Fotoğrafta otobüs koltuğunun arkasında "Bayılıyorsanız giremediğiniz suları bulandırmaya.." yazısı görüyoruz. Bu yazı, otobüste yolculuk edenlerin etraflarını kirletmemesi için bir uyarı niteliğinde. Espri, "bayılıyorsanız" ifadesiyle "bir şeyden hoşlanıyorsanız" anlamı taşıyor. Fakat bu ifade "bayılmak" yani "bilinçsiz hale gelmek" anlamıyla da kullanılabiliyor. Yazıda "giremediğiniz suları bulandırmaya" ifadesi de "bulandırmak" kelimesinin iki anlamına gönderme yapıyor: * Bir sıvıyı bulanıklaştırmak * Bir ortamı kirletmek veya bozmak Dolayısıyla, yazı okuyuculara "Eğer sıvıyı bulanıklaştırmaktan keyif alıyorsanız, lütfen etrafı kirletmeyin" anlamını taşıyor. Bu espri, günlük dilde kullanılan kelimelerin çoklu anlamlarından yararlanarak, bir durumun abartılı bir şekilde ifade edilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, yeşil bir "Shrek" kostümü giymiş bir köpek var. Köpek, ağzını sonuna kadar açmış ve kocaman gözleri ürkütücü bir şekilde dışarı çıkmış. Kostüm, köpeğin gerçek vücudunu gizleyecek şekilde tasarlanmış. Bu, köpeğin "Shrek" gibi görünmesini ve korkutucu görünmesini sağlıyor. Şaka, köpeğin "Shrek" kostümüne nasıl tepki verdiğini, kostümle ne kadar uyumlu olduğunu ve insanların bunun komikliğine gülmesini amaçlıyor. Köpeğin korkutucu ifadesi ve kostümün görünümü, mizahı ortaya çıkarıyor.

BACANAK https://t.co/jdZlBKfSV5 Domal bacanak nedir ya? Gizli Üye (18-24) ? Ankaralı erkek arkadaşımdan sevişirken domal...

Fotoğrafta bir kişinin Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı, "Diyarbakır'da kimse lafın altında kalmıyor abi. Adama baş tacisin diyorum, eyvallah sen o tacın yıldızısın diyor bana." diyerek Diyarbakır insanlarının gururlu ve kendine güvenen bir yapıya sahip olduğunu esprili bir dille ifade ediyor. Kısacası, espri Diyarbakır insanlarının kendilerini övme ve kendini beğenmişliklerinin çok yüksek olmasına dayanıyor.

sexÿ salavat @b4rbiesgun selahattin aksam lokele geliyon mu askisi Translate Tweet kyliejenner Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Kemal adlı bir kullanıcı "Adapazarında din muhabbeti dönen bir masaya bizzat allah gelse, ona bile din dersi verip yollarlar" yazmış. Şaka, Adapazarı'ndaki insanların dindar olmasına ve dine aşırı düşkün olmasına, hatta Allah'ın bile onlara din dersi vermesi gerektiği fikrine dayanarak, abartılı bir şekilde ele alıyor. Şaka, din konusundaki aşırı tutku ve dindarlığı mizah yoluyla ele alıyor.

Resim, bir arkadaşlık uygulamasında geçen bir konuşmayı gösteriyor. Kişiler göçmen olup olmadıkları hakkında konuşuyorlar. İlk mesajda "Göçmenim ama adana doğumluyum" yazarak, göçmen olduğunu ancak Türkiye'nin Adana şehrinde doğduğunu belirtiyor. Diğer kişi "Ne göçmeni" diye sorunca, ilk kişi "Selanik göçmeniyim" diye cevaplıyor. Sonraki mesajlarda "Ooww" ve "Ben de göçmenim" gibi tepkiler veriliyor. En son mesajda "Sen ne göçmenisin" diye soruyor ve "Şanlıurfa" diye cevap veriyor. Burada espri, şehri göçmenlik ile bağdaştırıp, herkesin bir yerden göçmen olduğunu ima etmesinde yatıyor. Şanlıurfa ise, aslında göçmenlik ile pek ilişkilendirilmeyen bir şehir. Dolayısıyla espri, göçmen olmak yerine, kişinin nereden geldiğiyle ilgili bir espri.

AAHSHDJSJSJDJAJA https://t.co/yvK2o2zrvT Hee çok iyiymiş Adanalı mısın Göçmenim ama adana doğumluyumm Ne göçmeni Selanik...

