Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "kim busik" kullanıcı adıyla, "@guluyomdaima" adlı hesaptan paylaşım yapmış. Gönderide, "arkadaşlar benimle delirmeye var mısınız?" sorusu soruluyor ve daha sonra "bu grupta Kemal Kılıçdaroğlu kazanmış gibi davranıyoruz" ifadesi yer alıyor. Şaka, Kemal Kılıçdaroğlu'nun bir siyasi parti lideri olduğuna ve bu gruba üye olanların onun siyasi zaferini abarttıkları varsayımı üzerine kurulu. Görünen bir kapalı grupta (226 üye) üyelerin gerçekçi olmayan, abartılı bir şekilde Kılıçdaroğlu'nun galip geldiğini düşünerek davranmaları şakaya konu ediliyor. Özetle, gönderi siyasi bir liderle ilgili abartılı bir tutum ve olası gerçek dışı bir algıyı eleştiriyor.

Resimde, ciddi bir ifadeyle, koyu bir takım elbise ve kırmızı kravatlı, yaşlı bir adamın resmi bulunuyor. Resmin altında ise, "aa ve ankânın verilerine göre yeni cumhurbaşkanımız" yazısı mevcut. Bu, bir siyasi mizah/satirik ifade. Resimdeki adamın, "ankânın verilerine göre" seçilmiş yeni cumhurbaşkanı olduğu şeklinde alaylı ve ironik bir şekilde ima ediliyor. "Ankânın verileri" ifadesi, seçim sonuçlarını veya seçim sürecinin güvenilirliğini, olası manipülasyonu veya gerçek dışı ölçütlere göre yapılmasını imalı bir şekilde sorguluyor. Dolayısıyla, espri, seçim süreci hakkındaki şakayla dolu bir eleştiri.

Resimde, siyah ve beyaz bantlarla süslenmiş, içinde kırmızı bir gül ve küçük beyaz çiçeklerle bir buket çiçek görülüyor. Buketin önünde bir duvarın metal çıtaları görünüyor. Tweet'in içeriği, bir kızın seçimler yüzünden ağladığını ve erkek arkadaşının onu teselli etmek için çiçek aldığını anlatıyor. Ancak, tweetin başlangıcında geçen, "kanka tamam hizbullah gelirse kagit ustunde ben sahiplenirim seni demisti" kısmı, oldukça ironik bir durum yaratıyor. Bu kısım, kızın ağlamasının nedenini, muhtemelen seçim sonucuna yönelik endişeye bağlayarak, erkek arkadaşının oldukça ilginç ve beklenmedik bir teselli teklifi yaptığını vurguluyor. Tweet'in genel anlamı, kızın seçimlerden duyduğu üzüntü ve erkek arkadaşının bu üzüntüye gösterdiği jest arasında, biraz abartılı ve absürt bir tezatlık oluşturuyor. "Hizbullah gelirse" gibi ifadenin ironik kullanımı, durumun komik tarafını ortaya koyuyor. Kısacası, tweet, seçimlere ilişkin hassasiyetle, çiçek hediyesiyle oluşan beklenmedik bir ilişkiyi esprili bir dille aktarıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden yapılan bir sohbet görülüyor. Sohbetin konusu, Tayyip Erdoğan'ın olası istifa veya devrilmesiyle ilgili bir espri içeren ifadeler. Kullanıcılar, "Tayyibin tahttan indiği gün öyle bi sevişelim ki" gibi ifadelerle ironik bir üslup kullanarak, umutlu bir bekleyiş içinde olduklarını ve bir siyasi değişikliğin ardından özgürlük ve heyecan arıyor gibi görünüyorlar. "Ömür billah canımız çekmesin" ifadesi de, siyasi durumun değiştirilmesi beklentisi içinde canlarının çektiğini ve umutlu olduklarını gösteriyor. "aq önce bi tayyip insin" ifadesi, siyasi değişikliğin ön şartı olarak Tayyip Erdoğan'ın istifasını ya da görevden alınmasını isteyen bir ifade. "40 gün 40 gece sevişiriz" ifadesi, son derece abartılı ve ironik bir şekilde siyasi değişikliğe özlemini ifade ediyor. Bu ifade, siyasi bir değişiklikten sonra bir özgürlük ve eğlence dönemi beklentisi şeklinde yorumlanabilir. Sonrasında gelen "Alxmslzmslzmsmza" ve "Yarran erir amk" ifadeleri ise, bu ironik durumun daha da abartılı ve alaycı bir şekilde ifade edildiği, "kısacası her şey yolunda giderse büyük bir eğlence yaşayacağız" anlamına gelebilecek yorumlar. Özetle, sohbet oldukça ironik ve alaycı bir üslupla, siyasi bir olayla ilgili umut ve heyecan duygusu taşıyor. Espri, siyasi durumun değişmesiyle gelen özgürlük ve eğlencenin özlemini, abartılı ve ironik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi etkinlikte, bir grup insan görülüyor. Ön planda, üzerinde "2023 SAM ve KABİL SEFERLERİ BAŞLIYOR" yazısı ve bir otobüs resmi olan bir ceket giyen kişi var. Ceket üzerindeki yazı, 2023 yılındaki seyahatlerin veya ulaşım hizmetlerinin başlamasını ifade ediyor. Fakat espri, "SAM ve KABİL" ifadesinde gizli. Sam ve Kabil'in İslami ve Yahudi anlatılardaki hikayeleri, genellikle "İlk insan çift" olarak kabul edilir. Burada espri, "Sam ve Kabil seyahatlerine başlıyor" şeklinde bir anlatımla, olağandışı ve belki de beklenmedik bir başlangıç/yolculuğa gönderme yapıyor. Olayı, siyasi bir metinle ve gerçekçi olmayan bir anlamda birleştiriyor. Dolayısıyla, biraz ironik ve mizahi bir ifade oluşturuyor.

