Fotoğrafta, geceleyin yağmurlu bir sokakta, muhtemelen bir olay yeri incelemesi sırasında, polis araçlarının bulunduğu bir sahne görünüyor. Araçlar üzerindeki mavi ve kırmızı ışıklı sirenler ve sarı şeritler, olay yerinin güvenlik önlemleriyle işaretlendiğini gösteriyor. "NO TURN ON RED" (kırmızı ışıkta dönüş yok) levhası, trafik kurallarına dikkat çekiyor. Görüntünün şehre ait olması ve polis araçlarının, suç veya kaza gibi beklenmedik bir olaya tepki olarak orada bulunması olasıdır. Fotoğrafta herhangi bir espri bulunmamaktadır. Sadece bir olay yerinin resmi.

Resimde, bir Türk televizyon dizisi olan "Mucize Doktor" adlı diziden bir sahne yer alıyor. Sahne, bir doktorun küçük bir çocuğun burnundaki bir tıbbi cihazı çıkarmaya çalıştığı bir hastane ortamını gösteriyor. Resmin altındaki metinde, Nazlı adlı doktorun bu işlemi başarıyla gerçekleştirdiği belirtiliyor. Tweet sahibi, "sıra sende turkuyem" diyerek, izleyiciye sanki çocuğun burnundan tıbbi cihazı çıkarmaya karşı bir başarı mücadelesi veriliyormuş gibi, bir tür özlem veya umut ifade ediyor. "Mucize Doktor" dizisindeki başarıya bir gönderme yaparak, belki de bu işlemin zorluğunu ve şaşırtıcı sonucu mizah yoluyla ele alınıyor. Tweet, bu başarının izleyiciyi de etkilediğine ve onlara destek olacağına, hatta "mucize" boyutuna sahip olduğuna bir işaret olarak algılanabilir.

Resimde, "esra" kullanıcı adına ait bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, küfür edildiğinde rahatsız olan insanları anlamıyor ve onları "amına koyuyorum" diye cevapladığını söylüyor. Sanki gerçekten amına koymuş gibi tepki verdiklerini ifade ediyor. Jest, küfürlü dil kullanımının yaygınlığını ve insanların bu dil kullanımına karşı tepkilerini hafif bir ironiyle ele alıyor. Paylaşımdaki "agiz alışkanığı amina koyım" ifadesi, küfürün alışkanlık haline geldiği ve bir tepki biçimi olarak kullanıldığına dair bir eleştiri içerirken, aynı zamanda bu eleştiriyi ironik bir şekilde ortaya koymaktadır. İnsanların, küfür karşısında "sanki gerçekten amına koymuş gibi" tepkiler verdiklerinin biraz abartılı bir şekilde anlatılması, konuya hafif bir mizah katmaktadır.

Resimde, Twitter'da Cabir Alali isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Suriyeliler'e "hayır" diyen Türkler'e hitaben, "gitsinler! Bu artık bizim ülke, siz gidin!" şeklinde bir mesaj bulunuyor. Tweet'in altında "Suriyelilere hayır" etiketi ve "Türkler'e hayır" etiketi de kullanılmış. Bu, Suriyeli göçmenlere karşı duyulan hoşnutsuzluğu ve onların ülkeden ayrılmasını isteyen bir mesaj olarak yorumlanabilir. Tweet'teki espri, Suriyeli göçmenlere yönelik olumsuz ve dışlayıcı bir tutuma dayanıyor. Tweet'in zamanlaması da, Suriye krizi'nin o dönemdeki durumunu yansıtıyor olabilir. Tweet'in içeriği, toplumda o dönem yaşanan göçmen karşıtı duyguları yansıtıyor. Bu nedenle tweet, olumsuz ve ayrımcı bir yaklaşımı temsil ediyor.

