Görüntü, bir Twitter paylaşımıdır. Paylaşımda, bir kaymakamın makam odası ve Merkel'in makam odası resimleri yer almaktadır. Tweet'lerin içeriği, kaymakamın makam odasında Merkel'in misafirlerinin neden ayakta bekletildiği, ve bu konuda kaymakamlık odası ile ilgili eleştiriler içermektedir. Ayrıca, "Gerildik Türkiye" şeklinde bir etiket ve "merkelin odasında eksik, kaymakam odasında fazla arasana, kansız şerefsiz" gibi ifadeler ile Merkel'e karşı oldukça sert ve olumsuz bir dil kullanıldığı görülmektedir. Tweetler, kaymakamlık makamı ve Merkel'in misafir ağırlama tarzı hakkında, alaycı ve eleştirel bir üslupla yorumlar yapmaktadır. "Loading..." mesajı ve tweetlerin altındaki tepkiler, konu hakkındaki kamuoyu görüşünü yansıtmaktadır. Özetle, paylaşım kaymakamlık ile Merkel'in makam odaları arasında bir karşılaştırma yaparak, durumu komik bir şekilde eleştirmektedir.

Fotoğrafta, 2017'de Çanakkale'de şehit edilen bir kişinin fotoğrafı ile üst üste bindirilmiş, bir top mermisinin patlamasının görüntüleri ve haber kanalı logoları yer alıyor. Haber kanalı logosu üzerinde "103 yıl sonra patlayan top mermisi öldürdü!" ifadesi yer alıyor. Bu, bir ironi ve zaman farkına dayanan bir espridir. 103 yıl öncesinde patlayan merminin, olayın üzerinden uzun bir zaman geçmesine rağmen hala ölümle sonuçlanıyor olmasının komik ve tuhaf bir durum olduğunu vurgular. Resimde kullanılan şehit fotoğrafı ile top mermisi patlaması arasındaki kontrast, bu trajik olayın komikleştirilmesi ve dikkat çekmesi için kullanılmış.

Fotoğrafta, beyaz önlükler giymiş, görünüşe göre bir laboratuvarda veya tıbbi bir ortamda bulunan üç kişi yer alıyor. Ortadaki kişilerden biri, diğerlerinden biraz daha yaşlı ve kel. Sol tarafta bir kadın, sağ tarafta ise bir erkek doktor var. Yazı, "Kemal bey genetiğinizde liderlik yok" diyor. Bu, muhtemelen Kemal adındaki bir kişinin, genetik olarak liderlik potansiyeline sahip olmadığını ima eden bir alaycı veya ironik bir ifade. Fotoğraftaki kişilerin ciddi ve profesyonel duruşları ile, bu sözün, ciddi bir konu olan liderlik becerilerini komik bir şekilde eleştirirken, bir "meme" veya "dalga geçme" tarzında kullanıldığı söylenebilir. "Genetiğinizde liderlik yok" ifadesi, Kemal'in olası liderlik becerilerinin genetik bir nedene bağlanarak sorgulandığı ve bunun komik bir şekilde eleştirildiği anlamına geliyor.

Resimde, bir pelikanın insanların ellerinde tutulduğu, muhtemelen bir rehabilitasyon veya kurtarma çalışması sırasında çekilmiş bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın altında, bir haber paylaşımı mevcut. Haber, Emine Erdoğan'ın ilk defa bir pelikanla ilgilenmiş olduğunu söylüyor. "Pelikanı bile susturmuşlar mk" sözü, Emine Erdoğan'ın bir pelikanla ilgilenmiş olmasını, aşırı derecede dikkat çekici ve hatta belki de abartılı bir konu olarak sunarak mizah yapıyor. Pelikanın, yüksek konumdaki birinin ilgilenmesi karşısında sustuğuna dair ima, konu hakkında esprili ve ironik bir yorum yapılıyor. Dolayısıyla espri, Emine Erdoğan'ın yaptığı eylemin önemsiz, hatta gülünç olduğu mesajını veriyor.