Resimde Minecraft oyununun bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, oyuncunun kendi evini inşa etmek için bir ormanı ateşe vermiş olduğu görülüyor. Ormanın büyük bir kısmı alevler içinde. Ekranın üst kısmında, "schwifty godzilla" kullanıcı adı ve Twitter'daki kullanıcı adı olan "@trulyyourstan" görülüyor. Aşağıda da oyuncunun, bir ev yapmak için bir ormanı yakmasının ne kadar ilginç ve merak uyandıran bir durum olduğunu dile getirdiği bir tweet bulunuyor. Tweetin esprili tarafı, oyuncunun yaratıcılığını veya sorumluluk duygusunu değil, ormanı yakma eylemini övmesinden kaynaklanıyor. Oyun dünyasında böyle bir eylem mantıksız bir davranış olarak algılanır ve "ev yapmak için ormanı yakma" durumu, gerçek dünyada da olası bir davranışı hicveder. Dolayısıyla espri, Minecraft'taki bu mantıksız davranışın ironik bir şekilde ele alınması ve hayatın veya oyunun gerçekçi olmayan yönlerine gönderme yapmasıdır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Solcu Gazete hesabı tarafından paylaşılan mesajda, HÜDAPAR Sözcüsü Serkan Ramanlı'nın "Kadın narindir naziktir, çalışmak zorunda bırakılmasın" sözleri yer alıyor. Mesajın altında, sözcünün fotoğrafı ve tweet'in etkileşim sayıları (beğeni, retweet, alıntı) görülüyor. Ayrıca, alt kısımda mesajın gönderilme zamanı, konumu ve görüntülenme sayısı gibi bilgiler bulunuyor. Daha da altta, farklı kullanıcıların (örneğin, @ters_e) gönderilerine atıfta bulunuluyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, Ramanlı'nın cümlesinin kadınların iş gücünden uzak tutulması fikrini destekleyen bir söylem olarak algılanmasıyla ilgili. Cümledeki "narindir, naziktir" ifadesi, kadınları zayıf ve iş için uygunsuz olarak görme eğilimini ima ederken, "çalışmak zorunda bırakılmasın" ifadesi de kadınların iş hayatına katılmaması gerektiği anlamına gelebilir. Dolayısıyla şaka, bu söylemin kadınların iş yaşamında aktif olmalarına karşı bir tutum olduğu mesajını veriyor. Bu, Twitter'da paylaşılan bir tweet ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğiyle ilgili bir şakayı ifade ediyor.

