Görüntüde, Twitter'da Görkem adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, Görkem'in burs başvurusu yapacağını ve bunun için neden traktör alındığını sorgulayan bir mesaj bulunmaktadır. "Aq ya" ifadesi, gençlik slang'inde kullanılan ve bir dereceye kadar küfür içeren bir ifade. Burada, burs başvurusuyla ilgisi olmayan bir traktör alımına tepki gösterilmekte ve bu, traktörün alınmasıyla ilgili mantıksızlığın vurgulanması amacıyla kullanılmıştır. Tweet, bursu alacak kişinin traktöre değil, burs işlemlerine odaklanması gerektiği fikrini esprili bir dille ifade etmektedir. Dolayısıyla espri, beklenmedik traktör alımına karşı yapılan tepkide saklıdır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi, birisi tarafından "hastasız doktor" kullanıcı adıyla paylaşılmış. Resimde, modern bir mimariye sahip olan bir ilahiyat fakültesi binası ile daha geleneksel bir mimariye sahip bir tıp fakültesi binası yan yana gösteriliyor. Tweet'in içeriği, "niye bu kadar modern dediğiniz ilahiyattan geçen sene tam 2 tane peygamber çıktı onları da psikiyatri servisine yatırdık" şeklinde. Bu, modernleşmeye yönelik bir eleştiri ya da mizah içeriyor. Tweet, ilahiyat fakültesinin ve modern mimarisinin, aslında "peygamberleri" yani farklı görüşlere sahip kişileri "psikiyatri"ye yatırmaya çalıştığını, bir anlamda çağ dışı kalmayı çağrıştıran bir tarzla dile getiriyor. Tweet'in amacı, modernlikle ilgili ironik bir yorum yapmak ve belki de bazı toplumsal görüşleri hafifçe alaycı bir şekilde eleştirmek. Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kullanıcının (@icimgecmisss) başka bir kullanıcıya yaptığı yanıttan oluşuyor. Resmin üst kısmında, bir ilahiyat fakültesi binası ve bir tıp fakültesi binası yer almaktadır. Gönderideki mizah, ilahiyat fakültesinin modern olduğu iddiasıyla, "modern" olarak nitelendirilen bu fakültelerden son dönemde peygamberlerin çıktığı ve bunların psikiyatri servisine yatırıldığı şakasıyla oluşturulmaktadır. Bu durum, din ve modernite arasındaki zıtlığı ve insanların toplumsal algı değişikliklerini komik bir şekilde ele alıyor. "Modern" diye nitelendirilen kurumların da geleneksel değerlerden kopmadığı ve beklenmedik olaylara sebebiyet verebileceği ima edilmektedir.

Resimde, Twitter'da yayınlanmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Twitter Books" adlı bir hesap tarafından paylaşılmış ve "son sizi ağlatan kitap" sorusuna yanıt olarak, "Üniversite Fiziği" kitabının 14. baskısının adını veriyor. Yazarlar Hugh D. Young ve Roger A. Freedman olarak belirtilmiş. Yorum yapan bir kullanıcı ise, kitabın "şüphesiz sevinç gözyaşları" getirdiğini belirtiyor. Bu, fizik kitabı ile ilgili bir espri. Fizik kitaplarının, özellikle üniversite seviyesindekilerinin, anlaşılması zor ve sıkıcı olabileceği bir gerçek. Dolayısıyla, "son sizi ağlatan kitap" olarak bir fizik kitabının bahsedilmesi, bu tür kitapların sıkıcı olduğunu ve insanları üzdüğünü vurgulamak için mizah kullanmaktadır. Kullanıcı, alaycı bir şekilde kitabın mükemmel olduğunu ve okumanın insanları sevindirdiğini ifade ederek bu durumu ironik bir şekilde ele almaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda "emirhan" kullanıcı adına sahip bir kişi, Erasmus programı ile Türkiye'ye geldiğini ve onu ilk gören yabancı tarafından "yorgun görünüyorsun" diye tepki aldığını anlatıyor. Bu, "tired" kelimesinin ve "TABİİ AMK" ifadesinin kullanıldığı bir mizah içeren durum. "Tired" kelimesi, yabancı kişinin algılaması ile ilgili. "TABİİ AMK" ifadesi ise genç nesil Türkçesinde oldukça yaygın olarak kullanılan, alaycı ve hafif küfürlü bir ifade. Bu durumun esprili tarafı, yorgun görününen birinin, Türkiye'den geldiğini öğrendikten sonra gelen yabancıların tepkisini, alaycı bir üslupla ele almasıdır. Esasen yabancıların gözünde, Türkiye'den gelen insanların "yorgun" görünmesi konusunda bir klişe oluştuğu, o klişenin mizah konusu yapıldığı anlaşılıyor.

