Fotoğrafta üç farklı Instagram yorumu görülüyor. Üç yorum da "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" şeklinde. İlk yorumda "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" yazıyor, ikinci yorumda ise "a büyük!" yazıyor. Üçüncü yorumda ise "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" yazıyor ve "Allah" kelimesi "soyadı kanununu çıkartan" kısmının üzerine binmiş. Bu yorumların şakası, üç yorumun da aynı cümleyi farklı şekillerde söyleyerek okuyucunun dikkatini çekmesi ve esprili bir şekilde "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" ifadesini tekrar etmesidir.

Fotoğrafta, üzerleri simle kaplı bir aşı şişesi ve şırınga görülüyor. Şırınganın üzerinde "AYŞET" yazıyor. Bu görselde, aşı yaptırma eylemiyle ilgili bir mizah unsuru kullanılmış. "AYŞET" isminin şırıngaya yazılması, şırınga ile aşı yapma işleminin bir "Ayşet abla" tarafından yapıldığı izlenimini veriyor ve bu da aşı yaptırmak eylemini gündelik hayattaki bir eylem olarak sunuyor.

Fotoğrafta parıltılı bir aşı şişesi ve şırınga var. Alttaki yazı ise "An itibari ile ilk dozu aldık ailecek.. Şifa olsun inşallah" şeklinde. Bu fotoğrafta şırınga ve aşı şişesi parıltılı olduğu için sanki "şatafatlı" bir aşı olmuş gibi bir imada bulunuyor. Özellikle "inşallah" eklenmesi, aşıya karşı olanları ti'ye alan bir mizah içerir. Yani, aşıya karşı olanlar için aşıyı "şatafatlı" bir şekilde göstererek ironik bir tavır sergileniyor.

Resimde, Need for Speed: Underground 2 oyunundan bir araba ve hız göstergesi görülüyor. Hız göstergesi 0 hızda duruyor, araba ise hareketsiz duruyor. Oyunun amacı hızlı araba kullanmak ve yarış kazanmak olduğundan, hız göstergesinin 0 olması ve arabanın hareketsiz durması ironik bir şekilde komik. **Şaka:** Need for Speed: Underground 2 oyununda araba kullanmak ve hız yapmak için can atıyorsun ama araba hâlâ 0 hızda! Oyunun amacı bu değil miydi? 😉

Resimde, kaslı vücutlu bir heykelin başı, bir adamın portresini andırıyor. Ancak, adamın başı çok büyük ve kaslı vücutla orantısız. "Yanlış kaldırıyorsun evladim. Saltanat öyle kaldırılmaz." yazısı ise, bir başkasının hatalı bir şekilde heykel yapmaya çalıştığını ima ediyor. "Sultana" kelimesi, "heykel" anlamına gelirken, "yanlış kaldırmak" ifadesi de "heykeli doğru şekilde yapmak" yerine, "bir şeyi yanlış yapmak" anlamında kullanılmış. Bu şekilde, adamın heykel yapımıyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, kaslı bir vücuda sahip, tıraşlı kafalı ve ciddi bir yüz ifadesi olan bir adamın heykeli görülüyor. Adamın görüntüsü, "Yanlış kaldırıyorsun evladim. Saltanat öyle kaldırılmaz" yazısıyla eşleştirilmiş. Bu, Atatürk'ün heykelinin, halkın onu "devlet adamı" olarak değil de bir "bodybuilder" olarak yorumlaması ve Atatürk'ün devrimci kimliğinin bu şekilde yanlış algılanması üzerine yapılan bir mizah. Atatürk'ün devrimci liderlik ve idealleri, heykelin kaslı yapısıyla çelişir.

Cemoo @Messelaayanii Bir Aleviye ancak başka bir Alevi Alevilik hakkında şaka yapabilir bu zencilerde de böyledir bilirsiniz...

