Fotoğrafta "Sınav Notları" başlığı altında, bazı sınavların sonuçları ve boş bırakılmış alanlar var. En altta ise "Hocam 0.5 puanımı kırar mısınız?" yazıyor. Şaka, öğrencinin sınavlarında düşük notlar aldığını ima ederek, 0.5 puanlık bir artışın bile fark yaratabileceğini gösteriyor. Bu, öğrencinin notlarının ne kadar düşük olduğunu ve belki de yardım istediğine dair bir mizahi yorum yapıyor.

Fotoğrafta 3 farklı yerde poz veren bir adam var. Adamın üzerindeki kıyafet ve duruşu değişmiyor ve her fotoğrafta aynı gülümsemeyi sergiliyor. Şaka "Erasmus'un ilk günü ben" ifadesinde. Adam, Erasmus programına yeni başlamış gibi, farklı yerlerde "heyecanla" poz veriyor. Bu durum, Erasmus'un başlangıcındaki heyecanı ve yeni yerleri keşfetme isteğini ironik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, Gazi Üniversitesi Rektörü Musa Yıldız'ın, 76 bin 400 TL'ye bir araç kiraladığı haberini içeren bir haber başlığı var. Bu haber, bir haber sitesi tarafından mizah amaçlı hazırlanmış. Şaka şu ki, bir üniversite rektörünün bu kadar yüksek bir ücreti araç kiralamak için ödemesi olağan dışı ve ironik bir durum. Bu durum, rektörün lüks yaşamına veya para israfına yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde küçük bir kız çocuğu var ve Twitter profilinde "Ayşegül 45kg" yazıyor. Altında ise "Keşke besyo okusaydım şunları ezberleyene kadar iki takla atardım" yazıyor. Burada espri, Ayşegül'ün henüz küçük bir çocuk olmasına rağmen 45kg olması ve bu nedenle besyo (beden eğitimi ve spor) dersinde çok zorlanacağı ve ezberleme yaparken takla atabileceğiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta Mustafa Arslan adlı bir kişinin yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin ilkokuldan liseye, liseden üniversiteye ve üniversiteden iş hayatına geçiş sürecinde sürekli olarak kendisine farklı şeyler söylenmesi ve beklentilerin değişmesi eleştiriliyor. **Şaka şu ki:** Tweet, kişinin gerçek hayatta yaşanan deneyimlerinin eğitim sisteminde öğrenilen teorik bilgilere uymaması üzerine kurulu. İlk okulda, lisede ve üniversitede öğrendiği bilgilerin pratikte farklı olduğunu, hayatın kitaplarda yazıldığı gibi olmadığını ve sürekli olarak yeni şeyler öğrenmesi gerektiğini ima ediyor. **Kısacası:** Tweet, eğitim sistemindeki idealist yaklaşımlar ile gerçek yaşam arasındaki çelişkiyi komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda bir kadın, herkesin minik minik maşalarla geldiğini, fakat kendi Lenovo dizüstü bilgisayarını açarken Kivaç Tatlıtuğ'un dizüstü bilgisayarına benzettiğini yazmış. Kadının esprili bir şekilde Lenovo dizüstü bilgisayarının Kıvanç Tatlıtuğ'un dizüstü bilgisayarına benzettiğini söylemesi, Kivaç Tatlıtuğ'un kullandığı dizüstü bilgisayarın çok şık ve pahalı olduğu algısını yaratıyor. Böylece, Lenovo dizüstü bilgisayarının da Kıvanç Tatlıtuğ'un kullandığı dizüstü bilgisayar kadar şık ve pahalı olduğu ima ediliyor.

Bu fotoğrafta bir dairenin içi gösteriliyor. Duvarda "Sahibinden Kiralık Daire (Tip ve Diş Hekimliği Öğrencilerine)" yazıyor. Fotoğraftaki espri, diş hekimliği öğrencilerinin tip öğrencileri olmasına vurgu yapıyor. Diş hekimliği öğrencilerinin dişleriyle ilgili bilgi sahibi olması beklenirken, bu durumun tip öğrencileriyle ilişkilendirerek ironik bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı Onur Soğuk, Erasmus programıyla yurtdışına giden ve hayalini kuran Türk gençlerinin otobüsle memleketine dönememesinin şokunu anlatıyor. Bu espri Türk gençlerinin yurtdışına gitmeyi özlemelerini ve geri dönmek istediklerini, ancak ucuz bir şekilde dönmek için otobüsle seyahat etmeyi tercih etmelerini ve bu seyahat sırasında yaşanan zorlukları vurguluyor. Otobüsle seyahat etmenin sıkıcı ve yorucu olması nedeniyle gençlerin memleketlerine dönememe şoku yaşadığını ima ediyor.