Resimde, bir kütüphane ortamında, satranç oynayan iki kadın görülüyor. Bir genç kadın ve yaşlı bir kadın. Genç kadının adının muhtemelen Emine Erdoğan olduğu, haber başlığıyla ilgili olduğu anlaşılıyor. Tweet'te, Emine Erdoğan'ın yaptığı bir satranç hamlesinin "görülmemiş" olduğu belirtiliyor. Resmin mizahı, Emine Erdoğan'ın bir satranç oyuncusu olarak öne çıkarmak yerine, "artık gidiyor bu milli at" ifadesiyle, politik bir figür olarak bir satranç hamlesi yaptığına ve bu hamlesinin fark edilmeyecek kadar önemsiz olduğu imajını yaratarak, politik bir olayı mizahlaştırmaktadır. Satranç oyunu, bir çeşit metafordur ve politik olayı küçümsemekle ilişkilendirilmiştir. Kısacası, Emine Erdoğan'ın bir satranç hamlesinin bir şekilde önemsiz ya da yetersiz olduğu, sıradanlaştığı bir mesaj verilmektedir.

Resimde, beyaz gövdeli, kırmızı şeritlerle süslenmiş, MHP (Milliyetçi Hareket Partisi) logosu taşıyan bir minibüsün görüntüsü yer alıyor. Resmin üst kısmındaki yazı, "kürdüm diye mhp seçim aracı çarptı" şeklinde. Alt kısımda ise "sırf kürdüm diye ha" şeklinde bir yorum bulunuyor. Bu, "kürdüm" (Kürt'üm) ifadesiyle, MHP'nin seçime yönelik bir aracının Kürü'e ait olduğu varsayılan bir kişi tarafından kazayla çarpıldığına dair bir şaka içeriyor. "Sırf kürdüm diye ha" yorumu, olayı şahsiyetsiz bir şekilde, olayda etnisitenin rol aldığını ve bir önyargı olduğunu ima ederken abartıyor. Bu, etnik ayrımcılığa veya önyargılı düşüncelere gönderme yapan, bir anlamda acımasız bir espri tarzı.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir diyalog görülüyor. İlk mesaj, "mert+" adlı kullanıcı tarafından gönderiliyor ve "Hmmm kolay soru. Evet" şeklinde. Bu, kendisinden sonra gelen mesajın, kolay ve beklenen bir cevap olduğunu ima eder. İkinci mesaj, "1905gs" adlı kullanıcı tarafından gönderiliyor. "Siz 2 lira ucuz bira içeceksiniz diye #hükümetistifa mi etsin" ifadesi, pahalı içeceklerin ucuzlamasını hükümetin istifasına bağlayan bir mizah içeriyor. Bu, hükümeti eleştiren ve günlük yaşamda karşılaşılan küçük sorunların bile neden büyük tepkilere neden olabileceğini vurgulayan bir espri. Esasen, ucuz bir bira için hükümetin istifasını istemek, abartılı bir tepki olarak sunuluyor. Olay, günlük hayattaki küçük sorunların çok büyük ve anlamsız tepkilere yol açabileceğini vurgulayan bir ironi içerir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "lokomotivfoskoma" adlı hesaptan paylaşım yapmış. Tweetin konusu, birisinin tweet atma durumuyla ilgili bir şaka. Kullanıcı, "Ne zaman reis hakkında tweet atacak olsam ilk önce elimi buzdolabına sokar ve 10 dakika beklerim. Elim donunca derim ki: ey Zafer daha bu soğuğa dayanamıyorsun; Silivri'nin soğuğuna nasıl dayanacaksın?" diye yazıyor. Bu, Silivri'nin çok soğuk bir şehir olduğu ve kullanıcının sürekli tweet atma derdiyle Silivri'nin soğuk havaya benzediğini esprili bir şekilde anlatıyor. "Elim donunca" ifadesi, düşünülen yoğun tweet atma isteğinin sebep olduğu zorluğu vurguluyor. Tweetin sonunda, "Zafer" muhtemelen kendisinin veya bir başkasının takma adı. Kullanıcının esprili bir biçimde, tweet yazma zorluklarını bu durumla ilişkilendirmesi, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, yeşil Starbucks önlüğünü giyen bir barista olan Devlet adında bir genç adam görülüyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "2 americano sipariş edebilir miyim? Birini kendim de içerim" diye soran bir kişi var. Tweet'in altındaki yanıt ise, "Devlet bazen barista olur" şeklinde. Bu, gençlerin bazı zamanlarda alışılmış işlerinin dışında, başka roller üstlenebileceğini, örneğin iş arkadaşlarının siparişlerini yerine getirebileceklerini veya sıra dışı görevler alabileceklerini anlatan bir espridir. İfade, işçi olan Devlet'in görevi dışında bir şey yaptığı ya da siparişi kendi için de almayı düşündüğü anlamını taşır. Aynı zamanda, bazı durumlarda devlet kurumlarının veya görevlilerin sıra dışı davranışlarda bulunabileceğine, hatta barista gibi işleri üstlenebileceğine gönderme yapar. Zaman zaman, işlerin rutin işleyişinden sapmalar olduğuna da bir vurgu yapıyor.

