Resimde, iki adam bir portre resmini taşıyor. Portrede, Atatürk'ün resmi var. Adamlardan biri Atatürk'ün resmine bakarak gülüyor. Fıkra: İki adam, Atatürk'ün resmini taşıyor. Birisi diğerine bakarak, "Ya sen düşün, bu adam bizim kadar yorulmuş, üşümüş falan... Hala gülümsüyor!" diyor. Bu fıkrada, Atatürk'ün sürekli gülümseyen ve dinlenmeyen duruşunun mizah konusu yapıldığı görülüyor.

https://t.co/0unEvMqlqY Maçovski @KafamagOre_ İngiliz gemisine binip kaçarken vahdettin Orhan OSMANOĞLU O @ORHA... · 3 sa Thx...

Resimde iki resim var. Üstteki resimde sarıklı bir şahıs "yaşın kaç senin?" sorusunu soruyor. Alttaki resimde aynı şahıs, soruyu soran şahsın cevabını "hmm çitursın daha" şeklinde karşılıyor. Resmin espri konusu, sarıklı şahsın genç görünmesine rağmen, genç bir şahsın yaşını soruyor olması. Sorunun genç bir şahsın yaşını sormasına rağmen, soruyu soran şahsın yaşlı görünmesi ve cevabın "hmm çitursın daha" olması.

Resimde at üstünde ok atan bir atlı ve onu izleyen bir ihtiyar var. Atlı, "Dede korkutttun napıyon aq" diye düşünüyor. İhtiyar ise "BÖ" diye düşünüyor. Bu espri, atlıyı korkutan ihtiyarın "bö" yani "bırak" anlamına gelen bir ses çıkardığını düşünerek, atlının "dede korkutttun" diye tepki vermesini komikleştiriyor.

bu konuşma devam eder mi https://t.co/ZUiC2o0YBS Yunan ben Ama İzmirde yaşıyorum mmh okay Sövmicek misin! Genelde yunan olduğum...

Fotoğrafta Twitter'da bir sohbet görüyoruz. "jah" adlı kullanıcı "jahtiyR" adlı kullanıcıya, elinde çok değişik bir bilgisi olup olmadığını soruyor. "jahtiyR" adlı kullanıcı ise "HUNTER" adlı kullanıcının cevabını alıntılayarak yanıt veriyor. "HUNTER" adlı kullanıcı Mustafa Kemal ile Reşid Halit Karay arasındaki tartışmadan bahsediyor. Reşid Halit Karay'ın Mustafa Kemal'i sevmediğini ve hep ona muhalif olduğunu belirtiyor. Ayrıca, Reşid Halit Karay'ın soyadını Gazi Paşa'nın verdiğini ve ona "Karay" soyadını vermesinin sebebinin, Mustafa Kemal'e "hep ters gittin sana soy adını da tersten veriyorum" demesinden kaynaklandığını söylüyor. Buradaki espri, "Karay" soyadının "yarak" kelimesinin tersten yazılmış hali olması ve "HUNTER" adlı kullanıcının bu durumu kasıtlı olarak "tersten veriyorum" şeklinde belirtmesiyle ortaya çıkıyor. Kısacası, "HUNTER" adlı kullanıcı Reşid Halit Karay'ın Mustafa Kemal'e karşı olan düşmanlığını ve bunu "Karay" soyadını ona vererek gösterdiğini ima ediyor.

İngiltere Osmanlı ile flört ediyor. Boğaz'ların nasıl + 1 OKUNMAMIŞ MESAJ 15:28 O Kaynak

Fotoğraf, Fight Club filminin bir sahnesini gösteriyor. İlk karede Tyler Durden, Türk bayrağıyla "C" harfini işaret ediyor. Sonraki karede Marla Singer, "Balkanlar" yazan bir kart göstererek "Neden bana öyle bakıyorsun?" diyor. Son karede tekrar Tyler Durden, Türk bayrağıyla "C" harfini işaret ediyor ve "Sadece anılar" yazıyor. Fıkra, Türklerin ve Balkanlıların "C" harfini sıklıkla kullanan bir espriye dayalı. Özellikle Türkiye ve Balkanlar'da yaşayan insanlar, bir konuda anlaştıkları zaman veya anlaşamadıkları zaman "C" harfini kullanarak bir tür şifreleme dili kullanıyorlar. Tyler Durden'in bu "C" işaretleri, Türkler ve Balkanlıların anlaşma şeklini temsil ediyor ve bu nedenle "anılar" olarak adlandırılıyor. Türkçe olarak fıkra şu şekilde açıklanabilir: "Tyler Durden, "C" harfiyle "Türk'üm" diyor. Marla Singer ise "Balkanlılar" gibi düşünerek "Neden bana öyle bakıyorsun?" diye soruyor. Tyler Durden ise yine "C" harfiyle "Sadece anılar" diyor, yani Balkanlılar gibi Türklerle de geçmişte yaşadığı anıları hatırlıyor."