Tweet'te, HÜDAPAR Sözcüsü Serkan Ramanlı'nın, "Kadın narindir naziktir, çalışmak zorunda bırakılmasın" sözleri yer alıyor. Resimde ise Serkan Ramanlı'nın fotoğrafı ve HÜDAPAR logosu görülüyor. Tweet'in alt kısmında ise "İşleri gücləri qadınlar, orqanlar fəlan sanırsan jinekoloqdur qəhbələr" yazıyor. Bu kısım, oldukça aşağılayıcı ve cinsiyetçi bir yorum. "İşleri gücləri qadınlar" ifadesi, kadınların sadece ev işleri ve çocuklarla ilgilenmekle sorumlu olduğunu ima ederken, "jinekoloqdur qəhbələr" ifadesi, kadınları hakaret içeren ve aşağılayıcı bir dille suçlayan bir söylem. Tweet'in genel amacı, kadını çalışma hayatından uzak tutmak ve onların toplumdaki rolünü kısıtlamak için sözde duyarlılık, incelik yada zariflik gibi söylemler arkasına gizlenerek önemli bir insan grubuna karşı hakaret ve nefret söylemi oluşturmaktır.

Fotoğrafta, iki kişinin sandık başında yer aldığı, muhtemelen bir siyasi mizah veya eleştiri içeren bir meme görseli var. Görselde, birinin gülümseyen ve resmi bir şekilde oturmuş, diğerinin ise sandığı kontrol eden bir görüntü var. Üstte "SANDIKLARIMIZA DİKKAT EDELİM" ve altta "DOST SANDIKLARIMIZA" yazıları yer alıyor. Bu, muhtemelen, siyasi bir partinin/adayın sandıkların güvenilirliğini ve dürüstlüğünü hedef alan bir mizah. "Dost sandıklarımız" ifadesi, bazı kesimlerin sandıkların taraflı veya hileli olabileceği yönündeki endişelerine veya şüphesine gönderme yapıyor. Görünen hile veya tarafgirlik, gülümseyen kişiyle sandığı kontrol eden kişi arasındaki imaj zıtlığı ile vurgulanıyor. Meme, olası bir siyasi olay veya seçim sonuçlarına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı anı görüyoruz. Orhan Pamuk, tweetinde "Oğuzhan abi merhaba. Öncelikle AK Partili değilim." diyor. Bu, Erdoğan'ın AK Partisi ile ilişkisini eleştiren bir espri. Tweetin esprili tarafı, Orhan Pamuk'un Erdoğan'a karşı olan siyasi görüşünü ve partili olmamasını vurgulaması.

Resimde, bir konuşma yapan yaşlı bir adam görülüyor. Arka planda Türkiye Cumhuriyeti ve Halkın Demokratik Partisi (HDP) logosu bulunmakta. Adamın ifadesi ve duruşu, muhtemelen siyasi bir tartışmanın veya konuşmanın parçasıdır. Fotoğrafın mizah değeri, Türkiye'deki siyasi gerilime ve siyasi partilerin farklı konumlara sahip olmasına işaret ediyor. Yaşlı adamın ifadesi, arka plandaki logosu ve genel siyasi durum, muhtemelen bir ironi veya esprili gönderme içeriyor. İzleyici, bu durumda siyasi görüş ayrılıkları ve söylemler arasındaki çelişkilerle dalga geçiliyor. Bu, bağlam içinde anlaşılabilecek bir espridir. Görüntüde, bir konuşmacı, muhtemelen bir siyasi figür, ön planda. Arka planda Türkiye Cumhuriyeti bayrağı ve Halkın Kurtuluş Partisi (HKP) logosu yer alıyor. Konuşmacının ifadesi ve/veya vücut diliyle ilgili bir espriyi anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Sadece resimden yola çıkarak, bunun bir siyasi söylem olduğunu ve belki de iki tarafı temsil eden logo ve bayraklar aracılığıyla bir ironi veya mizah oluşturmayı hedeflediğini tahmin edebiliriz. Farklı politik görüşlerin çakışmasıyla ilgili bir gönderme yapılıp yapılmadığını kesin olarak söylemek mümkün değil. Daha fazla bağlam ve konuşmacının söylediği sözler gerekli.

