Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir adamın bir balina tarafından yutulması ve yaşadıklarını anlattığı haberi içeriyor. Adamın hastanede yatan ve "başarılı" bir jest yapan (thumbs up) fotoğrafı da paylaşılmış. Tweet'in başlığı, zaman yolculuğu (zamanlama) temasıyla "Zamanlamada talihsizlik olmuş." ifadesini içeriyor. Ardından, "2800 yıl önce doğsa farklı bir kariyer rotası çizebilirdi kendisine" ifadesi espriyi ortaya koyuyor. Bu espri, adamın balina tarafından yutulması olayının bir zaman yolculuğu durumuna benzetilmesiyle kuruluyor. Zaman içinde farklı bir şekilde gelişmiş olabilirdi ve yutulmasaydı farklı bir hayatı olabilirdi anlamını taşıyor. Özetle; beklenmedik bir olayla karşılaşan ve hayatının şaşırı yönlere evrilebileceğini vurgulayan ironik bir espri.

Fotoğrafta, Hz. İsa'nın bir resminin yanında, "Yıl olmuş miladi 25 yani, babası olan da ne biliyim. - Hz. İsa" yazısı görülüyor. Bu, "Hz. İsa'nın doğum günü 25 Aralık'ta kutlanıyor" gerçeğine gönderme yapan, biraz da absürt bir mizah örneği. "Yıl olmuş miladi 25 yani, babası olan da ne biliyim" cümlesi, İsa'nın doğum tarihini sorgulayan ve bunu bir şaşkınlıkla karşılayan, hatta biraz da şakayla dile getiren bir tavrı yansıtıyor. Dolayısıyla mizah, İsa'nın doğum tarihi ve bunun yaygın bilinenliğinden hareketle, bu bilgiyi sorgulayan, şaşırtan veya gülünç bulan bir bakış açısını temsil ediyor.

Fotoğrafta Mekke'deki Kabe ve etrafındaki geniş bir alanda namaz kılan çok sayıda insan görülüyor. Resmin altındaki metin, 751 Türk'ün İslam'a geçişinin, 2023 Süper Kupa'nın ardından Türklerin İslam'dan çıkışına yol açtığını iddia ediyor. Daha sonra, Suudi Arabistan Veliaht Prensi Muhammed bin Selman'ın, Türk vatandaşlarının hacca gitmelerine engel olacağını duyuruyor. Bu, "751 Türk'ün İslam'a girişi" ve "2023 Süper Kupa'nın ardından Türklerin İslam'dan çıkışı" ifadeleriyle, kesinlikle absürt ve mizah içeren bir ifade. Fotoğraftaki manzara, gerçeği yansıtmaktan uzak, hacca giden kalabalık insanlarla ilgili bir haber parçasının üzerinden yapılan, muhtemelen ironik veya esprili bir yorum. Haber veya yorumun doğru olmadığı, tamamen mizah amacıyla oluşturulduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta İstanbul'da, muhtemelen Beyoğlu semtinde, akşam saatlerinde bir cadde görüntüsü yer alıyor. Caddede, ışıklı süslemeler ve nostaljik bir tramvay dikkat çekiyor. Fotoğrafın üst kısmında, "İstanbullu iyi ki fethetmişler ya tebrik ederim tüm ekibi" yazılı bir yazı var. Bu, büyük olasılıkla bir takdir veya tebrik mesajı. Fotoğraftaki espri, muhtemelen "fethetmişler" sözcüğünün ironik kullanımıyla alakalı. "Fethetmek" sözcüğü genellikle daha büyük veya zorlu bir görevi tamamlamak için kullanılır. İstanbul'un kendisinin, şehrin kültürel zenginliği ve tarihi dokusuyla "fethedilmiş" bir yer olduğu düşünülür ve bu sebeple ironik bir ifade olarak kullanılmış olabilir. Yani, belki de fotoğraf çeken kişinin, İstanbul'un güzelliklerini veya şehirdeki bir aktiviteyi takdir etmenin ironik bir yolu olarak bu cümleyi kullandığı düşünülüyor. Ayrıca, "tüm ekibi" ifadesiyle de muhtemelen tüm ilgili ekip üyelerini kapsayan bir tebrik olduğu anlaşılıyor. Bu noktada, spesifik bir olay veya etkinliğe atıfta bulunmak için daha fazla bilgi gereklidir.

