Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, Kürşat Wave isimli bir kullanıcı ve konuyu Simon Bolivar Meydanı ile ilişkilendirmiş. Tweetin metninde "onu devlete sorun" ifadesi dikkat çekici. Bu, bir şikayet ya da eleştiriyi devletin sorumluluğuna yükleme şeklinde yorumlanabilir. Ardından, PlayStation Türkiye hesabının yanıtı var ve PlayStation 5 konsolunun (PS5) dikey veya yatay konumlandırılabileceği sorusu soruluyor. Bu sorunun altında, PS5'in farklı konumlandırma seçenekleri ile ilgili bir mizah unsuru yatıyor. Özetle, espri, PlayStation 5 konsolunun farklı konumlandırma şekilleri üzerinden, daha geniş bir siyasi veya toplumsal sorunun çözümü için devletin sorumlu olmasını, yani aslında sorun çözülemeyeceği bir durumu vurguluyor. "Dik mi yatay mı?" sorusu, asıl sorunun çözülemeyeceğine dair bir ironik yorum.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Çağlar A." kullanıcı adı ile bir kişinin profili ve profil resminin altında "gülşen: yavrum kaldır kollarını fatih erbakan:" şeklinde bir mesaj yazılmış. Bu, muhtemelen hafif bir ironi veya espri içeren bir mesaj. "Gülşen: yavrum kaldır kollarını" kısmı, Gülşen adlı bir şarkıcının muhtemelen çocuk veya bir yakınına olan sevgi dolu ve şefkatli bir tavır sergilediği bir şarkı veya konuşma ifadesine gönderme yapıyor. "Fatih Erbakan" kısmı ise, muhtemelen politik veya toplumsal bir gönderme yapıyor. Gülşen'in yavrusunun kollarını kaldırması ve Fatih Erbakan'ın bu durumla ilgili bir yorum yapması; anlamsız ve ironik bir kombinasyon. Bu, bir espri yapmaya veya konuya eğlenerek yaklaşmaya çalışan bir ifade.

Resimde iki panelli bir çizim var. Üst panelde, hamile bir kadın bir otobüste veya benzeri bir toplu taşıma aracında, koltuktan kalkmakta zorluk çekiyor. Alt panelde, bir kişinin yüzü koltuğa yerleştirilmiş. Kadın, "7 aylık hamileyim, koltuktan kalkar mısınız zahmet olmasın?" diye soruyor. Adam ise "yo" (hayır) diyerek tepki veriyor. Şaka, hamile bir kadının toplu taşıma aracında bir koltuğun boşaltılmaması talebine, kişinin reddiyle ilgili. Kadının durumuna duyarsız davranma, özür dilemeyi gerektirecek bir duruma kayıtsızlık, "yo" yanıtı ile kaba bir şekilde ele alınıyor.

Görselde, vitiligo hastalığına sahip bir gorilin elleri ve parmakları ile bir maymunun fotoğrafları yer alıyor. Alt kısımda ise, sosyal medya platformunda bir konuşma balonunda, "Allahsavar Mert" isimli birinin "son seçimde chpye basan bir akplinin eli" yorumu yer almaktadır. Bu, bir mizah örneği. Vitiligo'lu gorilin görüntüsü, tıpkı bir maymun gibi görünmek üzere evrim geçiren insanlar gibi yorumlanıyor. "Son seçimde chpye basan bir akplinin eli" yorumu ise, politik bir gönderme yaparak, seçmenlerin veya belirli bir siyasi partinin üyelerinin, görüntülerinin bir "evrim" veya değişim geçirdiğini ima ediyor. Maymun görüntüsü ve vitiligo hastalığına sahip gorilin görüntüsü ile bu göndermenin eleştirel ve mizahi bir şekilde, insanların politik görüşlerini veya seçim tercihlerini sorgulamak veya karşılaştırmak için kullanıldığı anlaşılıyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. "Haber Report" isimli hesap, Süleyman Soylu'nun Batı'nın ekonomik olarak güçlü olduğunu ancak ahlaki açıdan zayıf olduğunu söylediği bir tweet'e yanıt olarak bir tweet atmış. "noname" kullanıcı adlı başka bir hesap, "Haber Report" hesabına, Avrupa'nın Türkiye'den geri kaldığı tek konunun zaman olduğunu söyleyerek yanıt vermiş. Bu, aslında "Batı ekonomik açıdan güçlü ancak ahlak olarak değil" diye bir noktayı vurgulamakla birlikte, biraz da alaycı bir ifade kullanarak, "zaman her şeyi gösterir, sonuçta Avrupa geride kalacaktır" anlamına gelebilecek bir espri. Zaman kavramının, Türkiye'nin Batı'dan daha iyi bir geleceğe sahip olacağı gibi bir imajla ilişkilendirilmiş olması espriyi oluşturuyor. Başka bir deyişle, Batı'nın şu anki üstünlüğünün sadece geçici olduğu ve Türkiye'nin gelecekte daha iyi bir durumda olacağı vurgulanıyor.