Görselde, bir Suudi prensin, eline uzatılan bir sıcak içeceği, Türk kahvesi olduğunu öğrendiğinde geri çevirdiği bir video görüntüsü yer alıyor. Tweet, "Biz de onların dinini kullanmayalım" ifadesiyle, Suudi prensin davranışını, diğer kültürlerin veya dinlerin unsurlarının gereksiz veya uygunsuz bir şekilde taklit edilmemesi gerektiği yönündeki bir eleştiriyle ilişkilendiriyor. Tweetin mesajı, kültürel farklılıkları ve gelenekleri anlamak ve saygı duymak gerektiği yönünde bir yorum olarak algılanabilir. Tweet'in içindeki espri, Suudi prensin Türk kahvesinin özelliğini öğrenince geri çevirmesiyle yaratılan absürt ve komik durumdan kaynaklanmaktadır. Bu durum, prensin belki de geleneğe çok bağlı olduğunu veya Türk kahvesinin özelliklerini anlamadığı için geri çevirdiğini ima eder.

Görüntü, BGY (belki bir sosyal medya kullanıcısı veya grup) adlı bir kişinin yayınladığı, muhtemelen bir siyasi veya toplumsal görüşme/tartışma içeriyor gibi görünen bir görsel paylaşım. Görselde, çeşitli kelime ve semboller kullanılmış. "İltica belgeleri mevcuttur" gibi başlıklar, siyasi gruplar (HDP, Ateistlik, Alevilik), FETÖ gibi kurumlar ve "Ev arama tutanağı," "Darp raporu," "Yakalama emri," vb. gibi yasal belgelerin görselleri yer alıyor. Görselin alt kısmında, kimlik belgeleri ve avukat beyannameleri gibi kavramlar da yer alıyor. Görselde ayrıca, bir pasaport, para, Avrupa Birliği bayrağı, uçak simgesi ve farklı semboller bulunuyor. Görselde yer alan mesaj, bazı gruplar veya kişiler hakkındaki iddialara veya endişelere gönderme yapıyor. Belli grupları hedef alan, çok yönlü bir olumsuz resim çizme çabası gibi görülüyor. Burada ciddi bir siyasi söylemin veya tartışmanın ironik, belki de abartılı bir şekilde sunulduğu ve potansiyel olarak olumsuz bir anlatı oluşturduğu anlaşılıyor. "Sebebiniz yoksa size sebep yaratalım" gibi bir cümle, bu iddiaların doğrulama ve delile dayalı olup olmadığına dair bir sorgulama yapmadan, olayları çarpıtma ve kurgulamayı yansıtıyor. Sonuç olarak, görsel, oldukça tartışmalı bir şekilde, çeşitli siyasi ve toplumsal kavramları ve kavramları, olayları yargılamak için abartılı ve olumsuz bir şekilde bir araya getirerek, muhtemelen bir provokasyon yaratmayı amaçlıyor. "Her türlü" başlığı, görselin tüm bu konuları birleştirme yöntemi ve olumsuz imaj oluşturma yöntemi için alaycı bir ifade olabilir. Bu bir mizah değil, tartışmaya ve düşmanlığa neden olacak şekilde siyasi mesaj verme amacı taşıyan bir görsel.

Görüntü, Twitter'da bir sohbet içeriği. Kullanıcı Kadir, "Ulan sırf Kürt'üm diye hep bu tarz mesajlar alıyorum." diyerek, etnik kökeni nedeniyle aldığı rahatsız edici mesajlara tepki gösteriyor. Daha sonra, "Abi çay kaçak mı?" diye bir soruyla karşılık alan bir cevap veriliyor. Kadir'in cevabı ise "Kaçak bu arada" şeklinde. Bu, Kürt vatandaşlarına yönelik önyargılı ve ayrımcı mesajların bir parçası olan bu tür mesajlaşmaların altını çizen bir espri. Kadir'in "Kaçak" yanıtı, söz konusu kişiye belki de "kaçak" olarak değil ama önyargılı bir yaklaşımla sorular sorulması, ve alınan mesajların önyargılı olduğuna vurgu yapmaktadır. Özetle, espri, etnik kimliğe dayalı ayrımcılığa ve bu tür durumların komikliği üzerinden eleştiri getirmektedir.

