Resimde, sol tarafta iki karakter var. Bir tanesi "İnsanlardan korkmakta haklısın Burç" diye konuşuyor, diğeri de "İnsanlar bana çok korkutucu geliyor. Sibel çok korkuyorum insanlardan..." diye karşılık veriyor. Sağ tarafta ise bir kalabalık ve bir kadın, Burç karakterine "Ask olsun Burç, küskünü senlendireceksin diye bizi niye töhmet altında bırakıyorsun? Şurda yüz yüze bakan insanlarız, herkes kötü bi sen mi iyisin? Mina koyim.. Zenci ağlar Latin ağlar Yavru zenci ağlar dililililili (zilgit)" diye konuşuyor. Fıkra, Latin Amerika'daki ülkelerin yoksulluğuna ve zenci insanların zorlu yaşamlarına vurgu yapıyor. Burç karakteri, kalabalık tarafından suçlanıyor ve onların da zor şartlarda yaşadığını, kendisinin ise daha iyi bir hayat sürdüğünü ima ediliyor.

Fotoğrafta, eski okulunda görev yapan bir müstahdem ablayı anlatan bir tweet yer alıyor. Tweet'te, ablanın öğrenciler gittikten sonra yerleri paspaslaması için kendi işinden çıkıp otobüsle gelmesi anlatılıyor. Anlatıcı, ablanın bu fedakarlığını başta merhamet zannetmiş ancak sonradan bunun sevginin en saf hali olduğunu fark etmiş. Şaka, anlatıcının ablanın davranışını başta merhamet olarak değerlendirmesinde yatıyor. Anlatıcı, ablanın işinden çıkarak okulun temizliğine yardım etmesini şefkatli bir davranış olarak algılamış. Ancak zamanla ablanın bu davranışının gerçekte sevgiye dayandığını fark etmiş. Bu ironik durum, okuyucuyu güldüren şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, Death Note anime serisindeki L karakterinin resmi ve altındaki tweet görünüyor. Tweet'in yazarı, L karakterinin "şeytan" olduğunu ima eden bir şekilde "Şeytan da bir yerde haklı bu insanoğluna secde mi edilir aq?" diye soruyor. Burada espri, L'nin zekâsı ve gizemli kişiliği ile şeytan algısının birleştirilerek L'nin üstünlüğünü esprili bir şekilde vurgulaması. "Secde mi edilir" kısmı ise ironik bir şekilde L'nin zekâsı karşısında insanların boyun eğmesini ima ediyor.

Resimde dört farklı ifadede çizilmiş insan yüzleri ve altında "Neşeli", "Ciddi", "Kızgın" ve "Üzgün" yazıyor. Resmin altında ise, bir insanın davranışlarını ve duygularını analiz eden komik bir yazı var. Yazı, bir kişinin neşeli, ciddi, kızgın veya üzgün olduğuna bakarak onu "sevilir" mi "sevilmez" mi diye değerlendirmesini ironik bir şekilde ele alıyor. Yazıda, "İşte bir insan! Elleri filan var... İnsan sevilirmi sevilmez mi bilmiyorum ama bence insanla yola çıkılmaz..." gibi cümleler kullanarak insan ilişkilerinin karmaşıklığını ve insanları kategorilere ayırmanın zorluğunu mizahla ele alıyor.

Resimde iki geyik görüyoruz. Geyiklerin boynunda araba lastiği takılı. Bir geyik diğer geyiğe yardım ederek lastiği boynundan çıkarıyor. Tweet'te yapılan espri, geyiklerin boynundan lastiği çıkarmak yerine daha da sıkılaştırmaları üzerine. Onur Kavcı, geyiklerin neden lastiği kesmediklerini sorarak bu espriye tepki veriyor.

Resimde, sol tarafta yere uzanmış bir melek ve sağ tarafta ise başını ellerine gömmüş bir meleğin portresi var. Altta ise "Şeytan da şeytanmış haaa maşallah ckdnejdjwndjend" yazan bir yorum var. Bu espri, meleklerin günahsız ve mükemmel varlıklar olması gerektiği algısı ile oynayarak komik bir şekilde şeytanı da masum gibi göstermektedir. "ckdnejdjwndjend" gibi anlamsız harf dizisi, şeytanın da melekler gibi günahsız ve mükemmel olmadığı anlamına gelmektedir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Ayasofyayı Kebir Camii Şerifi" adlı bir hesabın "Cavs" kullanıcı adlı bir hesabı engellediğini gösteren bir ekran görüntüsü yer almaktadır. Cavs hesabı ise "Hz. Adem'i şimdi daha iyi anlıyorum. Allah'ın evinden kovulduk lan" diye yazmıştır. Şaka, Ayasofya'nın yeniden camiye dönüştürülmesiyle ilgilidir. Hz. Adem'in cennetten kovulması ve Ayasofya'nın cami olarak kullanılmasının bir paralellik kurularak mizahla ifade edildiği söylenebilir.

