Resimde üç adam var. Sağdaki adam elini başının üzerine koymuş ve üzgün görünüyor. Ortadaki adam sağ elini çenesinin altına koymuş ve üzgün görünüyor. Sol taraftaki adam ise dizlerinin üzerinde oturmuş ve üzgün görünüyor. Resimdeki espri, her adamın aynı ruh halinde olmasına rağmen birbirlerinin durumlarına farklı tepkiler vermesidir. Sağdaki adamın elini başına koyması, üzgün olduğunu gösteriyor. Ortadaki adamın elini çenesinin altına koyması, düşünceli olduğunu gösteriyor. Sol taraftaki adamın ise dizlerinin üzerinde oturması, umutsuz olduğunu gösteriyor. Bu resim, insanların aynı durum karşısında farklı tepkiler verebileceğini ve herkesin kendi üzüntüsünü farklı şekilde yaşadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir bebeğin sırt üstü yattığı, başının ise bir yetişkinin omzuna yaslandığı görülüyor. Bebeğin bacakları havada ve ayakları görünür vaziyette. Şaka, bebeğin, yetişkinin omzunda kendisini rahat bir şekilde dinlendiriyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, sanki yetişkin, bebeğe yük taşıyor gibi algılanabilir ve bu durum, bebeğin rahatlığıyla yetişkinin yorgunluğu arasında komik bir tezat oluşturuyor.

Resim, Twitter'da yapılan bir espriye ait bir ekran görüntüsüdür. Resimde, "xe" kullanıcı adı ile bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te, Nietzsche'nin öldüğünü söyleyerek, "Tanrı öldü" sözünü yorumlayan bir espri yer almaktadır. Espri, Tanrı'nın öldüğünü düşünen Nietzsche'ye, "Tanrı bayıldı" veya "Durumu kötü diyorlar" gibi esprili tepkiler vererek alay etmektedir. Kısaca, espri, Nietzsche'nin felsefesini ve "Tanrı öldü" sözünü eğlenceli bir şekilde ele almaktadır.

Bahaneye gerek yok ben direkt üşengecim hiçbir şey yapmak istememek bu sıkıntıyı charles bukowski güzel özetlemiş; "üşengeç...

The photo shows a wall with graffiti on it. The graffiti says "BEN NİYE VARIM?" which translates to "Why do I exist?" The joke is that the person who wrote the graffiti is questioning their existence and it is written on a wall, which is a silly place to express such a profound question.

Fotoğrafta, otobüste oturan ve cep telefonuyla oynayan bir çocuk görülüyor. Çocuğun yanındaki boş koltukta ise, üzerinde "**Spinoza'nın Ethica'sında bahsettiği gibi bu tarz bilinmeyen vakalar, yeni vakaları arttırır. Tweetle**" yazan bir kağıt var. Bu fotoğraftaki espri, çocuğun telefonuyla oynadığı sırada yanındaki boş koltuğa bırakılan kağıttaki yazıya gönderme yapıyor. Spinoza'nın etik üzerine olan düşüncelerine bir gönderme olarak, kağıt, çocuğun davranışının diğer kişiler üzerindeki olası etkilerini ele alıyor ve "bilinmeyen vakalar"ın artmasına yol açabileceğini ima ediyor. Bu espri, gündelik hayattaki küçük detayları ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, "Guldum!NET" logosu ve "Heideggel @geworfenheit" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi var. Gönderi şu şekilde: "Marmaray'da, metroda maskeyle dolaşmaya başlamışsınız. Hani çok sıkıcıydı hayat, hani Allah canınızı alsaydı da kurtulsaydınız, hani? İşiniz gücünüz ŞÖV" Burada geçen "ŞÖV" kısaltması "Şu Ortalıkta Varsa" anlamına geliyor. Espri, insanların pandemi öncesinde, sıkıcı hayatlarından kurtulmak için "Allah canımızı alsaydı da kurtulsaydık" diye düşündüklerini, ancak şimdi ise maske takarak, salgının getirdiği yeni normalde yaşamaya zorlandıklarını gösteriyor. Bu espri, insanların hayata bakış açısının pandemiyle nasıl değiştiğini ve artık eski "sıkıcı hayat" isteklerinin özlemini çektiklerini yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir çocuk (görünen yaş aralığı 10-12) ile bir haber spikeri/muhabiri arasında geçen bir sahne var. Spiker çocuğa, "Yarın olacakları bilebilir misin? Eğer bilebilirsen bugün ne yaparsın?" sorusunu soruyor. Fotoğrafın espri unsuru, çocuğun sorunun ciddiyeti ve muhtemelen geleceği bilme becerisinin olmayışından kaynaklanıyor. Bu tarz bir espri, çocuğun saf ve beklentisiz tavrının karşılaştırılması ile spikerin soru sorma tarzının ciddi ve beklenmedik sonuçlar üreten bir şekilde olması ile oluşuyor. Böylece, sorunun abartılı/ciddiyetsizliği ve çocuğun tepkisizliği mizah oluşturuyor. Ciddi bir soruya, beklenmedik ve basit bir cevap verme beklentisi ile karşılık buluyor. Resimde, bir çocuk ile, muhtemelen haber spikeri veya röportajcı gibi görünen bir kişi arasında bir röportaj sahnesi var. Çocuk, üzerinde baskı olan gri bir sweatshirt giymiş. Arkada başka biri de var. Çocuğa bir mikrofon tutulmuş ve röportaj yapılıyor. Görüntünün altındaki yazı, "Öleceğini Bilsen Bugün Ne Yaparsın?" sorusunu içeriyor. Bu, popüler bir internet şakası örneği. Çocuktan cevap bekleyen, ciddi bir şekilde sorulan ve oldukça ciddi bir konu olan ölüme ilişkin bir soru soruyor. Çocuk ise, bu tarz bir soruyla karşılaşmış olmanın şaşkınlığını veya umursamazlığını ifade eder gibi, bir anlam ifade etmeyen veya çok önemsemeyen, neredeyse tepkisiz bir ifadeyle bakıyor. Şaka, çocuğun bu beklenmedik tepkisi, beklenen bir cevap yerine 'hiçbir şey'e benzer bir tepkiyle, sorunun ciddiyetini ve onu soran kişinin beklentilerini alt üst etmekle ilgili. İzleyici, bu tepkiden dolayı güler.

