Bu resimde, bir kişinin telefon ekranı görülüyor. Ekranda, "Diyarbakırlı flörtümle 1. Haftamızdır" yazan bir başlık ve altında iki mesaj bulunuyor. İlk mesaj "Selam güzelim" diye yazılmış. İkinci mesaj ise "Ben hapse girdim onun için yazamadım" diye yazılmış. Bu, Diyarbakırlılar hakkında yaygın bir stereotip olan, Diyarbakırlılar'ın aşırı romantik olması ve ilişkilerine çok önem vermesi fikrini ele alıyor. Bu mizah, Diyarbakırlıların romantik oldukları ve hapse girse bile sevdikleriyle iletişim kurmak için çaba gösterdikleri fikrine dayanan bir abartıdan kaynaklanıyor.

Resimde, bir TV ekranında bir haber sunucusunun, "80'lerin Hitleri Stresini Azaltıyor" başlıklı bir haber spikerinin haber sunumunu görüyoruz. Bu, yaşlı insanların '80'ler müziğinin stresini azaltıcı etkisine ironik bir şekilde gönderme yapıyor. "40'ların hitleri de nüfusu" yazısı ise haber spikerinin yaşını belirtirken nüfus artışı gibi konularla da alay ediyor. Şaka, haber spikerinin yaşının ve '80'ler müziğinin "stres giderici" özelliğinin ironik bir şekilde bir araya getirilmesinde yatıyor.

zaten Adıyamanlı bir kızım @emiyimdir · 2 Cükünüz kesiliyor diye davullu zurnalı şov yapmayı bıraktığınızda eyy Dağhan sen...

Resimde, iki kişi yol kenarında bir benzin istasyonunda konuşuyor. Sol tarafta bulunan adam, sağ tarafta duran adama "Abi, biz senin Ferah'ın klibinin çekimini yapıyorduk. Ama iş için benzin lazım. Şu benzinin parasını verebilir misin?" diye soruyor. Sağ taraftaki adam ise, "Abi, ben ne paranı vereyim. Sen ne düşünüyorsun? Adamın arabası yok, nasıl gideceğiz Adana Pozantı'ya?" diye yanıt veriyor. Fıkra, benzin istasyonunda yakıt almak isteyen ancak parası olmayan bir kişinin, klibinin çekimleri için benzin almak isteyerek, parayı ödeme sorumluluğundan kurtulmaya çalışması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, deniz kenarında duran ve sırtı bize dönük bir adamı görüyoruz. Adamın elinde büyük bir poşet var. Arkasında İstanbul silüeti ve deniz görünüyor. Şaka, adamın elindeki poşetin ağırlığı ve İstanbul'un "zorlu" bir şehir olmasıyla ilgili. "Poşetle zor dayı, İstanbul engelli yener" ifadesi, İstanbul'un zorlu bir şehir olmasına rağmen, adamın poşetin ağırlığıyla başa çıkabildiğini ve "engelli" yani poşeti taşıyamayacağını ima ederek espri yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Ispartalıların otobüs kartına gül kartı koymasına gerek yok" yazılı. Bu gönderinin espri kısmı Isparta'lıların gül yetiştirmesi ile bağlantılı. Isparta gül yetiştiriciliği ile ünlü bir şehirdir. Bu gönderi Ispartalıların otobüs kartlarına gül kartı koyması gerektiğini, gül yetiştirmesiyle bilindikleri için bu kartın çok uyumlu olacağını esprili bir şekilde ima ediyor.

