aksesuarı olarak kullanılmasıyla ilişkilendirilebilir. Bu durum, bazı insanların başörtüsü hakkındaki görüşlerine ironik bir şekilde değiniyor.

Fotoğrafta, yüzünde makyaj belirtileri görünen bir kadın yer alıyor. Kadın, doğal olmayan bir şekilde kalın bir şekilde uygulanmış göz farı ile bir süre güneşlenmenin etkisiyle bronzlaşmış gibi görünüyor. Bu görüntü, bir kadın için "Güneşte 10 dakikalık bronzlaşma gibi duruyor, ancak gerçekte bir hafta tatile çıkmış gibi gözüküyor." ifadesinin ne anlama geldiğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir adam beyaz bir dolabın içinde sıkışmış durumda. Elindeki tornavidayı kullanarak dolabı açmaya çalışıyor gibi görünüyor. Dolabın kapağı kısmen açık ve adamın sıkıştığı yerden sadece başı ve omuzları görünüyor. Bu komik çünkü adam, dolabı açmak için kullandığı tornavidanın tam olarak kendisini sıkıştırdığı yere takıldığını fark etmemiş gibi görünüyor. Dolabın içindeki durumu oldukça komik bir şekilde tasvir ediyor. Resimde bir apartmanın önündeki posta kutularının görüldüğü bir yer var. Büyük bir koli posta kutularına sığmadığı için, kutuların üstüne eğimli bir şekilde konulmuş. Komik olan kolilerin üstüne kolayca sığacak kadar büyük olması ve bunun yerine zor bir şekilde eğimli bir şekilde konulması. Kısaca, şaka koliyi posta kutularına sığdırmaya çalışmak yerine, zor ve gereksiz bir şekilde eğimli bir şekilde konulmasında yatıyor. Fotoğrafta, stadyumun VIP koltuğunda oturan, bir dilim kek yiyen genç bir kadın görüyoruz. Arkasında büyük bir futbol stadyumu ve devam eden bir maç var. Kadın futbol maçını izlemiyor, bunun yerine kek yiyor. Şaka, kadının futbol maçına ilgi göstermek yerine kek yemesinde yatıyor. Bu, futbolun kadınlar için bir ilgi alanı olmadığına dair klişeyi oynuyor. **Tüm bunlar, sporun herkese hitap ettiğine ve kadınların da sporun tadını çıkarabileceğine dair bir mesaj veriyor.** Fotoğrafta mavi saçlı ve bıyıklı bir adamın yanında kahverengi saçlı bir adamı görüyoruz. Mavi saçlı adamın mavi bıyığı, saçıyla uyumlu bir şekilde seçilmiş ve bu durum, mavi saçlı adamın saçını boyarken bıyığını da boyadığına işaret ediyor. Fotoğrafın mizahı, mavi bıyığın saç rengiyle uyumlu olması ve bunun bir saç boyası reklamına benzemesi üzerine kurulu. **Açıklama:** Fotoğraftaki mavi saçlı adamın mavi bıyığı saçıyla uyumlu olarak boyanmış ve bu durum, saç boyası reklamlarını andırıyor. Bu durum, fotoğrafı mizah konusu yapıyor. Fotoğrafta, bir adamın karşısında, bir bardak çayın yanında ayakta duran bir karga var. Şaka şu ki, karga adamın çayını içmeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Bu durum, insanlar tarafından içilen içeceklerin genellikle hayvanlar tarafından da istenen bir şey olduğu, özellikle de lezzetli görünüyorsa, hakkında yaygın bir şakadır. Resimde, tuvaletler üzerinde bir gitar şekline getirilmiş pisuar var. "Guitar Pee" yazan bir reklam panosu da bulunuyor. Şaka, pisuarların bir gitar gibi şekillendirilmiş olması ve "Guitar Pee" reklam panosunun da bu durumla örtüşmesi üzerine kurulu. Bu, kelime oyunu (pun) kullanarak tuvaletin "Pee" kelimesi ile gitarın "Guitar" kelimesini birleştiriyor. Yani, "Pee" yerine "Guitar" çalıyor. Buradaki mizah, tuvaletin pratik bir nesne olmaktan çıkıp eğlenceli bir şeye dönüştürülmesi ve bunun da kelime oyunu ile vurgulanmasıdır. Fotoğrafta, camında "Kıtlama Şekerle Çay İçmeyi Sevenler Derneği" yazan bir dükkanın kapısı görünüyor. Bu, Türk kültüründe şekersiz çay içmeyi tercih eden kişilerin, kendilerini şekersiz çay içenlerin derneği üyesi olarak düşünerek, şekersiz çay içenler hakkında bir mizah oluşturmaya çalışan bir espri. Resimde bir masada bir tabak içinde menemen ve yanında bir dilim ekmek var. Ekmek menemenin üstüne dikilmiş gibi duruyor. Ekmek menemenin üstüne dikilmesi Türk kültüründe "işaret" anlamına geliyor. Dolayısıyla resimdeki espri, ekmeğin menemene işaret ettiği, yani onu "seviyor" olduğu şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, elinde "Kuzey Ormanları Savun" yazılı bir pankart tutan ve sigara içen bir kadın görülüyor. Kadının sigara içmesiyle pankartta yazan "savun" kelimesi arasındaki ilişkiyle ilgili bir mizah durumu var. **"Kuzey ormanlarını savunmak için sigara mı içiyorsun?"** şeklinde bir espri yapılabilir. Fotoğrafta, kafasına kahverengi bir kağıt torba geçirmiş, suratında da iki delik açılmış bir kedi görünüyor. Kedinin gözlerinden ve burnundan torbanın deliklerini görebiliyoruz. Bu fotoğrafta, kedi, kağıt torbanın deliklerinden bakarak sanki dünyaya "Benim de bir hayatım var" der gibi bakıyor. Yani, kedi, kendisine verilen kağıt torbayı bir maske olarak kullanıyor. Torbayı bir şekilde bir "üstünlük" sembolü olarak kullanıyor. Bu fotoğraf, insanların kendilerine verilen şeyleri nasıl farklı şekillerde yorumladıklarını ve anlamlandırdıklarını ve bunun bazen komik sonuçlar doğurabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir otobüsün iç kısmı görülüyor. Otobüsün tavanında "EYTİM ŞART" yazan bir levha var. Bu levha, "EYT" (Erken Emeklilik) ve "TİM" (Tüm İşçi Memurları) kelimelerini birleştirerek "EYTİM" şeklinde yazılmış ve "ŞART" kelimesi eklenmiş. Bu, otobüsün "Erken Emeklilik" şartını duyurduğunu ve "Tüm İşçi Memurları" için geçerli olduğunu ima ederek bir espri yapıyor. Espri, "EYT" hakkındaki tartışmalara ve "Tüm İşçi Memurları" için geçerli olan erken emeklilik şartlarına gönderme yaparak ortaya çıkmış. Fotoğrafta bir hastanenin kapısının üzerinde "Aramıza Hoşgeldin Ebubekir Sıddık" yazılı bir pankart ve mavi renkte süslemeler bulunuyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, "Ebubekir Sıddık" isminin çok ciddi ve dini bir anlam ifade etmesinden kaynaklanıyor. Ancak bu isim, yeni doğmuş bir bebeğe verilmiş. Bu durum, ciddi bir isimle bebeğin sevimliliği arasındaki tezatı ortaya koyuyor ve komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, metroda uyuyan bir kadın ve elinde "İyi Uyuma Rehberi" kitabı var. Kadının uyumasının ironik olması, kitabın ona uykuya dalma konusunda yardımcı olamayacağıdır. Kadın uykuya dalmak için rehbere ihtiyaç duyuyor ama rehber bile işe yaramıyor. Dolayısıyla, bu durum "Uykuya dalmak için kitap okumak ve uyumak" gibi bir paradoks yaratmaktadır. Resimde iki tabela bulunmaktadır. İlk tabelada "Personelin ofise girmesi yasaktır." yazmaktadır. İkinci tabelada ise "Personel harici girilmez" yazmaktadır. Bu tabelalardaki espri, ikisinin de aynı anlamı ifade etmesi ancak farklı şekilde yazılmış olmasında yatmaktadır. Her iki tabela da ofise girişin yasak olduğunu belirtmektedir ancak farklı bir dil kullanarak, bu da okuyucunun gülümsemesine sebep olabilecek bir ironi yaratmaktadır. Fotoğrafta, bir sürücü kursu tabelaasının önünde duran bir adamı görüyoruz. Adamın elinde bir şey tuttuğu ve telaşlı bir ifadeyle baktığı görülüyor. Tabelada ise "Ehliyet kaydı yaptıranlara Urfa sıra geçemiz ücretsizdir" yazıyor. Şaka, "Urfa sıra geçemiz ücretsizdir" cümlesinde. "Urfa sıra geçemiz" ifadesi, "Urfa sırası geçeriz" ifadesinin bozuk bir şekilde söylenmesiyle ortaya çıkan bir dil hatasıdır. Bu durum, tabloyu hazırlayan kişinin dil bilgisiyle ilgili bir eksikliğe işaret ediyor ve bir espri konusu haline getiriliyor. Fotoğrafta, tuvalet duvarına yapıştırılmış bir kağıda "Lahabaları nasıl görmek istersen öyle bırak: Vatantaş" yazılmış. Bu, "Lahabaları" yani "tuvaletleri" temiz bırakma konusunda bir uyarı. Burada "Vatantaş" ifadesi, "vatandaş"ın bir alaycı şekilde kullanılmasıyla "tuvalet kullanıcısı" anlamına geliyor. Yani, tuvaletleri nasıl temiz bırakmak istiyorsa, öyle bırakması gerektiği söyleniyor. Bu durum, toplumda tuvalet temizliğine dikkat çekmek için esprili bir yöntem olarak kullanılabilir. Resimde, Türkiye Komünist Partisi (TKP) yazan bir tabelanın, altında bir "Sevde Hac Umre Organizasyonu" tabelası yer alıyor. TKP'nin ateist bir parti olması, bir Hac Umre organizasyonunun hemen altında olması, "ateistlerin Hac'a gitmesi" gibi bir ironi yaratıyor ve bu durum Türk mizahında sıklıkla görülen bir espri türüdür. Resimdeki espri, TKP'nin ateist bir parti olmasına rağmen, bir Hac Umre organizasyonunun tabelasının altında yer almasıyla oluşan ironiye dayanıyor. Türk mizahında sıklıkla görülen bu espri türü, gerçekçi olmayan durumları göstererek eğlenceli bir etki yaratıyor. Fotoğrafta bir camide, Native American kıyafetleri giymiş bir adamın ve yanında oturan genç bir çocuğun yer aldığı bir sahne görülüyor. Adam çocuğa bakıyor ve bir şey anlatıyor. Çocuğun yüzünde ise şaşkınlık ve merak var. Bu fotoğrafın espri konusu, Native American kostümü giymiş kişinin bir camide bulunması ve çocuğun ona ilgiyle bakması. Görüntü, kültürel farklılıkları ve birbirine zıt unsurları bir araya getirerek esprili bir durum yaratıyor. Bu, aynı zamanda, Türkiye'de Native American kültürüne yönelik bir ilgi ve merak olduğunu da gösteriyor.

