Fotoğrafta Minecraft oyunundan bir iskelet karakter görülüyor. Arka planda oyun dünyasının bir parçası, karlı bir arazi ve ağaçlar var. İskeletin üzerinde "tepeyi terk eden oku" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir oyun içinde veya dışındaki bir sohbet mesajı. Joke, "tepeyi terk eden" ifadesinin, bir ilişkinin veya durumun sonlanması, bir şeyi terk etmek gibi anlamlar kazanabilir, yani "oku" ise bu terk etmeyle bağlantılı bir metafordur. Bir diğer olasılık ise, iskeletin bir anlamda "tepede" yani zor bir durumda olduğunu ama artık orada olmadığını ifade etmektir. Dolayısıyla, bir ilişkinin, bir durumun veya bir görevde başarısızlık veya terk edilme anlamına gelen esprili bir ifadedir. Fotoğrafta Minecraft oyunundan bir ekran görüntüsü var. Ortada, iskelet benzeri bir karakter duruyor. Karakterin etrafında, oyun dünyasına özgü, beyaz ve gri renkteki bir arazi görülüyor. Önemli olan, karakterin üzerindeki metin. "tepeyi terk eden okçu" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen bir "okçu" karakterin tepeyi terk ederek gitmesini ifade eden ve biraz ironik veya esprili bir durum yaratan bir oyun içindeki bir diyalog veya bir mesaj. Joke, "tepeyi terk eden" ifadesinin beklenmedik bir durum veya karakterin beklenmedik hareketini vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, bir meyve sepeti içinde, çileklerin arasında bir yılan görülüyor. Tweet'in metninde, "Kız kulesine yüzyıllar önce gelen paket" ifadesi, muhtemelen bir hediye veya özel bir şey anlamına geliyor. Yılanın çilekler arasında bulunması, beklenmedik ve hoş olmayan bir durum. Tweet'in altındaki, "Bi Ülkede hic mi güzel bisey olmaz" ifadesi ise, gönderenin yaşadığı ülke hakkında, pek de iyi bir şey olmadığı yönündeki hayal kırıklığına veya şaşkınlığına işaret ediyor. Yılanın çilekler arasındaki varlığı, bu hayal kırıklığını veya ironiyi vurgulamak için esprili bir metafordur. Özetle, beklenmedik, hatta rahatsız edici bir durumla karşılaşıldığında, bu beklenmedik durumu ironik bir şekilde yorumlayan, ülkedeki güzel şeylerin bulunmadığına dair bir şaka içeren bir tweet. Fotoğrafta, bir meyve sepetinin içinde, çileklerin arasında bir yılan bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Kız kulesine yüzyıllar önce gelen paket" ifadesi, bir tür eski, belki de değerli bir hediye ya da armağanı çağrıştırıyor. Ancak daha sonra, "Bi Ülkede hic mi güzel bisey olmaz" sözüyle, yılanın bulunduğu çilekli sepet gibi, ülkede güzel bir şeyin olmadığı yönünde bir ironi vurgulanıyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik ve oldukça olumsuz bir şekilde, güzel bir hediye veya paketin içinde beklenmedik, hatta istenmeyen bir şeyin (yılan) bulunmasıyla ilgilidir. Beklentiyle gerçek arasındaki zıtlık, komik ve ironik bir durum yaratmaktadır.

