Resimde, şapkası olan bir adam, yanında iki polis memuru ile duruyor. Şapka giyen adam, "Onlar benim ceviz ağacı olduğumu bilmiyorlar. (Gülhane Parkı'nda) Sen de bilmiyorsun." diyor. Şaka, şapka giyen adamın, diğer insanların kendisini bir ceviz ağacı olarak görmediğini ve aslında bir polis memuru olduğunu ima ediyor. Bu, bir ceviz ağacının görünüşte bir polis memuru gibi olmadığı ve insanların kendisini yanlış tanımlamasıyla komik bir durum yaratıyor. Ayrıca, "Gülhane Parkı'nda" ifadesi, İstanbul'daki bir parkın adını kullanarak yerel bir referans yaratıyor ve şakayı daha da anlamlı kılıyor.

Resimde, bir parti şapkası takmış bir adam, 4 mevsimin yaşandığı bir ülkede yaşadıkları için gurur duyduğunu göstererek bir bardak kaldırıyor. Resimde ayrıca, sırasıyla Norveç ve Birleşik Krallık bayraklarını giyen bir çift ve Amerika Birleşik Devletleri ve Hollanda bayraklarını giyen bir çift gösteriliyor. Şaka, 4 mevsimi olan ülkenin bir parti şapkası takmış adama göre diğer ülkelerden daha iyi olmasıyla ilgili. Ancak resimde, diğer ülkelerin bayraklarını taşıyan çiftler mutlu görünürken, 4 mevsimi olan ülkenin bayrağını taşıyan çift, adam tarafından hayal kırıklığına uğramış görünüyor. Bu, 4 mevsimin yaşandığı ülkenin her zaman reklam edildiği kadar harika olmayabileceğini ima ediyor.

← Baba Bu kredi kartı Onlyfans ne 16:43 ekstresindeki 16:43 Kaynak

Fotoğrafta, Urartu dilinde yazılmış bir stel (taş yazı) önünde duran yaşlı bir adam görünüyor. Adamın üzerindeki yazı "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" şeklinde. Bu fotoğraf mizahını Urartu dilini öğrenmenin zorluğuna ve yazılım öğrenmenin daha pratik olacağına vurgu yaparak ortaya koyuyor. Günümüzde Urartu dili pek kullanılmadığı ve yazılım bilgisinin daha faydalı olacağı düşünülerek, yaşlı adamın pişmanlığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Girls sending nudes Boys sending nudes Kaynak

Resim, "Bulaşık yıkıyor. Bilimsel makale yazıyor. Yemek hazırlıyor. Araba kullanıyor. Dikiş dikiyor. O çok akıllı." yazan bir Türkçe cümleyi, "She is washing the dishes. He writes a scientific article. She is cooking. He drives car. She is sewing. He is very smart." şeklinde İngilizceye çevirmiş. Bu cümledeki espri, Türkçe dilinde kişi zamirlerinin tekil ve çoğul olarak cinsiyete göre değiştiği, ancak İngilizcede tekil ve çoğul zamirlerin cinsiyetsiz olması. Bu nedenle, çeviri sırasında Türkçedeki "O" zamirinin İngilizcede hem "She" hem de "He" olarak çevrilmesiyle, cümlenin anlamı komik bir şekilde değişmiş.

Fotoğrafta yeşil bir Starbucks önlüğü giyen bir kişinin gövdesi görünüyor. Önlüğün üzerinde "DEVLET" yazan bir rozet var. Şaka, Starbucks çalışanlarının "DEVLET" rozetleri takmasıyla, devletin iş gücüne olan ihtiyacını ve düşük ücretli işlerde çalışanları temsil etmeleriyle ilgili bir gönderme yapıyor.

Resimde sırayla Descartes, Öğüz Atay ve "TC gençleri" yer alıyor. Her birinin altında ise, "Düşündükçe..." ile başlayan bir cümle yer alıyor. Descartes'ın cümlesi, "Düşündükçe var oluyorum." şeklinde. Bu, onun meşhur "Düşünüyorum, öyleyse varım" sözüne atıfta bulunuyor. Öğüz Atay'ın cümlesi ise, "Düşündükçe yok oluyorum." şeklinde. Bu, Öğüz Atay'ın düşünmeye karşı bir tavır sergilediğini ve düşünmeyi fazlaca zahmetli ve yoruculuğunu yansıtan bir mizah unsuru. Son olarak "TC gençleri"nin cümlesi, "Düşündükçe kahroluyorum." şeklinde. Bu da Türk gençliğinin yaşadığı zorluklar ve sıkıntılara, özellikle de ekonomik sorunlar ve gelecek kaygısına gönderme yaparak bir ironi yaratıyor. Dolayısıyla, resimde görülen mizah, düşünmenin ve var olmanın ilişkisine dair bir eleştiriyi, Öğüz Atay'ın düşünme karşıtlığı ile birleştirerek Türk toplumuna ve gençliğe göndermeler yaparak bir alay unsuru kullanıyor.