Resimde, içi peynirle dolu, rulo şeklinde bir tortilla bulunuyor. Resmin üst kısmındaki yazı, "Eğer peynirli ruloları seviyorsanız, paylaşın" diyor. Alttaki yazı ise, "Ya da aylardır mutlu değilseniz, paylaşın." şeklinde. Bu, peynirli ruloların insanların mutluluğunu nasıl temsil ettiğine dair bir espri. Aynı zamanda, sosyal medya paylaşım alışkanlıklarını ve insanların neden bir şeyi paylaştıklarını da konu alıyor. Resimdeki peynirli rulo, sanki mutluluk duygusunu temsil edermiş gibi gösteriliyor. Eğer birinin hayatı iyi gitmiyorsa, peynirli rulo paylaşımı, mutsuzluğu göstermenin bir yolu olarak yorumlanabilir. Yani espri, durumun tuhaf bir şekilde yansıtılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir genç kadın kendini bir aynada, siyah deri ceket ve kırmızı crop top giyiyor. Tweet'te, 35 yaşında olduğunu ve hala kütüphanede ders çalışmaya gittiğini söylüyor. Şaka, yaşının ilerlemesine rağmen hala öğrenci olmayı sürdüren birinin, belki de beklenmedik bir şekilde hala eğitim hayatına bağlı kalmasının komik tarafını vurgulamak üzerine kurulu. Gençliğe ve öğrenciliğe olan bağlılığı, bu yaşta hala ders çalışmanın beklenmedik bir durum olduğunu ve belki de komik olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, açık sarı bir renkteki bir odada, kendisini aynaya yansıtan genç bir erkek görülüyor. Genç, beyaz bir t-shirt ve altın renkli bir bilezik giyiyor. Ayrıca, üzerinde dünya haritası baskısı olan siyah bir telefon kılıfı taşıyor. Fotoğrafın üst kısmında "Size başarılar beyler" yazısı yer alıyor. Bu bir esprili fotoğraf ve espri, genç adamın kendisine dair, özellikle de "başarılar" kelimesini kullanarak, kendine güvendiğini ve başarılı olduğunu düşündüğünü veya diğer erkekleri de başarılı olmaya teşvik etmeyi amaçladığını ima ederken, o anki durumun daha çok "kendini beğenmiş" ya da "poz veren" bir hava taşıdığı izlenimi vermesi nedeniyle biraz ironik bir anlam kazanıyor. Fotoğraftaki sarı tonlar ve genç adamın jestleri, bu ironiyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, koyu saçlı, açık tenli bir genç adam kendini aynada çekmiş. Sağ elinde dünya haritası desenli bir telefon tutuyor. Üzerinde "Size başarılar beyler" yazısı görülüyor. Bu, genç adamın kendine veya belki de bir grup arkadaşı için destekleyici bir mesaj sunduğu anlamına geliyor. Fotoğrafın esprili tarafı, metnin Türkçe olması ve içeriğinin genç adama göre öznel bir motivasyon mesajı değil de, genel bir dile yakın "beyler" ifadesini kullanmasıdır. Bu, o mesajın, "herkese" veya "özellikle erkek arkadaşlara" tarzı bir genel mesaj olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, belki de hafif bir öz-ironi veya abartılı bir destek mesajı olarak yorumlanabilir. "Başarılar" mesajı, durumu hafifletmeye ve daha az resmi bir görünüm kazandırmaya yönelik olabilir.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabı Çağrı Taner'in bir tweet'i ve altında, muhtemelen bir askeri birlik veya tugayın logosu olan, gri tonlamalı, Hakkari Tugayı Komutanlığı logosu görünüyor. Tweet'te "Yarınlar var olsun diye yarınlarından vazgeçen yiğitler var. Rabbim rahmet eylesin. Vatan Sağolsun." yazıyor. Tweet'in mizah unsuru, logoyu tweet'e ekleyerek "yarınlarından vazgeçen yiğitler" ifadesini bir tür şehitler anısına bağlamak ve bu anlamda üzüntü/saygı duygusu eklemektir. Görsel, mesajın duygusal ağırlığını vurgulamak için, şehit düşmüş olanların özlemini ve vatan sevgisini çağrıştırıyor. Dolayısıyla, mizahi değil, yürekten, saygı duyan ve üzgün bir mesaj olduğu söylenebilir.