Resimde, "Gabriel Pasternak" adlı Twitter kullanıcısının bir gönderisi var. Bu gönderide, bir arkadaşı hakkında bir hikaye anlatıyor. Arkadaşı üniversite giriş sınavına girmiş ve Ankara İlahiyat Fakültesini kazanmış. Ancak, arkadaşı üniversiteye gitmeye hiç hevesli değilmiş. Bu durum karşısında, "Arkadaşım öss ye girip ankara ilahiyatı kazanıp kayıt yaptırmış. Okuyla ilgisi yok. Neden diyoruz. Bir kişiyi kurtardım ya sevabı yeter diyo" diyor. Bu gönderi, arkadaşının üniversiteye olan ilgisizliğini ve sınavı sadece "bir kişiyi kurtarmak" için girmiş olmasını alaycı bir şekilde ele alıyor. "Bir kişiyi kurtardım ya sevabı yeter" sözü, arkadaşı için bir tür özür gibi kullanılmış.

Görselde, "İlk 1000'e Giren Türk Üniversiteler 'QS 2023 Listesi'" başlığı altında, Türkiye'deki çeşitli üniversitelerin QS sıralamalarına göre yer aldığı bir liste yer alıyor. Bu liste, bazı üniversitelerin sıralamalarını ve isimlerini ironik bir şekilde sunarak bir espri oluşturuyor. Örneğin, Koç Üniversitesi'nin 477. sırada olması, orta düzey bir sıralaması olan "Orta Doğu Teknik Üniversitesi"'nin 501-510 aralığında olması ve "Bilkent Üniversitesi"'nin 561-570 arasında yer alması gibi durumlar, üniversitelerin prestijine ve akademik kalitesine dair genel algı ile uyuşmuyor. Bu durum, "İstanbul Teknik Üniversitesi" ve "Boğaziçi Üniversitesi" gibi diğer prestijli üniversitelerin de listede daha düşük sıralarda yer almasıyla daha da belirginleşiyor. Esprinin temel noktası, Türkiye'deki bazı üniversitelerin kamuoyunda sahip oldukları prestijli imajla, QS sıralamalarında elde ettikleri gerçek pozisyonlar arasındaki çelişkiye vurgu yapmasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, bir adam 22 yaşında olmasına rağmen 300 kişilik bir amfide profesörlerle tartışabildiğini, fakat saçını kötü kestiği için berberine tek kelime edemediğini yazmış. Bu gönderinin esprili yanı, adamın profesörlerle rahatlıkla tartışabilmesine rağmen, berberinin saçını kötü kestiği için ona bunu söylemekten çekinmesi. Bu durum, günlük hayatımızda sıklıkla yaşadığımız, önemsiz gibi görünen şeylerden bile utandığımız durumları mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Resimde 4 farklı yemek tabağı ve bir de tatlı tabağı var. Yemekler sırasıyla: etli yemek, pilav, çorba, patates ve baklava. Şaka şu ki, yemekhanede çıkan yemekler çok basit ve öğrenciler "su menü bizim yemekhanede çıksa katiya kadar sıra olur" diyerek durumu abartmışlar. Yani yemeklerin o kadar da lezzetli olmadığını ve insanların sadece açlıktan yemek yediğini ima ediyorlar.

Fotoğrafta Çanakkale 18 Mart Üniversitesi öğrencilerinin yemekhanede çıkan yemeğin fotoğrafı var. Yemekler; tavuk, pilav, çorba ve baklava. Tweet'te "su menü bizim yemekhanede ciksa katiya kadar sıra olur aw" yazıyor. Bu tweet, öğrencilerin yemekhanede çıkan yemeğin kötü olmasına atıfta bulunuyor. Öğrenciler, "su menü" diye alaycı bir şekilde bahsederek yemeklerin kalitesini eleştiriyorlar. "Ciksa katiya kadar sıra olur aw" cümlesi de, yemeklerin çok kötü olduğu için kimse yemeyeceği ve bu nedenle de sıranın oluşmayacağı anlamına geliyor.

https://t.co/kzVC3eNa5D emir @emircantoraman su menu bizim yemekhanede ciksa catiya kadar sira olur aw watan @jsawpacman . 2...

