Resimde, muhtemelen bir dizi veya filmden bir sahne olan, "Muhteşem Yüzyıl" dizisindeki Şehzade Mustafa'nın vefat sahnesi görünüyor. Alt kısımda ise YouTube veya benzeri bir video paylaşım platformundaki bir yorum kısmı mevcut. Yorumda, "GÖKTAŞ" kullanıcı adlı kişi, Şehzade Mustafa'nın Amerika'ya açılma planları olabileceğini, hatta tahta çıkmış olsaydı Trump'ın Müslüman olma ihtimalinin olduğunu öne sürüyor. Bu, muhtemelen, Şehzade Mustafa'nın beklenmedik bir şekilde ölmüş olması ve şakaya konu olan, Trump'ın Müslüman olma ihtimaliyle ilgili bir yorum ile, zamanın siyasi olaylarını ve olayların diziye yansıtılmasını eleştiren bir espri.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı, "Ss" kullanıcı adı ve fotoğrafıyla, "Öyle bir esneyip allah dedim ki artık allah'ın aslanı Hamza değil ss" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'teki espri, "allah'ın aslanı" tabirinin, genellikle güçlü, cesur ve yürekli erkekler için kullanılan bir deyim olması ve kişinin şaşırtıcı bir esneme sonrası bu tabiri kullanarak ironik bir şekilde, "Allah'ın aslanı Hamza değil" diyerek, kendisini veya bir başkasını alay edici bir şekilde eleştirdiği veya hafiften alaylı bir şekilde değerlendirdiği şeklinde anlaşılıyor. Özetle, esneme ile şaşırtıcı bir durum, ironik bir ifadeyle anlatılıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @firrato, "dj fırat" adıyla Mustafa Kemal Atatürk'ün zekâsını konu alan bir paylaşımda bulunmuş. Fotoğrafın altında ise Atatürk'ün sözlü bir zekâ örneği olduğu şeklinde bir tweet var. Paylaşım, Atatürk'ün Kürtlere soru sormuş olabileceği fikriyle, bir mizah unsuru taşıyor. Temel espri, Atatürk'ün zekâsını ve olası durumları abartılı bir şekilde ele alarak oluşturulmuş bir ironi/mizah içerir. Bu, Atatürk'ün politik görüşleri ve Kürtler ile olan ilişkileri hakkında bazı tartışmaları ve farklı bakış açılarını ortaya çıkarır.

Resimde, Osmanlı padişahlarından birinin, muhtemelen tarihi bir portreden alınmış, iki farklı hali görülüyor. Soldaki padişah, ciddi, hatta kızgın bir ifadeyle resmedilmiş. Sağdaki ise, aynı portreden alınmış gibi görünse de, dişleri bembeyaz ve gülümseyen bir ifadeyle resmedilmiş. Sol tarafta yazan "SADRAZAM" ve sağ tarafta yazan "HAPPYRA" kelimeleri, resmin mizah unsurunu ortaya koyuyor. Resimdeki mizah, tarihi bir portreye, bir fotoğraf editörü kullanarak basit bir "happy" efektinin uygulanmasıyla, ciddi bir ifadenin neşeli bir ifadeye dönüştürülmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, ciddi ve ciddi bir rolü olan sadrazamın, bir şekilde mutlu hale getirilmesiyle oluşan tezat, resmin mizah unsuru.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook) bir paylaşım görülüyor. Muhsine Albayrak isimli kullanıcı, Atatürk'ün sünnetsiz olduğunu herkesin bildiğini iddia ediyor. Paylaşımına 87 beğeni gelmiş. Kaan Pekgöz isimli bir kullanıcı ise bu paylaşımın altına "Hepiniz mi? Atama bir kere daha hayran kaldım" yorumunu yapıyor. Bu, Muhsine Albayrak'ın yaptığı iddianın yaygın bir bilgidir ve şaşırtıcı olmadığını ima ederken, Atatürk'ün sünnetsiz olması konusundaki hayranlığını vurguluyor. Yorumun "ama bir kere daha hayran kaldım" kısmı, bunun bir tür espri olarak alınabilir. Yaygın bir bilginin, kişinin ilgisini çekmeye devam etmesinin esprili bir şekilde ifade edilmesidir. Esasen, "çok şaşırtıcı değil ama yine de dikkat çekici" anlamını taşır.

Fotoğrafta, elin içindeki minik domateslerin üzerine, geleneksel Türk başlıkları (ya da benzeri süslemeler) çizilmiş. Domateslere bu şekilde "başlıklar" eklenmesi, "yeni-çeri domatesleri" diye bir oyun yapılmış. "Yeniçeri" Osmanlı ordusunda elit bir birlikmiş ve belirli bir üniformaya sahipmişler. Görüntü, domateslerin bu şekilde "yeniçeri" gibi süslenmesiyle, domateslere esprili bir şekilde bir başlık takarak, yeni bir görünüm kazandırılmış. Bu, yeniçeri üniforması ile domateslerin özdeşleşmesini ve komik bir bağ kurulmasını sağlayan bir mizah örneği.