Resimde minareye tırmanan bir tilki görülüyor. Tilki, minarenin hoparlör kablolarını koparmış ve ezanı susturmuş. Tweet'in espri konusu, tilkinin ezanı susturmuş olması ve bunun bir toplumsal olaymış gibi sunulması.

varcharian Following @varcharian misal bir işyerinde çaycıya az insan muamelesi yapsan 1 ay sonra çayını kalkıp kendin alırsın....

Resimde bir kişinin "Hiç Güzel Olmadı" yazan bir pankart tuttuğu görülüyor. Bu, Adem'in yaratılışından sonra Şeytan'ın tepkisini mizahli bir şekilde gösteren bir gönderi. Şeytanın, Adem'in yaratılışını eleştirdiği ima ediliyor.

Fotoğrafta, 41 yaşında bir adamın, Down sendromlu bir bebeği evlat edindiği görülüyor. Adam, bebeği kucağında tutuyor ve çok mutlu görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, adamın bebeği evlat edinmek için yaşadığı zorlukları anlatıyor ve bunun bebeğin hayatının başlangıcı olduğunu söylüyor. Şaka şu ki, adamın bebeği evlat edinmek için yaşadığı zorluklar, aslında bebeğin hayatının başlangıcını simgeliyor. Bu, adamın bebeği evlat edinmek için gösterdiği çabanın, bebeğin hayatının daha da güzel olması için harcadığı bir çaba olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta sakallı kel bir adam ve küçük bir çocuk görünüyor. Çocuk, adamın sırtına bağlı bir koltukta oturuyor. Adam, kameraya gülümsüyor ve çocuğun elini salladığı görülebiliyor. Şaka şu ki, adamın çocuğu "taşıdığı" bir araba koltuğuna benziyor. Ancak bu aslında bir bisiklet koltuğu ve adamın çocuğu "taşıdığı" bir bisiklet kullanması mümkün değil. Bu şakanın Türkçe açıklaması, "Adamın çocuğu taşıdığı araba koltuğu gibi görünüyor, ama aslında bir bisiklet koltuğu" olurdu. Fotoğrafta, gözlüklü bir adam küçük bir kızla el ele tutuşmuş şekilde duruyor. Adamın yüzünde sevimli bir ifade var, ancak kızın yüzünde biraz tedirginlik var. Adamın kızın elini tutma şekli, sanki onu kaçırmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Bu durum, insanları güldüren bir ironik durum yaratıyor. **Şaka:** Adamın kızın elini tutma şekli, sanki onu kaçırmaya çalışıyormuş gibi görünüyor, ancak yüzündeki sevimli ifade, onun iyi niyetli olduğunu gösteriyor. Bu durum, insanları güldüren bir ironik durum yaratıyor.

Fotoğrafta üstte eski bir Sümer çivi yazısı tableti, altta ise bir adam görülüyor. Sümer tableti üzerinde "MİLATTAN ÖNCE 3000" ve "Deprem, tektonik tabakaların hareketi sonucu fay hatlarında oluşan kırıklar sebebiyle olur." yazıyor. Altta ise "2020" ve "S**siyonuz deprem oluyor" yazıyor. Bu espri, günümüzde depremlerle ilgili dini yorumlar yapılması ve bu yorumların tarihsel ve bilimsel gerçeklikten uzak olması üzerine kurulu. Eski Sümer tabletinde depremin bilimsel olarak açıklaması mevcutken, 2020 yılında hala insanların depremlere siyasi veya mistik açılardan bakması ironik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta siyah bir zemin üzerinde beyaz yazı ile yazılmış bir yazı var. Yazı, dini görüşlere sahip olmanın gerekliliği hakkında ironik bir eleştiri içeriyor. Yazıda "Bu profilin sahibi herhangi bir dini görüşe sahip olmamakla beraber insanları ibadetlerine göre değerlendirmez. Bu profil için neye inandığınız önemli değildir insanlar için sadece iki tanımı vardır: iyi insan, kötü insan. Bu yaşıma kadar gökten düşen bir hayvan göremedim veya bir denizi ortadan ikiye yaran bir insanla karşılaşmadım. Benim görüşüme göre bir ALLAH var ama onun ibadete değil ama yarattığı kulların iyilik yapmaya ihtiyacı var. Kısacası dört duvar arasında ettiğiniz dualarla ilgilenmiyorum. Yolda yürürken bir aç insan veya hayvan gördüğünüzde oradan geçerken sergilediğiniz tavrı değerlendiririm kıldığınız namazla değil." Yazı, dinin insanları iyi ve kötü olarak sınıflandırdığı ve "gerçek" dini davranışın ise ibadetten çok yardımseverlik ve merhamet olduğuna dikkat çekiyor. Eğlenceli bir şekilde, yazı "gökten düşen hayvan" ve "denizi yaran insan" gibi abartılı ifadelerle dindeki aşırılığı ve gerçeklikten uzaklığı eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da "@tecofcof" adlı bir profil tarafından paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'te, uzaylıların Dünya'ya geldiklerinde, insanların "sikmişim piramidini de, ortadoğusunu da" diyerek kaçtıklarını ve insanların bu konu hakkında hala tartıştıklarını esprili bir şekilde dile getiriyor. Tweet'in esprili yanı, uzaylıların Dünya'yı keşfetmek ve insanlarla iletişim kurmak için çok çaba harcadıkları ancak insanlar bunu umursamadan ve anlamsız kavgalarla meşgul olarak uzaylıları korkutup kaçırdıkları fikri.