Resimde, üst kısımda gün batımında birbirine bakan bir çiftin resmi var. Yazı "Sevgi güçlüdür" diyor. Alt kısımda ise, bir Gustav ağır topunun resmi ve altındaki yazı "Ama asla Gustav ağır küt topu kadar değildir" yazıyor. Bu, sevginin güçlü olduğunu, fakat bir ağır silahın gücünün yanında çok zayıf olduğunu vurgulayan bir mizah örneği. Sevgiyi simgeleyen romantik görüntü ile yıkıcı bir silahın resmi arasındaki tezat, sevginin gücünün, en güçlü silahlardan bile daha zayıf olabileceğini anlatan absürt bir karşılaştırma yapıyor.

Görsel, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi ÖMÜR MERVE isimli bir kullanıcı. Gönderide, "hz meryem bilim kadınıdır tüp bebeği bulmuştur" ifadesi var. Bu, bir espri örneği. "Hz. Meryem" İsa'nın annesi, Hristiyanlıkta önemli bir figür. "Bilim kadınıdır" ifadesi, bilim insanı olması gerektiği anlamına gelmiyor. "Tüp bebeği bulmuştur", modern üreme teknolojileriyle ilgilidir. Espri, Hz. Meryem'in nasıl gebe kaldığına dair, geleneksel ve modern inançları birleştirerek, ironik bir şekilde, modern tıp yöntemlerini kullanarak çocuğu olduğunu ima eder. Biraz abartılı ve esprili bir ifade.

Resimde, "KaNgReN" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, Müslümanlıktan önce kız çocuklarının gömüldüğü iddiasıyla, İslam'ın bunu engellediği ve bunun yerine "amk siksek ya dediler" ifadesiyle bunun neden devam ettirildiğinin sorulduğu bir görüş yer alıyor. Tweet, kız çocuklarının gömme uygulamasının, İslam öncesi bir gelenek olduğu iddiasıyla, İslam'ın bunun yerine başka bir görüş getirdiği ve bu değişimle ilgili bir eleştiri/ironik bir bakış açısı içeriyor. "Amk siksek ya dediler" ifadesi ise, oldukça küfürlü ve olumsuz bir yaklaşımla, durumu ironik bir dille eleştirmekte ve tartışmaya açık bir durum yaratarak şaşkınlık veya hayal kırıklığı uyandırmak amacıyla kullanılmış. Bu ifade, bu tür uygulamaların hala devam ettiğini ve bunun gerekçesinin anlaşılmadığını vurgulamaktadır. Özetle, tweet, cinsiyetçi, toplumdaki bazı uygulamaları ve görüşleri eleştiren, kışkırtıcı ve provokatif bir söylem içeriyor. Tweetin amacı, konuyu tartışmaya ve mevcut düşünceleri sorgulamaya yönlendirmektir.

Resimde, bir dini figür olan İsa'nın heykelinin fotoğrafı ve bununla ilgili bir internet meme'si görülüyor. Meme'nin üst kısmında "Hey İsa yeni dinin için bir sembole ihtiyacın olduğunu söylemiştin değil mi?" diye soruluyor. Altta da "Evet?" diye cevaplanıyor. Ardından "Sanırım bir fikrim var" ifadesi ile devam ediyor. Bu kısım, İsa'nın heykelinin gözlerinin korkunç ve büyük bir ifadeyle resmedilmesi ile vurgulanıyor. Bu, dini temalar ve internet kültürü arasında bir ironi ve mizah oluşturan bir meme örneğidir. Soru, İsa'nın yeni bir din için bir sembole ihtiyacı olup olmadığı ile ilgili. "Evet?" cevabı ve "Sanırım bir fikrim var" cümlesi ile, İsa'nın gözlerinin korkunç ifadesi arasındaki tutarsızlık mizahı ortaya koyuyor. Görsel, din, yeni akımlar ve toplumsal ilişkiler hakkında ironik bir yorum yapıyor. Meme, heykelin korkunç ifadesiyle, söylediği şey ile söylediklerinin arasına uyumsuzluk getiriyor. Böylelikle ironik bir mizah ve komik bir ortam yaratılıyor.