Görüntüde, Osmanlı padişahlarından Osman Gazi'nin bir portresi var. Tweetin altındaki yorumda, "OSMAN GAZİ olmasaydı adınız YORGO olurdu" ifadesi yer alıyor. Bu, Osman Gazi'nin Osmanlı İmparatorluğu'nun kuruluşunda ve tarihteki öneminde güçlü bir sembol olduğunu, dolayısıyla isminin onun adına yakıştığını vurgulamaktadır. Yani, Osman Gazi olmasaydı, kişinin adı "Yorgo" gibi farklı bir isim olurdu, ki bu da, Osmanlı tarihi ve kimliği için Osman Gazi'nin ne kadar önemli olduğunu dolaylı olarak eleştiriyor. Tweet'in amacı, Osman Gazi'nin tarihteki rolünü ve önemini vurgulamak.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderi, "nerde o eski tivitler" (@eskitvitler) hesabından. Hesap, eski tweetleri yeniden paylaşan bir hesap gibi görünüyor. Gönderide, birisinin okulda Atatürk'ü konu alan bir sahnede Atatürk'ün ayaklarında bir "air force" (hava kuvvetleri) figürü olduğunu anlatan bir tweet paylaşılmış. Tweetin altındaki yorumlarda, bir kullanıcı (@nasmelikin) "Atam kinetix mi giyecekti or**pu çocukları." diye cevap vermiş. Bu, küfürlü ve kaba bir mizah içeren bir yanıt. "Atam" kelimesi Atatürk'e saygısızlık içerirken, "kinetix" (veya benzeri bir kelime) bir ürüne veya şeye göndermede bulunulmuş. "Or**pu çocukları" ifadesi ise çok ağır bir küfür. Dolayısıyla espri, eskinin (Atatürk'ün) yeni nesil bir ürüne (kinetix?) uygunsuz şekilde bağlanıp, kötü sözlerle karıştırılması üzerinden ilerleyen, kabalık içeren bir espridir. Bu tarz espriler, Twitter'da özellikle de geçmiş olaylara veya figürlere yönelik olarak, genellikle tartışmaya ve eleştirilere neden olabilir.

Bu fotoğraf, tarihsel portre resimlerine dayanan bir internet meme'si. Üst sırada, gözlerini kapatan bir Vlad Tepes (Efsanevi Romanyalı prens) ve gözleri kapalı bir Osmanlı padişahı görülüyor. Ortadaki sırada, Vlad Tepes'in Osmanlı padişahına "Ne görüyorsun?" diye sorduğu ve padişahın "Hiçbir şey..." dediği görülüyor. Son sırada ise Vlad Tepes "Sana vereceğim haraç budur" diyor ve padişah "Kardeş..." diyor. Bu, "görmezden gelme" veya "anlamazlıktan gelme" konusundaki bir mizah. Vlad Tepes, Osmanlı padişahının kendisini görmezden geldiğini ve dolayısıyla aldığı haraç konusunda kayıtsız kaldığını ima ediyor. Meme, tarihsel figürleri kullanarak bu kayıtsızlığı komik bir şekilde sunuyor. Özetle, Vlad Tepes'in padişaha sunduğu haraç aslında padişahın görmezden geldiği bir şeydir.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması arayüzü görünüyor. Üst kısımda "ingiltere Osmanlı ile flört ediyor." yazıyor. Bu, tarihsel bir referansla hafif bir mizah içeren bir başlık. Mesaj penceresinde "Boğaz'ların nasıl" sorusu mevcut ve bu sorunun altında zaman damgası "15:28" yer alıyor. Ayrıca, mesajın henüz okunmamış olduğunu gösteren "1 OKUNMAMİŞ MESAJ" ibaresi bulunmaktadır. Joke, "flört ediyor" ifadesinin hafif bir ironiyle Osmanlı Devleti ile İngiltere arasında olan karmaşık siyasi ve ekonomik ilişkileri temsil ettiğini ve ardından "Boğaz'ların nasıl" sorusunun, "Boğazlar"ın stratejik önemine (veya kontrolüne) yapılan bir gönderme olduğunu anlatmaktadır. Esasında, hafif ve ironik bir tarihsel göndermeyle, iki taraf arasındaki ilişkinin karmaşıklığını vurgulamaktadır. Bir anlamda, Osmanlı Devleti ile İngiltere arasındaki ilişkilerin, sözde "flört" kadar da yüzeysel ve kolay olmadığını, stratejik kaygılarla ilişkili bir durum olduğunu ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta Galatasaray Gazetesi'nin Twitter hesabından paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te Galatasaray futbolcusu Arda Turan'ın "Allah'tan başka hiçbir insana biat etmedim, etmem." sözleri yer alıyor. Resmin alt kısmında ise, muhtemelen tweet'i paylaşan sitelerin logoları bulunuyor. Fotoğrafın içindeki "şaka" ya da espri yoktur. Arda Turan'ın yaptığı açıklama, açık ve net bir şekilde ifade edilmiş, siyasi bir söylem değildir. Tweet, Arda Turan'ın sözlerinin haberleştirilmesidir. Tweet'te bir espri veya mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, bir Türk lokantasının dış cephesinde bulunan bir reklam panosu görünüyor. Reklam panosunda, kebap çeşitleri ve bunlara ilişkin bilgiler yer alıyor. İlginç olan, reklam panosunda klasik bir erkek heykeli (müze heykeli gibi) yer alması. Heykelin yanında, "Benimki Tereyağlı Olsun" şeklinde yazılı metinler var. "Büyük İskender" yazısı da dikkat çekici. Bu durum, bir şakaya işaret ediyor. Birçok Türk kebabı restoranında, müşteri yemek siparişi verirken, bazen siparişindeki yağ miktarını belirlemek veya "tereyağlı" seçeneğini belirtmek isteyebilir. Reklam panosunda yer alan heykel ve "Tereyağlı" yazısı, müşterinin yemek seçimine veya siparişi hakkında beklenmedik bir detaya dikkat çekmek veya bir espri yaratmak amacıyla yerleştirilmiş gibi görünüyor. Heykelin olması, klasik estetik ve şık yemek arasındaki beklenmedik zıtlığı vurguluyor ve bu da esprili bir bağlam oluşturuyor.

