Resimde, iki farklı kapıya doğru uzanan bir sıra insan gösteriliyor. Soldaki kapı, "Refah yaşam iyi eğitim sistemi adaletli bi hayat" yazısıyla tanımlanmış. Sağdaki kapı ise "Allah, kitap" yazısıyla. Kapıların her birinin önünde bir kalabalık, "Seçmen" yazısının altında ise sırada bekleyen seçmenler yer alıyor. Bu, Türkiye'deki siyasi bir durumla ilgili mizah içeren bir görsel. "Refah yaşam iyi eğitim sistemi adaletli bi hayat" ifadesi, belli bir siyasi partinin veya ideolojinin vaatlerine işaret ederken, "Allah, kitap" ifadesi, farklı bir bakış açısını veya ideolojiyi temsil ediyor olabilir. Resmin altında bulunan "Seçmen" sözcüğü de, seçmenlerin bu ideolojiler arasında seçim yapma durumlarını vurgulamaktadır. Özetle, resim, siyasi tercihlerin ve vaatlerin aslında bir "seçim" olduğunu ve insanların farklı ideolojilere karşı farklı tepkiler verebileceğini mizah yoluyla anlatıyor. Kısa ve öz bir şekilde, insanların siyasi tercihlerinde "Allah'ın kitabına" mı yoksa "iyi bir yaşama mı" öncelik vereceklerini sorgulamaktadır.

Resimde, renkli kalemlerle çizilmiş, karikatüristik bir çizim var. Çizimde, büyük bir başı ve vücudu olan, pembe-mor ve yeşil çizgili bir kıyafet giyen, bir kadın figürü yer alıyor. Kadının elinde oy pusulaları var. Altında ise "CHP'ye oy vere vere ermiş oldum...Hiç bir fani bu kadar çile çekemez...Teşekkürler CHP..." yazısı mevcut. Bu karikatür, CHP'ye (Cumhuriyet Halk Partisi) olan eleştirel bir bakış açısıyla oy verme kültürünü ve insanların siyasi görüşlerini mizah yoluyla ele alıyor. Kadın karakterin "oy vere vere ermiş oldum" ifadesiyle, çok yoğun ve belki de anlamsız bir şekilde oy verme eylemine dalmış olduğunu ve bu yorgunluğu vurgulamaktadır. "Hiç bir fani bu kadar çile çekemez" cümlesi ise, bu durumun diğer siyasi partilerin veya seçmenlerin karşılaşmadığı bir aşırı durum olduğunu ima eder ve bu aşırılıkta bir mizahi anlam aramaktadır. Sonuç olarak, CHP'nin seçmen kitlesi üzerindeki etkilerini mizah yoluyla eleştiriyor.

Fotoğrafta, 2018 Türk genel seçimleri için kullanılan bir oy pusulası görülüyor. Oy pusulası, farklı siyasi partilerin ve bağımsız adayların logolarını ve aday isimlerini içeriyor. Ayrıca, sandık görevlisi logosu ve "EVET" / "HAYIR" seçenekleri de mevcut. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece bir oy pusulasıdır.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, bir kadın sandıkta bulunan birinin "Acaba hanginiz AKPli hırsız" diye bağırması ve bir adamın "Hakaret edemezsiniz" diye karşılık vermesi, bunun üzerine kadının "Aha bu, dikkat edin buna" diyerek oradan ayrılması anlatılıyor. Joke, AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) ile ilişkili bir imalı eleştiri içerir. Kadının, sandıkta hırsız olduğunu düşündüğü bir AKPli'ye yönelttiği suçlamanın, aslında hırsızlığa dair bir iddia değil, hakaret niteliğinde olduğunu ve adamın bunu fark ederek kadınla hakaret konusu üzerinden münakaşaya girmekten kaçındığını ele alıyor. Kadının da, adamın uyarısını dikkate alarak tartışmayı sonlandırması, durumun ironisini ve AKP'nin muhtemel algılanan tepkilerini vurgulamaktadır. Özetle, kadınla adam arasındaki etkileşim, AKP'nin algılanan tutumları ve potansiyel hassasiyetlerine yönelmiş, bir mizah unsuru içeren bir göndermedir.