Fotoğrafta, Göbekli Tepe arkeolojik alanının kazı çalışmalarından bir görüntü yer alıyor. Çeşitli boyutlarda taş bloklar, duvarlar ve yapı kalıntıları görülüyor. Toprak ve taşların karışıklığı, binlerce yıl öncesine ait bir yerleşimin izlerini gösteriyor. Fotoğraftaki "şaka" veya "anlam" değil, daha çok arkeolojik bir kazı alanının tanıtımı. Resmin içeriği, tarihe ve arkeolojik çalışmalara ilişkin bir perspektif sunuyor.

Bu fotoğraf, 2023 yılında Avrupa'da milyon başına antisemitizm vakalarının haritalanmış bir gösterimidir. Her ülke, antisemitizm vakalarının sayısına göre farklı renklere boyanmıştır. En koyu mor renkteki alan, vakaların en yüksek olduğu ülkeyi temsil etmektedir. Haritanın altındaki metin, verilerin Tel Aviv Üniversitesi'nin 2023 Antisemitizm Raporu'ndan geldiğini ve rakamların milyon başına düşen vaka sayısını gösterdiğini belirtir. Fotoğrafta herhangi bir espri yoktur. Sadece verileri görselleştirmek amacıyla kullanılan bir harita ve veri kaynağıdır.

Fotoğrafta, Soğuk Savaş döneminde bölünmüş olan Avrupa ve Asya ülkelerinin haritaları bulunuyor. Haritalar, ülkelerin "Birleşik" veya "Bölünmüş" olarak sınıflandırıldığını gösteriyor. Örneğin, Almanya 1990 yılında birleşirken, Kore Yarımadası ve Vietnam halen bölünmüş durumda. Moldova ve Romanya'nın doğu ve batı kısımlarının da ayrı bölgeler olarak gösterildiği görülüyor. Fotoğrafın şakası, ülkelerin Soğuk Savaş'ın yarattığı bölünmeye rağmen günümüzde nasıl bir araya geldiğini veya bölünmüş kaldığını, bir anlamda, mizah yoluyla sergilemesi. Bu, tarihi bir olayı, güncel durumla bağlantılandırarak ve bir karikatür mantığıyla, esprili bir şekilde ele almaktır.

Bu fotoğraf, 11 Eylül 2001 tarihinde gerçekleşen terörist saldırılarda kullanılan uçakların uçuş yollarını gösteren bir haritadır. Haritada, American Airlines uçuş 11, United Airlines uçuş 175, United Airlines uçuş 93 ve American Airlines uçuş 77'nin yolları çizgilerle gösterilmektedir. Kesikli çizgiler ise, uçakların transponderlerinin kapatıldığı süreçte uçakların uçuş yollarının tahmini yol güzergahlarıdır. Harita, o gün yaşanan olayların tarihsel bir kaydını ve farklı uçakların yönlerini görselleştirmek için tasarlanmıştır. Bu, bir mizah içermeyen, ciddi bir tarihsel belge. Bir mizah anlayışını veya espriyi açıklamak mümkün değil.

Resimde 117 yılında Roma İmparatorluğu'nun haritası bulunuyor. Haritada, önemli şehirler, büyük yollar ve eyaletler gösteriliyor. Görselde, 3D bir topografik harita kullanılmış, imparatorluğun coğrafi genişliğini ve şeklini daha iyi göstermek için. Resimde herhangi bir espri yok. Sadece tarihsel bir harita.