Fotoğrafta, "Şubemiz Yoktur" yazan bir tabelanın önünde duran bir tatlıcı görülüyor. Tabelanın altındaki tezgahta ise tatlılar sergileniyor. Şaka, "Şubemiz Yoktur" tabelasının altında tatlıların sergilenmesiyle, tatlıcının aslında şubeler açmak istediğini, fakat bunun için yeterince para kazanamadığı üzerine kurulu. Türkçe'de, "Şubemiz Yoktur" gibi bir tabelanın altında tatlıların sergilenmesi, tatlıcının şube açmak istediği ama maddi imkansızlıklardan dolayı bunu yapamadığını gösteren ironik bir durum olarak algılanabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, bir adam "nereye gitsem benim burda ne isim var ya diyorum benim nerde ne isim var acaba bilsem de oraya gitsem" yazmış. Şaka, kişinin hayatında kendine ait bir "isim" bırakmak istediğinden ve bu isimle anılmak istediğinden geliyor. Ancak, sürekli yer değiştiriyor ve bir yerde "isim" sahibi olamıyor. Bu durum, hayatında bir yer edinmek ve anılmak isteyen ama sürekli yer değiştiren kişilere gönderme yapıyor.

Fotoğrafta dört farklı adam var. Sağ alt köşede oturan adamın arkasında ve sağ üst köşede bulanıklaşmış bir şekilde görünen adam "Bilim çocuk dergisini okudum" diyor. Fotoğraftaki adamların hepsi gözlük takıyor. Fotoğrafın espri konusu, okuduğunu iddia ettiği derginin çok fazla "bilim" içermediği ve adamların hepsinin "gözlük taktığı" için okumadığını anladığı anlamına geliyor. Yani adam okuduğunu söylediği dergiyi aslında okumamış.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda bir tweet bulunuyor. Tweet, "Justosman" adlı bir kullanıcının "Yaklaşık 6 aya yakın bir süredir yaşadığım hayatın benimle ne ilgisi olduğunu anlamaya çalışıyorum" yazdığını gösteriyor. Bu tweet'in esprili yanı, yazarın 6 aydır yaşadığı hayatın kendiyle alakasını anlamadığını ironik bir şekilde belirtmesinde yatıyor. Bu, hayatın karmaşıklığını ve kişinin kendi varoluşunu sorgulamasını, bir anlamda "ben buradayım ama neden?" sorusunu yansıtıyor.