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı Orhan OSMANOĞLU, "Battı amk, sonra yenisini kurduk" diyerek bir espri yapıyor. Bu cümle, "Bozuldu, sonra yenisini kurduk" anlamına gelen, günlük hayatta kullanılan, genellikle olumsuz bir durum için kullanılan bir söyleyiş. Ardından, "3 çocuğum ve canım yolunuza feda Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz" diyor. Bu kısım, Şehzade'ye (veya kraliyet ailesine) söylenmiş olabilecek mesajların, bir ülkenin dayanıklılığının bir işareti olduğuna dair bir bakış açısı sunuyor. Özetle, mesaj, Olumsuz bir duruma dair ironik bir bakış açısıyla, ülkenin direncine vurgu yapan bir espridir. "Battı amk" ifadesi, küfürlü dil içerdiği için, söylem ve bağlamına dikkat edilmesi gereken bir ifade.

Fotoğrafta, sokakta bir grup insan ve muhtemelen bir röportaj sahnesi görünüyor. Ortada, muhtemelen bir kadın röportajcı ile konuşan bir kadın ve arkasında, diğer insanlar geçiyor. Kadın, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'a bir övgü niteliğinde, "Allah gibi adam" ifadesini kullanıyor. Fotoğrafın yanlarında, Erdoğan'ın resmi ve bir sayı, muhtemelen olaya dair bir oylama ya da benzeri bir istatistik, yer alıyor. Fotoğraf, Erdoğan'a yönelik olumlu bir görüşü ve bu görüşe karşı bir tutumu olan başka bir kişiyi göstererek, Erdoğan'a ve onun politikalarına karşı karışık duyguları ve tepkileri vurgulamak için bir mizah unsuru kullanıyor. "Allah gibi adam" ifadesi, Erdoğan'a ilişkin bir abartılı övgü olarak yorumlanabilir ve potansiyel eleştiriye açık bir şekilde kullanılmış. Bu durum, Erdoğan'ın popülaritesine ilişkin değişken görüşleri yansıtıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir çizgi film karakteri olan deniz yıldızı Can'ın profil resmi ve altında, CHP'nin seçimlerde kaybetmesi durumunda ortaya çıkacak fotoğraflar ve intihar mektubu başlığı altında bir yazı bulunuyor. Bu, bir mizah anlayışı içeren bir gönderi. CHP'nin seçimlerde kaybetme ihtimaline karşılık, seçmenlerin üzüntü ve hayal kırıklığını esprili bir dille ele alıyor. Bir "intihar mektubu" taslağı olarak sunulan yazı, gerçek bir intihar mektubu olmadığını, siyasi bir durumdaki ironiyi ve olası tepkileri karikatürize etmeyi hedefliyor. Dolayısıyla gönderi, toplumsal bir olayı esprili bir şekilde ele alıyor.

Görselde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir basın toplantısı veya açıklama yaptığı bir ortamın fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altında, "Diken" adlı bir haber sitesinin tweet'i var. Tweet'te Erdoğan'a bir yıl hapis cezası verilmesi ihtimali, ve "müebbet inşallah" ifadesi ile ilgili bir yorum yapılıyor. Bu, Erdoğan'ın olası cezalarına ilişkin bir haber/yorum/eleştiri olduğunu gösteriyor. "Bir yıl az, müebbet inşallah" ifadesi, hapis cezası alma ihtimalinin olumsuz bir sonuç getireceğini, hatta daha da kötü olacağını ima ederken esprili bir üslup kullanılıyor. Tweet'te, söz konusu kişinin olası cezalarıyla ilgili şakayla karışık eleştiri yapıldığı düşünülüyor.