Fotoğrafta, ayna karşısında duran ve kırmızı ve siyah bir kıyafet giymiş bir kadın görünüyor. Kadının başında kırmızı, sarı ve yeşil renkli bir baş örtüsü var. Ancak kadının yüzüne baktığımızda, aslında bir erkeğe benzediğini görüyoruz. Bu fotoğraf, insanların dış görünüşleriyle ilgili beklentilerimizi ve gerçekliğin bazen bu beklentilerin çok ötesine geçebileceğini gösteren bir mizah örneğidir. Bu durum, "İnsanların dış görünüşlerine bakarak yargılamamak gerektiği" mesajını da veriyor. Bu espri, "**Görünüşe aldanma!**" sözüyle özetlenebilir. Resimde, düğün pastası keserken gelin ve damadın olduğu bir fotoğraf var. Damadın elinde düğün pastası kesmek için bir testere var. Şaka ise düğün pastası kesmek için testere kullanmanın alışılmadık ve komik olması. Resimdeki gelin ve damadın düğünü kutlamak için pastayı testere ile kestiğini gösteriyor. Bu durum komik ve alışılmadık olduğu için şaka niteliğinde. Fotoğrafta, beyaz bir nesne pencereden dışarı sarkarak, dışarıdaki insanların nesneyi tuttuğu ve birinin de pencereden başını uzattığı ve elleriyle nesneyi tutmaya çalıştığı görülüyor. Şaka, nesnenin aslında bir klozet olduğu ve insanların bunu "taşınması" ile ilgili. Bu nedenle, nesnenin dışarı sarkması ve insanların tutması gülünç ve tuhaf bir durum yaratıyor. Fotoğrafta Arnold Schwarzenegger ve bir köpek var. Arnold Schwarzenegger'in gözleri köpeğe bakarken dişleri görünüyor. Komiklik, Arnold Schwarzenegger'in sert bir görüntüye sahip olması ve köpeğe sevimli bir ifadeyle bakması arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Bu da "Gerçekten sert bir adam, ama köpeklere bayılıyor." anlamına geliyor. Fotoğrafta, uçurumun kenarında bir halı üzerinde oturan bir adam var. Adamın yüzünde korkmuş bir ifade var. Şaka, adamın uçurumdan düşmek üzere olmasına rağmen endişelenmemesi, çünkü halının onu uçurması ve onu güvende tutmasıdır. **Turkish:** Fotoğrafta uçurumun kenarında bir halı üzerinde oturan bir adam var. Adamın yüzünde korkmuş bir ifade var. Şaka, adamın uçurumdan düşmek üzere olmasına rağmen endişelenmemesi, çünkü halının onu uçurması ve onu güvende tutmasıdır. Fotoğrafta, pembe bir tişört giyen kediye, yemek yediği için ödül olarak "yemek" veriliyor. Kedinin yemek yediği anlaşılıyor. Bunun sebebi, kediye verilmesi gereken ödülün aslında, kedinin yediği yemeği bitirmesi için kullanılan bir çatal olması. Kedinin, yemek yediği için ödüllendirilmesi, şaka konusu. Resimdeki espri, kedinin yemek yedikten sonra "ödül" olarak yemek almasını konu alıyor. Kedinin yemek yediği için ödüllendirilmesi, ironik ve komik bir durum. Fotoğrafta, kuş severleri bir araya getiren bir derneğin cam vitrininde "Çorlu Evcil Kuşları Sevenler Derneği" yazısı ve bir bardak çay görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, kuş severlerinin kahve içmeyi tercih etmelerine rağmen, vitrinde çayın resmedilmesinde yatıyor. Bu, kuş severlerinin kahve içme alışkanlıklarına bir gönderme yaparak, ironik bir şekilde çay sunuyor. Fotoğrafta, oldukça uzun boylu bir adam, normal boyda bir adamın omuzlarına kolunu atmış ve beraber yürüyorlar. Arka planda diğer insanlar ve bir araba var. Fıkra, uzun boylu adamın normal boylu adamın omuzlarına kolunu attığında normal boylu adamın neredeyse çömelip kaldığı şeklinde yorumlanabilir. Yani, uzun boylu adamın boyunun, normal boylu adamın boyundan çok fazla olduğunu vurgular. Fıkra Türkçe olarak şöyle söylenebilir: "Uzun boylu adam, normal boylu adamın omuzuna kolunu attığında, normal boylu adam neredeyse çömelip kalmış." Fotoğrafta, gözleri kapalı şekilde büyük güneş gözlüğü takmış bir kadın gözüküyor. Güneş gözlüğü o kadar büyük ki kadının yüzünü tamamen kapatıyor. Şaka, kadının büyük güneş gözlüklerini neden taktığının belirsiz olması ve bunun komik ve absürt görünmesiyle ilgili. Bu fotoğrafa ait espriyi Türkçede "**Güneş gözlüğünü çıkarsan da aynı şey**" diye ifade edebiliriz.

Fotoğrafta, aynada yansıyan bir kadın ve karşısında duran bir kadın görünüyor. Kadınların aynı kişiler olduğu ve aynanın sadece bir yanılsama yarattığı görülüyor. Şaka ise "aynanın sadece yansıma gösterdiği" anlamına geliyor. Burada kadınlar farklı kişilermiş gibi davranıyor. Bu durum, aynanın gerçekliği çarpıttığını ve insanları yanıltmak için kullanılabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta düğün pastası kesen bir çift var. Adamın elindeki şey bir testere. Şaka, düğün pastası kesmek için testere kullanılmaması gereken bir şey. Fotoğrafta, bir adam pencereden dışarı uzanmış bir sandığı yukarı doğru kaldırıyor. Pencerenin altında da 3 adam sandığın diğer ucunu tutmuş, sanki sandığı yerden kaldırmış gibi poz veriyorlar. Bu fotoğraftaki şaka, aslında sandığın havada asılı olmadığı, sadece bir adamın sandığı pencereden dışarı çıkardığı ve diğer adamların da sandığa yükselen bir güç uygulamadığı, sadece poz verdikleri halde. Kısacası, fotoğrafta bir grup adamın sandığı birlikte kaldırdığı bir yanılsama yaratılıyor, oysa aslında sadece bir adam sandığı tutuyor. Fotoğrafta Arnold Schwarzenegger ve küçük bir köpek var. Schwarzenegger köpeği kucaklamış ve gülüyor. Şaka şu ki, Schwarzenegger'in güçlü ve sert bir imajı varken, küçük ve sevimli bir köpekle poz vermesi, güçlü bir adamın zayıf yönlerini gösterdiği anlamına geliyor. Bu, esprili bir şekilde Schwarzenegger'in sevimli bir köpekle bile ne kadar sert olduğunu gösteriyor. Resimde uçurumun kenarında bir adam uçan halıda oturmuş. Adam sanki uçurumun kenarından düşmek üzereymiş gibi görünüyor. Bu fotoğraf, "Uçuruma doğru uçmak" atasözünü esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta kediye yemek yediren bir kadın var. Kedi, insan kıyafetleri giymiş, bir süper kahraman gibi. Şaka, kedinin yemek yedirmek için kullanıldığı ve bunun komik olduğu gerçeğinde yatıyor. **Türkçe:** Fotoğrafta bir kadın, kediye yemek yediriyor. Kedi ise insan kıyafetleri giymiş, sanki bir süper kahramanmış gibi. Şaka, kedinin insan gibi davranması ve yemek yedirmek için kullanılmasıdır. Bu durum oldukça komik ve eğlencelidir. Fotoğrafta, üzerinde "Çorlu Evcil Kuşları Sevenler Derneği" yazan bir dükkanın vitrini görüyoruz. Vitrinde, kuş resimleri, bir çay bardağı ve bir bardak suda eriyen "balkon" markalı bir ilaç var. Fıkra, "Çorlu Evcil Kuşları Sevenler Derneği"nin, "balkon" markalı ilacı kullanan kuşları da seven bir dernek gibi algılanmasına dayanıyor. Bu, Türkçede yaygın bir kelime oyunu kullanarak, derneğin kuşların hastalıklarını tedavi etmekle ilgilendiği anlamına geliyor. Resimde iki adam var. Uzun boylu adam, diğer adama göre çok uzun ve uzun bir baston kullanıyor. İki adamın boy farkı gözle görülür şekilde fark ediliyor. Bu durum, "Uzun Boylu Adamın Bastonu" veya "Uzun Adamın Bastonu" gibi Türkçede bir espri konusu olabilir. Uzun boylu adamın bastona ihtiyacı olmamasına rağmen, bastonu kullandığı için komik bir durum yaratılıyor. Fotoğrafta başında kareli bir eşarp ve gözünde güneş gözlüğü olan bir kadın var. Kadının gözlerinin görünmesi gereken yer eşarp tarafından kaplı. Bu durum, kadının gözlerinin görünmemesi ve bunun da komik olmasıyla bir espri yaratıyor. Espri, kadının eşarp nedeniyle gözlerinin görünmemesinin komikliğine dayanıyor.