Resimde, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'in üst kısmında, "Fero Del Rey" isimli kullanıcının profil resmi ve kullanıcı adı yer alıyor. Aşağıda, "Şems şimdi sıra bende diyince mevlana" yazan bir metin bulunuyor. Bu metin, meşhur filozof Mevlana'ya atıfta bulunuyor. Tweet'in altında ise, "14:44 · 16 Oca 21 saatinde · Twitter for iPhone" ve "Yeni Bölüm" gibi bilgiler bulunuyor. Tweet'in alt kısmında, "NESINE CASINO" gibi bir casino sitesine ait reklam görülüyor. Resmin asıl kısmı, ağır, sakallı ve ciddi bir ifadeyle bakan bir adamın fotoğrafı. Tweet'in kendisi bir espri. Mevlana'nın sözü ve fotoğrafta yer alan adamın ifadesi arasında bir kontrast oluşturuluyor. "Şems şimdi sıra bende diyince" ifadesi, büyük ihtimalle "Şimdi sıra bende" anlamında kullanılıyor ve fotoğraftaki adamın karakteristik yapısıyla komik bir şekilde birleştiriliyor. Bu kombinasyon, komik bir şekilde ağır adamın, aslında Mevlana'nın bir sözünü kullanıyor gibi görünmesini sağlıyor. Dolayısıyla espri, fotoğraftaki adamın şaşkın/ ciddiye alan ifade ve Mevlana'nın sözü arasındaki absürt karşıtlıktan kaynaklanmaktadır. Resimde, "Fero Del Rey" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın görseli, şişman ve ciddi bir ifadeyle bakan bir adamdır. Metinde "Şems şimdi sıra bende diyince mevlana" yazıyor. Bu, Mevlana'nın sözü ve muhtemelen bir şaka veya mizah içeriği. Şakanın temeli, şişman adamın, "Şems şimdi sıra bende diyince" sözünün etrafında oluşan bir beklenmedik durumla, "mevlana" (Mevlana Celaleddin-i Rumi) gibi ciddi bir zatın sözüyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Ciddi bir konuya, beklenmedik ve gülünç bir ifade ile yaklaşılmasının oluşturduğu abartılı bir mizah anlayışı vardır. İzleyici, şişman adamın ciddi duruşu ile "Şems şimdi sıra bende diyince" sözünün tuhaf ve komik birleştirilmesini algılayıp gülmektedir. Yani, şişman adamın ciddiyetini ve Mevlana'nın sözlerinin beklenmedik yerlere kullanılmasını mizah kaynağı olarak kullanmaktadır.

Fotoğrafta, bir tahta üzerinde, içerisinde birçok bıçak bulunan bir marul salatası görünüyor. Bıçakların, marulun etrafına, sanki marula saldırıyorlarmış gibi, saplarıyla dışarıya doğru yayılmış olması, komik ve abartılı bir görüntü oluşturuyor. Şaka, "Sezar salatası" ile bir "silahlı saldırı" durumunun aşırı vurgulanmasından kaynaklanıyor. "Herkese 777 Bedava Freespin" yazısı da, kumar sitelerinin reklamları gibi bir bağlantı kurmaya ve şakanın biraz da bu bağlamda anlaşılmasını sağlamaya çalışıyor. Sonuçta, bıçakların marul içindeki "saldırı" durumu, normal bir yemeğin abartılı ve absürt bir şekilde sunumuyla, absürt bir durum yaratmış oluyor. Fotoğrafta, bir tahta üzerinde, içerisinde çok sayıda bıçak bulunan bir salata kasesi görülüyor. Salata, tipik bir sezar salatası. Bıçaklar, salatanın içine saplanmış vaziyette. Bu, bir espri. Salatanın, bıçaklarla çevrili olması, "bıçak altından geçmek" veya "tehlikeli" bir durum çağrıştırıyor. Esprinin dayanağı, beklenmedik ve tuhaf bir görsellikle, salatanın riskli veya tehlikeli bir durumla ilişkilendirilmesi.

Resimde, Osmanlı dönemi tarzında çizilmiş, Nesimi'nin yüzüne simli bir efekt eklenmiş bir portre bulunuyor. Tweet'in metninde, "Nesimi yüzünde sim var" şeklinde yazılması, Nesimi'nin şöhretinin, belki de abartılı bir şekilde, "sim" ile yani takma takılar veya gösterişle ilişkilendirildiğini ifade eden bir mizah içeren bir gönderi. Nesimi, şiirleriyle tanınan önemli bir şairdir. Tweet, Nesimi'nin şiirlerinin veya şöhretinin abartılı bir şekilde, modern bir ifade olan "sim" ile çağrıştırılarak hafif bir alaycılıkla ele alındığını gösteriyor. Resimde, Nesimi adlı şairin, yüzüne sim takılı bir portresi var. Resim, şairin yüzüne takılan simlerin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle, şairin görünümünün değiştirilmesiyle mizah amaçlı yapılmış bir düzenleme. "Nesimi yüzünde sim var" ifadesi, normalde ciddi bir şair olan Nesimi'nin bu komik tasvirle, modern bir estetik anlayışı veya trendle ilişkilendirilmeye çalışıldığını veya ironik bir şekilde günlük hayattaki dikkat çekme arayışını çağrıştırdığını esprili bir şekilde anlatıyor. "Nesimi" ifadesinin tekrarı, Nesimi'nin kimliğiyle bu yapılanın ne kadar zıt olduğunu vurgulamayı amaçlıyor.