Resimde, Türkçe bir şiir veya özdeyiş benzeri metin bulunuyor. Metin, "Ekrem imamoğlunun ceketi" ile başlıyor ve "kravatını çıkarmaasına", "yükseldiğim kadar senin", "soyunmana yükselmemişimdir" ve "şimdiye kadar" ifadelerini içeriyor. Bu, Ekrem İmamoğlu ile ilgili bir mizah metni. "Ekrem İmamoğlu'nun ceketi"ne atıfta bulunarak, belki de onun yükselişine, siyasi kariyerine veya toplumdaki imajına dair bir alaycı veya ironik yorum yapıyor. "Yükseldiğim kadar senin" kısmı, yazarın Ekrem İmamoğlu'nun yükselişine kendi yükselişini kıyasladığı ve belki de bunun gerçekçi olmadığını, soyunmana kadar yükselmediğini ifade ettiği bir ihtimal bulunuyor. "Soyunmana yükselmemişimdir" ifadesi, belki de umutsuz bir beklenti veya hayal kırıklığı dile getiriyor. "Şimdiye kadar" ise zamanla ve mevcut durumla ilgili bir ifade. Sonuç olarak, metin siyasi mizah içeren bir yorum veya alaycı bir gönderme. Ekrem İmamoğlu'nun siyasi figürü üzerinden, abartı ve ironi kullanılarak bir espri yapılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımın ekran görüntüsü. Paylaşım, "Memleket Meselesi" adlı hesaptan (@ulusalmesele) yapılmış. Paylaşımdaki mesaj, Tayyip Erdoğan'a yönelik eleştirel bir görüş içeriyor. "Verin gitsin Tayyip'e, dünyanın sonu değil." cümlesi, Erdoğan'ın görevden alınmasını, veya iktidardan uzaklaştırılmasını isteyen ve bu durumun dünya için felaket olmayacağını belirten bir ifade. "En azından haysiyetimizle oynayanlara o iş öyle olmaz böyle olur demiş oluruz." cümlesi ise, iktidar sahiplerinin veya yetkililerin kamu yararını ve halkın onurunu hiçe sayan davranışlarına karşı bir tepki niteliğinde. Bir anlamda, "kaybettiğiniz takdirde kurallar değişir" veya "haklıysanız, sizi yönetecek olanlar da değişir" gibi bir anlam içerdiğini söyleyebiliriz. Sonuç olarak, paylaşım, eleştiri içeren ve ironik bir üslupla Erdoğan'a karşı bir tepkiyi ifade ediyor. "Dünyanın sonu olmayacak" ifadesi, konuyu hafifletmeye çalışırken, haysiyetsiz davranışların kabul edilemeyeceği mesajını veriyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılmış bir dizi tweet yer alıyor. Tüm tweetler, "Tarzan Cemal Üreyya" adlı bir hesap tarafından yayınlanmış ve "ormanbakani" kullanıcı adı ile bağlantılı görünüyor. Tweetler, seçimle ilgili ve oldukça provokatif, hatta şiddete varan söylemler içeriyor. Tweetlerde, sandık başkanlığını yapan ve AKP'ye verilmiş oyları geçersiz saydığını, sandıkları yırtıp yakmayı, seçimle ilgili rakip partilere yönelik tehditler ve şiddet içeren sözleri içeriyor. Ayrıca, CHP ve HDP arasında kalan bir seçmeni tokatlayarak eve gönderdiğini, cami yaptırma kampanyası başlattığını ve bunun yanında rakı parası topladığını iddia ediyor. Bu tweetlerin mizah içerdiği söylenemez; tam tersine, siyaseti, seçimi ve şiddeti kışkırtıcı bir şekilde ele alıyor ve ciddi bir sorun olarak görülebilecek olumsuz davranışları konu alıyor. Tweet'lerdeki söylemler, gerçek bir olay veya olay örgüsüne referans vermeden, sadece gerilimi ve tartışmayı