Görsel, Twitter'da Yeşil Sol Parti'nin ve Ümit Özdağ'ın paylaşımlarını gösteriyor. Yeşil Sol Parti'nin paylaşımı, 28 Mayıs seçimlerinin önemli olduğunu ve halkın rejim değişikliği yapacağını savunuyor. "#SandığaGitTekAdamıGönder" etiketi, tek adam rejimine karşı bir mesaj veriyor. Ümit Özdağ'ın paylaşımı ise, "Benim passat hanginizde?" sorusuyla espri yapıyor. Bu, muhtemelen seçim kampanyası bağlamında, bir araç veya araba metaforu kullanarak, seçim sürecinde farklı partilerin veya adayların nasıl bir 'rekabet' içinde olduklarını, bir eleştiri veya ironik bir yaklaşımla ifade ediyor. "Passat" ise bir araba markası. Bu tarz espri, genellikle politikacıların kişiliğine, kampanyalarına ve halkla ilişkilerine yönelik dikkat çekici bir ifade tarzıdır. Genel anlamda, ciddi bir siyasi paylaşımla, esprili bir şekilde etkileşim kurmayı ve seçmenlerin ilgisini çekmeyi hedefliyor.

Görüntü, muhtemelen bir haber programı veya belgeselden kesilmiş, bir kişinin bir yetkiliyle konuştuğu bir sahneyi gösteriyor. İki bölüme ayrılmış görüntüde, yaşlı bir adam, bir kurumun veya yetkilinin kendisiyle ilgili olumsuz bir şekilde konuştuğunu anlatıyor. Adam, iş yerindeki müdürü tarafından "Sen Kürtsün" diye etiketlendiğini ve kendisinin ne Kürt, ne de Türk olmak istediğini söylüyor. Daha sonra, Norveçli olmak istediğini, ancak Ortadoğu vatandaşlığı için bile biraz fazla "enayi" olup olmadığını soruyor. Bu, toplumdaki etnik kimlik sorunları, ayrımcılık ve kimlik arayışıyla ilgili bir mizah içeren esprili bir durum. Adamın müdürünün söylediği "Sen Kürtsün" sözü, toplumda Kürt kimliğinin nasıl algılandığına dair bir yorum olarak algılanabiliyor. Son cümlesiyle ise, Ortadoğu'da vatandaşlık sahibi olmak için de fazla basit ve kolay olduğunu, yani "enayi" olduğunu ileri sürerek, durumun ironisini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, bir kişiye, etnik kimlik ve vatandaşlık konusu hakkında yanlış bir şekilde etiketleme ve karşılaştırma yapılması durumunda ortaya çıkan ironi ve kendini değersiz hissetme üzerine kuruluyor.