Resimde, İsa'nın kalabalığa yemek dağıttığı bir sahne, bir İncil tablosu ya da benzer bir tasvirin modern bir uyarlaması olarak görünüyor. Üst kısımda, "B-b-fakat herkese yemek verirseniz, İsa..." yazısıyla başlayan bir karikatür/meme tarzı metin var. Alt kısımda ise "…o da… Sosyalizm!" şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, İsa'nın yaptıklarını, sosyalist bir ideolojiyle eşleştirerek karikatürize ediyor. Joke, İsa'nın tüm insanları doyurmasının, sosyalist bir sistemin temel prensiplerine benzediği fikrine dayanarak yaratılıyor. Dolayısıyla "herkese yemek vermek" eylemi, sosyalizmin "herkes için eşit kaynak dağıtımı" fikrine gönderme yapmaktadır. "Gasp!" ifadesi de, sosyalizmin geleneksel, hatta bazıları için rahatsız edici görünen bir sistem olduğunu ima etmektedir.

Resimde, Roma İmparatoru Julius Sezar ve Kleopatra'nın bir film sahnesinden kare görülüyor. Sezar, Kleopatra'nın güzelliği konusunda tarafsız bakış açısına sahip değil. Alt yazı ise, "Herkes Kleopatra'nın güzel olduğunu düşünmüyor, ama Julius Sezar'ın düşündüğü bu şekilde" diyor. Bu, Sezar'ın Kleopatra'nın güzelliğine karşı öznel ve olasılıkla abartılı bir görüşe sahip olduğunu ima ediyor. Komiklik, Sezar'ın güzellik algısının ironik ve abartılı oluşunda yatıyor.

Resimde, İsa'nın dirilmesini konu alan bir mizah görseli yer alıyor. Görsel, İncil'deki İsa'nın diriliş öyküsünü, "Romalılar İsa'yı öldürüp mağaraya gömdüler ancak 3. günde geri döndü" şeklinde ironik bir şekilde ifade ediyor. Alttaki metin "Kim geri döndü?" sorusuyla başlıyor ve "JC (İsa'nın kısaltması) geri döndü, amin deyin" ifadesiyle İncil'deki dirilişi, günümüzdeki popüler kültürde "geri dönme" ile ilişkilendirilerek mizahlaştırıyor. Görsel, İsa'nın dirilişinin sembolik anlamını, modern internet dilindeki "geri dönme" gibi kavramlar kullanarak esprili bir şekilde ele alıyor. Bu da, dini bir olayın, günlük yaşamdaki çağrışımlarla ilişkilendirilerek farklı bir şekilde sunulduğunu ortaya koyuyor.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir tweet. @terorkazim kullanıcı adıyla paylaşılan tweet'te, Ortadoğu ülkelerinin demokrasi ve cumhuriyet kavramlarını anlamadığına dair bir eleştiri var. "Keşke seni kral yapsaydık" ifadesi, Ortadoğu'daki siyasi yapıların, cumhuriyet gibi demokratik sistemlerin aksine, daha otoriter bir yönetim tarzına sahip olduğunu ima ediyor. Tweet, ironik bir üslupla, bu durumun hayal kırıklığına yol açtığı mesajını veriyor. Özetle, tweet, Ortadoğu'daki siyasi sistemlerin demokratik değerlere yabancı olduğunu ve bu durumu ironik bir dille eleştirmektedir.