artırmaya yönelik abartılı ve itici bir mizah anlayışı olarak değerlendirilebilir. Aslında, bu tweetler ciddi suç içerdiğinden dolayı bir mizah olarak değerlendirmek yerine, ciddi bir şekilde ele alınması gereken konuları gündeme getiriyor. Görüntüde, "Tarzan Cemal Üreyya" adlı bir kullanıcının, muhtemelen Twitter'da paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Resimde, sakallı bir adamın fotoğrafı ve onun altında, Türkçe olarak yazılmış bir tweet var. Mesaj, AKP'ye oy veren yaşlı bir adamın daha sonra CHP'ye oy verdiğini ve ardından adamın "kafir" diye ağladığını anlatıyor. Tweet'te, kişi yaşlı adama "su" diye rakı içirdiğini belirtiyor. Bu tweet'in ironik ve biraz da saldırgan bir mizah anlayışıyla oluşturulmuş olduğunu söyleyebiliriz. "Kağıt" ve "su" yerine rakı içirmek gibi bir eylem, esprili bir şekilde, bu tarz görüşleri olan kişilere karşı bir tepki olarak algılanabilir. Tweet'in altındaki "833" ve "325" sayıları, muhtemelen paylaşımın aldığı beğeni ve retweet sayılarıdır. Tweet'in altında "GULDUM.NET" yazması da, paylaşımın bir mizah platformunda yayınlandığını gösteriyor. Özetle, tweet'in genel anlamı, siyasi görüş ayrılıkları ve toplumsal konularla ilgili esprili ve biraz da küstah bir yorum sunuyor. Resimde, Twitter'da bir tartışma veya olay örgüsünü gösteren bir dizi tweet görülüyor. Kullanıcı, "Tarzan Cemal Üreyya" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılmış mesajlara yanıt vermiş. **İlk tweet'te** "Birini DSP'ye oy verirken kıskıvrak yakaladım. Vurdum ensesine. Dur mur demeye kalmadan bastım CHP'ye. İşaret parmağımla dudaklarını kapadım" ifadesi, oy verme sırasında bir kişiyi yakalayıp, onu ve oylarını bir şekilde etkilemeye çalıştığı yönünde iddia ediyor. Bu durum bir siyasi olay veya halkın dikkatini çekmek için oluşturulmuş bir durum olabilir. **İkinci tweet'te** "Oyları bir sandık görevlisine okuturken baktım "Adalet" dedi. Dur dedim dur! Adalet Partisidir o. Kapandı o parti. Geçersiz oy aq." ifadesi ise sandık görevlisinin "Adalet" demesi, bunun üzerine konuşmacının durumu durdurmaya çalıştığı ve o oyların geçersiz sayılabileceği anlamını taşıyor. Bu, siyasi görüş farklılıklarını ya da seçim süreciyle ilgili bir şikayet olarak yorumlanabilir. **Üçüncü tweet'te** ise "Sakallı bir tip oy kullanırken eli kaymış. Yeni pusula istedi. Ver dedim pusulayı. CHP mühürlü. Yok aq yeni pusula musula kullanmışsın işte." ifadesi, seçimlerde bir kişinin oy kullanırken pusula istediğini ve CHP'nin mühürlenmiş pusulalarının kullanıldığını, yeni pusulaların kullanılmadığını söyleyerek, olaya bir eleştiri ya da mizah ekliyor. **Özetle**, mesajlar, siyasi bir olay veya seçimlerle ilgili bir tartışmayı, muhtemelen ironik ve provokatif bir şekilde anlatıyor. Konuşmacı, siyasi olayları esprili ve abartılı bir dille ele alıyor ve olayı yorumlayarak ve mizah kullanarak tepkisini gösteriyor. Kullanılan kelimeler ve ifadeler, oldukça sert ve eleştirel olabilir ve olayı kişiselleştiren ifadelere yer veriyor.