Fotoğrafta iki kişinin bir Tinder konuşması görülüyor. Erkek, kadının Adana'lı olup olmadığını soruyor, kadın ise Adanalı olmadığını, Selanik göçmeni olduğunu belirtiyor. Bunun üzerine erkek "Oooow" diyerek tepki veriyor, yani kadının Selanik göçmeni olması onu etkilemiş. "Ben de göçmenim" diyerek devam ediyor. Kadın da "Sen ne göçmenisin?" diye soruyor. Bu diyalogda erkek, kadının Selanik göçmeni olmasına şaşırmış ve bu bilgiyle ilgilenmiş, kadının ise erkeğin "göçmen" sözünü kullanması komik gelmiş. Kadının tepkisi erkeğin "göçmen" sözcüğünü daha ciddi bir konu gibi algıladığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Ceneze evinde ve yeni doğum yapmış birinin evinde yemek BEK LEN MEZ." şeklinde bir ifade kullanıyor. Burada yapılan şaka, "beklenmez" sözcüğünü "bek len mez" şeklinde yazılarak, Türkçenin günlük kullanımındaki "len" ekini kullanarak alaycı bir şekilde ifade etmesi. Bu, günlük konuşmada kullanılan bir üslup olmasına rağmen, resmi yazım kurallarına göre doğru bir kullanım değil. Şaka, "bek len mez" ifadesinin gariplik ve alaycı tonuyla, ceneze evinde ve yeni doğmuş bir bebeğin evinde yemek yeme durumunun olağan dışı ve beklenmedik olduğunu vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, "Getur Bağa Sevdüğümü" yazan sarı bir logo ile mor bir tişört görülüyor. Bu, "Getur" isimli yemek sipariş platformasının, "bağa sevdüğümü" ifadesini kullanan, tüm zamanların en popüler sloganlarından biri olan "bağa sevdüğümü" ifadesini benzer şekilde kullanan bir espriye benzetiliyor. Espri, "Getur" platformunun "bağa sevdüğümü" ifadesini kullanarak, bir yemek sipariş platformu olarak, müşterilerin yemekleri "bağa sevdiği gibi" getirdiğini ima etmektedir.

Fotoğrafta Rojen Mahmutoğlu isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görünüyor. Paylaşımın konusu Diyarbakır'da yaşanan bir olay ve Rojen, bu olayı yorumlayarak espri yapmış. Paylaşımda Rojen, Diyarbakır'da kimsenin "lafın altında kalmadığını" ve bir kişiye "Ağlama, eyvallah sen o tacın yıldızısın" dendiğini söylüyor. Bu ifade, Diyarbakır'da insanların gururlu ve kendine güvenen olmasına vurgu yapan bir esprili şekilde ifade ediliyor. Kısacası Rojen, Diyarbakır'da insanların kolay kolay laf altında kalmadığını ve her zaman kendilerine güvendiklerini esprili bir dille dile getiriyor.

Görselde, bir aracın şoförünün direksiyon başında olduğu, muhtemelen trafikte çekilmiş bir video fragmanı yer alıyor. Resim, Twitter'da paylaşılan bir gönderiye ait. Gönderinin başlığı "Mardin trafiğinde sıradan bir diyalog" ifadesini içeriyor. Ve altta "no context kurd" yazısı ve bir kullanıcı adı görülüyor. Tweet'in içeriği, Mardin'deki trafikte yaşanan bir olayın komik bir şekilde sıradan bir diyalog olarak sunulduğunu ve sadece görsel ile anlatılan durumun komik olduğunu ima ediyor. Joke, görseldeki durumun, günlük yaşamın sıradanlığını veya belirsizliği vurgularak; şoförün direksiyon başında olduğu ve etrafta başka araçlar olduğu olayın, nasıl herhangi bir metin veya bağlam olmadan da komik veya anlaşılabilir olabileceğini anlatmak amacındadır. Tweet'in altındaki "ilbet" logosu ise görselin bir bahis sitesi ile ilişkilendirildiğini gösteriyor. Görüntüde, Mardin'de bir şehir trafiğinde, muhtemelen gece çekilen bir video. İki veya daha fazla araç arasında bir sohbet veya gerilim anı varmış gibi görünüyor. Yazı ise "Mardin trafiğinde sıradan bir diyalog" şeklinde, trafiğin sıkışık ve normalde yaşanacak tartışmalı durumların olabileceğini ima ediyor. Tweet'in altındaki görselin kendisinin şaka olduğunu düşünmek gerekir. Trafikte yaşanan "sıradan bir diyalog" genellikle sinir bozucu ve tartışmalı olayları akla getiriyor. Özetle, şaka Mardin trafiğinin günlük olaylarının, olağanüstü bir diyalog oluşturduğunu, aksi takdirde sıradan ve günlük bir trafik olayını anlatarak komik bir şekilde vurguluyor.