Fotoğrafta bir duvar üzerine "I LOVE YOU" ve "KUR'AN GARPSINKİ" şeklinde yazılmış iki yazı görünüyor. Bu yazılar, genellikle bir duvar yazısıyla birlikte yapılan bir espri olarak yorumlanabilir. Espri, "KUR'AN GARPSINKİ" yazısının, aslında "KUR'AN GAPSINKİ" (Kur'an çalıyor) anlamına gelen bir kelime oyunu olması üzerine kurulu. Bu kelime oyunuyla, "I LOVE YOU" yazısını yazan kişinin dini inançları ve duyguları ile alay ediliyor. Fotoğrafta, bir camide namaz kılan dört adam var. En öndeki adam, namaz kılarken, diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklemeye çalışıyor. Bu durum, insanların namazda zorlandığına dair bir espriye benziyor. Espri, insanların namaz kılarken zorlandığını ve bu yüzden diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklediğini gösteriyor. Aslında, bu durum, namaz kılarken dikkatsizliğin ve zorlanmanın bir göstergesi olarak algılanıyor. **Turkish:** Fotoğrafta, bir camide namaz kılan dört adam var. En öndeki adam, namaz kılarken, diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklemeye çalışıyor. Bu durum, insanların namazda zorlandığına dair bir espriye benziyor. Espri, insanların namaz kılarken zorlandığını ve bu yüzden diğerlerinin bacaklarını kullanarak kendini desteklediğini gösteriyor. Aslında, bu durum, namaz kılarken dikkatsizliğin ve zorlanmanın bir göstergesi olarak algılanıyor. Fotoğrafta yeşil bir otobüsün kapısı ve üzerinde "Maskesiz Binilmez!" uyarısı yazan bir tabela görüyoruz. Bu resimdeki espri, otobüs kapısının açık olmasına rağmen, "Binilir" yazan bir diğer tabelanın da bulunması. Yani, "Maskesiz Binilmez!" uyarısına rağmen, otobüse binilebileceğini ima ediyor. Bu durum, otobüste maske zorunluluğu olmasına rağmen, insanların maske takmadan otobüse bindiğini ve böyle bir uyarı tabelasının da işe yaramadığını gösteren bir ironi oluşturuyor. Fotoğrafta, "Nö.Uzm.Cv." yazılı bir kırmızı bant ile donatılmış, bir telsiz mikrofon tutan bir kedi görüyoruz. Kedinin başında bir bere var. Bu fotoğraf, askeri bir görevde olan bir kedinin mizahını gösteriyor. "Nö.Uzm.Cv.", "Nöbetçi Uzman Çavuş" anlamına gelir ve bir askeri rütbeyi temsil eder. Kedi, bir telsiz mikrofonla ve askeri bir görevde olan bir nöbetçi uzman çavuş gibi giyinmiş olması, kedinin insan rolüne bürünmüş gibi algılanmasına ve bu durumun komikliğine yol açıyor. Fotoğrafta iki kadın yer alıyor. Her ikisi de telefonlarına bakıyor. Bir kadın mavi bir ceket giyerken, diğer kadın sarı bir ceket giymiş. Kadınların pozları, birinin diğerine benzemesi, "teknolojinin günlük yaşama entegre olma" şeklindeki mizahın altını çiziyor. Bu, kadınların günümüzde ne kadar sık sık telefonlarına baktığını gösteren komik bir gözlem. Kadınların pozunun alışılmadık olması da mizahı artırıyor. **Türkçe:** Fotoğrafta, ikisi de telefonlarına bakan iki kadın var. Biri mavi ceketli, diğeri sarı ceketli. Kadınların pozları birbirine çok benziyor, bu da "teknolojinin günlük yaşama entegre olma" gibi mizahın altını çiziyor. Bu, kadınların günümüzde telefonlarına ne sıklıkla baktığını gösteren komik bir gözlem. Kadınların pozunun alışılmadık olması da mizahı artırıyor. Fotoğrafta "8. İş Mahkemesi Hakimmiz Yoktur..! Tahini Çıkmıştır..!" yazan bir kağıt parçası görülüyor. Bu yazı, Türkçede hakimin "çıkmış" olması yani mahkemeden ayrılması ile "tahin" çıkarması arasındaki kelime oyununa dayanıyor. Bu espri, hakimin yokluğunun bir fıkra ya da absürt bir durum olarak sunulmasıyla komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta dev bir karpuz içinde duran küçük bir çocuk heykeli var. Çocuğun yüzü Kuzey Kore lideri Kim Jong-un'a benziyor. Bu, Kuzey Kore'nin büyük ölçüde karpuz üretimiyle bilinen bir ülke olduğu gerçeğine gönderme yapan bir mizah. Fotoğrafta, "echem petrol" yazan iki giriş kapısı görüyoruz. "Giriş" kapısının üzerinde "Hoşgeldiniz" yazıyor ve "Login" kapısının üzerinde "Welcome" yazıyor. İki kapının da üstünde, "Araç trafiğine dikkat ediniz" yazılı uyarı işaretleri var. Fıkra şu ki, iki kapının da giriş çıkış için kullanıldığı ve "Giriş" kapısının "Login" kapısından daha çok giriş için kullanıldığı varsayılıyor. Bu nedenle, uyarı işaretlerinin "Giriş" kapısında daha da önemli olduğu ima ediliyor. Bu şekilde, "Giriş" kapısı için uyarı işaretinin, girişlerde dikkatli olmanın ve olası trafik sıkışıklığını önlemenin önemini vurgulamak için kullanılmış bir mizah aracı olarak görülebilir. Fotoğrafta kapının arkasında asılı bir silah var. "Kapının arkasında silah var" sözü, kişinin sinirli veya tehlikeli olduğu anlamına gelir. Bu fotoğrafın espri kısmı, kişi kapının arkasındaki silahın olduğunu bilinçli olarak sergilemesi ve böylece "sinirliyim" mesajını vermesidir. Fotoğraf komik çünkü kapının arkasındaki silahın görünmesi, "Korktun mu? Korkmalısın!" mesajını verir. Resimde bantlanmış bir adamın bir ağaca yapıştırılmış halde durduğu görülüyor. Bu oldukça tuhaf bir durum, çünkü bir insanın bir ağaca yapıştırılması imkansızdır. Şaka, adamın bantlanmış olması ve aslında ağaca bağlı olmaması, sadece yapıştırılmış gibi görünmesidir. Bu durum, izleyiciyi şaşırtarak güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta bir binanın duvarında "I LOVE YOU" ve "KUR'AN GARPSINKİ" yazıları görülüyor. Bu, "KUR'AN GARPSINKİ" yazısının yanlış yazılıp "KUR'AN KARPINSKI" olması gerektiği için bir espri. "KARPINSKI" kelimesi, Türkçede "KARP" (balık) ve "İNSAN" kelimelerinin birleştirilmiş halidir. Bu, "KUR'AN KARPINSKI" ifadesinin "KUR'AN BALIK İNSAN" anlamına geldiği anlamına gelir. Bu espri, yazım hatalarından kaynaklanan komikliğe dayanmaktadır. Ancak, bu tür espriler bazı kişiler tarafından rahatsız edici olarak algılanabilir, çünkü dini kavramları içerir. Fotoğrafta, bir caminin içinde, sırt üstü uzanmış halde, bacaklarını yukarıda tutmuş beş erkek görüyoruz. Görünen o ki, herkes birbiriyle aynı anda uyuyakalmış, ancak herkesin bacakları diğerinin üzerine gelmiş ve ortaya oldukça komik bir görüntü çıkmış. Fıkra şöyle: **"Dört arkadaş camiye giderler. Öğle vakti uyku bastırınca hep beraber yere uzanıp uyuyakalırlar. Bir süre sonra biri uyanır ve diğerlerinin bacaklarının üst üste gelmiş halde olduğunu görür. Uyuyan arkadaşlarını uyandırmak istemez ve kendi bacaklarını da diğerlerinin üzerine koyarak uykuya dalar."** Bu espri, insanların ortak halde yaptığı bir eylemde ortaya çıkan beklenmedik bir durumun komikliğine dayanıyor. Uyuyan arkadaşların birbirlerinin bacaklarının üzerine uzanmaları, uyku halindeki insanların ne kadar savruk olabileceğini ve bir durumun komikliğini ortaya çıkarmak için birine benzemeye gerek olmadığını gösteriyor. Resimde, yeşil bir otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez" yazan bir uyarı levhası ve "Binilir" yazan bir yazı var. Şaka, otobüse binmek için maskesiz binilemeyeceği ve uyarı levhasının maskesiz binilemeyeceğini belirtmesine rağmen, "Binilir" yazısının bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, okuyucuyu otobüse maskesiz binilebileceği düşüncesine yönlendirerek, bir çelişki yaratıyor. Fotoğrafta, bir sandalyeye oturtulmuş, üstünde "NÖ.UZM.C.V" yazılı bir bant bulunan ve elinde bir telsiz tutan bir kedi görülüyor. Şaka, kedinin bir asker gibi giydirilmesi ve elindeki telsizin, onun asker rolünde olduğuna işaret etmesidir. Bu, kedinin askeri bir göreve katıldığı izlenimini vererek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, bir kadın yerde oturmuş, diğer kadın ise duvara yaslanmış telefonuyla poz veriyor. Şaka, her iki kadın da telefonlarını kullandığı halde, "oturan" kadının daha "şık" bir pozda olması ve "duvara yaslanmış" kadının ise daha "sıradan" bir pozda olmasıdır. İnsanların sosyal medya için gösterişli pozlar verdiğini, aslında herkesin aynı şekilde telefon kullandığını eleştiren bir mizah vardır. Fotoğrafta bir mahkeme kapısına yapıştırılmış bir not kağıdı görünüyor. Üzerinde "8. İş Mahkemesi Hakimimiz YOKTUR..! Tahmini ÇIKMISTIR..!" yazıyor. Bu notta, hakime duyurusunun, hakimin "tahmini çıkması" olarak ifade edilmesiyle komik bir durum yaratılmış. "Tahmini çıkması" ifadesi, hakime bir eylem veya görev için dışarı çıkmış olması ve bir süreliğine mevcut olmaması anlamına geliyor. Ancak bu ifadenin "tahmin edilemeyen bir şekilde, hakime ne olduysa oldu ve muhtemelen uzun bir süre dönemeyecek" anlamına gelebilecek şekilde kullanılması, durumu mizahi bir hale getiriyor. Fotoğrafta dev bir karpuzun içinde oturan küçük bir çocuk heykeli var. Şaka, Kim Jong-un'a gönderme yapıyor. "Kim Jong-un'un karpuz tutma" alışkanlığı, Kuzey Koreli liderin, halkına meyvelerin iyi olmasını göstermek amacıyla halkla ilişkiler çalışmaları sırasında sık sık karpuz tuttuğu fotoğraflarla ilişkilendiriliyor. Fotoğraftaki şaka, bu alışkanlığı alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta bir marketin kapıları görülüyor. Kapılar üzerinde "Giriş" ve "Login" yazan tabelalar var. Giriş kapısının üzerinde, "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" yazan bir uyarı levhası bulunuyor. Bu levha, marketin kapıları için uyarıcı bir şekilde kullanılmış ve ironik bir şekilde kapıların araba trafiği için uygun olmadığını gösteriyor. Bu, "Araç Trafiğine Dikkat Ediniz" levhasının, aslında insanların giriş yaptığı bir kapıda yer alması ve bu levhanın normalde araç trafiğinin yoğun olduğu yerlerde kullanılması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, içeride asılı bir silah olan bir kapı görüyoruz. Kapının üzerinde bir "da" yazıyor. Bu da "daha" kelimesinin kısaltılmış hali ve "daha" kelimesiyle "silah" kelimesi bir araya geldiğinde "daha silah" gibi bir anlam çıkarılıyor. Bu, silahın içeriye daha çok silah girmesi gerektiği anlamına geldiği gibi bir espri yapılmış. Fotoğrafta, kendini ağaç gövdesine bantla bağlamış genç bir adam görünüyor. Adam, başında bir maske takmış ve ağaç gövdesine baştan aşağıya bantlanmış gibi duruyor. Şaka, adamın kendini bantlayarak bir ağaca bağlamaya çalışması, bu da onu bir ağaca benzetmesi ve insanların onu fark etmemesi konusunda oldukça komik bir durum. İngilizce: The picture shows a young man who has taped himself to a tree trunk. The man is wearing a mask on his head and it appears as if he is taped from head to toe to the tree trunk. The joke is the ridiculousness of the man trying to tape himself to a tree, making him look like a tree and people not noticing him is quite humorous.