Resimde, bir karikatür görülüyor. Karikatürde, saçı kıvırcık, iri yapılı bir genç, elinde bir kayıt defteri tutuyor. Defterde, öğrenci kayıtları, ders notları ve çeşitli bilgiler yer alıyor. Gencin konuşma balonunda ise "Mina koyim sekiz senedir samba okulunu bi türlü bitiremedim. Bu sene de mezun olamazsam hocâyı bıçaklıycam!" yazılı. Karikatürün esprili tarafı, öğrenmenin zorlukları ve bazen öğrencilerin öğretmenlerine olan öfkesi ile ilgilidir. Genç kızın, samba okulunu bitirmede yaşadığı zorlukların ve mezun olamama endişesinin abartılı bir şekilde ifade edilmesi espriyi oluşturuyor. Samba okulu belki de bir hayal kırıklığı, zorluk ve bağımsızlık simgesidir. Hocayı bıçaklamak tehdidinin de abartılı olması ve gerçekçi olmaması espriye katkı sağlıyor. Özetle, karikatür öğrenci-öğretmen ilişkisiyle ilgili, öğrenci zorluklarını komik bir şekilde ele alan bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, Ryan Gosling'in resminin bulunduğu, sanki bir başarı belgesi veya onurlandırma belgesi gibi tasarlanmış bir görsel var. Yazı ise, öğrencinin 2022-2023 eğitim-öğretim yılında Ryan Gosling'e benzediği için bu belgeyi aldığını belirtiyor. Bu, bir espridir ve öğrencilerin akademik başarıyla değil, fiziksel benzerlik ile ödüllendirilmesini konu alıyor. "Öğrenciniz 2022-2023 eğitim, öğretim yılını Ryan Gosling'e benzeyerek tamamladığı için..." cümlesi ironi içeriyor. Öğrenci, Ryan Gosling'e benzediği için başarı belgesi aldığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve abartılı bir ödül verme durumunu ele alıyor.

Fotoğrafta bir kupon veya bilet, muhtemelen bir loto veya benzeri bir bahis oyununun kuponu. Kuponun üzerinde, farklı maç kodları ve olası sonuçlar için numaraların işaretlenebileceği boşluklar bulunuyor. Kuponun sağ tarafında, kazanç olasılıklarına göre farklı kategoriler (örneğin, 0-1, 2-3, 4-6, 7+) ve harflerle ifade edilen ödüller (A, H, vb.) var. Fotoğrafta bir kalemle kupona işaretleme yapıldığı görülüyor, yani kişi kuponu doldurmuş. Fotoğrafta neşeli bir şey yok. Sadece bir loto kuponu. Bir espri yok, sadece bir loto kuponu ve o kuponu doldurmakta olan birinin fotoğrafı var.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve bununla bağlantılı muhtemelen Hintli bir filmden olan birkaç kare görülüyor. Paylaşım, "Devamsızlık hakkı bitmiş her öğrencinin okulda izlediği film bu" şeklinde başlıyor. Bu, okulda devamsızlık yapan öğrencilerin, muhtemelen sıkıcı bir film izlemek zorunda kaldıkları anlamına gelebilecek bir genel gözlem. Sonraki kısım, "Şu filmi bilen ve kendi film listesinde ilk 10'a koyan kişiler gerçek alfalardır..." şeklinde devam ediyor. Bu, filmi bilen ve önemli bulduğu için listeye koyan kişilerin, kendilerini daha "alfa" olarak gören bireyler oldukları anlamına gelen bir ironik veya esprili ifade. Özetle, paylaşıldığı ortamda gençlerin sıkıcı bir film izlemesi ve bu filme önem verenlerin kendilerini daha güçlü/önemli görmeleri durumu, esprili bir şekilde ele alınmış.