Resim, MÖ 4. yüzyılda yaşamış Büyük İskender'in imparatorluğunun sınırlarını gösteren bir haritayı içeriyor. Harita üzerinde, İskender'in fetihlerinin kapsadığı bölgeler kırmızı çizgilerle işaretlenmiş. Alt kısımda, haritayla ilgili bir yorum bulunuyor. Bu yorum, İskender'in Doğu Karadeniz bölgesini ele geçirmemiş olmasını, onun büyüklüğüne ve stratejik zekasına işaret eden bir hamle olarak yorumluyor. Jokenin özü, İskender'in imparatorluğunun büyüklüğüne rağmen, Doğu Karadeniz'i kontrol altına alamamış olmasının, aslında onun zekasını ve stratejik yeteneğini ortaya koyduğunu ifade ediyor. Dolayısıyla, eksiklikten bile zeka ve büyüklük çıkarılabileceğini vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmanın yakından çekilmiş bir ekran görüntüsü. Orhan Osmanoğlu adlı kullanıcının bir paylaşımı ve Gokhan Yücel adlı kullanıcının bu paylaşımın altına yaptığı bir yanıt içeriyor. Orhan Osmanoğlu'nun paylaşımı, geçmiş kuşakların vatana olan hizmetlerini vurgulamak ve eleştirilerine cevap vermek için bir çağrı niteliğinde. "Sizin 4 kuşak önceki dedeleriniz bu vatan için ne yaptı belgeleyin paylaşma sözü veriyoruz sayfamızda" ifadesi, geçmiş nesillerin mirasını ve hizmetlerini öne çıkararak eleştirilere karşı bir savunma stratejisi kullanıldığını gösteriyor. Gökhan Yücel'in yanıtında ise "dedenin yaptığı borcu kapattı" ifadesi, Orhan Osmanoğlu'nun çağrısına, daha somut ve ironik bir şekilde yanıt veriyor. Bu, Orhan Osmanoğlu'nun paylaşımında ifade edilen geçmiş hizmetlere dair iddiaların, muhtemelen siyasi ya da ideolojik bir bağlamda, gerçeklikle örtüşmediği bir gönderme olarak anlaşılıyor. Yani, Osmanoğlu'nun çağrısına ironik bir şekilde "borcu kapattı" diyerek konunun samimiyetsiz olduğuna işaret ediyor. Bir dede borcu dolayısıyla yapılan çağrıya, borcu kapattığını söyleyen yanıt, ironi ve belki de bir miktar alay içeren bir tepki olarak değerlendirilebilir. Bu ironi, Orhan Osmanoğlu'nun paylaşımında öne sürdüğü tarihi ve siyasi iddialara bir eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "piramitleri dizen kölelere günde 3 litre bira ve 500 gram ekmek veriyorlarmış" şeklinde bir ifade var. Ardından, "yemin ediyorum asgari ücret daha düşük şu an" ifadesiyle, söz konusu insanların yaşadığı zorlu ve düşük ücretli durumu vurguluyor. Bu, ironik ve alaycı bir ifade. Kişi, asgari ücretin çok düşük olduğunu, piramidin yapımında çalışan insanların ise bununla bile yetinmek zorunda kaldıklarını anlatmak istiyor. İşçilere verilen bira ve ekmeğin, asgari ücretin yetersizliğinin bir sembolü veya mizah yoluyla ifade edilişi olarak değerlendirilebilir. "Köle" kelimesinin kullanımı da, durumu ağır bir şekilde eleştirel bir noktaya getiriyor ve sosyal adaletsizliği vurgulamaya çalışıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımın sahibi, "dağ ayısı" kullanıcı adı altında bir kişi. Paylaşım, Atatürk'ün kaybettiği bir alanda, kendilerinin de aynı sonucu yaşayıp yaşamayacağını sorgulayan, alaycı ve küfürlü bir ifade içeriyor. "Zaten Atatürk de aşkta kaybetmiş atamın kaybettiği yerde biz mi kazanacağız sanki amk" cümlesi, Atatürk'ün yaşamı ve başarılarıyla ilgili ironik bir gönderme yapıyor. Alaycı bir üslupla, "bizim" (muhtemelen yazarın veya gönderenin kendi tarafının) başarısızlığına işaret ediliyor ve küfürlü kelimeyle hakaret içeren bir ifade kullanılıyor. Bu durum, Atatürk'ü ve onun başarılarını küçümsemek veya alay etmek için kullanılan, son derece saygısız ve uygunsuz bir ifade.