Resimde, beyaz sakallı ve beyaz bir başlık giyen bir dede ile, bir at sırtında ok atan bir adam görülüyor. Dede, "BÖ" diye düşünüyor. Atlı adam ise "Dede korkuttun napıyon aq" diye düşünüyor. Bu mizahın amacı, dedenin, atlı adam tarafından korkutulmuş gibi görünmesidir. Atlı adamın "napıyon aq" ifadesi, dedenin bir tehdit olarak algılanmadığını ve durumun komik olduğunu gösterir. Bu, Türk mizahının günlük dilde ve hafif bir alaycılık içeren bir ifadesidir.

Resimde Papa ile İngiltere Kralı VIII. Henry arasındaki bir diyalog yer alıyor. Kral, Papa'ya eşinden boşanmak istediğini söylüyor. Papa bu isteğe olumsuz cevap vererek "Bu kötü bir şey." diyor. Sonra kral, "Tamam, bunu izle" diyerek Papa'nın kendisine karşı çıkmasıyla kurduğu yeni bir kilise olan Anglikan Kilisesi'nin logosunu gösteriyor. Bu, Papa'nın gücüne ve otoritesine meydan okuyarak kendi kilisesini kurmasıyla sonuçlanan, VIII. Henry'nin evlilik ve boşanma ile ilgili olaylarını hicveden bir şakadır.

Resimde sakallı bir ihtiyar ve onun önünde at üzerinde bir genç adam var. İhtiyarın konuşma balonu içinde "BÖ" yazıyor. Genç adamın konuşma balonu içinde ise "Dede korkuttun napıyon aq" yazıyor. Şaka, genç adamın dedesini görünce korkması ve "ne yapıyorsun" anlamına gelen "napiyon aq" demesiyle gerçekleşiyor. Bu şaka, Türkçede yaygın olarak kullanılan argo bir ifade olan "napiyon aq" kullanımına dayanıyor.

Fotoğrafta, Pokemon karakteri Snorlax'ın etrafında, Bulgaristan, Romanya, Rusya ve Türkiye'nin bayraklarını taşıyan Pokemon karakterleri bulunmaktadır. Snorlax, bir Pokémon karakteri olup, çok uyumak ve yemek yemekten hoşlanır. Bu nedenle, şakada Snorlax'ın, "Şanı büyük Osman Paşa" olarak adlandırılmış olması, Osmanlı İmparatorluğu'nun geniş toprakları ve gücüyle alay edilmektedir. Şaka, Osmanlı İmparatorluğu'nun topraklarını, Snorlax'ın uyumak ve yemek için kullandığı geniş bir yatak ve yemek masası olarak göstererek yapılmıştır. Ayrıca, farklı ülkelerin bayraklarını taşıyan Pokemon karakterleri, Osmanlı İmparatorluğu'nun geniş bir coğrafyaya yayılmış olduğunu göstermektedir.

Fatih Sultan Mehmet gemileri karadan yürütüyor. (1453 renklendirilmiş) ananı s.kkcem konstantinos Kaynak

Fatih Sultan Mehmet gemileri karadan yürütüyor. (1453 renklendirilmiş) ananı s.kkcem konstantinos Kaynak

Resimde, 15. yüzyıldan kalma bir Osmanlı minyatürü görülüyor. Minyatürde iki adam tasvir ediliyor: biri sarıklı ve uzun sakallı, diğeri ise daha genç ve kısa sakallı. Sarıklı adam, diğer adamın saçını keserken, o adam ise biraz tedirgin görünüyor. Şaka, o zamanlar insanların saçlarını nasıl kestirdiklerini ve günümüzdeki "saç kesimi" anlayışıyla alay etmek için yapılmış. Resimdeki durum, günümüzde saç kesimi sırasında kullanılan aletlerle ve saç kesme becerisinin gelişmesiyle karşılaştırıldığında oldukça komik görünüyor.

