Gaspar Bey @gasparbeyimiz Yabancılarda isim kısaltma -Cristiano -Cris Kürtlerde isim kısaltma -Ahmet -Ahmedo Kaynak

Resimde bir kadın, yere düşmüş olan bir çocuğa yardım etmeye çalışıyor. Kadının çocuğa "Kalk hadi bak annem gelecek şimdi sert vurmadım" demesi, çocuğun yere düşmesinin sebebinin kadının sert bir şekilde vurması olduğu anlamına geliyor. Bu durum çocuğun anne babasına yalan söylemeye çalıştığı bir espriye dönüştürülüyor. Bu, çocuğun annesinin geleceğinden korkarak yalan söylediğini ve kadının da bunu bildiğini gösteren bir espri. Kadının çocuğa acıdığını ve annesinin ona kızmaması için çocuğun yere düştüğünü söylediğini ima ediyor.

@mburakdemirtas ask gırintilariylan doyacağuma tek basuma ac galurum ha bu hayatta Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "naftalin" adlı bir kullanıcının, arkadaşının Bodrum'a taşınmasıyla ilgili yazdığı bir tweet görülüyor. Arkadaşı, Bodrum'da yaşayan insanların "manyalık" yaptığını söylüyor. Tweet'in devamında, Bodrum'da yaşayanların "aldatan, aldatılan, batan, sıyrılan" gibi çeşitli tiplerde olduğunu ve herkesin içki derdinde olduğunu ifade eden bir dizi mizahi cümle yer alıyor. Yani şaka, Bodrum'da yaşayan insanların olumsuz bir şekilde abartılı ve genelleştirilmiş bir şekilde tasvir edilmesiyle ortaya çıkıyor. Tweet'in yazarı, Bodrum'daki insanların hayatını mizahi bir dille, esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, sıcakta bayılan bir oruçlu amcanın "acilin da Allah görsün şu halimi" diye bağırdığı ve olayların Urfa'da geçtiği anlatılıyor. Şaka, sıcak havada oruç tutmanın zorluğunu ve bu zorluklarla başa çıkarken yaşanan komik anları ele alıyor. "Acilin da Allah görsün şu halimi" sözü, oruçlu birinin yaşadığı zorluklara atıfta bulunuyor. "Konum Urfa" ise sıcak ve kurak iklimiyle bilinen Urfa'ya atıfta bulunarak espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı José Semprún. Tweet'in içeriğinde ise "Sen İstanbul'da Fatih, Malazgirt'te Alparslan, Çorlu'da pasifsin" yazıyor. Şaka, Çorlu'da pasif olmak deyiminin, "Çorlu'da kimse seni tanımıyor ve önemsemiyor" anlamına gelmesiyle ilgili. Bu da Fatih Sultan Mehmet ve Alparslan gibi büyük imparatorlukların kurucuları olan şahsiyetler için bir ironi yaratıyor.

Resimde Boris Johnson ve Emmanuel Macron, iki farklı tarzda kıyafet giyerken yan yana duruyor. Şaka, tweet'te İngiliz ve Fransız modalarını karşılaştırmak için kullanılıyor. İngiliz modasının "le style" olarak tanımlandığı ve Fransız modasının daha klasik ve şık bir şekilde "le style" olarak tanımlandığı görülüyor. Tweet, Macron'un daha şık ve zarif bir stil sergilediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, üstü çıplak ve vücudu dövmeli bir adam görüyoruz. Adamın karın bölgesinde "CALIFORNIA" yazıyor. Resmin altında da "Aynı böyle vücut yaptıktan sonra göbeğime ELBİSTAN yazdırayım mı?" diye bir soru sorulmuş. Bu şaka, adamın vücudunun çok fazla dövmeli olmasına ve karın bölgesine "CALIFORNIA" dövmesi yaptırmasına gönderme yapıyor. Elbistan ise, Türkiye'nin bir şehri. Şaka, Elbistan'ın California'ya benzemediği ve dolayısıyla göbeğine Elbistan yazdırmanın komik olacağı üzerine kurulu.

The photo shows a building with a sign that says "Sözbir" which is a play on words in Turkish. "Söz" means "word" and "bir" means "one", so "Sözbir" could be interpreted as "one word". However, "Sözbir" also sounds like "söz bilir" which means "knows how to speak" or "knows how to talk". The joke is that the sign is playing on the double meaning of "Sözbir". The sign is a humorous way of suggesting that the building is a place where people can learn to speak or talk well. Here's the explanation in Turkish: Fotoğrafta, "Sözbir" yazan bir tabelanın olduğu bir bina görünüyor. "Sözbir", Türkçede "bir söz" anlamına geliyor ancak aynı zamanda "söz bilir" gibi de söyleniyor. "Söz bilir" ise "konuşmayı bilen", "söz sahibi" anlamına gelir. Şaka, "Sözbir" tabelasının kelime oyununa dayanıyor. Tabela, binanın insanların konuşmayı öğrenmesi için bir yer olduğunu esprili bir şekilde ima ediyor.