Resimde, takım elbiseli bir beyefendi ve siyah-beyaz bir takım elbiseli bir kadın görülüyor. Görünen bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda. Paylaşımda, "Emine Hanım'ın getir götürünü yapar artık hanfendi" cümlesi var. Bu, Emine Hanım'ın (muhtemelen bir kadın siyasetçi veya kamuoyu şahsiyeti) taşıma, lobi çalışması veya benzeri işlemler yapması, yani bir şeye ulaşmak için girişimlerde bulunması anlamına gelir. Ardından, "Dilek İmamoğlu getir götürünü yapar yengem" cümlesi geliyor. Bu, "Dilek İmamoğlu" isimli bir başkasının da benzer aktivitelerde bulunduğunu ve daha da önemlisi, "yengem" kelimesi, kimin "yengem" olduğunun daha iyi anlaşılabilmesi için daha fazla bağlama ihtiyaç duyulduğunu gösterir. İfade, birbirlerinden habersiz bu iki kadının benzer aktivitelerde bulunmaları ve "getir-götür" kelimesinin karikatürizasyonuyla, "güçlü" ve/veya "etkili" oldukları ima ediliyor. "Hanfendi" ve "yengem" kelimeleri, potansiyel olarak alaycı ve ironik bir ton kullanılmasını gösteriyor ve bu durum, kadınların gücüyle veya etki alanı ile ilgili eleştiriyi, mizahla ortaya koyuyor. Özetle, paylaşım, siyasi veya toplumsal bir konuyu eleştirmek için mizah ve ironi kullanıyor.

Resimde, Türk bayrağı önünde, el sıkışan iki kişi görünüyor. Sağdaki kişi, muhtemelen bir siyasetçi veya devlet görevlisi. Sol taraftaki kişi ise, sağdaki kişinin karşı tarafa ait (zıt görüş) olması muhtemel. Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı (tweet) ve paylaşımdaki metin "bari gidin babala videosunu beğenin yorum yapın amk" şeklinde. "Bari gidin babala videosunu beğenin yorum yapın amk" ifadesi, kötü niyetli ve aşağılayıcı bir ifade. Tweet'in içeriği, "babala videosu" ifadesiyle bir video veya içerik göndermeye dair gönderenin mesajı ile bağlantılı olabilecek olumsuz bir çağrışım yapıyor. "Beğenin yorum yapın" kısmı ise, içeriği olumsuz düşünmesine rağmen paylaşıma olumlu tepkiler vermeleri için bir çağrıda bulunuyor ve bu ironik bir yaklaşım. Sonundaki "amk" ise, küfürlü bir ifade olup, gönderenin öfkeli ve sinirli olduğunu gösteriyor. Özetle, resimde siyasi figürlerin el sıkışması, tweet'in mesajıyla ters düşüyor. Tweet'in ifadesi, durumun ciddiye alınmamasını veya alaycı bir yaklaşım sergilemeyi hedefliyor. Aynı zamanda gönderenin rahatsızlığını ve eleştirisini de dile getiriyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı'nın (veya bir üst düzey yetkilinin) yanında, muhtemelen bir kamu görevlisi veya temsilci ile bir toplantı anı görülüyor. Her ikisi de resmi kıyafetler (smoking veya takım elbise) giymiş. Arkalarında, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın resmi bir portresi asılı. Resimde bir mizah/ironik durum var gibi görünmüyor. Resimdeki kişilerin kimlikleri ve duruşları, resmi bir toplantıya veya resmî bir etkinliğe katıldıklarını gösteriyor. Ciddi bir ortamda çekilen bir fotoğraf olduğu için, herhangi bir ironik/komik anlam bulmak zor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında alınan bir ekran görüntüsü var. Üst kısımda, "saatlerce sevişelim" ve "içimden çıkma" yazan mesajlar ve yanlarında saat bilgisi görülüyor. Alt kısımda ise, bir siyasi figürün (muhtemelen bir devlet başkanı) resmi ve "SANA SÖZ!" yazan bir görsel bulunuyor. Ayrıca "yine baharlar gelecek..." ve "BAY KEMAL SÖZÜNDEN DÖNMEYECEK" ifadeleri de mevcut. Görünen zaman, tüm mesajların aynı anda gönderildiği 23:45. Resimdeki espri, "saatlerce sevişelim" ve "içimden çıkma" gibi, aşk ve ilişkilerle ilgili ifadelerin, "SANA SÖZ!" ve "BAY KEMAL SÖZÜNDEN DÖNMEYECEK" gibi siyasi söylemlerle ironik bir şekilde birleştirilmesinde yatıyor. İlişkisel ve bireysel düzeydeki "sevgi" ile siyasi bir söylemin, bir başkanın söylemlerinin, ironik bir karşılaştırma yaparak, mesajların ve söylemlerin bağlam dışı kullanılmasıyla ilgili bir espri. Resim, kişilerarası ilişkilerde söylenen sözlerin tutarlılığının ve siyasi söylemlerde tutarlılığın sorgulanması üzerinden eğlenceli bir biçimde bir araya getiriliyor.

Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görünüyor. Görünen mesajlar, muhtemelen iki kişi arasında geçen bir sohbet. Mesajlar, birinin diğerine "Eve gittiğinde canlı performans yapacağım" demesiyle başlıyor. Bu, olası bir flört veya cinsel içerikli bir sohbet olduğu anlamına gelebilir. Ardından gelen mesajlar "Bana uyar" ve "Sana uymayan ne var sanki" şeklinde, bu kişinin söylediklerine karşı olası bir kabul veya meydan okuma içeriyor. Son mesaj "akpliler" ise belki de bu bağlamda esprili bir tepki veya bir kelime oyunu olabilir. Bu kelime, bu bağlamda anlamı belirsiz. Sonuç olarak espri, belirsiz ve çoklu anlam içeren bir iletişim tarzı ve durum belirsizliği üzerinden işleniyor. Ciddi bir ilişki kurmaktan ziyade eğlenceli ve belki de flörtöz bir iletişim ortamı hakim.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Neslihan" adlı kullanıcının ve "Doğal Afet Meltem" adlı bir kullanıcının paylaşımları. "Neslihan" kullanıcısı, AK Parti logosu olan bir görüntü paylaşıyor. "Doğal Afet Meltem" kullanıcısı ise, New Balance 990 ayakkabısının fotoğrafını ve fiyatının 1800 TL olduğunu belirten bir mesaj paylaşmış. Bu, fiyatın çok yüksek olmasıyla ilgili bir mizah içeren bir gönderi. "Bu ayakkabıyı 1800 TL yapan tam olarak ne?" sorusu, ayakkabının gerçekten 1800 TL'ye değip değmeyeceği, ya da fiyatının aşırı olup olmadığı konusundaki şüphe ve/veya eleştiriyi vurguluyor. Potansiyel bir mizah unsuru, özellikle AK Parti'nin logosunun bir ayakkabı markasının fiyatıyla ilişkilendirilmiş olması. Bu, siyasi veya ekonomik durum hakkında bir yorum veya ironi içerebilir.

Görüntüde, muhtemelen bir Twitter paylaşımı olan ve iki kişinin resmini içeren bir sosyal medya gönderisi var. Soldaki kişi takım elbiseli, gülümseyen bir erkek; sağdaki kişi ise koyu renkli bir takım elbise üstüne beyaz ve siyah desenli bir üst giyen bir kadın. Resmin altındaki metinlerde, "Emine Hanım'ın getir götürünü yapar artık hanfendi." cümlesi, Emine Hanım'ın bir şeyi getir-götür işini hallettiğini ve bundan sonra boş olduğunu ifade ediyor gibi görünüyor. Ardından gelen "Dilek İmamoğlu getir götürünü yapar yengem" kısmı ise bir başka kadın olan Dilek İmamoğlu'nun da aynı işi yaptığını, ancak "yengem" kelimesiyle, bu durumu bir akrabasına (genellikle kayınvalidesi) karşı bir şaka veya alaycı bir ifadeyle söylendiğini işaret ediyor. Özetle, gönderi, muhtemelen siyasi bir bağlamda veya bir toplantı ortamında, "Emine Hanım ve Dilek İmamoğlu" gibi isimlerle bağlantılı getir-götür işlerinin artık bittiği, bir nevi rahatladıkları şeklinde bir şaka yapıyor. "Yengem" sözcüğü, gönderinin biraz daha samimiyetsiz ve esprili bir ton kattığını gösteriyor.