Fotoğrafta, Twitter'da @cagrigndgd kullanıcı adıyla yayınlanmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, 22 yaşında bir kişinin 300 kişilik bir amfide deneyimli profesörlerle tartışabildiğini ancak saçını kötü bir şekilde kesen berberine tek bir kelime dahi edemediğini anlatıyor. Bu, saçını kötü kesen berbere karşı hissettiği öfkeyi, deneyimli profesörlerle yaptığı tartışmalara kıyaslayarak ifade eden bir mizah örneğidir. Tweet'in esprili tarafı, kişisel deneyimin (berber) ve akademik alandaki deneyimin (profesörler) arasındaki aşırı karşıtlığına dayanıyor. Genel olarak, günlük hayatta karşılaştığımız küçük sorunları, büyük sorunlara göre daha fazla büyütme ve daha fazla tepki verme eğilimini eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta İstanbul Boğazı'nın, muhtemelen bir feribot veya benzeri bir su ulaşımı aracından bakış açısıyla, manzarası görülüyor. Gökyüzü açık mavi, deniz koyu mavi, kıyıda ise çeşitli binalar ve yapılar yer alıyor. Tweet'in içeriği, "Sabah 9'daki ders için 6'da uyanmıyorum" şeklinde bir şikayet. Sonra gelen "İstanbul'da okumayanlar ne yapıyor acaba..." cümlesi ise ironik bir yanıt. Bu, ders çalışmaktan ve öğrenmekten kaçınan bir öğrenci veya kişiye gönderilen, esprili bir mizah içeren bir yorum. "Okumayanlar" kısmı, ders çalışmamayı, öğrenmeyi reddetmeyi ima ediyor. Tweet'in genel anlamı, okumayan biri olarak İstanbul'da neler yapılabileceği sorusuyla, öğrenme konusundaki zorluk ve belki de sıkıntı duygusunu esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan bir fotoğrafı ve altındaki yorumları görülüyor. Fotoğrafta, gözlük ve bir atkı takan genç bir erkek bulunuyor. Resmin altındaki mesajda, "Yasin Saymaz ve 131 diğer kişi" yazıyor. "39 Yorum" yazısı, fotoğrafın altındaki yorum sayısını gösteriyor. "Beğen" ve "Yorum Yap" butonları da mevcut. Sonrasında, "Atakan Kuşcu" imzalı bir yorum görülüyor, "Adam odtüye benziyo" yazıyor. Bu, Yasin Saymaz'ın, belki de üniversiteye (OTÜ - Orta Doğu Teknik Üniversitesi'ne) benzeyen bir görüntüye sahip olmasıyla ilgili bir şakadır. Atakan Kuşcu'nun yorumu, Yasin Saymaz'a görsel benzerlik veya taklit ile OTÜ öğrenci profilini çağrıştırmayı amaçlayan bir mizah içeren bir yorumdur. Görüntünün kendisi ve yorumun mizahı, izleyici tarafından kültürel referanslar ve bağlamlar aracılığıyla algılanabilir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "berf" kullanıcı adı ile kimliği belirtilen bir kişi tarafından yapılmış. Profil fotoğrafında bir kadın görülüyor. Paylaşımın metni, "Ağladığınız en tuhaf mekan neresi" diye sorarak başlıyor ve ardından "ben bi keresinde amfide ders dinlerken bi anda ağlamaya başlamıştım" cümlesini ekliyor. Bu, amfi tiyatrosunda ders dinlerken beklenmedik bir şekilde ağlamaya başlayan kişinin yaşadığı komik bir olayı anlatıyor. Olayın tuhaf ve beklenmedik olması espriyi oluşturuyor. Özetle, paylaşım; amfi gibi resmi, ciddi bir ortamda ağlamaya başlamanın beklenmedik ve komik bir durum olduğunu vurguluyor.

Resimde, iki farklı sahnede, "Ben" adında iki farklı kişi görünüyor. Üstteki sahnede, "Yurtdışında Eğitim" yazısıyla bir genç kadın ve bir arka planda "Ben" yazan bir erkek görülüyor. Alttaki sahnede ise, "Dolar/Euro" yazısıyla bir siyahi erkek ve bir başka erkek olan "Ben" görülüyor. Bu, "Ben" adının her iki durumda da kullanılması nedeniyle, aynı kişi olmadığına dair bir mizah anlayışına dayanıyor. Aynı ismi taşıyan farklı kişilerin aynı "Ben"lik tanımlamalarına veya farklı bağlamlarda/konularda kullanılmasına gönderme yapan bir mizah. Esasında, insanların farklı bakış açılarından aynı konuda (yani eğitimi veya para birimleri) nasıl farklı "Ben"ler olduğunu vurguluyor. Bir anlamda, "Ben kimim?" veya "Ben neyim?" tarzı sorulara da bir gönderme yapılabilir.