Bu resim, bir arkadaşlık uygulamasında geçen bir sohbeti göstermektedir. Hilmi, evlenmek için bir kız arıyor ve Mervan'ın fotoğrafını görmek istiyor. Mervan ise Hilmi'ye "Dayı kuşla mı evlendirerek kariyi amk" diye cevap vermiş. Bu, Hilmi'nin evlenme niyetinin ciddi olmadığını ve Mervan'ın Hilmi'yi eleştirdiğini göstermektedir. Bu mesaj, Hilmi'nin kız ararken çok aceleci davrandığını ve düşünmeden hareket ettiğini ima eden esprili bir dille yazılmıştır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya yorumunda "Fatosimbiber" kullanıcı adlı bir kişinin "Tebrikler keskin sizde kromlaya bilseydik allahim sizleri korusun" yorumunu yaptığı görülebilir. "Krom" yerine "kromlaya" ifadesini kullanarak, yorumu bir dil bilgisi hatası yaparak komik hale getirmiştir. "Haluk Levent" ise ünlü bir yardımsever olarak bilinir ve genellikle doğal afetlerde yardım kampanyaları düzenler, bu nedenle "kromlaya bilseydik" yorumu, kromlama işlemiyle alakalı olmak yerine "Haluk Levent'in yardımına ihtiyaç duysaydık" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta leopar desenli bir kıyafet giyen bir kadın var. Kadının oturduğu sandalye de leopar desenli. Fotoğrafın altına eklenen "Selahattin lokale geliyon mu askisi" yazısı, Selahattin isimli bir erkeğin kadınla bir bara gitmek istediğini ima ediyor ve leopar desenli kıyafetle birlikte kadın tarafından sevilmeyen bir erkek tipinin imajını yaratıyor. Bu şekilde bir mizah oluşturuluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Siirt'te şort giydiğim için gidip babama oğlun külotla geziyor diyen kişi inş sıcakta kavrulursun amin." yazıyor. Bu şaka, Siirt'in sıcak bir şehir olması ve orada şort giymenin normal bir şey olmasıyla ilgili. Şakada şort giyen kişi, sanki çok anormal bir şey yapmış gibi küçümseniyor.

MarDük @santimantaall Siirt'te şort giydiğim için gidip babama oğlun külotla geziyor diyen kişi inş sıcaktan kavrulursun amin....

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Yusuf Avci isimli bir kullanıcı, "Annem 'mantıklı açıklamalar yapmamı' bırakmamı söylemez, o 'Yeter gari adam lafi adam lafi' der ve bence bu çok güzel" diyor. Şaka, annelerin 'mantıklı açıklamalar yapma' ifadesi yerine daha doğrudan ve günlük dilde bir ifade kullanmasının komikliğini vurguluyor. Bu tür ifadeler, annelerin çocuklarına karşı eleştirel bir tavırla, ancak aynı zamanda şefkatli bir şekilde hitap ettikleri durumları yansıtıyor.

Sahiplenen erkek Muammer Acat kapak fotoğrafını güncelledi. 02.0ca.2018· 6 ... sana dokunacak kişinin ta ..na koyarım senin...

" acid hümoli @ozguriradesiz· 1d Grönlandi soksaydiniz kadehe SARAN afedersinizermeni @neaalakasi.. · 1d Bağırın ulan iyi ki...

Resimde bir kilise veya katedralin içindeki bir heykele yakın yerde durup sigara içen bir kişinin elinde sigara paketi bulunmaktadır. Şaka, dini bir mekanda sigara içmenin uygunsuzluğundan kaynaklanmaktadır. "Kutsal mekanda sigara içmek!" ya da "Buraya kadar mı geldi?" şeklinde yorumlanabilir.

Bu fotoğrafta, Rojen adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Diyarbakır'da kimsenin lafa kalmayacağını ve birine baş tacı yapıldığında "eyvallah sen o tacın yıldızısın" denildiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Diyarbakır'da "laf kalmama" kültürüyle bilinen bir yer ve bu kültüre vurgu yapan bu tweet, ironik bir şekilde kullanıcının yaşadığı bir olayı anlatıyor.

Resimde, "Rojen" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Diyarbakır'da kimse lafın altında kalmıyor abi.. Adama baş tacisin diyorum, eyvallah sen o tacın yıldızısın diyor bana.." şeklinde. Şaka, Diyarbakır'da insanların "baş tacı" yapılmaya alışık olmadığını ve bunun ironik bir şekilde kullanıldığını ima ediyor. Diyarbakır'da insanların kendine güvenli ve güçlü bir tavır sergilediğini, bu nedenle birine "baş tacı" yapılması gibi bir durumun nadir görüldüğünü ve bunu kabullenmeyeceklerini ima ediyor.

en kral serpme getir götürünü yapar meke @fenasinknk aşkım serpmeye geldim dönücem sana FUtar Auran Uta Ayra Kaynak