Resimde, "Ben bir şey yaptım" başlığı altında, üzerinde beyaz çikolata ile yazılmış bir yazı olan, çikolatalı bir kek görüyoruz. "Enes" adlı kullanıcı, "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazarak, kek üzerinde yazılmış yazının "Cumhuriyet öncesi" yazısı gibi okunabileceğini ima ederek espri yapıyor. Bu espri, Cumhuriyet öncesini ve Cumhuriyet sonrası dönemi karşılaştırarak, eski dönemin modernlikten uzak olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta 1936 yılında bir caminin imamının, Hacı Hüsrev Bekir'in mancınıkla Mekke'ye fırlatıldığını gösteriyor. Bu fotoğraf, imamın mancınıkla Mekke'ye fırlatılmasının mümkün olmadığına dair bir mizah unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş ve konuşurken elini havaya kaldırmış bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ciddi ve düşünceli. Bu fotoğrafın esprili bir yanı yok.

Bu fotoğrafta, Osmanlı dizisi "Kuruluş Osman"dan bir sahne var. Osman Bey'i oynatan Burak Özçivit bir atın üzerinde duruyor. Tweet'te "burada herkes kendi beyliğiyle oynuyor Osman Bey hayırdır senin bir sıkıntın mı var" yazıyor. Tweet, dizinin hikaye anlatımının gerçekçi olmadığını ve Osman Bey'in sürekli zorluklarla karşı karşıya kalmasını ironik bir şekilde ele alıyor.

Tolga Uğur Ulusal @tolgaulusal Kavimler göçünü başlatıp, milleti italya'ya ispanya'ya göçtürüp, çoruma yozgata yerleşcez diye...

Fotoğrafta, Julius Caesar'ın heykeli ve bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Sezar: Mail atmak için hangi tuşa basıyorduk send'e mi Brütüs" şeklinde yazıyor. Bu gönderi, Julius Caesar'ın Brütüs tarafından öldürülmesine bir gönderme yapıyor. Brütüs, Sezar'ı öldürmek için bir darbeye katılmıştı ve bu olay, "Et tu, Brute?" (Sen de mi Brütüs?) sözleriyle tarihe geçmiş. Gönderi, Sezar'ın Brütüs'e bir e-posta göndermek için hangi tuşa bastığını sorarak, bu tarihi olayı günümüz teknolojisiyle eğlenceli bir şekilde bağdaştırıyor.

Fotoğrafta Barış Aydınor adlı bir Twitter kullanıcısının 31 Mart İsyanı'nı duyduğunda Sultan Abdülhamit'in ne yapacağını sorgulayan bir tweet'i görülüyor. Aynı tweet'e Orhan Osmanoğlu adlı bir başka kullanıcı, Sultan Abdülhamit'in "Yazın cimere" diye cevap vereceğini yazarak espri yapmış. Bu espri Abdülhamit'in halkın isyanları karşısında sıkça kullandığı "Yazın cimere" ifadesine gönderme yapıyor. **Espri kısaca şöyle:** Abdülhamit, halkın isyanları karşısında her zaman çözüm olarak "yazın cimere" yani "şikayetinizi yazın, ilgili makamlara gönderin" diyordu. Bu yüzden Orhan Osmanoğlu, 31 Mart İsyanı'nı duyan Abdülhamit'in de aynı tepkiyi vereceğini ve "Yazın cimere" diyeceğini esprili bir şekilde belirtmiş.

Resimde bir turunçgillerin kabuğundan yapılmış bir şapka giyen ve yüzüne öfkeli bir ifade çizilmiş bir adam var. Şaka, Osmanlı İmparatorluğu'nun Viyana kuşatmasındaki yenilgisinin, Türklerin ruh halini ve moralini nasıl olumsuz etkilediğini hicivli bir şekilde gösteriyor. Turunçgil kabuğu şapkası, Osmanlı'nın gücünün ve itibarının azaldığını ve yenilginin bir tür "kabuk değiştirme" sürecini başlattığını ima ediyor.

Resimde kırmızı ve siyah renklerle oluşturulmuş, ortasında beyaz daire ve gözü temsil eden siyah bir daire olan bir hedef tahtası var. Hedefin önünde de 2021 yazısı yer alıyor. Resimdeki espri ise 2021 yılında "herkesi gören gözün" veya "büyük abinin" herkesi izlediği ve denetlediği fikrini ele alıyor.

comment şelalesi 89499 ismailtekin1 Ya devlet başa ya mızrak göte 2s 93 beğenme Yanıtla COMMEN selalesi Kaynak

Resimde, 3 panel halinde bir çizgi film gösteriliyor. İlk panelde, bir adam yanmakta olan bir binadan kaçıyor. İkinci panelde, iki adam yanmakta olan bir binadan kaçarken birbirlerini çekiştiriyor. Üçüncü panelde, bir adam bir başka adamı yanmakta olan bir binadan kurtarıyor. Bu, "İtfaiye ve bir vatandaş" çizgi filmine benziyor. Ancak, üçüncü panelde kurtarılan adamın arkasına Türk bayrağı eklenmiş. Bu, bir Türk'ün bir vatandaşı kurtardığını gösteren bir gönderme. Bu durum, "İtfaiyeciler"ın hepimizi kurtardığı genel anlayışına karşın Türklerin farklı olarak, kendilerini kurtardıkları ve daha önemlisi bir Türk'ü kurtardıkları anlamına geliyor. Bu durum, Türk milliyetçiliği ile alay eden ve Türk milliyetçilerinin kendilerini her zaman kurtarıcı olarak gördüklerini ima eden bir mizah içeriyor.