Fotoğrafta bir işletmenin kapısının üzerinde "Cenaze dolayısıyla kapalıyız" yazan bir tabela var. Tabelanın altında ise bir kadın silüeti görülüyor. Bu fotoğrafta espri, işletmenin "cenaze dolayısıyla kapalıyız" tabelası kullanarak, aslında başka bir nedenden dolayı kapalı olduğunu ima etmesinde yatıyor. Tabelanın altında bulunan kadın silüeti de bu imayı güçlendiriyor. Başka bir deyişle, işletme "cenaze"yi bahane olarak kullanarak, aslında başka bir sebepten dolayı kapalı olduğunu gizleme çabasında. Fotoğrafta uzun saçlı bir kadın beyaz bir gömlek giymiş. Ancak gömleğin arkasına saçının bir fotoğrafı basılmış. Görünüşe göre kadın saçlarını uzatmak için bu "saç ekleme" yöntemini kullanmış. Fotoğraftaki espri, kadının bu saç ekleme yönteminin gerçekçiliğine değiniyor ve bunun gülünç bir durum olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta bir grup insanın elinde "ALLAH ÇARPSIN ÇOK GÜZEL SİN" yazan bir pankart var. Bu fotoğrafta yapılan espri, bir kişinin aşırı güzelliğine yönelik abartılı bir iltifatın, "ALLAH ÇARPSIN" ifadesiyle olumsuz bir yorumla birleştirilmesi üzerine kurulu. İltifatın ironik bir şekilde kullanımı ve "ALLAH ÇARPSIN" ifadesinin aşırı güzelliğe duyulan kıskançlığı ifade etmesi, mizahı ortaya çıkarıyor. Resimde gelinlik giymiş ve başında bir örtü olan bir kadın, bir adam, iki kadın ve bir erkek çocuk var. Kadının giydiği kıyafetin ağırlığı o kadar fazla ki, o kadar eğiliyor ki neredeyse yere düşecek gibi duruyor. Şaka, gelinlik ve başörtüsünün ağırlığının çok fazla olduğunun ve gelinlik giyen kadının bu ağırlığı kaldırmakta zorlandığının söylenmesiyle ilgili. Bu durumla ilgili Türkçede sık kullanılan şakalar şunlardır: * "Gelinlik taş gibi, taş gibi!" * "Kız, gelinliği kaldırmak için 2 kişi lazım galiba." * "O gelinlik taşıyormuş, gelinlik de onu taşıyormuş!" Bu şakalar gelinliğin ağırlığına ve gelinin giymekte zorlandığına göndermeler yaparak mizah yaratır. Resimde, bir parkta bulunan bir bankta "KARA BÜYÜ ŞEHİR BELEDİYESİ" yazısı görülüyor. Bu yazı, "Kara büyü" ve "Belediye" kelimelerinin yan yana gelmesiyle oluşan komik bir durum yaratıyor. Şaka, "kara büyü" ile "belediye" arasında ilişkinin absürt olmasından kaynaklanıyor. Belediyelerin genellikle kamu hizmetleriyle, şehir planlamasıyla ve vatandaşların refahıyla ilgilenmesi beklenirken, "kara büyü" ile ilişkilendirilmesi mizahi bir çelişki yaratıyor. Resimde, gözlüklü bir kadın bir adamın önünde yemek yediği görülmektedir. Kadın bir şey yiyip, adam ise bir çatal ile yemek servisi yapmaktadır. Kadının yüz ifadesi mutlu ve keyifli iken, adamın yüz ifadesi ise donuk ve bezgindir. Bu komikliğin amacı, kadının yemekten zevk alırken, adamın ise yemeği sunmakla görevlendirilmiş ve bu durumdan sıkılmış olduğunu ima etmektir. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Kadın keyifle yemek yerken, adam da 'keşke ben de yesem' diye düşünüyor." Fotoğrafta, altın ve mücevher satan bir dükkanda bir kedi görüyoruz. Kedi, raflara serilmiş yüzlerce altın yüzük üzerinde uyuyor. Fotoğrafın mizahı, kedinin pahalı mücevherler üzerinde rahatça uyuması ve bu durumun ironik olmasıdır. **İronik durumun Türkçede açıklaması:** Kedi, değeri yüksek altın ve mücevherlerin olduğu bir yerde uyuyor, bu da sanki "bu değerli şeylere ben bile aldırış etmiyorum, hepsi benim için aynı" diyormuş gibi bir izlenim veriyor. Fotoğrafta kırmızı bir başlık ve mavi bir tayt giyen bir kadın var. Görünüşe göre, kendini örümcek adam kostümü giymiş gibi düşünüyor, fakat kostümü tamamlamak için eksik parça eksik. Şaka, kadının örümcek adam kostümünü eksik giymiş olmasında yatıyor. Tayt ve başlığın dışında diğer kostüm parçaları eksik. Resimde, peynir ve un var. "Fay Fikebir 17.00" yazan bir fiyat etiketi de var. Bu espri, "Fay Fikebir" kelimesinin "fiyat fişek gibi" olarak okunabileceği ve bu nedenle unun fiyatının çok pahalı olduğu anlamına geldiği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir kadının bir elinde sigara diğer elinde "Kuzey Ormanları Savun" yazılı bir pankart ile durduğu görülüyor. Burada yapılan espri, kadının ormanları savunurken aynı zamanda sigara içmesiyle, çevre koruma ile kişisel alışkanlıklar arasındaki çelişkiyi gösteriyor. **Espri:** Ormanları savunurken sigara içmek, çevreye verilen zararı fark etmemeyi ya da görmezden gelmeyi simgeliyor. Fotoğrafta, yüzünde kahverengi bir kağıt torba olan, oldukça üzgün görünen bir kedi var. Bu fotoğrafın mizahı, kedinin suratına takılı torbanın gözleri ve burnu için delikleri olması ve kedinin üzgün ifadeyle bakıyor olması. Bu durum, kedinin suratındaki torbadan dolayı ne düşündüğü veya hissettiği belli olmadığı için komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta otobüsün tavanında "EYTİM ŞART" yazan bir yazı ve Türk bayrağı görülüyor. Burada espri, "EYTİM" kelimesinin "EYT" (Emeklilikte Yaşta İndirim) ile "TİM" (Takım) kelimelerinin bir araya gelmesiyle oluşmuş olması ve bu şekilde EYT'ye değinmesi. Yani, "EYTİM" "EYT için takım" anlamına geliyor, bu da EYT'nin geçmesini isteyenlerin bir araya gelerek takım gibi hareket etmeleri gerektiği fikrini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Fotoğrafta bir hastanenin kapısının üzerinde "Aramıza Hoşgeldin Ebubekir SiddiK" yazılı bir afiş asılı. Afişin altında ise mavi tül ve çiçeklerden yapılmış bir süsleme bulunuyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Türk kültüründe "Ebubekir SiddiK" isminin yaygın olmaması ve bu ismin daha çok dini bir isim olarak algılanmasıdır. Dolayısıyla, bir hastanenin kapısında bu isimle karşılaşıldığında, insanlar şaşırabilir ve bu durum mizah unsuru yaratabilir. Fotoğrafta bir kadının metroda uyumaya çalıştığı ve yanında "Uyuma Sanatı" adlı bir kitap tuttuğu görülüyor. Kadının uyuması gerektiği kitabın adından belli ama o yine de uyuyamıyor. İronik durum bu. Resimde iki adet tabela var. İlk tabelada "Personelin ofise girmesi yasaktır" yazıyor. İkinci tabelada ise "Personel harici girilmez" yazıyor. Bu iki tabeladaki ironi, ilk tabelanın "Personel"in ofise girmesini yasaklamasına rağmen, ikinci tabelanın sadece "Personel"in içeri girmesini yasaklamasıdır. Yani "Personelin" ofise girmesi yasaklanmış, ancak "Personel" harici herkes girebiliyormuş gibi bir durum yaratılıyor. Bu durum, okuyanları güldüren bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, bir sürücü kursunun önünde duran bir adam ve bir afiş görünüyor. Afişte "Ehliyet kaydı yaptıranlara Urfa sırada gecemiz ücretsizdir" yazıyor. Şaka, Urfa'nın gece hayatı ile ünlü olmasından kaynaklanıyor. Afiş, ehliyet kaydı yaptıranlara "gece hayatını" bedavaya sunarak, Urfa'nın gece hayatının cazibesini vurguluyor. Fotoğrafta bir tuvalette, "Lahabalar nasıl görmek istersen öyle bırak" yazan bir kağıda yapıştırılmış. Bu kağıdın altında ise "Vatantaş" yazıyor. Bu mizah, tuvalet kullanımıyla ilgili genel beklentiler ve insanların bu beklentileri nasıl çiğnedikleri üzerine oynuyor. Lahabaların nasıl bırakılması gerektiği konusunda bir açıklama yapılırken, "Vatantaş" kelimesinin kullanımı ise bu durumun komikliğini artırıyor. "Lahabalar nasıl görmek istersen öyle bırak" cümlesi, insanların tuvaleti nasıl kullanmak istediklerini belirtebildikleri ve böylece başkalarının tuvaletlerini temiz bırakmaları gerektiği anlamına geliyor. Ancak "Vatantaş" kelimesi bu cümleye ironik bir anlam katıyor ve okuyucunun bu cümleyi "Vatantaşlara kötü davranmayın" şeklinde yorumlamasına neden oluyor. Fotoğrafta, "TKP Türkiye Komünist Partisi" yazılı bir tabelanın altında, "Sevde Hac Umre Organizasyonu" tabelası ile "Sevde Tour" yazılı bir tabela görüyoruz. TKP'nin tabelasının altında, "Sevde Hac Umre Organizasyonu" tabelasının