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mizah içeriği görülüyor. Bir kullanıcı (@malidesidero), Hz. Nuh'un oğlu Kenan'ın, babasının gemisine binmeyi reddederek dağa kaçmayı tercih ettiğini anlatarak bir mizah oluşturmuş. Joke, "tarihteki ilk pkk'lı" ifadesiyle, günümüzdeki PKK terör örgütüne gönderme yaparak, Kenan'ın davranışını ironik bir şekilde güncel bir siyasi bağlama yerleştiriyor. Kenan'ın direnişini ve babasına karşı çıkışını, günümüzdeki toplumsal olaylarla ilişkilendiren bu tarz mizah, toplumsal tepkileri ve yorumları kışkırtan bir tarz kullanıyor. "Yok baba ben dağa çıkıcam" ifadesi ise, kendi kararında direnen genç karaktere vurgu yapıyor. Mizahın etkisi, eski bir dini/tarihi olayı modern bir bağlamda ele alarak, beklenmedik bir bağlantı kurması ve güncel bir referansa dayanmasıyla oluşuyor.

Resimde Osmanlı padişahlarından birinin (Muhtemelen Osman Gazi'nin) portresine benzeyen, tarihi bir resim var. Resmin altındaki tweet ise, "Yorgo Osman" adlı bir kişinin "Pardon?" diye soran bir tweet atması üzerine, "Eğer Osman Gazi olmasaydı, senin adın Yorgo olurdu." şeklinde espri yapılıyor. Tweetin esprili tarafı, "Yorgo Osman" adlı kullanıcının isminin ve Osmanlı Devleti'nin kurucularından biri olan Osman Gazi'nin isminin benzerliğine dayanıyor. Osman Gazi'nin önemini vurgulayarak, kişinin adının olası bir farklılığa işaret eden bir isme sahip olacağını ima ediyor. Başka bir deyişle, Osman Gazi olmasaydı, bu kişinin adı Yorgo gibi farklı bir Yunan kökenli isim olurdu. Bu da, Osmanlı tarihi ve kültürüne ilişkin bir gönderme yaparak bir espri oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen bir filmden veya dizi fragmanından, Cengiz Han'ı canlandıran bir aktör görülüyor. Resmin üstünde "Bir rivayete göre Cengiz Han'ın mezarı bulunduğunda kıyamet kopacaktır." yazıyor. Bu, bir efsane veya söylentiye gönderme yapıyor. Alt kısımda ise, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Facebook) paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kadir Baş" adlı bir kullanıcı, "Aramayın o zaman amına koduklarım" diye yazmış. Bu cümle, oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Resmin ve paylaşımın mizahı, Cengiz Han efsanesiyle (kıyametin kopacağı söylentisi) ve Kadir Baş'ın paylaşımındaki kaba ifadeyle oluşturulan tezat ve ironiden kaynaklanıyor. Kısacası; efsanevi bir hükümdar ve beklenen kıyamet hakkında ciddiye alınan bir söylentinin, kaba ve olumsuz bir sosyal medya yorumuyla karşılaştırılmasıyla bir mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir resim çerçevesi içinde Mustafa Kemal Atatürk'ün ve yanında bir kadının resmini gösteren bir tablo görülüyor. Resimde Atatürk, kadının eline hafifçe dokunuyor. Tablonun önünde ise, kollarını göğsünde kavuşturmuş, farklı bir kıyafet giyen bir kadın duruyor. Fotoğraf, Atatürk ve kadın figürünün resminin önündeki kadının şaşkın bir şekilde aynı sahneyi tekrarladığı ironik bir durumu sergiliyor. Bu, Atatürk'ün imgesi ile ilgili "kime dokunuyor ki, elinde olan resmin önünde" gibi bir espriyi vurgulamak için kullanılmış bir mizah örneği. Fotoğraf, resmiyet ve