Resimde, Gabon Cumhurbaşkanı'nın Türkiye Cumhurbaşkanı'na bir konuşma yaptığı bir an ve bu konuşmanın altına çizilmiş bir çizgi roman bulunuyor. Çizgi roman, "Omar Bongo" adlı bir karaktere odaklanıyor ve "IMF ülkelerinin kredi notunu neden böyle açıklıyor?" gibi bir ekonomik/siyasi durumu eleştirel bir mizah diliyle anlatıyor. Karakterler, karmaşık ve absürt bir diyalogla, gerçek dünya sorunlarını abartılı bir şekilde konu alarak eleştiriliyor. "75!" ve "WUF!" gibi ifadeler de bu absürt ve mizah dolu anlatıma katkı sağlıyor. Konuşma ve çizgi roman arasında kurulmuş bir bağlantı var; konuşma olayı, çizgi romanın konu aldığı sosyal/siyasi durumun bir parçası gibi sunuluyor. Özetle, çizgi roman, konuşma olayı üzerinden, mevcut bir soruna, güncel bir konuya mizah ve abartıya dayalı bir eleştiri getirerek, toplumsal/siyasi olayların gerçekliklerini eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "fındık prenses şule" isimli bir kullanıcının, "Bu şey değil mi güzel başlayıp sonu kötü biten ilişkiler" başlıklı bir paylaşımını görüyoruz. Bu, Türkçede, güzel başlayan ama kötü sonuçlanan ilişkilerle ilgili genel bir gözlem. Paylaşımın altında, "Translate from Turkish" (Türkçeden çevir) yazısının altındaki resimde ise, "MUSTAFA KEMAL ERDOĞAN" yazan bir plaka görünüyor. Bu, Türk siyasi tarihine gönderme yapan ve muhtemelen popüler bir figür olan Erdoğan'a ilişkin bir gönderme. Bu görselde yapılan şaka, Erdoğan adının beklenmedik bir yerde görünmesinin yarattığı ironi ve espri. "Güzel başlayıp sonu kötü biten ilişkiler" ifadesiyle Erdoğan'ın muhtemelen olumsuz yorumlar ve eleştiriler aldığına dair bir gönderme yapılıyor. Paylaşım, bu tarz durumlarla ilgili esprili bir yorum oluşturuyor. Görsel, durumun ironik ve esprili bir şekilde ele alınmasına katkıda bulunuyor.