Resimde, Twitter'da Eyüp Sabri Esenkal tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Urfa'daki seçimlerde yaşanan sorunlara ve söz konusu sorunların Hz. İbrahim ile ilişkilendirildiği bir eleştiri yapılıyor. Esenkal, 21 yıldır bu konuda sessiz kaldıklarını ve artık Hz. İbrahim dosyasını yeniden açacaklarını belirtiyor. Tweet'in altında paylaşımların sayısı (Retweet, Alıntı, Beğeni) ve yayınlanma zamanı da yer alıyor. **Şaka:** Tweet'teki şaka, Hz. İbrahim'in ismini kullanarak siyasi bir konuyu mizah yoluyla eleştirmek ve aslında eleştirilen konu olan seçim sonuçları ve Urfa ile ilgili sorunlara dikkat çekmektir. Hz. İbrahim'in ismini kullanmak, durumu abartılmış ve belki biraz ironik bir şekilde sunmayı amaçlıyor. Esasen, 21 yıl süren sustukları, iddia edilen bir sorunun ne kadar uzun süredir devam ettiğini ve çözümsüz kaldığını vurgulamaktadır.

Resimde, sol tarafta Kemal Kılıçdaroğlu'nun resmi ve altında "SANA SÖZ!" başlığıyla, "Radiohead Nesli Şarkı Yapacak" sloganı yer alıyor. Sağ tarafta ise karikatür tarzında bir çizgi roman var. Bu çizgi romanda büyük, başı çıplak bir adam, küçük, kıpkırmızı bir tişört giymiş bir çocuğun yüzüne ellerini koymuş durumda. Adamın üzerinde konuşma balonunda "Milleti üze üze ev yaptırdın kendine Radiohead..." yazıyor. Karikatür, Kemal Kılıçdaroğlu'nun söylediği "Radiohead nesli şarkı yapacak" sözünün, toplum tarafından olumsuz bir şekilde algılanacağını ve bu durumun, Kılıçdaroğlu'nun politik söylemini eleştirdiğini ima ediyor. Başka bir deyişle, "Radiohead nesli şarkı yapacak" sözü, karikatürde canlandırıldığı gibi, insanların bir şey yapacağına dair güvensizlik ve hatta toplumsal bir olumsuzluğu yansıtıyor. "Milleti üze üze ev yaptırdın kendine Radiohead..." sözleri ise bu olumsuz imayı daha da pekiştirerek, söylemin halkın mutsuzluğuna ve kendi çıkarına hizmet ettiğini eleştiriyor. Özetle, karikatür Kılıçdaroğlu'nun söyleminden doğabilecek toplumsal tepkiyi ve eleştiriyi komik bir dille sergiliyor.

Resimde, iki farklı kişinin fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş. Soldaki, muhtemelen bir siyasi figür olan yaşlı bir adam. Sağdaki ise, bilindiği üzere Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "Bu gece benim rüyalar" şeklinde. Joke, Erdoğan'ın, muhtemelen kendisinin veya başka bir konunun, başka bir siyasi figürle ilişkilendirilerek komik bir karşılaştırma veya yorum yaratma amacıyla kullanılan bir mesajın bir parçası olarak sunulmasından kaynaklanıyor. Metindeki "bu gece benim rüyalar" kısmı, Erdoğan'ın potansiyel olarak bu kişinin veya durumun rüyalarında göründüğünü veya bu kişiden etkilendiğini çağrıştırarak ironik bir bağ kurmayı amaçlıyor. Bu da, siyasi konulara esprili bir bakış açısıyla yaklaşan bir göndermedir.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajda "kkyaya basarsan chp renkli ekkose eteğimi giyer gelirim yanına" yazıyor. Bunun altında "#SANASOZ" etiketi ve 17:28 saati görünüyor. Her iki mesajın da yanından da onay işareti mevcut. Şaka, CHP (Cumhuriyet Halk Partisi) ile ilgili bir gönderme. "kkyaya basarsan..." kısmı, CHP'nin renk simgesi olan kırmızı-beyaz ile, "ekkose eteği" giyerim yanına gelme tehdidinde bulunuyor, muhtemelen "bağlantı kurmak" anlamında veya bir provokasyon olarak. Sonuçta mesajın ifadesi biraz provokatif ve esprili bir yaklaşımla hazırlanmış bir durum.