Fotoğrafta, Twitter'da Gabriel Pasternak adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Arkadaşım ÖSS'ye girip Ankara İlahiyat'ı kazanıp kayıt yaptırmış. Okulla ilgisi yok. Neden diyoruz. Bir kişiyi kurtardım ya sevabı yeter diyo" yazıyor. Şaka, ÖSS'ye girip İlahiyat Fakültesini kazanan kişinin aslında okula ilgisiz olması ve bunun sebebinin "bir kişiyi kurtarmış" olması olarak yorumlanıyor. İlahiyat Fakültesi'ni okuyan kişilerin genellikle dini bir hayat yaşamaya ve topluma faydalı olmaya odaklandıkları düşünülüyor. Bu bağlamda, kişinin İlahiyat'ı okumak yerine "bir kişiyi kurtarmayı" tercih etmesi, okula ilgisizliğini ve bunun sebebinin "sevabı yeter" düşüncesiyle açıklanması bir ironi yaratıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve altında bir optik form görülüyor. Twitter gönderisinde, "Beyler alışkanlık diye optikte böyle işlemişim okur demi makine, iddaci dayiya sordum benim makine okuyo, oda okur diyo." yazıyor. Şaka, optik formda kişinin tüm soruları aynı cevabı işaretlemesi ve bunun sonucunda makinenin tüm cevapları yanlış olarak okuyacağı durumdan kaynaklanıyor. Kişi, kendi cevabının yanlış olduğunu düşünerek dayıya soruyor ve makinede cevapların doğru okunduğunu, yani makinenin de kendisini "yanlış" yaptığı sonucuna varıyor. Özetle, şaka kişininde ve makinenin de aynı hatayı yapması üzerinden komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir kitap görüyoruz. Kitabın adı "Allah'ı Bildiğimi Sandım" ve yazarı Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu. Kitabın kapağında yazarın resmi var ve kollarını kavuşturmuş bir şekilde duruyor. Kitabın kapağı oldukça ciddi bir şekilde tasarlanmış, ancak içeriğin ne olduğu oldukça belirsiz. Bu durumla ilgili espri şu şekilde yapılabilir: "Nihat Hatipoğlu'nun bu kitabında Allah'ı bildiğini sandığını mı yoksa gerçekten bildiğini mi anlamak için kitabı okumanız gerekiyor." Bu espri, kitabın ismi ve yazarı hakkında bir yorum yaparak, okuyucunun kitabın içeriğini merak etmesini sağlıyor. Aynı zamanda, kitap kapağının ciddi tonu ile kitabın içeriğinin ne kadar ciddi olduğuna dair bir zıtlık yaratıyor.

Fotoğrafta sakallı, siyah ceket giymiş, üzgün görünen bir erkek var. Fıkra: "Bir adam doktora gider ve "Doktor bey, benim sakalım düşüyor!" der. Doktor, "Sakin ol, bunun için bir ilaç var!" der. Adam "Gerçekten mi? Peki ne zaman gelecek?" diye sorar. Doktor, "İlaç 3 gün sonra gelir, ancak sakalınız daha önce gelecek!" diye cevap verir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, Abdullah İpek adlı bir kullanıcının profiliyle başlıyor. Gönderinin metni ise "Hocalarım daha iyi çalışıp ortalamamı yükseltmem için bütte bırakmışlar." şeklinde. Bu gönderideki espri, hocaların öğrencilerin notlarını yükseltmeleri için "bütte bırakmış" olmalarıyla alakalı. Bu ifade, öğrencilerin notlarının yükselmesi için hocaların onları "bütün gece ders çalışmaya" zorladıklarını ima ediyor. Burada, "bütte bırakmak" ifadesi, hocaların öğrencilere çok fazla ödev verdiğini ve onları çok fazla çalışmaya zorladığını ifade etmek için kullanılıyor. Bu ifade, Türk dilinde yaygın olarak kullanılan bir argo ifadedir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, bir sınavda bir sorudan öğrenilen bilgiyle başka bir soruyu çözmeye çalışılmasını ele alıyor ve bu davranışı "subhanallah çaresizliğin hangi seviyesi bu" şeklinde eleştiriyor. Tweet'in espri konusu, öğrencilerin sınavda soruyu çözmek için farklı bir sorunun çözümünden elde ettiği bilgileri kullanmak yerine, o bilginin yanlış bir şekilde kullanılmasına ve bu durumu bir çaresizlik olarak göstermesine dayanıyor. Tweet, okuyucuların bu davranışı eleştirmesini ve öğrencilerin sınavlara hazırlanmak için daha etkili yöntemler kullanmasını sağlamayı amaçlıyor.