Resimde, iki farklı sahneye ayrılmış, üç farklı kişinin yer aldığı bir meme görseli var. Üstteki iki sahnede, genç bir kadın ve bir adam var. Kadının üstünde "Yurtdışında Eğitim" yazıyor. Alttaki sahnede ise, iki adam var; biri siyah, biri esmer. Siyah adamın üstünde "Dolar/Euro" yazıyor. Esmer adamın üstünde ise "Ben" yazıyor. Meme, "Yurtdışında Eğitim"in maliyetine vurgu yaparak, yurtdışında eğitim gören öğrencilerin harcamalarına, dolar/euro gibi para birimleriyle ilişkilendirilmeye çalışılıyor. Sonra "Ben" diyen ikinci adamın, diğer adamın bu eğitimin maliyetleriyle ilgili sorunlara değinmek, ya da eğitim maliyetleri hakkında endişelerini belirtmek için yanıt vermesiyle bu endişeler vurgulanıyor. Bir nevi, "Yurtdışında eğitim, öğrenim almak için para gerekiyor." temalı bir mizah. "Ben" yazısı, bu maliyetin yükünü temsil ediyor.

Fotoğrafta, iki farklı sahnede "Ben" isminde iki farklı kişi görünüyor. Üstteki sahnede, "Yurtdışında Eğitim" yazısıyla bir genç kadın, alttaki sahnede ise "Dolar/Euro" yazısıyla bir adam ve yine "Ben" yazısıyla farklı bir adam görünüyor. Fotoğraf bir "meme" veya internet kültüründe yaygın olarak kullanılan bir "şakadır." Genellikle, belirli bir konuda (öğrenim, para birimi gibi) çok farklı iki durumun aynı kişinin farklı yönleri ya da kişiliğini temsil ettiği şekilde sunulmuştur. Bu bağlamda, "Ben" ismiyle iki farklı sahne, "Yurtdışında Eğitim" ve "Dolar/Euro" olan farklı durumların, biri daha akademik ve diğerinin daha finansal odaklı olduğunun vurgulanması şeklinde yorumlanabilir. Genellikle bu, farklı insanların ya da aynı kişinin farklı yönlerinin farklı şeylerle ilgilenebileceğini ve birinin farklı tercihleri olabileceğini vurgular. Şakanın amacı, durumların veya insanların çeşitliliğini ve her birinin kendine özgü özellikler taşıyabileceğini mizahla ele almaktır.

Resimde, iki farklı sahne/kadrajda, "Ben" isminde iki farklı kişinin, farklı durumları ve alt başlıklar ile gösterildiği bir meme görseli var. Üstteki sahnede, "Yurtdışında Eğitim" yazısıyla, muhtemelen yurtdışında eğitim gören bir genç kadın. Alttaki sahnede ise, "Dolar/Euro" yazısıyla, muhtemelen para birimleriyle ilgili bir konu, ve yine "Ben" yazısıyla bir erkek var. **Şaka:** Şaka, "Ben" adlı iki farklı insanın, farklı bağlamlarda ve farklı durumları temsil eden alt başlıklar altında gösterilmesinden oluşuyor. "Yurtdışında eğitim" ile "Dolar/Euro" gibi kelimeler, iki farklı hayat tarzı veya durumu anlatırken, şakanın altında yatan fikir, insanların aynı isim altında bile, farklı hayat deneyimlerine sahip olabileceğini vurgulamaktır. Aynı isim altında farklı durumlar, bir o kadar da ironik bir şekilde sunulmuştur. Görsel, bu durumları birbiri ile karşılaştırılma ve komik bir şekilde birleştirilmesi yoluyla komik hale getiriyor.