Resim, 1700'lü yıllardan farklı ülkelerin sanat eserlerini gösteriyor ve her birine "ülke - tarih" yazılmış. Ancak Osmanlı'nın resmi 1794'te "gemiyle gelen" bir hediye sepeti gösteriyor. Bu, 1794'te Rusya'nın Osmanlı'ya gemilerle büyük miktarda para yolladığı bir olayı ima ediyor. Bu hediye o kadar büyük ve dikkat çekiciydi ki, Osmanlı tarihinde önemli bir yer tutuyor. Resimdeki espri, Osmanlı'nın bu olayı görkemli bir şekilde resmetmesini ve sanat eserini, "ülke - tarih" olarak sunmasını gösteriyor.

Fotoğrafta iki erkek arkadaş, gülümseyerek poz veriyor. Arka planda da başka kişiler görünüyor. "Eski Dostum Tankla Gelmiş" yazısı, arkadaşın "tankla" geldiği anlamına geliyor, ancak tank kelimesiyle "tank" kelimesi arasında bir çağrışım yapılarak, tankın "kıyafet giyinme" anlamında kullanıldığı bir şaka yapılmış. Resimde gördüğümüz kişinin "tank" giydiğine dair bir şey de yok, bu da şakayı daha da komik hale getiriyor.

Resimde bir sohbet ekranı görülüyor. Üstteki mesajda "Bu saatlerde bi şey oluyo sana" yazıyor. Alttaki mesajda "Duramiyosun" yazıyor. Üçüncü mesajda "Osmanlı için 1453-1579 yılları arası neyse gecenin bu saati de Benim için o" yazıyor. En alttaki mesajda "Nası yani" yazıyor. Bu sohbetteki şaka, gecenin bu saatinde kişinin uyumaması ve uyuyamayacağını ima eden mesajlardan geliyor. İlk mesajda, kişiye uyumadan önce bir şeylerin olabileceği ima ediliyor. İkinci mesajda ise kişi "Duramiyosun" yani uyumayacağını belirtiyor. Üçüncü mesajda ise Osmanlı İmparatorluğu'nun 1453-1579 yılları arasındaki süresi ile gecenin bu saatinin eş değer olduğunu ima ediyor. Son mesajda ise "Nası yani" ile bu şakaya bir tepki veriliyor. Resimde Osmanlı tarihi hakkında bir metin parçası bulunuyor. Metin Osmanlı tarihinin 5 ana döneme ayrıldığını ve bu dönemlerin isimlerini listeliyor: Kuruluş, Yükselme, Duraklama, Gerileme ve Dağılma. Espri, Osmanlı tarihinin son döneminin "Dağılma" olarak adlandırılması ve bunu ironik bir şekilde son dönem olarak nitelemesinde yatıyor.

RØTABET Yunan askerleriyle dolu olduğumu bilmiyorlar Kaynak

Atalarımız bile yere çöp atıyormuş https://t.co/6d37f669uJ TRT 1 Kaynak

Resimde, bir adamın iki koltuğu birleştirerek oturma şekli çizilmiş. Adamın arkasındaki koltukta da oturan bir başka adamın da olduğu görülüyor. Bu resimdeki espri, "Kutahya-Eskişehir savaşlarını kaybedilir. Mustafa Kemal" sözlerinin, bu çizimin altına yazılmış olması. Bu söz, Mustafa Kemal Atatürk'ün Anadolu'da büyük bir savaş kazandığı tarihsel gerçekliğe gönderme yaparken, çizimde ise bir kişinin iki koltuğa oturmak için yaptığı uğraş yer alıyor. Yani söz ve resim arasındaki zıtlık mizah yaratıyor.

Sayın İmparatorumuz Hattuşili’nin katılımıyla Boğazlıyankaya Höyüğü temel atma törenine hoşgeldiniz.. https://t.co/zaEWmaYIBZ ...

HERAC 61 The N Bizans İmparatoru Heraklius kendisine son Peygamber Hz Muhammed'in dini olan İslam'a davet eden arap elçiye"Siz...

Resimde Twitter'da bir espri paylaşılmış. Espri şu şekilde: **Kimse:** **Osmanlı İmparatorluğu 1914'te:** **Tonguç KOYGÖTÜNE:** Almanlar yener bana Almanlar nedense hep yener gibi geliyor. Esprinin mantığı, Osmanlı İmparatorluğu'nun 1. Dünya Savaşı'nda Almanya'nın müttefiki olmasına rağmen, savaşın sonunda yenilmiş olması ve Tonguç'un bunu Almanlar'ın onu her zaman yendiğine benzetmesidir. Espri, Osmanlı İmparatorluğu'nun yenilgisini, Almanya'nın bir müttefik olarak Tonguç'a yaptığı bir kötülük gibi sunarak mizah yaratır.