olması, komünistlerin Hac ve Umre düzenlemesi gibi bir durumun mizahını yansıtıyor. Bu, bir komünist partisiyle dini bir organizasyonun birlikte olmasının beklenmedik ve komik bir durumu göstermektedir. **Şaka şu ki:** Komünizm, dini inançlara ve uygulamalara karşı çıkmasıyla biliniyor. Bu nedenle, "TKP Türkiye Komünist Partisi" ile "Sevde Hac Umre Organizasyonu" gibi dini bir organizasyonun aynı binada olması beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta "Beykent Üniversitesi"nin bir standı görülüyor. Standın önünde bir erkek ve bir kadın duruyor ve ikisi de kartondan kesilmiş. Erkek "Hoşgeldiniz" yazan bir afişin önünde duruyor. Standın arkasında ise bir üniversite binasının merdivenleri var. Fotoğraftaki espri, Beykent Üniversitesi'nin kartondan insan standı kullanmasıyla ilgili. Bu standlar, genellikle gerçek insanların olduğu durumlarda kullanılır, ancak burada kartondan insanlar kullanılmış. Bu durum, üniversiteye olan ilginin düşük olduğunu ve gerçek insanları standa koyamayacak kadar öğrencisi olmadığını ima ediyor. Fotoğrafta, bir arabanın içinden çekilmiş bir görüntü var. Arabanın ön konsolunda "Canım anlamıyorum seni, I don't speak yılanca" yazan bir tabela var. Bu fotoğraftaki şaka, arabanın içinde yolcu olan kişinin yılan dilinde konuşan bir kişiyle karşılaşması ve bunun üzerine yolcu "anlamıyorum seni" diyerek tepki vermesidir. Yılan dili, gerçekte var olmayan bir dil olduğu için bu durum komik bir şekilde ifade edilmiştir. Resimde, "Tuzla Ağrılılar Derneği" yazılı bir binanın önünde Papağan kostümü giymiş bir çocuk, yerde squat pozisyonunda duruyor. Komik olan şey, Papağan'ın "squat" pozisyonunun, "Tu**a yapma" eylemini çağrıştırması ve bunun dernek adı ile bağlantısı. Bu durum, çocukların eğlence amaçlı yaptığı bir şakadır. **Açıklama:** Resimde, Papağan kostümü giyen bir çocuk, "Tuzla Ağrılılar Derneği" yazılı bir binanın önünde tuvalet ihtiyacını karşılayacakmış gibi bir pozda duruyor. Bu durum, Türkçede "tu**a yapma" eylemini çağrıştırdığı için komik. Fotoğrafta arabasının bagajında büyük bir hoparlör sistemi olan bir araba, yanına park etmiş bir arabada alışveriş yapan bir kadın ve bir alışveriş arabası görüyoruz. Alışveriş arabasının içinde çok sayıda tuvalet kağıdı var. Resmin espri kısmı, kadının araba bagajındaki ses sisteminden daha fazla parayı tuvalet kağıdına harcadığını göstermesi. "Hoparlörleri değil, tuvalet kağıtlarını satın almayı tercih eden kadın" diye yorum yapılabilir. Fotoğrafta, bir gölde yüzen tekneyle birlikte suyun altına batmış bir araba görülüyor. Arabanın farları hala yanıyor. Fotoğraftaki espri, arabanın su altında batmasına rağmen farlarının yanmasıyla, araba sahibinin durumu fark etmediği veya umursamadığı anlamına geliyor. Espri şu şekilde özetlenebilir: "Araba batmış ama farlar hala yanıyor, demek ki araba sahibi hala gölde tur atıyor ve durumu fark etmiyor." Fotoğrafta, kalabalık bir pazar yerinde yürüyen bir adamı görüyoruz. Adamın sırt çantasının üzerine "One Direction" yazılmış ve grup üyelerinin fotoğrafları basılmış. Adamın arka planda yürüyen diğer insanlara baktığı anlaşılıyor. Bu fotoğraftaki espri, "One Direction" grubunu severek dinleyen fakat bunu açıkça göstermek istemeyen bir adamı ele alıyor. Adam, kendini gizlemek için bu gruba olan hayranlığını sadece sırt çantasına işleterek göstermeyi tercih ediyor. Bu durum, insanların belirli şeylere olan sevgilerini nasıl gizli bir şekilde gösterdiklerini ve diğer insanları da etkileme çabasını ele alıyor. Daha açık bir şekilde anlatmak gerekirse, adam grubun hayranı olmasına rağmen bunu başkalarına göstermekten çekiniyor. Sadece sırt çantasını bu şekilde tasarlayarak gizlice hayranlığını göstermeyi tercih ediyor. Bu espri, insanların davranışlarını analiz etmeleri ve bu davranışların altında yatan nedenleri anlamaya çalışmaları için bir fırsat sunuyor. Aynı zamanda, insan ilişkilerinde gizli mesajların nasıl bir rol oynadığını da gösteriyor. Fotoğrafta bir asansörün, yedek parçalarının sipariş verildiği için gelmediği yazan bir not görünüyor. Fıkra, asansörün parçalarının, sipariş verilmesine rağmen hala gelmemiş olmasının, asansörün hala kullanılamaz durumda olduğunu ve bekleyen kişilerin hala asansörün gelmesini beklediğini göstermesiyle komik. Fotoğrafta, üç adam masada oturmuş ve kart oynamaktadır. Soldaki adam, sağdaki adama, "Benim elimde A'lar var, bu kartlarla kazanamam." diyor. Fotoğraftaki espri, soldaki adamın elindeki kartların A olduğu ve bu kartların en güçlü kartlar olması nedeniyle kaybetmesi mümkün olmayacağı gerçeğinin farkında olmaması üzerine kuruludur. Fotoğrafta merdivenlerin basamaklarında, bir müzik grubunun adı yazılı, bir üst basamakta ise "Deli Vahşi" yazıyor. Bu, "Deli Vahşi"nin bir müzik grubu gibi algılanması istenen bir espri. **Turkish:** Fotoğrafta merdivenlerin basamaklarında, bir müzik grubunun adı yazılı, bir üst basamakta ise "Deli Vahşi" yazıyor. Bu, "Deli Vahşi"nin bir müzik grubu gibi algılanması istenen bir espri. Fotoğrafta bir evin balkonuna asılmış çok sayıda kot pantolon görünüyor. Şaka, bu kadar çok kot pantolonun tek bir aileye ait olma ihtimalinin düşük olması ve evin muhtemelen bir terzi veya kot üreticisiyle ilgili olması. **"Bu kadar çok kot pantolon tek bir aileye mi ait acaba? Yoksa evde bir kot fabrikası mı var?"**

Fotoğrafta, "BMW" logosu olan bir arabanın direksiyonu ve kolunda SpongeBob Squarepants temalı bir saat olan bir adamın eli görülüyor. Şaka, lüks bir araba markasıyla çocukça bir saatin zıtlığında yatıyor. Bu durum, "zengin ama zevksiz" veya "parası var ama beyni yok" gibi ifadelere gönderme yapıyor. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, "BMW" logosu olan bir arabanın direksiyonu ve kolunda SpongeBob Squarepants temalı bir saat olan bir adamın eli görülüyor. Şaka, lüks bir araba markasıyla çocukça bir saatin zıtlığında yatıyor. Bu durum, "zengin ama zevksiz" veya "parası var ama beyni yok" gibi ifadelere gönderme yapıyor. Fotoğrafta bir duvarda asılı bir alıntı var. Alıntı şöyle: "Heykel Traş Mermere Neyse, Öğretmende Çocuğa Odur." Bu alıntı, bir heykelin ne kadar iyi bir sanat eseri olacağının tamamen onu yapan heykeltıraşın yeteneğine bağlı olduğu ve bir çocuğun iyi bir eğitim alıp almamasının da tamamen öğretmeninin yeteneğine bağlı olduğu fikrini öne sürüyor. Bu alıntının esprili tarafı, hem heykelin hem de çocuğun "işlenebilir" bir malzeme olarak sunulmasıdır. Yani heykel, mermerden, çocuk da öğretmen tarafından şekillendirilir. Bu benzetme, çocuğun eğitim yoluyla nasıl şekillendiğini ve öğretmenin bu süreçte ne kadar önemli olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta boş bir buzdolabının içinde tek başına duran bir dilim peynir görüyoruz. Buzdolabında başka yiyecek olmadığı için peynir yalnız ve üzgün görünüyor. Şaka, peynirin "buzdolabında tek başıma kalmak istemiyorum" diye düşünmesi üzerine kurulu. İngilizce'de bu şakaya "lonely cheese" denir ve yalnızlık duygusuyla ilişkilendirilir. Türkçede de bu şakayı "yalnız peynir" şeklinde ifade edebiliriz. Fotoğrafta, bir bilardo salonunun yanında, erkek ve kadın tuvaletleri için iki kapı bulunmaktadır. Kapılar üzerindeki işaretler, tuvaletlerin cinsiyetini göstermek için kullanılan geleneksel sembollerden farklıdır. Erkek tuvaletinin üzerindeki sembol, bir adamın idrar yaparken eğilmiş halde bir silüetini göstermektedir. Kadın tuvaletinin üzerindeki sembol ise, bir kadının tuvaletini kullanırken eğilmiş halde bir silüetini göstermektedir. Bu, Türk tuvalet kültüründe, insanların tuvaletlerini kullanırken eğilerek oturduğu geleneğiyle ilgili bir espridir. İşaretler, bu geleneği, insanların