Görüntüde, bir YouTube videosunun ekran görüntüsü ve altında devam eden bir çizgi roman bölümü yer alıyor. **YouTube Videosu Ekran Görüntüsü:** Bir kadın, bir üniversite yemekhanesindeki yemekleri gösteriyor. Görüntünün üstünde, "Özel Üniversiteli Öğrencilere Devlet Üniversitesi Yemeği Yedirdik" başlığı ve "Onedio" etiketi var. Altta ise video hakkında bilgiler ve görüntülenme sayısı belirtilmiş. **Çizgi Roman Bölümü:** Çizgi roman, üniversite yemekhanelerindeki yemeklerin kalitesizliği ve öğrencilerin bu konudaki şikayetlerini mizah yoluyla konu alıyor. Resimlerde yemeklerin yetersiz olduğu, öğrencilerin şaşkınlık ve öfkeyle tepki verdikleri, hatta kavgaların yaşandığı bir senaryo sergileniyor. "Ama Profesör" ifadesi, profesyonel birine yönelik şikayet ve eleştiriyi gösteriyor. "Herkes oldu anlaşıldı. Sana başka şansımız yok" ifadesi, durumu özetlercesine umutsuzluğu ve şikayetlerin karşılanmadığını vurguluyor. Sonuç olarak, üniversite yemeklerinin kalitesi, öğrenciler için bir sorun olarak eleştirilmekte ve mizahi bir dille konu işlenmektedir.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda "can" kullanıcı adı altında bir kişi, yazım kurallarına ve noktalama işaretlerine dikkat ederek hocaya mail attığını söylüyor. Ardından "Hoca: tm ozman prşmbe gtirrsinz" diye bir yanıt yazılmış. Bu, yazım hatası ve yanlış noktalama kullanımını ele alan bir espri. "Hoca: tm ozman prşmbe gtirrsinz" kısmında "tm" yerine "tüm", "ozman" yerine "o zaman", "prşmbe" yerine "perşembe" ve "gtirrsinz" yerine "götürsünüz/götürün" gibi yanlış yazım ve noktalama hataları mevcut. Kullanıcı, hocaya mail atarken dikkatli olmasına rağmen, hocanın mesajında aynı dikkatsizliği gösterdiğini ima ediyor. Dolayısıyla, esprinin odak noktası, yazım ve noktalama kurallarına uyulmaması ve bu nedenle ortaya çıkan komikliktir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda kullanıcı "Aslı" tarafından üniversite yıllarında yaptığı davranışlar ile şimdiki öğrenci hayatının getirdiği durum arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Aslı üniversitedeyken para kazanmaya başladığında daha pahalı markalardan kıyafet almaya çalıştığını, kendisini bu alışverişlere kaptırdığını anlatıyor. Şimdi ise öğrenci harçlığı ile aynı mağazalara girip alışveriş yapamadığını belirtiyor. Bu durum, gençlerin üniversite yıllarında geçici bir refah içinde nasıl yaşadıklarını, fakat daha sonra hayatın gerçekleriyle yüzleştiklerini, yani maddi durumlarının kısıtlandığını vurguluyor. "Kapısından geçemiyorum" ifadesi, daha önce kolaylıkla girebildiği, ama şimdi giremediği düzeydeki mağazaları temsil ediyor. Bu, üniversite zamanında oluşan geçici bir hayali durum ve şimdiki gerçek arasındaki ironiyi vurgulamaktadır. Dolayısıyla gönderi, üniversitedeki geçici refah hissinden daha gerçekçi öğrenci hayatına geçişe dair bir mizah içeren bir durum resmediyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, "aleyna" kullanıcı adı ile bir kadın. Gönderi, cinsiyetçi bir öğretmene karşı duyduğu tepkiyi ve sınıf arkadaşının tepkisini anlatıyor. Tweet'in içeriği, öğretmenin cinsiyetçi davranışlarına karşı bir eleştiri niteliğinde. Öğretmenin söylediği "galiba sen biraz feminist'sin" sözü, öğrenci tarafından bir aşağılama olarak algılanmış ve tepki çekmiştir. Öğrencinin yanıtındaki "sen niye değilsin bacım ya" ifadesi, hem kendi cinsiyetçi olmadığını vurgulamak hem de sınıf arkadaşını eleştirmek için kullanılmış. Özetle, gönderi cinsiyetçiliğe karşı bir tepki ve aynı zamanda öğrencinin sınıf arkadaşının tutumuna karşılık bir alaycılık içeriyor. "Bacım ya" ifadesi, gençler arasında kullanılan yakınlık belirten bir ifade olarak, bu tür gönderilerde sıkça yer alıyor.