Bu fotoğraf, Büyük İskender'in imparatorluğunu ve fetih yolculuğunu gösteren bir haritadır. Haritada, İskender'in Trakya'dan başlayarak Mısır, Mezopotamya, İran, Hindistan gibi bölgeleri fethettiği ve imparatorluğunu genişlettiği görülüyor. Kırmızı çizgiler İskender'in seyahat güzergâhını, sarı renk ise imparatorluğun sınırlarını temsil ediyor. Haritada ayrıca, İskender'in savaştığı yerlerin ve savaşların sembolleri de mevcut. Bu haritada bir espri yok, sadece tarihi bir olayın görselleştirilmesi var.

Bu fotoğraf, Kutsal Kitap'ta (Eski ve Yeni Antlaşma dahil) adı geçen ülkeleri gösteren bir dünya haritası. Her ülkenin yanında, Kutsal Kitap'ta o ülkenin ne kadar sık geçtiğini gösteren bir renk kodu bulunuyor. Örneğin, mavi renkteki ülkeler, Kutsal Kitap'ta 5'ten az kez, pembe renkteki ülkeler 10'dan fazla kez bahsedilmiş. Fotoğrafın altında, "Kutsal Kitapta geçen ülkeler" yazıyor. "Şaka" kısmı, haritanın "India" (Hindistan) üzerinde yoğunlaşmış olması ve altta "Ophir" (Ophir - Eski Ahit'te bahsi geçen muhtemelen Afrika kıtasındaki bir yer) yazısı olmasıdır. Hindistan'ın, Kutsal Kitap'ta adı geçen ülkeler arasında yer alması, muhtemel bir "coğrafi" şakadır. Hindistan'ın dini ve kültürel olarak Kutsal Kitap'taki anlatılarla çok az bağlantılı olduğu göz önüne alınırsa, bu durum bir ironi içermektedir. Yani şaka, harita, bir konuyu (Hindistan'ı) beklenmedik bir yerde göstermek veya farklı konumlandırmak yoluyla ortaya koyuyor.

Resimde, bir Twitter sohbeti görülüyor. Onurrrr adlı kullanıcı "Pokerde mi?" diye soruyor. Oğuzhan adlı kullanıcı ise, bu soruya "biraz da gerçekler" yanıtıyla, ve bir ">" sembolüyle yanıt veriyor. Resmin altında ise "GULDUM.NET" yazısı mevcut. Görünen espri, "Pokerde mi?" sorusunun cevabının "gerçekler" olmasından kaynaklanıyor. Daha da önemlisi, altta bulunan ">" sembolü, Oğuzhan'ın yanıtında, soruyu cevaplayan kişinin gerçek bir oyuncu olup olmadığını ima ediyor. Sembol, bu durumda "gerçek" olduğu fikrini destekliyor veya güçlendiriyor. İfade, gerçek hayata bir gönderme yaparak, "gerçeklerin" bazen "pokerden" daha önemli olduğunu iletmek amacındadır. Özetle, espri, "gerçek" kelimesinin ironik kullanımı ve görsel olarak ">" sembolüyle güçlendirilmiş bir yanıt üzerinden işleniyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın göndericisi Fatih Koparan, Orhan Osmanoğlu adlı bir kullanıcının kendisini engellediğini söylüyor. Tweet'in altında, Osmanlı padişahlarının resimleri yer alıyor. Bunun espriyle bağlantısı, engellenme durumunun, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki otoriter yapıyı ve kontrolü çağrıştırıyor. Koparan, Orhan Osmanoğlu'nun kendisini engellemesini, tarihteki benzer zorlayıcı güçlere benzetmiş. Dolayısıyla espri, "Eski imparatorlar da rakiplerini engellerdi, bu da aynı etkiyi yaratıyor" şeklinde yorumlanabilir. "Kelle gitmişti" cümlesi, tarihteki baskıyı ima ederken "Şimdi ancak blokluyorlar" ise günümüzdeki sosyal medya engellemesinin benzer bir etkiye sahip olduğunu vurguluyor.