tuvaletlerini kullanırken nasıl göründüklerini gösteren sembollerle abartarak ve komik bir şekilde ele almaktadır. Fotoğrafta iki polis memuru at sırtında görünüyor. Atların arkasındaki kırmızı ışıklar "STOP" anlamına geliyor. Fıkra, polis memurlarının atlara binerek kırmızı ışıklarla durma emri vermesinin komikliğini vurgulayarak, normalde kırmızı ışıkların araçlara uygulanmasına gönderme yapıyor. Türkçe olarak: Fotoğrafta iki polis memuru at sırtında duruyor. Atların arkasındaki kırmızı ışıklar "DUR" anlamına geliyor. Şaka, polis memurlarının atlara binerek kırmızı ışıklarla durma emri vermesinin komikliğini vurgulayarak, normalde kırmızı ışıkların araçlara uygulanmasına gönderme yapıyor. Resimde bir iPhone'un arka yüzü, Arnold Schwarzenegger'in bir filminden bir sahneyle basılmış bir koruyucu kılıf görünüyor. Şaka, kılıfın iPhone'un kameraları ile Schwarzenegger'in elindeki silahı bir araya getirmesi ve bu sayede telefonun sanki silahla fotoğraf çekiyormuş gibi görünmesidir. **Türkçe Açıklama:** Resimde bir iPhone'un arka yüzü, Arnold Schwarzenegger'in bir filminden bir sahneyle basılmış bir koruyucu kılıf görünüyor. Şaka, kılıfın iPhone'un kameraları ile Schwarzenegger'in elindeki silahı bir araya getirmesi ve bu sayede telefonun sanki silahla fotoğraf çekiyormuş gibi görünmesidir. Fotoğrafta bir grup insan bir masada oturmuş, okey oynuyorlar. Bir kişi bir battaniye kullanarak diğerinin okey taşlarını örtüyor. Şaka, okey oynayan kişiden birinin, diğerinin okey taşlarını örterek hile yapmaya çalışmasıdır. Bu, oyuna hile katarak, diğer oyunculara avantaj sağlamak için yapılmış bir harekettir. Fotoğrafta, yaşlı bir adam, "Yunanistan Seyahati 1 TL" yazan bir tabela önünde, turistik bir dürbün ile bakıyor. Şaka, Yunanistan'a 1 TL'ye seyahat etmek gibi bir şeyin mümkün olmaması ve dürbünle uzaktan bakmanın, Yunanistan'ı görmek için tek seçenek olarak sunulmasında yatıyor. Fotoğrafta kırmızı bir Honda Civic görüyoruz. Arabanın arkasına yapıştırılmış "HDMI" etiketi ve altına çizilen ok, aracın bir "HDMI" girişi olduğu izlenimini veriyor. Bu, komik bir şekilde, arabanın dijital sinyal kablosu takılabilen bir cihaz gibi gösterilmesini amaçlıyor. Bu, arabalarla ilgili yaygın bir mizah türü, özellikle de günümüzde araçlar giderek daha fazla teknolojiye sahip olduğu için. Fotoğrafta iki arkadaş oturmuş, birinin eli diğerinin omzunda. Gülüyorlar. Şaka şu ki, sol taraftaki arkadaşın omzunda el olan adamın "sıkıca sarılmak" gibi bir niyeti yok, ama sağ taraftaki arkadaş öyle anlıyor ve gülüyor. İlginç bir şaka, çünkü her iki arkadaşta da samimiyet var. İki arkadaşın gülümseyen yüzleri bize onların samimi ve sıcak bir dostluğa sahip olduklarını gösteriyor.

Fotoğrafta, elinde Spongebob karepant'lı bir saat olan ve BMW direksiyonunun yanında oturan bir adamı görüyoruz. Burada espri, oldukça pahalı bir araba kullanan birinin, çocukça bir saat takmış olmasıdır. **Espriyi daha ayrıntılı olarak şöyle açıklayabiliriz:** * **Zıtlık:** Lüks bir BMW ile ucuz, çocukça bir saat arasında büyük bir zıtlık var. Bu zıtlık, ironik bir etki yaratıyor. * **Beklenti:** Genellikle lüks arabalara binen insanların pahalı ve şık saatler takması beklenir. Spongebob karepantlı bir saat, bu beklentiye uymuyor. * **Alay:** Bu durum, pahalı arabalara binen insanların bazen gösteriş yapmayı sevdikleri ve bunu yaparken de saçma sapan şeyler yaptıkları şeklinde yorumlanabilir. Kısacası, fotoğraftaki espri, lüks bir araba ile çocukça bir saat arasında yaratılan komik zıtlığa dayanıyor. Fotoğrafta, "Heykel Traş Mermere Neyse, Öğretmende Çocuğa Odur. (Thomas Addison)" yazan bir söz yazısı ve bir kaç farklı tabela görülüyor. Bu söz, çocuğun öğretmenden, heykelin mermerden aldığı şekli gibi aldığı bilgi ve eğitimi temsil eder. Sözün esprili yanı ise, mermerin heykelin ham maddesi olması gibi, öğretmenin de çocuğun gelişimi için temel bir yapı taşı olmasıdır. Fotoğrafta boş bir buzdolabı ve içinde tek bir dilim peynir görüyoruz. Bu fotoğrafın şakası, genellikle buzdolaplarının yiyeceklerle dolu olmasına rağmen, buzdolabının boş olması ve sadece tek bir dilim peynir olmasıdır. Bu, buzdolabının çok aç olduğunu veya peynir severin bir peynir bağımlısı olduğunu ima eden bir espridir. **Türkçe:** Fotoğrafta boş bir buzdolabı ve içinde tek bir dilim peynir görüyoruz. Bu fotoğrafın şakası, genellikle buzdolaplarının yiyeceklerle dolu olmasına rağmen, buzdolabının boş olması ve sadece tek bir dilim peynir olmasıdır. Bu, buzdolabının çok aç olduğunu veya peynir severin bir peynir bağımlısı olduğunu ima eden bir espridir. Fotoğrafta iki tuvalet kapısı ve aralarında bir bilardo masası görülüyor. Kapılarda tuvalet levhası yerine, tuvalet ihtiyacını gideren figürler var. Şaka, tuvalet levhalarında genelde kullanılan "Bay" ve "Bayan" yerine, "Bay" ve "Bayan"ı tuvalet ihtiyacını giderirken resmeden figürlerle değiştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu da, "Bay" ve "Bayan"ın tuvalet ihtiyacını nasıl giderdiğini esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, at üzerinde yol polisi üniforması giyen iki polis memuru gösteriliyor. Atların arka tarafına kırmızı ışıklar takılmış ve bu ışıklar sanki polis memurlarının bacaklarıymış gibi görünüyor. Şaka, yol polisi memurlarının at sırtında dolaşmaları ve kırmızı ışıkların bacakları gibi görünmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, atın bacaklarının aslında ışıklarla süslendiği ve polis memurlarının normal bacaklarının atın altında kaldığı anlamına geliyor. Bu durum, normalde yol polisi memurlarının bacaklarında bulunan ışıkları atın arka tarafına yerleştirmesiyle ortaya çıkan absürt bir durumu komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, "Komando" filminde rol alan Arnold Schwarzenegger'in bir fotoğrafı bulunan bir iPhone kılıfı var. Kılıfta Schwarzenegger'in elinde bir silah tutuyor. Bu fotoğraftaki espri, iPhone'un kamera sistemine gönderme yapıyor. Schwarzenegger'in elindeki silah, iPhone'un kamera sistemi ile aynı şekilde düzenlenmiş. Bu espri, iPhone kullanıcılarının fotoğraf çekme konusunda oldukça meraklı olduğunu ve bu konuda oldukça fazla zaman harcadığını ima ediyor. Başka bir ifadeyle, bu iPhone kılıfı "Fotoğraf çekmekten başka bir şey yapma" mesajını veriyor. Fotoğrafta yaşlı bir adamın bir teleskoptan baktığını görüyoruz. Teleskobun yanında "Yunanistan Seyahati 1 TL" yazan bir tabela var. Bu mizah, Yunanistan'ın Türkiye'ye çok yakın olduğunu ve teleskopa bakmaya gerek kalmadan Yunanistan'ı görebileceğini ima ediyor. **Şaka:** Yaşlı adamın teleskopla Yunanistan'ı seyretmesi, Yunanistan'ın çok yakın olması nedeniyle komik bir durum olarak gösteriliyor. Fotoğrafta, arka tamponuna "HDMI" yazılmış kırmızı bir Honda Civic görüyoruz. Arabadaki HDMI bağlantı noktası yok. Bu, "HDMI" yazısını "Komi" diye okuyarak araba sahibiyle dalga geçmek için yapılan bir mizah. Bu tür araba etiketleri, sahiplerinin mizah anlayışını göstermek için kullanılır. Resimde iki adam var. İkisi de orta yaşlı ve sakallı. Sağdaki adamın üzerinde çiçekli bir gömlek ve kolunda saat var. Sol taraftaki adam ise siyah bir tişört giymiş ve kolunda bir saat ve parmağında bir yüzük var. Sağdaki adam, sol taraftaki adamın kolunu kavramış. Bu resimdeki espri, sol taraftaki adamın parmaklarında tek bir yüzük ve saat taşıması, sağ taraftaki adamın ise kolunda birden fazla saat ve bilezik taşımasıdır. Bu durum, "Zenginlik göstergesi" olarak algılanabilir ve sağdaki adamın sol taraftaki adama "ben senden daha zenginim" mesajı verdiğini düşündürebilir. Ancak, resmin gerçekte bir espri içerdiğini söylemek zor. Her iki adam da hayatın tadını çıkarıyor ve mutlu görünüyor.