Resimde, üst kısımda siyah beyaz bir fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafta, mikrofon tutan ve şarkı söyleyen bir erkek var. Alt kısımda ise beyaz bir zemin üzerinde, "AK PARTİ" logosu olan bir kağıda, "EVET" yazısı olan bir damga işaretiyle vuruluyor. Üstteki metin, "Yakarsa Dünyayı Garipler Yakar..." şeklinde, dünyayı gariplerin yakacağını ifade ediyor. Alt kısımda ise "GARİPLER" başlığı altında, bir parti logosunun (AK Parti) üstüne damgalanan "EVET" kelimesi yer alıyor. Bu, 2017 Türkiye referandumuna ilişkin bir mizah. Referandumda, anayasa değişikliği oylandı ve sonuç "Evet" çıktı. Resim, "Dünyayı garipler yakar" sözüyle toplumsal tepkiyi ve olaya karşı eleştirel bakış açısını mizah yoluyla yansıtıyor. Referandumun sonuçlarının toplumu nasıl etkileyeceğine dair bir hiciv niteliği taşıyor. Dolayısıyla, resim, AK Parti'nin o dönemki politikaları ve halkın tepkisi üzerine bir yorum içeriyor.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş, muhtemelen bir siyasi mizah çizgisi olan bir sahne yer alıyor. İki veya üç kişi, muhtemelen politikacıları temsil eden, basitleştirilmiş baş ve gövde çizimleriyle tasvir edilmiş. Bunlardan birinin üzerinde kırmızı bir kazak var. Sahnenin en önemli kısmı, baloncuklar içeren konuşma balonları. Baloncukların içeriği, şu şekilde bir siyasi mizah içeriyor: Bir kişi (Baykal diye adlandırılıyor muhtemelen) siyasi rakiplerine karşı dirençli ve kararlı bir tavır sergilediği, bu direncini devam ettirmek için her yolu deneyen, mücadeleden vazgeçmeyen bir karakter olarak tasvir ediliyor. Diğer karakterler, onun direncini kırmaya çalışıyor, fakat başarısız oluyor. Baloncuklardaki ifadeler, bu politikacıların istikrarlı kararlılıklarını ve iktidara ulaşma kararlılıklarını vurgulamaktadır. "Baykal'ı o koltuktan spatula ile kazımak lazım" cümlesi ise, politikacıların iktidarı terk etmesini ve görevden alınmasını, zorla veya birtakım hilelerle yapmaya çalışmaları gibi bir anlam ifade ediyor. Mizah, politikacının güçlü ve inatçı duruşunun vurgulanmasıyla ve bu direncin üstesinden gelmenin zorluğunun anlatımıyla oluşuyor.

Fotoğrafta, gözaltında tutulan kişiler ve polis memurları görünüyor. Görüntü muhtemelen bir haber fotoğrafı veya sosyal medya paylaşımı. Fotoğrafta oturan kişiye odaklanıldığından, bu görüntüdeki mizah, "Cübbeli Ahmet" isimli dini liderin, "Biz şeriatçıyız, biz demokrat değiliz, demokrasiyi reddediyoruz" şeklindeki sözleriyle ilgili. Bu sözcükler, şeriatın, demokrasiyle çelişen bir ideoloji olduğunu ima ederek ironik bir mizah unsuru taşıyor. Fotoğrafın bağlamı, sözlerinin kamuoyu tarafından eleştirildiği veya tartışıldığı bir durumu yansıtıyor olabilir. Mizah, Cübbeli Ahmet'in söylediği sözlerin provokatif ve tartışmalı olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, Türk televizyon haber kanalı ekran görüntüsü ve bunun altına yazılmış bir sosyal medya mesajı var. Ekranda, siyasi bir figür (muhtemelen eski bir bakan) ciddi bir ifadeyle oturmuş. Resmin altındaki metin ise, "O çantada neler vardı?" şeklinde bir soru soruyor. Bu, bir televizyon haberinde bahsedilen ve kamuoyunda merak uyandıran bir çantaya dikkat çekiyor. Daha sonra, bahsedilen kişinin siyasi başarısızlığıyla ilgili bir yorum yapılıyor. Resmin altındaki sosyal medya mesajında ise "meybılin nimyork maskaram var..." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, "New York maskesi" ifadesiyle karikatürizm unsuru ekliyor. Yani mesaj, haberde konu edilen durumun komik ve belki de anlamsız olduğunu ima ediyor. Ekranda yer alan "şarjım %99" gibi bir ifadenin de konuya nasıl bağlandığını söylemek zor. Belki de gönderenin kendi durumu veya bakış açısıyla ilgili bir ifade, ama haberin mesajıyla doğrudan ilgisi yok gibi görünüyor. Özetle, resim; siyasi bir tartışmayı, haberi, ve komik bir yorumu bir araya getiren, bir siyasi mizah türü. "Maskaram var" kısmı, durumun abartılı veya komik bir şekilde ele alındığı anlamına geliyor.

Resim, bir Twitter paylaşımı. Paylaşımda, "Allah inananların yanındadır" ifadesiyle Enfal Suresi'ne atıfta bulunularak İsrail'in (ve yanındaki ülkelerin) zaferi öngörülmektedir. Resimde İsrail ve ona destek veren ülkelerin (Mısır, Suriye, Ürdün, Irak, Suudi Arabistan, vs.) bayrakları yer alıyor. Sonuç kısmında ise "İsrail'in kesin zaferi" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve muhtemelen kışkırtıcı bir paylaşım. "Allah inananların yanındadır" sözü, dini bir söylemi kullanarak tarafsız olmayan, hatta olası olarak İsrail'in zaferini pekiştirmek için abartılı bir iddia olan bir öngörüde bulunuyor. Dolayısıyla, paylaşımdaki mizah, dini bir ifadeyi, bir politik görüşü desteklemek için kullanmanın ironisini ve olası abartılılığını vurgular.