Fotoğrafta Mardin'de bir bakkal dükkanı görünüyor. Dükkanın üzerinde "Real Mardin" yazıyor. Bu espri, Mardinlilerin mizah anlayışını ve Mardin'de yaşanan hayatın gerçeklerini ironik bir şekilde yansıtıyor. "Real" kelimesinin kullanımı, Mardin'deki hayatın gerçekliğine vurgu yapıyor. Ayrıca "Mardin" kelimesinin "Real" ile birleştirilmesi, Mardin'in gerçekliğini ve orada yaşanan hayatın doğallığını vurguluyor. Bu espri, Mardinlilerin mizah anlayışını ve Mardin'de yaşanan hayatın gerçeklerini ironik bir şekilde yansıtıyor.

Ahmed @ahmedaaslan Sonrada Kürt erkeği romantik değil diyorlar Cano Sand Sevlyorum Ruranima.) Kaynak

Fotoğrafta Ort. Uzm. Hayri Şen'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "İç Anadolu'da kırmızı ışıkta bekleyenler entelektüel sayılıyor." yazıyor. Şaka, kırmızı ışıkta bekleyenlerin genellikle sabırsız ve kurallara uymayan kişiler olarak algılanması ve bunun entelektüellik ile bağdaştırılamaması üzerine kurulu.

Aram BFAVORİSLOT @prezernazif Ateizmin boku çıktı aq. Urfalı ateist 'aslında hepimiz yıldız tozuyuz' diyor. Urfalı yıldız tozu...

Aaron Karakaşî @Muzakere31 Gözlerimi kapatınca birleşmiş milletler insani yardım kolileri için birbirini ezen yozgatlılar...

Fotoğrafta, "Piyano Galerisi" tabelası olan bir dükkanın önünde durmuş bir adam var. Dükkanın camında, bir adam piyano çalıyor gibi duruyor. Fakat adam piyano çalmıyor, sadece oturmuş. Bu durum esprili çünkü dükkanın piyano galerisi olması gerekirken, piyano çalan adamın olmadığı görülüyor. Espri, dükkanın adıyla içeriye bakan adam arasında oluşan uyumsuzluktan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, "Piyano Galerisi" adlı bir mağazanın önünde durmuş bir adamın resmi görünüyor. Adamın pencereden görünen yansıması, bir piyanonun önünde oturmuş, bir adamın arkasına bakıyor. Şaka, fotoğraftaki adamın, "Piyano Galerisi"nin arkasında oturmuş bir adamın arkasına bakıyor gibi görünmesi ve bunun bir "Mama just killed a man" yorumuyla ilişkilendirilmesidir. Bu, adamın "Mama just killed a man" gönderisinin, bir "piyano" ile alakalı olduğunu düşündürmesine ve ironik bir şekilde "Piyano Galerisi" önünde bulunmasına neden olur.

Resimde, Türk aktör Berat'ın Twitter profilinde 99 depreminde yaşanan bir olayı anlatıyor. "99 depreminde deprem olmaz dedem ön balkondan Derince istikametine doğru bakıp İSKEÇE'YE ATOM BOMBASI ATTILAR demişti." Bu tweet, depremin şiddetini ve korkusunu abartılı bir şekilde "atom bombası" benzetmesiyle anlatmaya çalışıyor. Aynı zamanda, deprem sırasında insanların panik halinde garip davranışlar sergilediğini ve bir takım efsanelerin dolaştığını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir adam, "Urdaçı" yazan bir el arabasıyla yolun kenarından geçerken görülüyor. "Urdaçı" kelimesi, "uzak" anlamına geliyor ve "Uzaklar" diye okunuyor. Bu paylaşım, "İşte TDK... yani Tekirdağ Dil Kurumu" şeklinde bir espri yapıyor. "Urdaçı" kelimesi, "uzak" anlamına geliyor ama yanlış telaffuz edildiğinde "Urdaçı" gibi kulağa geliyor. Bu, Tekirdağ'ın kendi dil kurumu olduğu gibi bir espri. "Urdaçı" kelimesi, "Urdaçı" diye yanlış telaffuz edilmesi nedeniyle Tekirdağ'da yaygın bir şekilde kullanılıyordu. Bu yüzden insanlar Tekirdağ'da bu kelimenin "Uzaklar" anlamına geldiğini düşünüyorlardı.

Fotoğrafta fındıklı çikolatalı bir dondurma gösteriliyor. Yazıda ise " Bademli mi bu? - Evet abi bademliyim ben" yazıyor. Bu espri, dondurmanın fındıkla kaplı olduğunu göstererek bademli olmadığını, ancak yazarın "bademliyim ben" diyerek espri yaptığını gösteriyor. Dondurmanın fındıkla kaplı olması ve yazıda geçen "bademli" kelimesi, sözlü bir kelime oyunu yaratıyor ve okuyucunun gülmesini amaçlıyor.

Malesef Sadrettin @sadbutrettin Diyarbakırlı arkadaş bunge jumping yapan bi kızla flörtleşiyo, daha mardin kapısından...

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin "özlem plastik çiçek" yazan bir hesaba "Bi fransiz havası seziyorum sizde" yazdığı ve diğer kişinin "kür'düm" yazarak yanıtladığı görülüyor. Şaka, "kür'düm" kelimesinin hem Fransızca "kür" (kürk) kelimesine benzemesi hem de "kür'düm" kelimesinin "kürt'üm" ile ses benzerliği nedeniyle ortaya çıkan bir kelime oyunu ile yapılıyor.