Resimde, muhtemelen bir akıllı telefon uygulamasında, "Ahmet Kaya" adlı bir kullanıcının göndermek istediği mesaj ve takip isteği bildirimleri görülüyor. Altta da Twitter ve Facebook'ta da +2 takip isteği olduğu görülüyor. Başlıkta "Başı belada galiba" yazıyor. Bu, Ahmet Kaya'nın mesaj ve takip isteği göndermesinin, kullanıcının muhtemelen sorunlu bir durumda olduğunu veya ilgi çekmek istediğini ima ediyor. Joke, Ahmet Kaya'nın aktif bir şekilde sosyal medyayı kullanması ve mesaj/takip isteği gönderme sıklığıyla bağlantılı olan potansiyel bir sorun veya rahatsızlık durumuna gönderme yaparak oluşturuluyor. Kullanıcının belki de başının belada olduğunu ima eden bir durumla karşı karşıya olduğu sonucuna varılıyor.

Resimde, Afganistan Taliban liderlerinden biri olan bir kişinin, Twitter'da yayınlanan bir mesajda, Türkiye'ye şeriat isteyen kadınların gelmesini arzuladığını ifade eden bir fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafta, Afganistan Taliban lideri gibi görünen bir adamın resmi ve metin bulunmaktadır. Metin, Afganistan Taliban liderinin Türkiye'ye şeriat isteyen kadınların ülkeye gelmesini arzuladığını ifade etmektedir. Bu, şeriat düzeninin ve onun getirdiği olası sonuçların Türkiye'deki tartışmalar ve bakış açılarının bir yansımasıdır. Ayrıca, bu gönderi, Afganistan Taliban liderinin kadına bakış açısı ile Türkiye'deki toplumsal değerler arasında bir tezat veya ironi oluşturarak, eleştirel bir yorum niteliği taşıyor. Taliban'ın kadınlara bakış açısının Türkiye'deki mevcut düzenle büyük ölçüde farklı olduğu, dolayısıyla bu tür bir görüşün ironik ve kabul edilemez olarak görüldüğü vurgulanmaktadır. Gönderi, mizah yoluyla bir toplumsal eleştiriyi içermektedir.

Resimde, İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen bir Amerikan savaş gemisi olan USS Nitse gemisinin görüntülendiği bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki metinde, "Amerikan Savaş Gemisi USS Nitse İstanbul boğazına giriş yaptı" ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen uluslararası ilişkiler, özellikle de ABD ve Türkiye arasındaki gerilimler veya siyasi olaylar bağlamında, bir olaya gönderme yapıyor. "Geçici kıble" ifadesi, konu hakkında mizah/satirik bir yorum içeriyor. "Kıble" Müslümanların namaz kılarken yöneldikleri yönü temsil eder. Bu, olasılıkla ABD savaş gemisinin İstanbul'a girmesinin, siyasi veya toplumsal olarak Türkiye'de hassas bir duruma sebep olduğuna ve toplumu rahatsız ettiğine gönderme yapıyor. Görünüşe göre, "geçici kıble" ifadesi, olayı bir tür "geçici sapma" veya rahatsızlık olarak sunarak mizah yapmaya çalışılıyor.

Görselde, Binali Yıldırım'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Türkiye'nin 3.5 milyon mülteciyi ağırladığı ve onların ihtiyaçlarını karşıladığı, ancak bu durumun aynı zamanda Avrupa'ya göçü engellediğini ve dolayısıyla terör örgütlerinin Avrupa'da yayılmasını önlediğini iddia ediyor. Bu paylaşımın ironisi, mültecileri ağırlamaya çalışmanın aynı zamanda Avrupa'daki terör örgütlerinin yayılmasını engellemeye çalıştığı iddiasıdır. Bu durumun doğru olup olmadığı tartışılırken, mülteci akınının ve terör bağlantısının bağlantısını kurmaya çalışmak bir anlamda çelişkili ve ironiktir. Görünüşe göre paylaşım, konunun hassasiyetini vurgulamak amacıyla yapılmış bir retorik olabilir.