Görsel, antik dönemde Atlas'ın dünyayı omuzlarında taşıdığını gösteren bir resimden uyarlanmış bir meme. Resimdeki Atlas figürü, modern internet dilinde kullanılan bir ifadeyle, "hot and funny" (sıcak ve komik) olmanın getirdiği yükü temsil ediyor. Altta yazılan "Me" (Ben) ise bu yükü taşıyan kişiyi, yani durumun içinde olan kişiyi ifade ediyor. Komiklik, Atlas'ın dünyayı taşıması gibi ağır bir yükün, "hot and funny" olmanın, hem çekici hem de komik olmanın getirdiği sosyal baskı ve beklentiler anlamına geldiğini vurguluyor. Bu durum, çoğu zaman kendi başlarına zorlayıcı olabileceğini ve ağır bir sorumluluk veya yük gibi hissettirilebileceğini ironik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, sol tarafta Twitter'da bir mesaj ve sağ tarafta bir keman çalan bir Beagle köpeği görülüyor. Twitter mesajında, "Kemanist köpekler bu ülkeyi bölemeyeceksiniz" ifadesi var. Bu, "Keman çalan köpekler bu ülkeyi bölemeyecek" anlamına geliyor. Bunun ironik ve/veya absürt bir anlamı var. Sahiden de keman çalan köpekler bir ülkeyi bölebilir mi? Mesaj, "Research_Turkey" hesabına cevap olarak yazılmış ve gönderen kişi tarafından kullanılan hashtag (#başaramayacaksınız) da aynı ironiyi/absürtlüğü vurguluyor. Yani, tweet'in şakası, gerçekçi olmayan veya imkansız bir argümanla, hafif alaycı bir şekilde "başaramayacaksınız" denilmesinden kaynaklanıyor. Resimdeki köpeğin keman çalması bu anlamsızlığı, alaycı duruşu vurgulamak için kullanılan bir araç olarak görülüyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi RodîSu kullanıcı adı ve @RodisuOfficial kullanıcı adı ile özdeşleşmiş. Paylaşımda, Türkiye'nin resmi dilinin Kürtçe olması gerektiği savunuluyor. "Çünkü Van Kürtçesi'ni Kürtler de Türkler de anlıyor" gerekçesiyle, Türkçe'nin yanında Kürtçe'nin de resmi dil olması gerektiği vurgulanıyor. Paylaşım, Türkiye'deki Kürtçe konusundaki tartışmaları ve kültürel farklılıkları ele alan bir espri içermekte. Kürtçenin resmi dil olması gerektiğini savunan bir mesaj olarak yorumlanabilir. Bu konuda farklı görüşler olduğu ve hassasiyet gerektiren bir durum olduğu açıktır.

Fotoğrafta, baştan aşağı yılanlarla bezenmiş, Gorgon Medusa'nın bir heykeli görülüyor. Heykel, oldukça detaylı ve gerçekçi olarak işlenmiş. Tweet'in altındaki "Kürt yengeleri" yazısı, oldukça abartılı ve anlamsız bir şekilde Medusa'nın yılanlarıyla ilişkilendiriliyor. Bu ilişki, mizahın kaynağı. Kürt yengeleri ifadesi, kültürden kültüre farklı anlamlara gelebilecek bir ifade, ancak bu bağlamda, "çoklu yılan" ile yapılan şakacı bir karşılaştırma amacıyla kullanılmış. Yani, ciddiyetten uzak, ironik ve belki de biraz abartılı bir espri yapılıyor. Medusa'nın çok sayıda yılanı, "çok fazla" anlamına gelebilecek ve biraz abartılı bir bağlamda kullanılarak mizah oluşturuluyor.

Resimde, bir kimlik belgesi (muhtemelen eski bir nüfus cüzdanı) görülüyor. Kimlik belgesinde dini inanç, kan grubu ve ilçe bilgileri yer alıyor. Alt kısımda ise, bir Twitter paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@amele_arkeolog) kendisini, "en seküler özelliği" olarak cami WC'sine gitmemek olarak tanımlıyor. Bu, toplumda yaygın olarak kabul edilen sekülerliğin (dini inançlardan bağımsız yaşam tarzı) bir ironik ve hafif alaycı bir şekilde eleştirisini veya tanımını oluşturuyor. Kullanıcının paylaşımı, "kimliğimden din hanesini 6.75 kuruş ve iki fotoğraf ile sildirdim..." sözüyle aslında bir espri yapıyor. Bu cümle, kimlik bilgilerinde "din" kısmını bir şekilde "önemsizleştirmek" veya "yok saymak" isteyen bir durumun ironisini vurguluyor. Aynı zamanda, bir şaka yoluyla, cami WC'sine gitmemenin sekülerliğin bir ölçütü olduğunu ileri sürerek insanların dikkatini çekmeye çalışıyor. Bir anlamda, seküler olmayı bu durumun belirleyicisi olarak gösteriyor.

Görsel, Reddit'in r/AskMen alt platformundaki bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Reddit erkekleri neden gönderilere yorum yapmıyor?" sorusunu soruyor. Yorum sayısı düşük ve gönderi, yorum yapmama davranışını absürt bir şekilde eleştiriyor. "Like, for real, it's fun" ifadesi, "Gerçekten, eğlenceli" anlamına geliyor, ve buradaki espri, Reddit'te insanların neden yorum yapmadığına dair bir ironi içeriyor. İnsanlar veya gruplar neden belirli topluluklarda veya platformlarda aktif olmuyorlar ve/veya neden yorum yapmıyorlar, bu da bu espriyi oluşturuyor. Bu, Reddit kullanıcılarının sosyal etkileşimlerini ve iletişim tarzlarını alaycı bir şekilde anlatan, oldukça yaygın bir Reddit üslubudur. Kullanıcılar, mesajlarında sıkça kullanılan emojilerle bu ironiyi vurguluyorlar.