Resimde, Mevlanayı anlatan bir duvar yazısı bulunmaktadır. Yazıda, "Gel gel ne olursan ol yine gel, ister kafir, ister mecusi, ister puta tapan ol yinede gel. Bizim dergahımız ümitsizlik dergahı değildir, yüz kere tövbeni bozmuş olsanda yine gel..." yazmaktadır. Bu, Mevlananın hoşgörüsünü ve herkese açık kapısını vurgulamaktadır. Fakat, yazının üzerinde "ÜYE OLMAYAN GİREMEZ" yazılı bir tabelanın olması espriyi oluşturmaktadır. Bu, sanki Mevlananın dergahına üye olmayanlar giremiyor gibi bir izlenim yaratmaktadır. Bu espri, Mevlananın felsefesine aykırı olmasına rağmen, insanların günlük yaşamlarında karşılabilecekleri durumları hicvederek gülünç bir şekilde göstermektedir. Fotoğrafta eski bir taş havanda ekmek pişirmek için kullanılan bir pişirme taşı görülüyor. Aşağıdaki yazıda "Ey Tanrı, poğaçacı Eugenios'a yardım et" yazıyor. Bu espri, Eugenios'un poğaçacılığı yaparken zorlandığını, Tanrı'dan yardım istediğini ima ediyor. Fotoğrafta Başbakan Ahmet Davutoğlu'nun "Çocuklarla bir araya geldiğimizde 'Baba ne olur, peynirli yumurta yap' derler. 3-4 peyniri karıştırarak çok iyi peynirli yumurta yaparım." sözüyle birlikte fotoğrafı yer alıyor. Fıkra, Davutoğlu'nun "3-4 peyniri karıştırarak çok iyi peynirli yumurta yaparım." sözünün aslında politik anlamda yorumlanması gerektiği düşüncesine dayanıyor. Davutoğlu'nun, "3-4 peyniri karıştırarak çok iyi peynirli yumurta yapmak" ifadesiyle, farklı siyasi partileri ve grupları bir araya getirerek bir koalisyon hükümeti kurma çabasını ima ettiği düşünülebilir. Bu da Davutoğlu'nun aslında siyasi bir "yemek" pişirdiğini ve bu yemeğin nasıl olacağını, yani koalisyon hükümetinin nasıl olacağını kendisinin belirlediğini çağrıştırır. Fıkra, Davutoğlu'nun siyasi duruşunu ve koalisyon arayışlarını mizah yoluyla eleştirerek, günlük hayatla bağlantı kuruyor ve siyasi süreci daha anlaşılır hale getiriyor. Resimde bir mezuniyet albümünden kesit gösteriliyor. Resimde, smokin giyen bir adam Brandon Long adıyla yazılmış ve altına imzayı da atmış. İmza "Brandon Long" yazısı "l" harfinin altından geçen tek bir çizgiyle bağlanmış. Buradaki espri imzanın abartılı bir şekilde "l" harfiyle uzatılması ve Brandon Long adının kendisinin uzunluğuna gönderme yapması. Fakat aslında Brandon adındaki adam kısa boylu, bu da Brandon'ın uzun olduğu fikrini çürütüyor. Bu espri, Türkçe'ye "Brandon Long adındaki bu adam imzasını atarken 'l' harfini uzatarak sanki kendi soyadı kadar uzunmuş gibi göstermiş. Ama aslında Brandon çok kısa boylu, bu da onun uzun olduğunu söyleyen imzanın tam aksini kanıtlıyor." şeklinde çevrilebilir. Fotoğrafta, girişinde "İŞLETMEMİZE SİLAHLI MÜŞTERİ ALMIYORUZ" yazan bir işletmenin önünde iki kişi duruyor. İşletmenin önünde duran kişilerin ellerinde silahlar var, bu da işletmenin müşteri kabul etme politikasıyla çelişiyor. Bu fotoğrafın espri konusu, işletmenin silahlı müşteri almadığını söylemesine rağmen, önünde duran kişilerin silahlı olması ve bu durumun ironik olmasıdır. Resimde bir köpek, yolda açılmış bir çukurda dinleniyor. Köpek, sanki çukuru kendisi kazmış ve orada yatağını yapmış gibi görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, köpeğin yolda açılan çukuru sanki kasıtlı olarak kendi yatağı yapmış gibi görünmesidir. **Turkish Explanation:** Resimde bir köpek, yolda açılmış bir çukurda dinleniyor. Köpek, sanki çukuru kendisi kazmış ve orada yatağını yapmış gibi görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, köpeğin yolda açılan çukuru sanki kasıtlı olarak kendi yatağı yapmış gibi görünmesidir. Fotoğrafta kırık bir elektrik direği ve onun yanında duran bir otomobil görüyoruz. Elektrik direği kırılmış, üst kısmı yolun ortasına düşmüş ve otomobil de direğe çarpıp hasar görmüş gibi duruyor. Fıkra, elektrik direğinin otomobile çarpması ve otomobili hasarlandırması üzerine kurulu. Ancak, gerçekte elektrik direği kırılmış ve otomobilin çarpmasıyla hiçbir ilgisi yok. Fıkra, okuyucunun durumu yanlış anlamasına ve komik bir durum yaratmasına dayanıyor. "Elektrik direği ne kadar yaramazmış, araba çarpmış ona!" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta AK Parti Sivas Kadın Kolları'na ait bir stand ve standın önünde duran bir adam var. Adamın elinde bir şişe su var. Bu fotoğraftaki espri, AK Parti'nin kadın kolları ile suyun ilişkilendirilmesi ve bunun ironik bir şekilde ele alınmasıdır. "Su, yaşam kaynağıdır. AK Parti'nin kadın kolları da toplumun yaşam kaynağıdır. **Bu espri, kadınların toplumsal yaşamda önemli bir rol oynadığını ve AK Parti kadın kollarının bu rolde önemli bir yer tuttuğunu vurguluyor.**" Fotoğrafta, kapı kolu ağzını kapatacak şekilde bir kadının üzerine yapıştırılmış bir arabanın kapısı görünüyor. Şaka, kapının üzerindeki kadının, kapının koluyla ağzının kapatılması nedeniyle sessiz kalması gerektiğini ima ediyor. Açıklama: "Arabadaki kadının, kapının koluyla ağzının kapatılmış olması nedeniyle sessiz kalması gerektiğini gösteren bir şaka. "

Fotoğrafta, bir halı dükkanında, halıları inceleyen bir adamı görüyoruz. Adam halıları inceleyip beğenerek, sanki satın almak istercesine elindeki halıyı kaldırıyor. Fıkra: Adam elindeki halıyı inceleyerek, "Bu halının fiyatı ne kadar?" diye soruyor. Satıcı ise, "Bu halı, 10 bin TL" diye cevap veriyor. Adam, "10 bin TL mi? Bu halı bana pahalı geldi, daha ucuz bir halı arıyorum." diyor. Satıcı, "Daha ucuz bir halı mı istiyorsunuz? O zaman gelin, size daha ucuz bir halı göstereyim!" diyerek adamı diğer halılara doğru yönlendiriyor. Fıkra, halıları inceleyen adamın, aslında "Bu halıyı satın almak istiyorum" demek istediğini ancak "Pahalı geldi, daha ucuz bir halı arıyorum" diyerek fiyat konusunda pazarlık yapmak istediğini gösteriyor. Bu fıkra, Türk halk kültüründe sıkça kullanılan bir durum üzerinden, pazarlık yapma konusunda eğlenceli bir bakış açısı sunmaktadır. Fotoğrafta bir alışveriş merkezinin önünde, iki erkek ve bir bebek arabası var. Bebek arabası boş. Erkeklerden biri, bebek arabasının sahibi gibi davranarak, arabayı ittiriyor. Diğer erkek ise bebeğin olmadığına dikkat çeken bir tavırla bakıyor. Bu fotoğraftan çıkan espri, erkeklerin bebek arabasını ittiriyor gibi davranmaları ve "bebek yok" olması. Bu durum, insanları güldüren bir ironi yaratıyor. Resimde bir traktörün kepçesiyle yapılan ilginç bir mangal görüyoruz. Kepçe, ateşe maruz kalmış ve üzerine etler yerleştirilmiş. Traktörün sahibinin, kepçeyi normal işlevi dışında kullanarak pratik bir mangal yaratması, resmin mizahını oluşturuyor. İnsanlar, günlük yaşamlarında sıklıkla karşılaşılan eşyaları benzersiz ve yaratıcı şekillerde kullanarak günlük hayata renk ve eğlence katabiliyorlar. Bu durum, resmin komikliğini ortaya koyuyor. Fotoğrafta, çok uzun bir sepetin bisiklete bağlı olduğunu görüyoruz. Sepet o kadar uzun ki, arkasındaki bisikletli adam neredeyse görünmüyor. Şaka, bu sepetin boyutunun gerçekçi olmaması ve büyük ihtimalle Photoshop ile oluşturulmuş olması. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, aşırı uzun bir sepetin bir bisiklete bağlandığı görülüyor. Sepet o kadar uzun ki, arkasındaki bisikletli adam neredeyse görünmez durumda. Şaka, bu sepetin gerçekçi boyutlarının olmaması ve muhtemelen Photoshop ile oluşturulmuş olması. Fotoğrafta, bir araba direksiyon simidinin ortasında, bir kılıç şeklinde tasarlanmış vites kolu görülüyor. Kılıç vites kolu, araç sahibinin arabanın "savaşçı" tarzını yansıtmak istediğini gösteriyor. Espri, kılıç vites kolunun normal bir vites koluna olan benzerliği ve araba sahibi için bir mizah anlayışının göstergesi olmasıdır. Fotoğrafta, bir tezgahın üzerinde Amy Winehouse ismini içeren bir tabak ve diğer çeşitli tabaklar ve eşyalar görüyoruz. Şaka, Amy Winehouse'un alkol bağımlılığıyla mücadele edip, hayatını alkolizm nedeniyle kaybetmesi ve "winehouse" kelimesinin "şarap evi" anlamına gelmesi üzerine kurulu. Türkçe olarak: Fotoğrafta bir tezgahın üzerinde "Amy Winehouse" ismiyle yazılmış bir tabak ve diğer çeşitli tabaklar ve eşyalar görüyoruz. Şaka, Amy Winehouse'un alkol bağımlılığıyla mücadele edip hayatını alkolizm nedeniyle kaybetmesi ve "winehouse" kelimesinin "şarap evi" anlamına gelmesi üzerine kurulu. Fotoğrafta, "Penguen Sevenler Derneği" yazan bir tabelanın olduğu sarı bir duvar görüyoruz. Tabelanın altında demir bir korkuluk ve kapalı bir kapı var. Fıkra, tabelanın "Penguen Sevenler Derneği" olması ve bunun komik ve alışılmadık bir dernek adı olmasıdır. Bu durum, dernek adıyla gerçekte ne yapıldığı arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır.