Resimde "hayatın anlamsız geldiği anlar" başlığı altında, 36 numaralı maddede "morg kapısında beklemek. bu kadar diyor insan, bu kadar işte. hayat dediğin bu. kendini parçaladığın kariyerin, bitmesin diye ağladığın ilişkilerin, acidan nefessiz kaldığın geceler, uğruna canını bu denli yaktığın hayat bu işte." yazmaktadır. Bu şaka, hayatın zorluklarını ve insanın bu zorluklarla mücadele etmek için gösterdiği çabaları alaycı bir şekilde ele almaktadır. "Morg kapısında beklemek" gibi bir ifadenin, insan hayatının anlamsızlığını ve çaresizliğini vurgulamak için kullanılması, karanlık bir mizah örneği oluşturmaktadır.

Resimde, kırmızı forma giymiş ve "49 FORCE" yazan bir sporcu, "Baba çok sıkılıyorum" diye söylenirken görülüyor. Yatağında oturan bir adam da, "Kafkas, Dostoyevski de sıkılıyo biz de sıkılıyoruz... Bi eser yazmadan kuru kuru sıkıldık lan şu dünyada... Off, elektrikler gelşe artık..." diye düşünüyor. Şaka, "Baba çok sıkılıyorum" diyen sporcunun aslında çok da sıkılmadığını, sadece bu cümleyi sıradan bir konuşma gibi söylediğini ama Dostoyevski'nin, gerçek bir sanat eseri yaratmak için büyük bir sıkıntı çektiğini ve buna çare aradığını göstererek, iki farklı sıkıntı türünü karşılaştırıyor.

Resimde, "Sevgili dost, kim kazandı? Atom bombasını Hiroşima'ya atan mı? Everest'in tepesine ilk kez varan mı? Doksanıncı dakikada maçı alan mı? Diriler mi, ölüler mi? Çobanlar mı, sürüleri mi? Efendiler mi, köleler mi? Kim kazandı? Sevgili dost, herkes kaybetti. Ölüm kazandı." yazan bir tweet var. Tweet, ölümün her zaman kazanan olduğunu ve tüm insanlığın sonuçta öleceğini ima ederek, hayatın acımasız bir oyun olduğuna dair kara mizah kullanıyor.

Bu fotoğraf, ünlü filozofların mutluluğun ne olduğuna dair düşüncelerinin komik bir şekilde gösterilmesini amaçlayan bir meme. Her filozofun düşüncesi, o filozofun bir resmi ile birlikte, mutluluğun ne olduğunun komik bir şekilde yanlış yorumlanması ile eşleştirilmiş. Örneğin Sokrates, "Cehalettir" ile eşleştirilmiş, Camus "Geçici doyumdur" ile eşleştirilmiş, Platon "Arayıştır" ile eşleştirilmiş, Sartre "Savaşmaktır" ile eşleştirilmiş, Nietzsche "Unutmaktır" ile eşleştirilmiş ve Şeyma "Pizzadır" ile eşleştirilmiş. Bu eşleştirmeler, her filozofu ve onun düşüncelerini komik ve ironik bir şekilde yorumlayarak memeyi oluşturuyor.

Resimde, farklı yaş ve cinsiyetten 6 farklı kişinin "Düşünceli" ifadesi ile poz verdiğini görüyoruz. Resimde espri, "Düşünceli" ifadesinin herkes tarafından aynı şekilde kullanılmasını ve bunun komik bir durum yaratmasını ele alıyor. "Düşünceli" ifadesi, genelde ciddi veya derin düşüncelere dalmış bir insanı ifade etmek için kullanılır, ancak resimde kişilerin ifadesi farklı durumlarda ve farklı amaçlarla kullanıldığı için komik bir hal almış. Örneğin, resimdeki çocukların "Düşünceli" ifadesi, yetişkinlerin "Düşünceli" ifadesinden daha naif ve masum bir şekilde kullanılmış. Bu durum, farklı yaş gruplarının aynı ifadeyi farklı şekillerde kullanabileceğini ve bunun komik bir etki yaratabileceğini gösteriyor. Resimde, "Düşünceli" ifadesi, her kişinin kendine özgü özelliklerine göre farklı bir anlam kazanıyor ve bu da resme mizah katıyor.

Fotoğrafta bir adam, "Şu anda buradasınız" yazan bir levhanın önünde duruyor. Şaka, adamın kendini işaret ederek, "Ben şu anda buradayım" anlamına gelen bir ifadede bulunmasıdır. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta bir adam "Şu anda buradasınız" yazan bir levhanın önünde duruyor. Şaka, adamın kendini işaret ederek, "Ben şu anda buradayım" anlamına gelen bir ifadede bulunmasıdır.