Fotoğrafta, başında mavi desenli bir başörtüsü takmış, makyaj yapmış bir kadın görünüyor. Kadın, sosyal medya platformunda bir gönderi yapmış. Gönderide "Sizce kapalı halimmi güzel, yoksa açık halimmi, cevapları alalım." diye soruyor ve "Bir şeyler yaz..." butonuyla kullanıcıların görüşlerini paylaşmalarını istiyor. Bu, kadınların giyim tarzlarına ve dış görünüşlerine yönelik, biraz ironik ve belki de hafif alaycı bir yorum. "Kapalı" ve "açık" ifadeleri, giyim tarzı hakkındaki yorumları çağrıştırıyor. Kadın, farklı giyim tarzları hakkındaki görüşleri ve tepkileri öğrenmek istediğini belirtiyor. Dolayısıyla, gönderi, giyim tarzına ilişkin farklı bakış açılarını ve tartışmaları başlatmak amacıyla yapılan hafif bir esprili paylaşım.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir sinema oyuncusu olan @jaxteeller adlı kullanıcıdır. Paylaşımda, "Herhangi bir siyasi partiye aşırı bağlı olanlar genelde gerizekalı oluyo" ifadesi yer alıyor. Bu, siyasi görüşlere aşırı bağlı olan insanların genellikle akıl sağlığı açısından sorunlu olabileceği ya da mantıksız davranabileceği anlamında bir alaycı ve esprili yorumdur. "Gerizekalı" kelimesi, ağır bir eleştiri içerdiği için ve olumsuz bir anlam taşıdığı için mizah unsuru oluşturmaktadır. Paylaşımın altında bulunan tarih ve Twitter için Android yazısı da bu paylaşımın sosyal medya platformunda yapıldığını göstermektedir. Resimde ayrıca, bir bahis sitesi olan "ŞUT bet" logosu da yer alıyor. Bu, paylaşıma ilginç bir bağlam katabilir ama doğrudan bağlantılı değildir.

Fotoğrafta, bir yüzme havuzu içinde, üzerinde bir denizkızı kuyruğu bulunan ve başında başörtüsü olan bir genç kız görülüyor. Genç kız, havuzun altında, denizkızı gibi hareket ediyormuşçasına yüzüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Muhafazakar deniz kızı" şeklinde. Bu, başörtüsü giyen bir genç kızın denizkızı olarak yüzmesini ve bunun "muhafazakar" bir görüntü olarak sunulmasını ifade ediyor. Oyun, toplumsal cinsiyet rolleri ve geleneksellikle modern eğilimler arasındaki zıtlığı, genç kızın hem geleneksel kıyafetlerini (başörtüsü) hem de modern bir denizkızı imajını birleştirmesiyle vurgulamaktadır. Bu, hafif bir ironik ve mizah anlayışıyla sunulmuş bir durum.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. "Nazende" isimli kullanıcı, "Erkeği yapıyoruz" diye bir tweet atmış. Ardından "İbrahim Mantaroglu" isimli kullanıcı, "Erkeğin yaptığı interneti, erkeğin kodladığı twitter'ı, erkeğin kurduğu ülkede yaşaması..." gibi cümlelerle, kadınların herhangi bir başarıya sahip olmadığına dair bir argüman geliştirmiş. Bu, kadınların toplumdaki rolünü ve yeteneklerini küçümseyen bir söylem örneği. "Siz kimsiniz aq" ve "Pardon da siz kadınların ne başarısı var?" gibi cümleler, tartışmanın kaba ve aşağılayıcı bir şekilde ilerlediğini gösteriyor. Özetle, espri, kadının toplumdaki başarısını veya varlığını aşağılayan, cinsiyetçi bir söylemin ifadesidir. Tartışmanın tonu ve içeriği, toplumsal cinsiyet eşitsizliğini ve kadınların toplumsal rolünün sınırlandırılmasını yansıtmaktadır.

Resimde, Yusuf Yakub adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "AteizmeCevap" etiketiyle, ateizme karşı bir görüş dile getirilmiş. Metinde, "insan maymundan üremış" gibi ifadelerle, evrim teorisine karşı bir eleştiri ve küçümseme var. Ayrıca, "salak saçma birşey" ve "mandıklI olun" gibi ifadelerle, karşı tarafın görüşünü alaycı bir dille çürütmeye çalışıyor. "İnsan toprakdan yaratılmışdır" ifadesiyle ise dini bir inancın savunulduğu anlaşılıyor. Özetle, paylaşım, ateizme karşı dini bir görüşü savunan, alaycı ve küçümseyici bir üslupla yapılmış bir tartışma/eleştiri içeren bir tweet'tir. Joke, evrim teorisi ile ilgili olumsuz bir söyleme ve dini inancı savunmaya dayanıyor.