Resimde, komünizm ile ilgili bir karikatür var. Ortada, yüzünü elleriyle kapamış, "kılıktan" (maskeden) çıkan, yüzleri saklanmış üç figür görülüyor. Bu figürler muhtemelen bilinen siyasi liderler. Soldaki figür, "Kılıgdarogulu iyi adam yan..." şeklinde bir balonla konuşuyor. Bu, birisinin görünen tavırlarının gerçek kişiliğini yansıtmadığı, "iyi adam" maskesi taktığını ima ediyor. Diğer figür ise, balon içinde "ABI?" diye soruyor. Bu soru, "İyi adam" diye tanımlanan figürün gerçek niyetini, ya da bir olaya ilişkin yorumunu sorgulamaya işaret ediyor. Dolayısıyla şaka, insanların görüntüleriyle gerçekte oldukları kişiler arasında ki çelişkiye, gerçekleri gizleme veya insanların dış yüzlerinin yalancı olabileceğine parmak basıyor. Burada, "kılıgdarogulu" sözü, kişilerin gerçek niyetlerini gizlemeye ve aldatmaya vurgu yaparak bir eleştiri niteliği taşıyor.

Fotoğrafta, bir mutfakta, muhtemelen Türk mutfağı, birkaç kişi pide veya börek gibi bir yemek yapıyor. Adam ve kadın, hamura malzemeler ekleyerek çalışıyorlar. Resmin altında, bir çizgi roman şeridi yer alıyor. Çizgi roman şeridinde, diyalog kutularında "AL BAKUNIN, SEN SEVERSİN..." ve "HAYIR! KOL BÖREĞİ!" yazıları görülüyor. Diğer diyalog kutularında "NEO? KAOS MU?" yazıyor. Bu bir mizah metni ve "Anarşiyi severseniz, kaos olur mu?" gibi bir soru soruyor. Sonrasında, cevabı hayır, kol böreği! şeklinde veriyor. Bu, yapmaya çalıştıkları şeyin(kol böreği) anarşi/kaos olmadığını, yani beklenmedik bir sonuç yaratmadığını, aksine güzel bir sonuç olduğunu anlatıyor. Dolayısıyla, çizgi roman şeridindeki espri, beklenmedik bir durum veya kaostan kaçınarak işleri düzenli şekilde yapmak ile ilgili bir mizah.