Resimde, sosyal medya hesabı (@jantibiabiniz) üzerinden, Cihan Sezen isimli kişinin yaptığı bir tweet görülüyor. Tweetin içeriği, Göbeklitepe'nin keşfinin ve tarihinin uzunluğu ile ilgili ironik bir mizah içeren bir eleştiri. Tweet, Göbeklitepe'nin 150 yıl boyunca keşfedilebileceği düşüncesini, abartılı bir şekilde ifade ederek, "kim öle kim kala amk" ifadesiyle, konu hakkında ciddi bir şekilde düşünülmediğini veya insanların bu konudaki ilgilerinin gerçek olmadığını ima ediyor. Ayrıca, "bırakın diş fırçalarıyla medeniyet aramayı salın dozerleri" ifadesiyle, insanların çok yüzeysel ve geçici konulara odaklanmasına ve ciddi ve derin konulardan uzaklaşmasına bir gönderme yapıyor. Joke, Göbeklitepe gibi önemli tarihi yerlerin öneminin, yüzeysel tartışmalara veya gereksiz meraklara indirgenmesinden doğan ironi üzerine kuruludur. "Amk" kelimesinin kullanımı da daha genç bir kitleye ve daha rahat bir dil kullanımı yapmaya yönelik bir tutum gösteriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir tweet'in ekran görüntüsü. Kullanıcı, Rusların ABD'li beyazların yaptığı gibi yerli halklara karşı soykırım yapmadıklarını iddia ediyor. Ardından, "Readers added context" (Kullanıcılar ek bağlam ekledi) kısmında, Kafkasya'daki Çerkez soykırımında Rusların Çerkez nüfusunun %95-97'sini öldürdüğünü, bu da 1-1.5 milyon ölüm anlamına geldiğini belirten bir bilgi ekliyor ve bunu "bir örnek" olarak sunuyor. Tweet'in amacı, Rusların ABD'lilerin yaptığı gibi soykırım yapmadığı algısını oluşturmak için abartılı bir karşılaştırma yaparak Çerkez soykırımının gerçeklerini hafifletmek ve örtbas etmektir. Bu, soykırımın gerçekliğini tartışmalı bir şekilde sorgulamak ve konuyu küçümsemek için bir girişim olarak yorumlanabilir. Tweetin, Rusların ABD'liler kadar kötü olmadığı algısını oluşturmaya çalıştığı bir ironi içerdiği söylenebilir. Dolayısıyla, bu, Rusların ABD'liler gibi davranmadığını iddia ederek soykırımları eleştirenleri yanıltmaya çalışan bir ironik ve problemli bir argüman örneğidir.

Resimde, 15. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nda çizilmiş, muhtemelen bir minyatür veya eski bir kitap resimlerinden alınmış bir sahne görülüyor. İki kişi tasvir ediliyor: Biri, başında özel bir başlık (başlık türü) olan, ve kıyafetleri Osmanlı tarzında olan bir kişi. Diğer kişi, giyim tarzı farklı, muhtemelen Arap bir gezgin veya tüccar görünüyor. Görünüşe göre, ikinci kişi, bir çubuk veya alet kullanarak ilk kişinin saçını kesiyor veya başka bir işlem yapıyor. Fotoğrafın altındaki tweet, "yine saç ektiriyorlar aq" ifadesiyle, Osmanlı döneminde bir Arap turistin saç ektirme olayını, modern zamanlarda saç ektirme işlemlerinin yaygınlığına bir gönderme yaparak komik bir şekilde ele alıyor. Tweetin ifadesi, eski bir resimde böyle bir sahnenin tasvir edilmesinin, bugün saç ektirmenin yaygın ve normal bir uygulama olduğu günümüz kültürüne "akıllıca" bir gönderme yapıyor ve esprili bir şekilde karşılaştırma yapıyor. Dolayısıyla, "yine saç ektiriyorlar aq" cümlesi, 古風 (eskinin) modern saç ektirme uygulaması ile özdeşleştirilerek, esprili ve alaycı bir tarzla yorumlanmış.