Bulaşık makinesi a*ları var diye her istedikleri olsun istiyorlar GEED Kızlar mal a*k. max kadın mizah Gerçek sek erkek kadının...

Dö La Kimiz @Bedeviko Dünyayı değiştiremiyorsan, dünyanı değiştireceksin... Translate Tweet Beyler benim gibi pornolarda gördüğü...

Fotoğraf, bir WhatsApp grubunda geçen bir konuşmayı gösteriyor. Grupta bir öğretmen "Çocuklar altını çizdiğim yerleri defterinize geçirin haftaya kontrol edeceğim" diye yazıyor. Bir öğrenci "Hocam?" diye soruyor. Öğretmen ise yanlışı fark ederek "Pardon çocuklar yanlışlık olmuş" diye düzeltme yapıyor. Şaka, öğretmenin yanlışlıkla çocuklardan ders notlarını defterlerine geçirmelerini istemesidir. Çünkü normalde bu, öğrencilerin değil, öğretmenin yapması gereken bir işlemdir.

Bu resimde bir sınıfta geçen bir olayı tasvir ediliyor. İlk karede, öğretmen "Bugünkü konumuz Türk gençlerinin hayatı" diye duyuruyor. İkinci karede ise öğrencilerin hepsi gözyaşı dökerek üzgün görünüyor. Bu görsel, Türk gençliğinin zorluklarının ve mücadelelerinin altını çizerken, aynı zamanda onlara karşı empati duygusunu vurguluyor. Resmin mizahı, Türk gençliğinin yaşadığı zorlukları abartarak, onların hayatının ne kadar zor olduğunu ironik bir şekilde göstermesinde yatıyor. Bu ironi, Türk kültürüne özgü bir mizah türü olan "kara mizah"ı yansıtıyor.

Selina @miserermei Abiye dikkat edin umit ozdag yanlislikla dovebilir Kaynak

Fotoğrafta, saçları platin sarısı, sakalı ve bıyığı beyaz bir erkeğin resmi var. Erkek, siyah takım elbise ve beyaz gömlek giymiş ve siyah papyon takmış. Görsel, "Marsel Danişment, Batılı tarzda ilk roman" şeklinde bir tweet ile paylaşılmış. Şaka, Danişment'in Batılı tarzda ilk roman yazdığını iddia ederek, adının ve görünümünün Batılı kültüre benzetilmesine vurgu yapıyor. Görselde Danişment'in görünümü, Batılı yazarların klişe imajıyla çelişiyor.

Resimde Adem ve Havva'nın bir resimde resmedildiğini ve üstlerinde "Çıplağız evimiz yok işimiz yok paramız yok sanırım Türkiye'deyiz" yazan bir konuşma balonunun olduğunu görüyoruz. Bu, Türkiye'deki insanların yaşam koşullarını, özellikle ekonomik sıkıntıları ve işsizlik oranını eleştiren mizah dolu bir ifade. Adem ve Havva'nın yaşadığı cennet gibi bir yerin, Türkiye'de "çırılçıplak", "evsiz", "işsiz" ve "parasız" olmakla özdeşleştirilmesi, ironik bir şekilde Türk toplumunun durumunu eleştiriyor.

gazoztr AllahBIZIM IÇIN MEMELERİ YARATMIS BIRDE DILIMLEMIS Kaynak

Mevlana Efendim Seni kavuşturayım mı? Kime? Mevlana Efendim Kaynak

Fotoğrafta bir caddede yürürken görünen bir kadın var. Kadının üzerinde renkli bir eşarp ve mavi bir elbise var. Kadın bir "LGBTQ" destekçisi olduğunu düşündüren bir ifadeyle yürürken, kadının giymiş olduğu eşarpta yer alan renkler Türkiye'de LGBTQ+ bayrağını temsil eden renklerle aynı. Fotoğraf, LGBTQ+ bireylerin toplumsal baskılarla nasıl mücadele ettiklerini ve kim olduklarını gizlemek zorunda kaldıklarını esprili bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafın altında yazılı olan "LGBTQ'yu destekliyor musun diye soruyorum" sözü, bu durumu daha da belirgin hale getiriyor.

Resimde üstte bir ofiste çalışan bir adamın yığılmış evraklar arasında bunalmış bir şekilde oturduğu ve "Modern hayat çok kötü, keşke geçmişte yaşasaydım..." diye düşündüğü görülüyor. Altta ise ortaçağ savaşının içinde bulunan bir savaşçı grubu var. Bu savaşçıların savaşın içinde oldukça acı çektikleri anlaşılıyor. Resimdeki mizah, modern hayatın stresinden şikayet eden kişinin aslında geçmişte yaşamanın da zor olduğunu anlamaması üzerine kurulu. Yani geçmişte yaşamın da modern hayattan daha iyi olmadığını gösteriyor.

nocontexturkeys ⠀ MOCON TEHT TURKEYS İnce'den 'Menderes asılırken sen neredeydin' diyen Erdoğan'a yanıt Menderes'in cinsel...