Resimde, "Gates of Olympus" adlı bir online kumar oyununun ekran görüntüsü yer alıyor. Oyun, antik Yunan mitolojisi temalı ve renkli bir görselliğe sahip. Ekranda, oyunun simgeleri, çeşitli çarpanlar (25x, 100x vb.) ve bir Yunan tanrısı figürü (Muhtemelen Zeus) görülüyor. Resmin sol tarafında, bir politikacı olan Kemal Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafı ve "SANA SÖZ!" başlığı ile kısa bir reklam metni yer alıyor. Bu reklam metni, "Dedeye olan sevdanızın nereden geldiğini çok iyi biliyoruz!" şeklinde devam ediyor. Bu, Kemal Kılıçdaroğlu'nun, muhtemelen oyunun reklamı için kullanılan ve online kumar sitesi ile ilişkilendirilmesini sağlayan bir reklamı. "Dedeye olan sevdanızın nereden geldiğini biliyoruz!" cümlesi, online kumar oyununun popüler olmasını ve oyuncuların bu oyunu oynamayı tercih etmelerinin nedenlerini vurgulamaya yönelik bir reklam stratejisini içeriyor. Ancak, reklam, kumar oynamayı teşvik etme veya kumar oynamayı destekleme yönünde doğrudan bir söylem içermiyor, sadece oyunun güzelliği, online bir oyun olması ve insanların nereden geldikleri ile ilgili bir göndermeye değiniyor. Bir şaka veya mizah unsuru, genel anlamda reklamların etkileşiminin ve ilgi çekiciliğinin bir parçası olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta, Prof. Dr. Bilge Yılmaz'ın portresi ve onunla ilgili bir siyasi afiş yer alıyor. Afişte, Yılmaz'ın eğitim geçmişi, akademik unvanları ve ABD Merkez Bankası'na danışmanlık hizmeti gibi özellikleri vurgulanıyor. Afişin altındaki slogan "Yerli ve Millî Ekonomi Patronu" ifadesiyle ve "Epistemolojik ışıltı önleyici" alt başlığıyla, Yılmaz'ın ekonomiye dair "bilimsel" ve "aydınlatıcı" yaklaşımlarını öne çıkarmayı hedefliyor. "Epistemolojik ışıltı önleyici" ifadesi, tam olarak anlaşıldığı anlamıyla biraz absürt ve ironik bir söylem. Burada espri, ekonomi alanında başarılı ve nitelikli bir isim olan Prof. Dr. Bilge Yılmaz'ın, bu niteliklerini vurgularken "ışıltı önleyici" gibi, fazlasıyla abartılı ve reklam tarzı bir ifade kullanmasının ironik tarafı yatıyor. Siyasi reklamın biraz abartılı ve sıradan bir üslup kullanması, dolayısıyla beklenmedik bir şekilde ironik bir etki bırakıyor. Fotoğrafta, Prof. Dr. Bahadir Erdem adlı bir kişinin, İyi Parti İstanbul Milletvekili adayı olarak tanıtıldığı bir afiş görülüyor. Afişin altında, Erdem'in eğitim geçmişi, akademik kariyeri ve siyasete dair görüşleri hakkında bilgiler bulunuyor. Şaka ise, afişte Erdem'in "İyileştirilmiş ve Güçlendirilmiş Parlamenter Sistem mimarı" olarak sunulmasıyla ilgili. Bu ifadesiyle, İyi Parti'nin parlamenter sistemi daha iyi hale getirmeyi hedeflediğini ve Erdem'in de bu konuda uzman bir isim olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, Erdem'in bu iddialarının ciddiye alınma potansiyeliyle veya olası gerçekliğinin ironisiyle ilgilidir. Bir çeşit siyasi kampanya söylemi. Fotoğrafta, Birol Aydemir adlı bir kişiye ait bir seçim afişi görünüyor. Afişte, Aydemir'in özgeçmişi ve kariyeri özetleniyor. Özetle, Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Maliye Bölümü mezunu ve Delaware Üniversitesi'nde yüksek lisans yapmış. 2006-2008 yıllarında Sosyal Güvenlik Kurumu'nun kurucu başkanı, 2009-2011 yıllarında ise Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanlığı müsteşarı olmuş. 