Görselde iki mesaj kutusu bulunmaktadır. İlk mesajda "Nereliisin peki?" sorusu sorulmaktadır. İkinci mesaj kutusu ise mavi renklidir ve içinde "Muş" yazmaktadır. Bu mesajlarda "Muş" kelimesi "Muş" iline atıfta bulunmakta olup, aynı zamanda "muş" kelimesi, "şakacı" anlamında kullanılan argo bir kelimedir. Bu nedenle, ikinci mesaj kutusu "Muş" yazmak yerine "Muş" ile aynı anlamdaki "şakacı" kelimesi kullanarak şakaya vurgu yapmaktadır. Kısaca şaka, "Muş" kelimesinin hem coğrafi anlamını hem de argo anlamını kullanarak yapılan bir kelime oyunu üzerine kuruludur.

Resimde, diş fırçalayıp yüz bakımı yaptığını söyleyen bir kişinin, Yozgatlı akrabasından gelen tepkiyi gösteren bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kişinin "se n lpg limisin" (Sen LPG'li misin?) şeklinde cevap verdiğini gösteriyor. Bu paylaşım, "LPG'li olmak" ifadesinin, Yozgatlılar tarafından genellikle "zengin" anlamında kullanılmasına bir gönderme yapıyor. Yani akraba, kişinin diş fırçalama ve yüz bakımı yapmasını "zengin işi" olarak görüp, onun aslında "LPG'li" yani "zengin" olup olmadığını sorgulayarak espri yapıyor.

@mizahdesen https://t.co/pgPoCO0JBg Unknown Artist Following @yengenstark Neymiş cumhuriyet rejimi iç anadolu halkını...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Lukaku Dr. Strangelove adlı bir Twitter kullanıcısı, Batman'ın en işlek caddesinin adı olan "Diyarbakır Caddesi"nin Diyarbakır'da bulunmadığını, ancak Diyarbakır'da "Batman Caddesi" adı verilen bir cadde olmadığını söylüyor. Bu tweet, Batman filmlerindeki Diyarbakır Caddesi'nin aslında "Diyarbakır Caddesi" olarak adlandırılmadığı ve bunun yerine "Batman Caddesi" olarak adlandırılması gerektiği, ancak Diyarbakır'da "Batman Caddesi"nin bulunmadığı gerçeğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir kadının aynaya bakarken telefonunu kullanarak selfie çekmeye çalıştığı görülüyor. Tweet'te ise kadının arkadaşlarına "Arkadaşlar fotoğraflardaki kulaklığımı kaybetmişim gören var mı acil dmdmdm" şeklinde yazdığı görülüyor. Şaka, kadının selfie çekerken kulaklığını kaybettiğini fark etmemesi ve bunun için arkadaşlarından yardım istemesinde yatıyor. Telefonunun aynaya yansıdığı için kulaklığının aslında kulağında olduğunu anlayamıyor.

Resimde ÇiçekSepeti logosu ve çiçeklerle süslenmiş beyaz bir kart var. Kartta "Bu aşkın yolları bayırdır, seni benden çok sevene hayırdır!" yazıyor ve altına "SİVASLI" ibaresi eklenmiş. Şaka şu ki, "bayırdır" ve "SİVASLI" kelimeleri bir araya geldiğinde "bayırSİVASLI" gibi okunabiliyor ve bu da "Sivaslı"nın "bayır" olarak tanımlandığını ima ediyor. Bu, Sivaslılar hakkında yaygın bir kalıp ve şaka.

Fotoğrafta, "Squid Game" dizisinde rol alan Lee Jung-jae'nin canlandırdığı Seong Gi-hun, bir otobüs durağında duruyor. Bu durum, sosyal medyada paylaşılan mizahın temelinde yatıyor. "Batman'da metro yok. Otobüs duraklarında arayacağım seni..." yazısı, Batman'ın Gotham City'de yaşadığı ve orada metro olmadığı bilgisini kullanarak Seong Gi-hun'in otobüs durağında beklemesinin eğlenceli bir şekilde ifade ediliyor. Bu mizah, "Squid Game"in popülerliğini ve Batman evrenine gönderme yaparak günlük yaşamla ilişkilendirmesiyle ortaya çıkıyor.