Resimde, muhtemelen bir yemek sipariş uygulaması veya sosyal medya platformunda bulunan, bir müşterinin bir restorana ilişkin yorumu görülüyor. Yorumda, müşteri "pizza" için "Hız: 7", "Servis: 7", "Lezzet: 6" puanları vermiş. Ancak, son cümledeki "Atam bu pizzayı deneseydi restoranınızı misaki milli sınırları dışında bırakırdı." ifadesi, o pizzanın o kadar kötü olduğunu, müşterinin bile beğenmeyeceğini ima ediyor. "Atam" sözcüğü, "eğer" anlamında bir şahıs zamirine bağlama ile kullanılmış ve bir olasılık üzerinden ironik bir ifade oluşturulmuş. Dolayısıyla, şaka, pizzanın o kadar kötü olması nedeniyle müşterinin bile beğenmeyeceği ve restorana bile getirilmemesi gerektiği fikrine dayanıyor. "Misaki milli sınırları dışında bırakırdı" ifadesi, pizzanın o kadar kötü olduğunu, restorandan çıkarılması gerektiğini, yani herhangi bir müşteriye bile sunulmaması gerektiğini vurgulamak için abartılı bir ifade olarak kullanılmıştır. Bu, bir espriye dayanarak, pizzanın kalitesini anlatmak için kullanılmıştır.

Resimde, İnönü'nün (Mustafa Kemal Atatürk'ten sonra Türkiye Cumhuriyeti'nin ikinci cumhurbaşkanı İsmet İnönü) uzanmış bir şekilde, muhtemelen bir kanepe veya koltukta yattığı, eski bir fotoğrafın üzerine eklenmiş bir gönderi görülüyor. Tweet'in altındaki metin ise "İsmet gelirken tekke ve zaviyeleri kapatsana" şeklinde. Bu, İsmet İnönü'nün (o dönemin bazı kesimleri tarafından sekülerleşmeyi temsil ettiği düşünülürse) dini kurumları (tekke ve zaviyeler) kapattırmasına atıfta bulunuyor ve bir şekilde dini kurumların yok olması gerektiğini ima ediyor. Bu, ironik bir şekilde, o dönemde toplumsal ve siyasi tartışmalara konu olan bir durum üzerinden espri yapıyor. Genel anlamda espri, İnönü'nün imajını kullanarak, dini kurumları kapattırma eyleminin veya onun temsil ettiği siyasi iklimle ilgili mizah yoluyla yorum yapmaya yönelik bir gönderi olarak yorumlanabilir. "Gavur Adam" kullanıcı adı, tweet'in mizah yönünü de pekiştirerek, o dönemdeki keskin siyasi ve toplumsal hassasiyetlere gönderme yapıyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait bir minyatür veya eski bir resim tarzında çizilmiş, yüzü elleriyle kapalı bir adam görülüyor. Adamın üzerinde bir tür başlık (şakılı veya benzeri) var. Resmin altında Türkçe bir yazı mevcut: "Ay o devlet sırrı mıydı ya benim aklımdan çıkmış tamamen...". Bu, bir "unutkanlık" veya "hafıza kaybı" espriidir. Zımnen, kişinin bir devlet sırrını farkında olmadan söylediği ima ediliyor. Adamın elleriyle ağzını kapatması, sırrın çıkmasının utanç verici olduğunu, veya sırrın artık saklanamayacak kadar açık olduğunu belirtiyor. Bu espri, unutkanlık veya bir bilgiyi akıldan çıkarmak ve farkında olmadan paylaşmak konusundaki komik durumun üzerine kurulu.

Resimde, VIII. Henry adlı İngiliz kralının portresi ve onunla ilgili bir mizah içeren alıntı görülüyor. Alıntı, evlilik öncesi cinsel ilişkinin günah olduğunu ifade ediyor ancak, bu ilişkinin "köpek tarzı" yapılması durumunda, tüm köpeklerin cennete gittiği gibi, bu davranışın da kabul edilebilir olduğu şeklinde bir espri içeriyor. Bu, ahlaki değerleri ironik bir şekilde ele alan ve dini inanışları dalga geçerek yorumlayan bir mizah örneği.