2011-2016 yıllarında ise TÜİK (Türkiye İstatistik Kurumu) Başkanı olarak görev yapmış. Afişte ayrıca "Son Bağımsız Tük Başkanı" ifadesi de yer alıyor ve bunun altında özgeçmişi yer alıyor. Fotoğrafta bulunan "TÜRKİYE TARİH YAZACAK" ifadesi ve genel tasarım, Aydemir'in bir siyasi parti adayı olduğunu ve seçim kampanyası yürütüldüğünü gösteriyor. Şaka ya da ironik bir durum, afişin "Son Bağımsız Tük Başkanı" ifadesiyle TÜİK başkanlığı geçmişini vurgulanarak oluşturuluyor. "Bağımsız" nitelemesi, TÜİK gibi kurumların objektif ve tarafsız istatistik çalışmaları yapmasıyla bağlantılıdır. Bu şekilde aslında, seçim kampanyasıyla, kurumsal görevinden kaynaklanan bir prestij veya güvenirlik imgesi oluşturmayı hedefliyor. Şaka da burada, "Tük" kelimesinin yanlış yazılması ve bağlam dışı kullanımıyla ortaya çıkmaktadır. Doğrusu "TÜİK" şeklinde olmalıdır, bu da okuyucuya yanlış yazım veya dikkatsizlik yapılmış gibi bir izlenim bırakmaktadır. Bu, belki de bir "eksiklik" veya dikkatsizlik ima ederek, Aydemir'in belki de çok iyi bir aday olmadığını düşündürebilir. Fotoğrafta, Durmuş Yılmaz isimli kişinin bir afiş görüntüsü yer alıyor. Afişin üzerinde, Yılmaz'ın başkanlık yaptığı dönem (2006-2011) Merkez Bankası'nın logosu ve "Son Beytülmal Emini" ifadesi bulunuyor. Bu ifade, "Ekonominin patronu güvendir" şeklinde alt başlıklandırılmış. Afişte ayrıca, Yılmaz'ın City University of London ve University of London'da aldığı eğitimler ve 2006'da Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası Başkanlığı'na atanması ve 2009'da Euromoney dergisi tarafından "Yılın Merkez Bankası Başkanı" seçilmesi gibi bilgileri de yer alıyor. Fotoğrafta yer alan mizah, "Son Beytülmal Emini" ifadesi ve "Ekonominin patronu güvendir" alt başlığıyla, Durmuş Yılmaz'ın Merkez Bankası Başkanlığı döneminde ekonomi politikalarının başarılı ve güvenilir olduğuna dair bir mesaj vermeye çalışmaktadır. "Beytülmal" ise İslam tarihinde ve kültüründe devlet hazinesi anlamına gelir. Bu ifadeyi kullanarak, Yılmaz'ın ekonomiyi yönetmedeki rolünü, bir anlamda "devlet hazinesini korumaya" benzetmeyle vurgulamaya çalışıyorlar. Mizah, bu kavramın modern bir bağlamda kullanılmasıyla oluşuyor. Yani, ciddi bir konuya, ironik ve dokunaklı bir dille yaklaşılıyor.

Resimde, ORHAN TV hesabının bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, Erkan Baş'ın Muharrem İnce'nin Cumhurbaşkanlığı adaylığından çekilmesi ve kendisinin de Milletvekilliği adaylığından çekileceği, bölgedeki Memleket Partisi adayını destekleyeceği açıklaması yer alıyor. Açıklamanın ardından, Erkan Baş'ın adaylıktan çekilmesi bekleniyor ifadesi kullanılmış. Resmin altında, bir çizgi roman tarzı komik çizim var. Çizimde, yatağında uzanan bir kadın, kafasından çıkan balonlarda "Herkesin içinde gereksiz eleştirilere girerek kendimi yakıyor muyum acaba?" gibi sorularla düşünmekte. Bu, Erkan Baş'ın adaylıktan çekilme kararını, olası eleştiriler ve tepkilerden kaynaklanan zihinsel bir yük altında hissetmesiyle ilişkilendiren bir mizah örneği. Erkan Baş'ın adaylıktan çekilmesiyle ilgili tepkilerin fazlaca olmasının beklendiğini, bu yüzden zihinsel bir yük altında hissetmiş olabileceğini ilerletiyor. Kısacası, tweet ve çizgi roman, Erkan Baş'ın adaylıktan çekilme kararının olası sonuçlarına ve bu kararın zihinsel bir yük olarak algılanabileceği düşüncesine gönderme yapıyor.