Görüntü, Twitter'da Nick mick yok kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet. Tweet'te, "Öyle bi yazın ki sahibinin sesiyle okuyalım ben başlıyorum" ifadesi ile bir yazı okumaya başladığını belirtiyor. Ardından "Erduvanın götünün kılıyım" ifadesiyle oldukça kaba ve küfürlü bir cümle kullanıyor. Tweet'in içeriği, kaba ve uygunsuz bir dil kullanımı içermektedir. Tweet'in esprili tarafı ise, "Öyle bi yazın ki sahibinin sesiyle okuyalım ben başlıyorum" gibi normal bir okuma başlangıcı ifadesiyle, çok çirkin ve uygunsuz bir küfürlü cümle birleştirilip okuma eylemi ile bağlanmaya çalışılması. Bu, ironik ve aşırı bir ifadeyle espri yapmaya çalışan bir örnek olarak yorumlanabilir. Ancak bu espri, bağlam ve tarz nedeniyle pek komik ve kabul edilebilir değildir. Aksine oldukça rahatsız edici ve kaba bir üslup barındırmaktadır.

Resimde, kahverengi bir mont giyen bir çocuk ve kırmızı bir mont giyen, gülümseyen yaşlı bir adam görünüyor. Arka planda da çeşitli insanlar ve binalar mevcut. Fotoğrafta bir mizah unsuru var. Yaşlı adamın yüzünün, çocuk resmine monte edilmiş olduğu, yani aslında orijinal bir resim olmadığı, bir montaj olduğu anlaşılıyor. Bu, fotoğrafın gerçekçi bir görüntü olmadığını, bir şaka veya bir düzenleme olduğunu ortaya koyuyor. Çocuk ve yaşlı adamın fotoğrafları bir araya getirilerek komik bir etki oluşturulmuş. "Çocuk büyüdü" veya "gençlik ve yaşlılık" gibi bir karşılaştırma veya ironik bir zıtlık oluşturmak için kullanılan bir dijital hile veya düzenleme tekniği olarak da yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Vladimir Lenin'in, bir alıntı biçiminde, dini bir öğreti olarak sunulmuş bir metni görülüyor. Metin, zorlu yaşam koşulları çeken ve yoksulluk içinde yaşayan insanların, dünyada azla yetinmeyi, kaderine boyun eğmeyi, sabırlı olmayı ve öbür dünyada bir cennet umudunu sürdürmeyi öğreten bir inanç biçimini anlatıyor. Bu alıntıda, bir "şaka" yok. Lenin'in dini görüşlerini, inancı destekleyen bir söylem şeklinde sunuluyor. Orijinal ifade, bir toplumsal ve felsefi düşünce biçimini yansıtıyor. Lenin'in bu bağlamda, dinin toplumdaki rolünü belirli bir bakış açısından ele aldığı ve insanların mevcut durumlarına karşı tavırlarını etkilediğini belirtmek mümkün.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "deyus eks maşina" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj bulunuyor. Mesaj, "benim hayallerim benim rüyalarım dünyadan daha büyük" diye başlıyor ve ardından "kk kazanıyor, hapisten çıkan Demirtaş özdağa passat hediye ediyor ve Kürt sorunu çözülüyor" ifadeleriyle devam ediyor. Paylaşımın altında, "timebet" logosu ve bir kalp emojisi yer alıyor. **Şaka:** Şaka, Demirtaş'ın özgürlüğüne ve hapisten çıkmasına, ve bunun Kürt sorununu çözeceğine dair bir umut beklentisine dayanıyor. Bu, ironik bir yaklaşımla, somut bir çözüm yerine, umutsuzluğa veya yüzeysel bir umuda işaret ediyor. "kk kazanıyor" ifadesi ise, gerçekçi olmayan bir beklentiyi veya belki de olayları olumsuz bir şekilde yorumlayan bir ironiyi vurguluyor. Özetle, şaka, Kürt sorununa dair yüzeysel veya gerçekçi olmayan bir umut beklentisini eleştiriyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı adayları Recep Tayyip Erdoğan ve Kemal Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafları yer alıyor. "ROUND 2" yazan bir pano, iki adayın ikinci tur seçim mücadelesine işaret ediyor. Görünen jest, Erdoğan'ın, Kılıçdaroğlu'nun ikinci turda yenilmesini ima ediyormuş gibi, "ikinci turu da kazandım" havasında görünmesini sağlıyor. Bu, Erdoğan'ın olası ikinci tur zaferini, belki de biraz alaycı bir şekilde, vurgulamak için yapılan bir fotoğraf montajı. Fotoğrafın altında yatan espri, ikinci tur seçimin Erdoğan'ın zaferiyle sonuçlanacağını ima ediyor ve seçim sonuçlarını önceden öngörüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altındaki bir kimlik bilgisi belgesi yer alıyor. Paylaşımda, "Babamla benim adım akköpekleri çıldırtmaya yetti. Girsin demek isterim." yazıyor. Bu, "Babamın benim adım, köpekleri çıldırtmaya yetecek kadar ilginç/tuhaf" anlamına geliyor. Kimlik bilgilerinde ise Kemal Ata adında bir kişiye ait bilgiler görülüyor. "Seçmen Kimlik Bilgileri" başlığı, kişinin oy kullanma hakkı ile ilgili belgelerin bir parçası olduğunu gösteriyor. Özetle, "akköpekleri çıldırtmak" ifadesi komik bir durum betimlemesi. Bu durum, adın köpekleri etkileyecek kadar tuhaf veya dikkat çekici olduğu anlamını taşır. Bu tweet, kimlik bilgilerinin tuhaflığını, "akköpekleri çıldırtmaya yetecek" kadar tuhaf olan adı vurgularak ironik bir şekilde ifade etmektedir.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan ve muhalefet lideri Kemal Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafları yer alıyor. Aralarında "ROUND 2" yazılı bir pankart var. Bu, Türkiye'de 2023 yılında gerçekleşen Cumhurbaşkanlığı seçimlerinin ikinci turuna gönderme yapıyor. Resmin mizahı, Erdoğan ve Kılıçdaroğlu'nun karşı karşıya olan siyasi konumlarını, seçim sonuçlarını ve yarışın ikinci turuna varışını sembolize ediyor. "Round 2" ifadesi, boks karşılaşmalarındaki ikinci turu andırıyor ve bu da siyasi mücadeleyi, oy mücadelesini vurguluyor. Görselde, seçim sonuçlarının yeniden belirlenmesi ve seçim yarışının ikinci turda tekrar alevlenmesi üzerinden bir espri yapılıyor.