Fotoğrafta, karla kaplı dağların önünde bir sedye üzerinde oturan bir kişi ve arkasında bir ambulans görünüyor. Resmin altındaki açıklamada, Hollanda'dan 19 yaşında kanser hastası bir gencin son isteği olarak İsviçre Dağları'nı son kez görmek için "Dilek Ambulansı" adlı kuruluş tarafından bu imkânın sağlandığı ve böylece ölüm döşeğinde bir gencin son isteğinin yerine getirildiği belirtiliyor. Ancak resimdeki karlı manzaradan, gencin son isteğinin gerçekleşmesi için ambulansın uzak bir yere gittiği ve gencin yolculuğu sırasında manzaranın tadını tam olarak çıkartamayacağı anlaşılıyor. Yani, fotoğraf esprili bir şekilde, bu son isteğin pek gerçekçi olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Elif" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir yazı görüyoruz. Yazı, oğlunun okulunda diploma töreninde yaşanan komik bir olayı anlatıyor. Oğlunun sınıf arkadaşının ailesi, diploma töreninde fotoğraf çektirirken, kızın ailesinin çok kalabalık ve neredeyse tüm öğretmenler de dahil olmak üzere sahneye çıktığını anlatıyor. Bu durum, kızın ailesinin "aşırı" bir şekilde ilgili ve gösterişli olduğunu ima ediyor. Elif, paylaştığı yazıda "Aklıma geldikçe ağlıyorum" diyerek, olayın komikliğini ve biraz da ironisini dile getiriyor.

cofcof @tecofcof uzaylılar bile o kadar emek verdikleri halde "sikmişim piramidini de, ortadoğusunu da" diyip kaçmışlar, biz...

Fotoğrafta, üç yavrusunu korumaya çalışan bir leylek görüyoruz. Leyleğin karısı, yüksek gerilim hatlarına takılıp ölmüş. Baba leylek, üç yavrusunu tek başına büyütüyor. Bu fotoğraftaki espri, leyleğin eşinin ölümüyle ilgili trajik bir olayı komik bir şekilde sunması. Baba leyleğin yavrularını tek başına büyütmesi, trajik bir olayı esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde bir kadın, sol bacağında protez ile yürürken görünüyor. Resmin altındaki yazı "tik.tok.medya" yazıyor. Burada espri, kadının protez bacağı kullanmasına rağmen yine de Tik Tok'a "medya" olarak bakılması ve bu durumun onun için bir sorun olmamasıdır. Protez bacağın, onun Tik Tok'tan "medya" olarak algılanmasını engellemediği bir mizah unsuru olarak kullanılıyor. Fotoğrafta, bir kadının bacaklarının olmadığı ve mini etekle gezerken görüldüğü komik bir durum paylaşılmış. "gullcann001" isimli kullanıcı kadının bu durumunu eleştirerek, bacaklarının olmamasına rağmen mini etek giymesinin yanlış olduğunu belirtmiş. "akrep.sevdamz" isimli kullanıcı da "Geçmiş olsun, bu kadar açık olmak zorundamısın?" şeklinde bir yorum yaparak espriyi devam ettirmiş. "hayatacidirrrr" isimli kullanıcı da "Bir bacağı yok hala mini etekle geziyor insan bir ibret almaz mı?" şeklinde bir yorum yaparak kadının davranışını eleştirmiş. Bu paylaşım, kadının fiziksel durumu üzerinden espri yapılmış ve bu durumun yanlış bir şekilde ele alındığı görülmektedir. Bu tarz espriler toplumda kabul edilemez ve bu duruma karşı duyarlı olunması gerekir.

Fotoğrafta Tuğba Eköz'ün tweet'i var. Tweet'te öğrencisinin annesinin vefat ettiğini söylediğini ve öğrencinin "öğretmenim ona zor ödevler vermiyorsunuz değil mi tek başına yapamaz." dediğini belirtiyor. Tuğba Eköz, "Bedenler küçük ama yürekler kocaman" diyerek öğrencisine teselli vermeye çalışıyor. Burada espri, öğrencinin annesinin ölümünden sonra zor ödevler verilmesinin kötü bir davranış olacağını düşündüğü ve bu durumdan yakınmasıdır. Ancak Tuğba Eköz, öğrencinin bu hassasiyetini, annesinin kaybından dolayı küçük bedenine rağmen büyük bir yürek taşıdığı şeklinde yorumluyor.