bireyin gerçek yaşamı arasında bir karşılaştırma yapıyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen 18. yüzyıl veya öncesine ait bir minyatür resmin parodisi/mizahi bir uyarlaması görünüyor. Resim, geleneksel Osmanlı kıyafetleri giyen figürleri ve bunların arasında, modern çizgi film karakteri Spider-Man'i gösteriyor. Spider-Man, Osmanlı mimarisine ait bir binanın üzerinde veya yakınlarında, ipini kullanarak hareket etmektedir. Resimde, klasik Osmanlı tarihi figürleri ve modern bir çizgi film karakterinin bir araya getirilmesiyle, bir zıtlık ve komik bir durum yaratılmıştır. Bu da, "modern" kavramların, geçmişteki kültürel ve tarihsel bağlamlara nasıl entegre edilebileceğini veya nasıl bir parodi yarattığını göstermektedir. Joke, Spider-Man'in bu eski bir resme yerleştirilmesi ve bu farklı zamanların ve kültürlerin karşılaştırılmasından kaynaklanıyor. Modern bir çizgi film karakterinin, tarihi bir ressamın tarzı ile tasvir edilmesi, modern kültürle tarih arasında bir ironi ve mizah yaratıyor.

Resimde, büyük olasılıkla 18. yüzyıl Avrupa savaşlarından birini konu alan, geniş çaplı bir savaş sahnesi görülüyor. Açık alanda, hendekler, siperler, topçu ateşi ve yoğun asker hareketleri gözleniyor. Atlı ve piyade askerler, şiddetli bir savaşın ortasında can veriyor veya savaşıyor görünüyorlar. Renkli uniformalar ve bayraklar dikkat çekici unsurlar. Görüntü, dönemin savaşlarının şiddetini ve kaosunu yansıtıyor. Resmin üzerindeki bir gülünçlük veya espri yok. Sadece savaşın canlandığı bir tarihi sahne sunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altında büyük bir poster görülüyor. Posterde "UZUN BALKAN TURU" yazısı ve Bosna Hersek, Karadağ, Arnavutluk, Makedonya ve Kosova'yı kapsayan bir tur programı bulunuyor. Alt kısımda, bir kişinin (Orhan Osmanoğlu muhtemelen) portresi ve turun detayları yer alıyor. Twitter paylaşımında ise, "bu şehri dedem kaybetmiş, şu gördüğünüz kaleyi de büyük dedem kaybetmiş" ifadeleri yer alıyor. Bu, ironik ve hafif alaycı bir ifade. Orhan Osmanoğlu'nun yaptığı tur, Osmanlı mirasını anlatan bir yolculuk. İfadenin altında yatan espri, dede ve büyükdede deyimleriyle, Osmanlı'nın kaybettiği toprakların ve tarihsel öneminin bir göndermesi. Paylaşım, nostaljik bir üzüntü ve aynı zamanda Orhan Osmanoğlu'nun turu ile Osmanlı mirasına bir bakış arasında bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın, renkli çizgili bir yazlık elbise giyiyor. Erkek ise koyu mavi bir takım elbise ve kırmızı bir kravat takmış. Kadın, erkeğin yanında poz vermiş. Fotoğrafın altındaki yorumda "mehmetbarista demetcim harf inkilabından seni muaf tutuyorum rahat olabilirsin" yazıyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeren, bir sosyal medya paylaşımı. "Harf inkılabı" 1928'de Türk alfabesinin Latince alfabesine dönüştürülmesi olayını ifade ediyor. Yorumdaki "rahat olabilirsin" ifadesi, "harf inkılabı" sebebiyle oluşan değişim karşısında rahat ve kaygısız hissetmeyi, veya o kişiyle bu durumun ilişkilendirilmesinden duyduğu rahatlığı ifade ediyor olabilir. Bu durum, sosyal medya platformundaki gönderi bağlamında daha iyi anlaşılabilir, ancak genel anlamıyla, "harf inkılabına" bir yorum yapılarak komik bir ifade oluşturulmuş gibi görünüyor. "Demetcim" ifadesi de kişisel bir bağlam içerebilir.