Resimde, büyük bir kalabalığın arasında cep telefonu ile konuşan, şık bir kıyafet giymiş bir adam ve yanında onu şaşkınlıkla izleyen beyaz sarıklı bir adam yer alıyor. Fıkra, cep telefonunun varlığını bilmeyen sarıklı adamın, şık giyimli adamı konuşurken "sessiz" olduğunu düşünerek şaşırması üzerine kurulu. **Fıkra:** "Sarıklı adam, şık giyimli adama sormuş: 'Ağabey, ne konuşuyorsun böyle? Hiç sesin çıkmıyor!'" Fotoğrafta saçları diken diken olmuş, sevimli bir çocuk görünüyor. Çocuğun başının üstünde bir "D&G" logosu var, bu da çocuğun "D&G saç" modeliyle tanıştığını gösteriyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, çocuğun saçlarının başının üstünde bir marka logosuna benzemesi ve saçının tamamen dik durması. Bu, saçının markalı bir ürün gibi sunulduğu ve çocuğun moda trendlerine uygun şekilde giyindiği anlamına geliyor. Resimde bir tabak içinde yumurta ve sebze yemeğinin üzerine dikilmiş bir ekmek parçası var. Ekmek parçasının dik durması ve yemeğin üzerine yerleştirilmiş olması bir şakaya işaret ediyor. Şaka, yemeğin "ayakta kalmaya" çalıştığını ima ediyor. Türkçede bununla ilgili şaka şöyle olabilir: "Bu yemeğin ayakları var!" veya "Bu yemek kendini savunuyor!". Resimde turuncu bir boks poşeti, üstünde "Lütfen yumruk atmayın" yazan bir tabela var. Bu, boks poşeti olarak tasarlanmış ama insanlara yumruk atılmamasını isteyen bir nesne olduğu için bir mizah unsuru taşıyor. Bu durum, poşetin insanlar tarafından kullanılmak için tasarlanmış olmasına rağmen, onlardan zarar görmemesi için rica etmesiyle bir çelişki yaratıyor. Fotoğrafta bir kamyonun altında yatan yorgun bir mekanikçiyi görüyoruz. Kamyonun altındaki çalışma koşullarının zorluğunu gösteren bu fotoğraf, mekanikçinin işini nasıl sevdiğini de gösteriyor. **Şaka şu ki:** Mekanikçi, kamyonu tamir ederken o kadar yorulmuş ki, altında yatan yorgunluğa yenik düşmüş ve uyuyakalmış. Resimde, bir adam, bir araba ve bir kırık tahta masa görünüyor. Adam masanın üzerinde oturmuş, elinde bir bardak bira tutuyor. Görünüşe göre adam, biranın etkisiyle sarhoş olmuş ve masayı devirmiş. Bu durumun komikliği, adamın arabaya baktığında masanın devrilmesinden dolayı oluşan hasarı fark etmesi ve bunun için suçluluk duymasında yatıyor. **Turkish:** Resimde, bir adam, bir araba ve kırık bir tahta masa var. Adam masanın üzerinde oturmuş, elinde bir bardak bira tutuyor. Görünüşe göre adam, biranın etkisiyle sarhoş olmuş ve masayı devirmiş. Bu durumun komikliği, adamın arabaya baktığında masanın devrilmesinden dolayı oluşan hasarı fark etmesi ve bunun için suçluluk duymasında yatıyor. Fotoğrafta bir asansör ve önünde kedi resmiyle birlikte "Kedi asansörün önünde bekliyorsa lütfen 3. kata çıkarınız teşekkürler" yazılı bir uyarı levhası görünüyor. Şaka, kedilerin asansörlere binmekten korktukları ve genellikle asansör önünde bekledikleri inanışına dayanıyor. Uyarı levhası, kedinin asansörü engellediği için 3. kata çıkmasını rica ediyor. Bu, kedilerin asansörlere binmediği gerçeğiyle çelişen komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta iki kadın balkonunda yemek yerken görüyoruz. Ancak balkonun duvarı yıkık, kadınlardan biri de boşlukta asılı duruyor. Bu durum "Balkonunda yemek yiyen kadın" efsanesini çağrıştırıyor. **Şaka:** Fotoğrafta, sanki balkonun bir kısmı yıkılmış ve kadınlardan biri boşlukta kalmış gibi gösteriliyor. Bu durum, Türk kültüründe yaygın olan "Balkonunda yemek yiyen kadın" efsanesine gönderme yapıyor. Efsaneye göre, balkonunda yemek yiyen kadınlar, bir şekilde balkondan düşerler. **İngilizce çevirisi:** The photo shows two women eating on their balcony. However, the balcony wall is broken, and one of the women is hanging in the void. This situation evokes the legend of "The woman eating on her balcony". **Joke:** The photo shows as if a part of the balcony has collapsed and one of the women has been left hanging in the void. This situation is a reference to the legend of "The woman eating on her balcony", which is common in Turkish culture. According to the legend, women who eat on their balconies somehow fall off. Resimde, "İTİNİZ" yazan sarı bir tabela ve altına "YOUR DOG" yazan başka bir tabela var. Resimde yapılan espri, "İTİNİZ" tabelasının altında "YOUR DOG" tabelası olması ve Türkçe olarak "İTİNİZ" ifadesinin "YOUR DOG" anlamına gelmesiyle ilgilidir. Bu fotoğrafın altına yazılmış "GULDUM.NET" yazarından, bu esprinin komikliğinin Türkçe konuşan biri için çok açık olduğunu ve "YOUR DOG" ifadesinin "İTİNİZ" anlamına geldiğini anlamak için kişinin Türkçe bilmesine gerek olmadığını anlıyoruz.

Fotoğrafta çok kaslı bir adamın bir fast-food restoranında sırada beklediğini görüyoruz. Adamın kaslarının oldukça büyük olması, yanında duran diğer insanlarla karşılaştırıldığında komik bir etki yaratıyor. Espri, adamın aşırı kaslı olmasıyla, restoranın basit bir yiyecek servisi yapması arasındaki zıtlıkta yatıyor. Bu fotoğrafta, iki katlı bir binanın balkonlarından biri diğer binanın balkonuna doğru uzatılmış şekilde görünüyor. Bu, komik bir durum yaratıyor çünkü iki bina birbirine bağlanmak için çok uzakta gibi görünüyor. İşte bu duruma ilişkin bazı Türkçe espriler: * "Bu balkon sahibi, komşusuyla sohbet etmek için can atıyormuş galiba!" * "Bu balkonun mühendisi, biraz fazla hayal gücüne sahipmiş!" * "Bu mimari harikası, 'nasıl olsa olur' diyerek yapılmış." * "Bu balkonun tek amacı, insanları güldürmek!" Bu fotoğraf, insanları güldüren ve düşündüren tuhaf mimari çözümlerden sadece biri. Fotoğrafta "Günün Çorbası" yazan bir yazı tahtası var ve altında "Çorba yok" yazıyor. Bu, günün çorbasının tükendiği ve artık olmadığı anlamına geliyor, bu yüzden de esprili bir şekilde "Çorba yok" diye belirtilmiş. Fotoğrafta kirli bir tuvalet görüyoruz. Duvarda "Lütfen!! Şu amına kodugumun musluğunu iyice sikin!!!" yazan bir yazı var. Şaka, tuvalet kullanıcısına tuvalet musluğunu iyice kapatması için komik ve açık sözlü bir ricada bulunuyor. Fotoğrafta, "LANGIRT TOPUNU ÇALMAK NEDİR NASIL Bİ MALSİNİZ..." yazan bir kağıt parçası var. Bu yazı, langırt oyununda topların çalınmasıyla ilgili bir espri. Espri, langırt oynayan insanların topların çalınmasına karşı gösterdikleri aşırı tepkiyi ve bunu sanki çok büyük bir suçmuş gibi göstermeyi hedefliyor. "MALSİNİZ..." ifadesi de bu tepkinin abartılı bir şekilde ifade edilmesini sağlıyor. Langırt oyunu, özellikle rekabetçi ortamlarda, duygusal anlara sahne olabildiği için, topların çalınması da oyuncuları kızdırabiliyor. Bu yazı ise bu durumun mizah yoluyla ele alınmasını sağlıyor. Fotoğrafta, toplu taşıma aracında ayakta duran 3 kişi görüyoruz. En önde, siyah uzun bir mont giymiş bir adam, başında şapka ve güneş gözlüğüyle, ayaklarında terliklerle duruyor. Bu durum, insanların toplu taşıma araçlarında giydikleri kıyafetler ve terlik giymenin uygunsuzluğuyla ilgili bir mizah konusu. **Şaka şu ki:** Adam, toplu taşıma araçlarında resmi durumlarda giyilen kıyafetler yerine terlik giymiş ve bu durum esprili bir şekilde vurgulanmış. Fotoğrafta, üzerinde "Ben bir yavru Hamsiyim" yazan kırmızı-beyaz bir forma giyen küçük bir çocuğun resmi bulunuyor. Çocuğun üzerindeki forma, Türkiye'nin Trabzon şehrinin futbol takımı Trabzonspor'un formasına benziyor. Fotoğrafta bulunan çocuğun Trabzonspor taraftarı olması ve Trabzonspor'un sembolünün "Hamsi" olması nedeniyle bu fotoğrafta bir espri yapılıyor. Espri, çocuğun küçük yaşta zaten Trabzonspor'un "Hamsi"liğini benimsediğini göstererek, çocuğun bu takımla olan bağlılığını ve fanatiğini vurguluyor. Fotoğrafta 999 yazan bir reklam görüyoruz. Reklamda "Üretim yeri: Malezya" ve "Yerli Üretim" yazan iki farklı etiket bulunuyor. Burada yapılan espri, 999'un Malezya'da üretildiğini ve "Yerli Üretim" etiketiyle satıldığını ima ederek, yerli üretim ile çelişki yaratması. Fotoğrafta, camdan dışarıyı görebileceğimiz bir tuvalet işareti bulunuyor. İşarete göre burası "KARdelen WASH ROOM"muş ve "ORGAN YIKANIR"mış. Bu espri, "KARdelen" kelimesinin "KAR" ve "delen" kelimelerinden oluşması ve "kardelen" kelimesinin bir çiçek türü olmasından geliyor. "ORGAN YIKANIR" kısmı da tuvalet için kullanılan alışılmış bir ifadedir. Bu nedenle, "KARdelen" kelimesinin "KAR" ve "delen" kelimelerine ayrıştırılması ve bu anlamın "ORGAN YIKANIR" ile birleştirilmesi, esprili bir şekilde tuvaletin adını "kardelen" olarak vermiş gibi gösteriyor. Basitçe söylemek gerekirse, bu espri "KARdelen" kelimesini tuvalet anlamında kullanarak komik bir durum yaratıyor.