Görüntüde, bir sosyal medya paylaşımı ve altında bir siyasi figürün (Muhtemelen Nureddin Nebati) televizyonda konuşmasının bir yakını yer alıyor. Paylaşımda, "AKP Çocukları" adlı bir hesap, "Siz para getirin yeter, memleketin anasını sikeriz" ifadesiyle bir eleştiri yapıyor. Bu ifade, yatırımcıları çekmek için ne kadar düşük düzeyde bir ahlaki standart kullanıldığını ve hatta memleketin sorunlarını umursamaz bir tavırla ele aldığını ima ediyor. Daha sonra, "Yol TV" hesabı, Nureddin Nebati'nin yabancı yatırımcılara verdiği sözlerle ilgili bir alıntı paylaşıyor. Nebati, "Bir problem mi yaşadınız? Rahat olun. Bize hemen ulaşabilirsiniz. Bürokrasiyi alaşağı ederiz, arkamızda Cumhurbaşkanımız var rahat olun. Mevzuatı da değiştiririz" diyerek, yatırımcıları rahatlatmaya çalışıyor. Bu karşılıklı paylaşımlar, ironik bir şekilde birbiriyle çelişiyor. AKP Çocukları, hükümetin vaatlerinin samimiyetsiz ve boş olduğunu ima ederken, Yol TV, hükümetin sözlerinin yatırımcıları cezbetmek için ne kadar çabuk ve etkili sonuç verdiğini vurguluyor. Özetle, paylaşım AKP'nin yatırımcıları çekme politikaları ve Nebati'nin sözleriyle ilgili ironik bir yorum ve eleştiri içeriyor. "Anasını s.keriz" ifadesi ise oldukça sert ve olumsuz bir anlam taşıyor. Paylaşımdaki espri, bu zıt ifadeler arasındaki ironide ve hükümetin vaatlerine duyulan şüphede saklı.