Resimde iki kişi var ve bir tanesi diğerinin saçını çekiyor. Saçını çekilen kişinin yüzü kızarmış ve öfkeli görünüyor. Saçını çeken kişi ise sanki keyif alıyor gibi gülüyor. Şaka, insanların saçlarını çekmeye bayılmasından geliyor. Bu eylem, özellikle çocuklarda çok yaygındır. Bu nedenle, resimdeki durum günlük hayatta sıkça görülen bir durum olarak algılanıyor ve insanlar bunu komik buluyor. Bu durumun komik olarak algılanmasının nedeni, saç çekmenin genelde ağrıya ve rahatsızlığa neden olan bir eylem olmasıdır. Ancak resimde saç çeken kişi, bu eylemi keyif alarak yapıyor gibi görünüyor, bu da şakanın daha da komik olmasını sağlıyor.

Resimde 15. yüzyıldan kalma bir Osmanlı minyatürünün bir parçası var. Resimde iki adam, bir Arap turist ve bir Osmanlı vatandaşı, resmedilmiş. Arap turistin saçları, Osmanlı vatandaşı tarafından tıraş ediliyor. Bu resim, "Levent beldesi ek hizmet binası" adlı bir hesabın attığı, "yine saç ektiriyorlar aq" başlıklı bir tweet'e gönderme yapıyor. Tweetin espri konusu, Arap turistin saçlarının Osmanlı vatandaşı tarafından tıraş edilmesiyle, günümüzde popüler olan saç ektirme operasyonlarına bir gönderme yapmasıdır.

Resimde savaşan Viking savaşçılar görülüyor. Vikingler, savaşta her zaman vahşi ve korkunç bir görüntü sergilemeleriyle bilinirler. Resimde ise Viking savaşçılarının, savaşın ortasında bile birbirlerine espri yaparak moral verdikleri görülüyor. Bu, savaşın ortasında bile moralini yüksek tutmanın ve birbirlerini motive etmenin önemli olduğunu gösteren bir espri. **Esprinin Açıklaması:** Resimde, bir Viking savaşçısının düşmanı bir Viking savaşçısı tarafından kılıçla vurulduğu görülüyor. Düşen savaşçının elinde, "İşte düşmanın benim için ne kadar değerli olduğunu gösteren bir hediye." diye yazan bir not var. Bu, savaşın ortasında bile, düşmanın ne kadar değersiz olduğunu gösteren bir espri. **Türkçe Açıklama:** Resimde, savaşan Viking savaşçıları görüyoruz. Vikingler, savaşta her zaman vahşi ve korkunç bir görüntü sergilemeleriyle bilinirler. Resimde ise Viking savaşçıları, savaşın ortasında bile birbirlerine espri yaparak moral verdikleri görülüyor. Bu, savaşın ortasında bile moralini yüksek tutmanın ve birbirlerini motive etmenin önemli olduğunu gösteren bir espri. **Esprinin Açıklaması:** Resimde, bir Viking savaşçısının düşmanı bir Viking savaşçısı tarafından kılıçla vurulduğu görülüyor. Düşen savaşçının elinde, "İşte düşmanın benim için ne kadar değerli olduğunu gösteren bir hediye." diye yazan bir not var. Bu, savaşın ortasında bile, düşmanın ne kadar değersiz olduğunu gösteren bir espri.

Fotoğrafta, Atatürk ve silah arkadaşlarının bir fotoğrafı var. Resmin önünde maske takmış bir kadın, onlara el sallayarak "Samsuna Çıkıp Direnişi başlatmak mı! Hangi çağda yaşıyoruz arkadaşlar bu yaptığınız uluslararası hukuka aykırı lütfen geri döner misiniz?" diye soruyor. Burada yapılan espri, Atatürk'ün Samsuna çıkarak başlattığı Kurtuluş Savaşı'nın bugünlerde yaşanıyor olması gibi bir durumun imkansızlığına vurgu yaparak, kadın üzerinden tarih bilgisinin eksikliğini ve modern dünyanın farkında olmayışı üzerinden bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kapıya tırmanan yaşlı bir kadın var. Kapıda "Anadolu'nun Kapıları" yazıyor ve kadının üzerinde "Sultan Alparslan" yazıyor. Şaka, Anadolu Selçuklu Sultanı Alparslan'ın Anadolu'nun kapılarını açmasıyla ilgili bir gönderme. Fotoğraftaki yaşlı kadın ise "Sultan Alparslan" olarak gösterilmiş, ancak Alparslan'ın yaptığı eylemden çok farklı bir şekilde kapıya tırmanıyor. Bu da yaşlı kadının zayıf ve beceriksiz olduğunu ima ediyor ve tarihsel olayın komik bir şekilde ters yüz edilmesini sağlıyor.