Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "İZMİRDE YAŞLI TEYZELER OTOBÜSE BİNERKEN SESSİZCE MİSSTAFA KEMAL ATATÜRK DİYİP ÖYLE BİNİYOMUS" şeklinde bir yazıyı içeriyor. Bu gönderi, İzmir'de yaşlı teyzelerin otobüse binerken Mustafa Kemal Atatürk'ü andıkları ve bu nedenle sessiz kaldıkları fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. Aslında, bu durumun gerçekçi olmaktan ziyade bir klişe olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın kızgın ve bağırıyor. Erkek ise sakince bir şekilde dinliyor. Kadının söylediği "Herkes beni gamsiz olarak algilamis" ve erkeğin sakince dinlemesi, kadın erkek ilişkilerinde genelde erkeklerin "gamsiz" olarak algılanma eğiliminin bir göndermesi. Bu durumun bir şaka veya ironi olarak kullanılmasıyla, ilişkilerdeki cinsiyet rolleri ve klişeler üzerine oynanıyor.

mert+ @mertpostif · 12m İyi gel madalyanı takalım Elçin @elcintrs Simite gevrek deriz, Çekirdeğe çiğdem. Kordon elektrik aleti...

bozo @brezbdrttn İZMİRDE YASLI TEYZELER OTOBÜSE BİNERKEN SESSİZCE MISSSTAFA KEMAL ATATÜRK DİYİP ÖYLE BİNİYOMUS 02:11 ·...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Kırmızı biber" kullanıcı adı ile Erzurumlu bir arkadaşa su uzatma talebinde bulunulduğu ve bunun üzerine "Tamam uzatırım da niye yalvarıyorsun dedi" şeklinde cevap verildiği görülüyor. Bu gönderideki espri, Erzurumlu kişilerin doğası gereği ağır başlı ve gururlu oldukları ve bu nedenle yalvarma gibi bir davranışın onlar tarafından hoş karşılanmadığı yönündeki bir klişeye dayanıyor. Espri, Erzurumlu kişilerin gururlu ve kibirli bir şekilde karşılık vermelerini ima eden bir şekilde "yalvarıyorsun" ifadesinin kullanılmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. Kullanıcı @nontence diş fırçalayıp yüz bakımı yaptıktan sonra Yozgatlı akrabasından aldığı tepkiyi paylaşıyor. Akrabası "se n lpg limisin" diye soruyor. Bu sorunun anlamı, "sen LPG'li misin" değil, "sen o kadar güzel olduğunu mu sanıyorsun?" anlamına geliyor. Yozgatlılar'ın konuşma tarzı ve kullandığı kelimeler genellikle farklı ve esprili oluyor. Bu tweet'te Yozgatlı akrabasının "se n lpg limisin" sorusuyla abartılı bir şekilde güzellik yorumu yapmaya çalıştığı ve bir espri yaptığını anlıyoruz. Bu soru, Yozgatlıların günlük hayatta kullandığı esprili dilin bir örneği olarak görülebilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, "Diş fırçalayıp yüz bakımı yaptığım için Yozgatlı akrabamdan gelen tepki" başlığı ile birlikte Yozgatlı birinin "se n lpg limisin?" şeklinde verdiği bir tepkiyi ele alıyor. Bu durum, Yozgatlıların genel olarak "lpg" ile ilişkilendirildiği ve bu ilişkinin espri konusu haline geldiği bir kültürel klişe üzerinden hareket ediyor. Paylaşım, Yozgatlıların bu klişeye uygun bir şekilde tepki verdiğini göstererek mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir erkeğin yüzünün üstüne emoji yapıştırılmış. Emoji'nin ifadesi, "biraz muğla verelim" sözünün komikliğine işaret ediyor. Muğla, Türkiye'nin güneybatısında yer alan ve ünlü turistik bölgeleriyle bilinen bir il. Muğla'nın Ege Denizi kıyısında olması nedeniyle, fotoğrafta emojiyle örtülen adamın muğla isteme fikri, "deniz ve güneş istiyorum" anlamına geliyor. Bu, güldürü yoluyla, adamın deniz ve güneşe olan özlemini ve seyahat arzusunu ima ediyor.

Resimde Türkiye haritasının çocuk çizimi var. Harita, çocukların Türkiye hakkında bildikleri bilgileri yansıtıyor. Ağrı'nın Van Gölü'ne kıyafet giydirdiğini ve Bitlis'in de hoop bra taktığını gösteren bir espri var. Çocukların Türkiye'yi nasıl öğrendikleri ve bunu yorumladıkları üzerine bir espri. This image shows a child's drawing of Turkey's map. The map reflects the information children have learned about Turkey. It's a joke about Ağrı dressing Van Lake and Bitlis wearing a hoop bra. It's a joke about how children learn about Turkey and their interpretation of it.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan bir çocuğa market arabası içindeki çikolataların tadına bakmasını teklif ediyor. Şaka, Erdoğan'ın son zamanlarda halkın ekonomik sıkıntılarından dolayı satın alma gücünün azalması nedeniyle marketlerde daha ucuz ürünlere yönelmesiyle ilgili bir gönderme.

Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan bir süpermarkette bir çocuğa çikolata uzatıyor. Çocuğun elinde başka bir çikolata daha var. Bu mizah, Erdoğan'ın halkı kandırdığına ve onlara söz verdiğini ancak gerçekleştirmediğine dair bir metafordur. Resimdeki çocuğun elinde zaten çikolata varken, Erdoğan'ın ona başka bir çikolata vermesi, Erdoğan'ın vaatlerinin boş olduğunu ve halkı aldattığını temsil ediyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun yerde ders çalıştığı ve etrafında insanlar olduğu görülüyor. Sağdaki resimde ise çocuğun, ders çalışmanın zorluğunu anlatıyor ve herkesin ders çalışmak yerine televizyon izleyerek vakit geçirdiğini gösteriyor. Çocuğun söylediği şey, "İnanamıyorum. Aydınlık geleceğimiz, memurların olan kıtalarla, memurların dayının avı arasında sadece sınav sınav var... Olacak şey değil..." Şaka, herkesin ders çalışmak yerine televizyon izlemesiyle, çocuğun ders çalışmanın zorluğunu vurgulaması ve toplumdaki eğitim sistemine eleştiri getirerek işleniyor.

Resimde iki bölüme ayrılmış bir meme var. Üst bölümde "Kurpa Giri Banzarsi" yazan bir tabela var. Alt bölümde ise iki kadın ve bir kedi var. Soldaki kadın, "Kurban Pazar Girişi" yazan bir işaretle, sağdaki kadına bağırarak bir şey söylüyor. Sağdaki kadın, "Kurpagiri Banzarsi" yazan bir işaretle, masasında oturan ve yemek yiyen kediye işaret ediyor. Bu meme, "Kurpa Giri Banzarsi" tabelasının anlamını yanlış yorumlayan kişileri gösteren bir mizah. "Kurpa"nın "Kurban"a, "Banzarsi"nin "Bazar"a benzetilmesi, insanların işaretleri yanlış anlamalarına yol açıyor. Bu durum, insanların dikkatsiz oldukları ve çevrelerini yeterince dikkatlice gözlemlemedikleri zaman ortaya çıkan bir mizah yaratıyor.

Resimde bıyığı olan bir adam var. Bıyığı çok kalın ve gözlerini kaplıyor. Bu, bir Türk fıkrasında kullanılan klasik bir karakter türüdür. Şaka şu ki, adamın bıyığı o kadar kalın ki gözlerini kapıyor ve görmekte zorlanıyor. Bu durum, genellikle bir adamın aşırı gururlu olduğu veya kendisinin ne kadar önemli olduğunu düşündüğü konusunda alay konusu yapılır. Alay konusu olmak için söylenebilecek bazı örnek cümleler şunlardır: * "Bıyık gözünü kapamış, kendini bir şey sanıyor herhalde." * "O bıyığın altından dünya nasıl görünüyor acaba?" * "Bıyığı dağınıklığına bak, sanki bıyıkla evlenmiş gibi!"

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "yakın bir arkadaşımın ailesiyle tanıştım. Annesi Konyanın neresindesiniz diye sordu. Babası dedi ki ne farkeder" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, arkadaşının ailesinin Konyalı olması ve Konya'nın bir bölgesinden gelmelerini merak etmelerinin esprili bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor. Konyalı olmak ve Konyalı olmamak, kişiliği ve yaşam tarzını değiştirmediği için babanın "ne farkeder" cevabı komik bulunuyor.

Resimde WhatsApp, Instagram ve Twitter logo'ları var. Her logonun altında "astınız", "kestiniz" ve "yedirmeyiiz" yazıyor. Bu, insanların sosyal medyada birbirlerine yalan söyledikleri ve "astırdıkları", "kestikleri" ve "yedirdikleri" bir durumun mizahli bir şekilde gösterilmesidir.

mably caffe @MablyCaffe · 5dk Yan dönük derken bunu mu kastettin yanlış mı anladım 27 1 Barış Aydın #MAPUSTA O @Aka. · 4dk...

Resimde bir sohbet ekranı görünüyor. İlk mesaj "Nereliisin?" ikincisi "Aslen Kars" ve üçüncüsü "Hadi yaaa" şeklindedir. Son mesaj ise "Kükürt müsün?" ve gülen bir emoji ile bitiyor. Şaka, Kars'ın kükürt madenleri ile ünlü olması ve bu nedenle "Karslı"ların kükürt koktuğuna dair bir espriye dayanıyor.

saba Follow @exsandoys Bilmez misin be ferat anam ayatta izin vermez evlenmemize O Translate Tweet Fatma Özkaya @fatmaozkayaa...

Bu resimde, "mehmet başer" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Biz muşlular ne iyi Kürtçe konuşabiliyoruz nede iyi bir Türkçe, bu nasıl bir arada kalmaktır 😂" yazıyor. Şaka, Muşluların hem Kürtçe hem de Türkçe'yi iyi konuşamadıkları ve bu durumun neden bir arada kaldıklarına dair esprili bir şekilde sorgulanmasıdır.