Fotoğrafta, çizgi roman tarzında bir kare görülüyor. Bir bayrak, üzerinde "TOP SAKAL" yazısı ve bir sembol bulunan kırmızı bir bayrak, ön planda. Bayrağın yanında, farklı kıyafetler giyen iki karakter var. Bunlardan biri, bir tür savaşçı veya lider gibi görünümüyle, bayrağı tutuyor ve diğer karakter ise karşı tarafta duruyor. Karakterlerin konuşmaları (Türkçe altyazı) bir savaş, toprak kaybı veya bir liderin sözlerine işaret ediyor. "Abi bi hevesti geldi geçti, herkes bi dönem bıraktı sonra kesti" gibi cümleler, zamanın geçiciliği, insanların tavırlarında ve kararlarında değişimler olabileceğini, hatta bir topluluğun üyelerinin birbiriyle çatışıp ayrı düşebileceğini anlatıyor. Sonuç olarak, şaka; değişen zamanlar, ani kararlar, liderlerin ve toplulukların kaderinde ortaya çıkabilen kırılmalar, kısacası tarihsel olayların ve olayların değişken doğasına işaret ediyor. "Top Sakal" kelimesi ve bayrak, muhtemelen bir toplumun veya karakterin sembolü olarak kullanılıyor. Aşağıdaki sözler ("kesersen kes, ben kes...") bu sembolizmle ilgili ek bir anlam katabilir. Çizgi roman dilinden dolayı tam bir açıklama yapmadan yorum yapmak zordur, ama genel olarak belirsiz bir tarihsel veya sosyal gönderme olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, çeşitli renklere sahip, muhtemelen renkli meyve suları veya kokteyller içeren uzun bardaklar ve bunların üzerinde "LGBT'yi MESRUBLATAŞTIRIYOLAR" ve "MESRUBLATAŞTIRILMIŞ LGBT" yazıları görünüyor. Bardakların renkleri, LGBT topluluğunun renklerini temsil ediyor gibi. Fotoğraftaki espri, LGBT haklarının veya topluluğunun yasaklanması, kısıtlanması veya toplum tarafından kabul görmemesini, bu topluluğa yönelik olumsuz tepki veya ayrımcılık ile ilişkilendirip espri yapıyor. "LGBT'yi meşrulaştırıyorlar" sözü, LGBT'yi meşru kabul etmenin veya onaylama fikrinin, bir şekilde, bu topluluğa karşı negatif tepki olarak algılanabileceğini vurgulamaktadır. "Mesrubatlaştırılmış" ifadesinin kullanımı da, bu konuyu ironik bir şekilde, işin belki de içeceklerle veya eğlenceyle ilişkilendirilmesi ile gülünç bir noktaya getirmek için kullanılmıştır. Görüntü, toplumsal kabulleri ve tutumları bir espri konusu haline getirerek, toplumdaki LGBT hakkı tartışmalarına gönderme yapmaktadır.

Resimde, ön planda sakallı, gri saçlı bir adam ve arka planda onun arkasında, silüeti belirgin bir şekilde görünen başka bir adam yer alıyor. Görünen adamlar, giyim tarzları ve genel duruşları nedeniyle, muhtemelen siyasi figürler. Fotoğraftaki mizah, arka plandaki adamın, ön plandaki adamın tam olarak arkasında, sanki gizli bir görevli veya korumaymiş gibi konumlandırılmış olmasıyla alakalı. Bu, ön plandaki adamın dikkat çekici bir şekilde ön planda ve önemli konumda olmasını vurgulamak amacıyla kullanılmış ironik bir görüntü. Bir anlamda, "arkada olan" kişinin aslında ön planda daha önemli olan kişiyi koruyormuş gibi gösteriliyor. Bu nedenle, espri, arka plandaki figürü öne çıkararak ön plandaki figürü daha belirgin hale getirmek suretiyle dikkat çeken bir kompozisyona dayalı.

Resimde, İngiltere adasının basit bir haritası ve yanında, ağzını açıp nefes alan, çizgi film tarzı bir ejderha görülüyor. Bu, İngiltere'nin, ejderhaların genellikle "ateş soluyan" yaratıklar olarak algılanması üzerinden bir mizah örneği. Harita, bir ejderha figürüyle ilişkilendirilerek, ülkenin güçlü ve bazen de beklenmedik bir güce veya imaja sahip olduğunu, hatta belki de "ateş" benzeri bir enerjiyle dolu olduğunu, belki de bir şekilde büyüleyici veya şaşırtıcı olduğunu ilerletiyor. Dolayısıyla, ejderha ile İngiltere haritası arasında bir karşıtlık veya ilişki kurarak, beklenmedik ve absürt bir bağlantı kurulmaya çalışılıyor. Özetle, resim, beklenmedik bir şekilde İngiltere'yi ejderhaya bağlayan, biraz da absürt bir espri içeren bir görsel şakadır.