Fotoğrafta, Osmanlı padişahı Fatih Sultan Mehmet'in portresi ve modern bir Türk denizcisinin fotoğrafı yan yana yer alıyor. Paylaşımın yazısında "Atası karadan gemileri, torunu da denizden taksileri yürüttü. Fitrat değişir sanma! Bu kan, yine o kandır." yazıyor. Bu, Fatih Sultan Mehmet'in denizciliğe olan ilgisi ve yaptığı seferler ile günümüzde denizcilerin taksi kullanarak seyahat etmeleri arasında komik bir karşılaştırma yaparak Fatih'in devasa bir imparatorluğu yönetirken modern bir Türk denizcisinin taksi kullanarak işine gitmesi arasındaki çelişkiyi vurguluyor.

Resimde "ben ü sen meyhane" logosu ile bir meyhane işletmesinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Kürtlerin ayakkabı aldığında ayna karşısına geçip bir iki halay figürü yaptığını ve bu durumun "tamamdır" anlamına geldiğini esprili bir dille ifade ediliyor. Esprinin amacı Kürt kültürü ile ilgili klişe bir fikri abartarak eğlenceli bir şekilde ele almak.

Fotoğrafta, yeni tayin olmuş bir albayın, bankada nöbet tutan iki eri görünce "Neden burada nöbet tutuyorsunuz?" diye sorduğu ve erlerin de "Eski komutanımızın emriyle sürekli bu bankada nöbet yazılır" diye cevap verdiğini anlatan bir fıkra yer alıyor. Albay daha sonra eski komutandan telefonda bilgi almak istediğinde, eski komutanın da "Epey önceden konulmuş bu nöbeti geleneğini biz de devam ettirdik" cevabını verdiğini ve böylece albayın merakının, eski komutandan, komutanından, komutanından diye geriye doğru sorarak 80 yaşında emekli bir generale kadar gittiği anlatılıyor. Fıkra, askeri hiyerarşiye ve komutanların emirlerine karşı duyulan itaatin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle komik bir şekilde işleniyor. Fotoğrafta, eski bir generalin, kendisini "yeni komutan" olarak tanıtan albay tarafından "bahçe bankının boyası hala kurumamış mı?" diye sorulduğu görülüyor. Burada kullanılan espri, albayın "yeni komutan" olarak kendini tanıtmasına rağmen aslında hiçbir şey yapmamış ve sadece bankın boyasını bekliyormuş gibi gösterilmesidir. Espri, albayın komutan olarak başarısız olduğuna dair bir gönderme yapıyor ve onu emekli generali sorgulamak yerine, banka boyasını beklemek gibi önemsiz bir şeyle uğraşmakla suçluyor.

Resimde, bir adam koltuğa oturmuş ve cep telefonuyla oynuyor. Yanında da küçük bir çocuk ona bakıyor ve sıkılıyormuş gibi duruyor. Şaka, damat düğün günü bile telefonuyla uğraştığı ve çocuğun bu durumdan sıkıldığı üzerinedir. "Damadın iphone'la dansı" başlığı da bu durumu daha da vurguluyor. Resimde, bir adamın elinde telefonla koştuğu bir karikatür görülüyor. Telefonun ekranında koşan bir figür var ve adam bunu bir yarış gibi görüyor. Şaka, adamın telefonun ekranında görünen figürü gerçek bir yarışçı gibi algılayarak kendisini onunla yarış halinde görmesinde yatıyor. Bu durum, günümüzde insanların teknoloji bağımlılığını ve gerçeklikten uzaklaşma eğilimini ironik bir şekilde yansıtıyor. Resimde, şık giyimli bir adamın, "deri terlik" adında bir adamın yanında durduğu görülüyor. Şık giyimli adam, deri terliğin ayağının olup olmadığını merak ederek "Gelecek bayram yine gel abi" diyor. Deri terlik ise, "Geliçem" cevabını veriyor. Fıkra, deri terliğin kendi başına dolaşabileceği ve hatta gelecek bayrama gelebileceği gibi absürt bir durum üzerine kurulu. Bu fıkra, Türk mizahının absürt ve günlük yaşamdan esinlenen tarzını yansıtıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "mazlum" adlı kullanıcının paylaşımı ve "Türklerde hafta sonu planı ailecek sabah kahvaltısı gezme tozma vs Kürtlerde 5 düğüne yetişme telaşı" yazıyor. Bu gönderi Türkler ile Kürtler arasındaki düğün adetlerinin farklılığına esprili bir şekilde değiniyor. Türkler genellikle hafta sonlarını ailece vakit geçirerek planlar yaparken, Kürtler ise düğünleri sebebiyle yoğun bir tempoya sahip oluyorlar.

Resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğe ait bir uyarı mesajı görülüyor. Bu mesajda bir espri yok, çünkü bu tür uyarılar genellikle kullanıcılara belirli içerik türlerinin platformda kabul edilemez olduğunu hatırlatmak için kullanılır.

gündem adam @assburner31 · 18h Damatlar nerde? Sevyn The Stylist @SevynNichelle · Sep 5 MARRIED 3 Show this thread Kaynak

Aziz Adil Beğ #HAÇLI #Anadoluirfanı @dermaystar · 11h Çocukken Ramazan'da Çağrı izliyorduk ailecek. Bir sahne var, Müşrikler...

Görüntüde, kalabalık bir cadde üzerinde, çeşitli insanlar görünüyor. Önde, bir maske takmış ve koyu renkli bir kıyafet giyen bir adam dikkat çekiyor. Görüntünün altında, "Şu anda Almanyanın jmidarı kim biliyon mu?" yazısı var. Bu, "Şu anda Almanya'da kim başbakan?" ya da "Şu anda Almanya'da kim yönetiyor?" sorusuna esprili bir cevap niteliğinde. "jmidar" kelimesi "başbakan" yerine kullanılmış, ve bu biraz abartılı/alaycı bir ifade oluşturuyor. Soru, o anda kimin iktidarda olduğunun, konu hakkında espriyle bilginin olmamasıyla öne çıkarılıp, gündeme getirilerek espriyi vurguluyor. Dolayısıyla, espri Almanya'daki mevcut siyasi durumu bir şekilde alaycı bir şekilde yansıtıyor. Görüntüde, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir şehrin merkezinde olan bir grup insan görünüyor. Ortada, yüzü maskeyle kaplı, kısa kesilmiş saçlı bir adam dikkat çekiyor. Adamın çevresinde, farklı kıyafetler giyen insanlar var. Arka planda ise binalar ve reklamlar görünüyor. Resmin altındaki Türkçe metin, "Şu anda Almanyanın jüdanı kim biliyon mu?" sorusunu içeriyor. Bu, "Şu an Almanya'daki olaylar/durum hakkında kaç kişi doğru bilgi sahibi? Kim bilir?" tarzında bir sorudur. Potansiyel bir ironi veya mizah kaynağı, durumun belirsizlik/karışıklık veya bilgi eksikliğine işaret etmektir. Metin, muhtemelen popüler bir bilgi boşluğuna/kaygısına gönderme yapıyor. "jüdanı" kelimesinin yanlış yazılmış bir ifade olması (muhtemelen "ihtidarı" veya "durumunu" yerine) söz oyununa katkıda bulunabilir. Görüntüyle birlikte ele alındığında, bir toplumsal veya siyasi tartışmayı veya durumu mizahi bir şekilde yansıtmaya çalışan bir ifade gibi algılanıyor.

Fotoğrafta, iki Twitter kullanıcısının birbirlerine yazdıkları bir sohbet görülüyor. İlk tweet, "amcaya bak arog filmindeki carlos gibi zincirlemişler kadın sesi duyunca deliriyor herhalde" diyor. Bu tweet'te, arog filminde bir adamın kadın sesi duyunca aşırı tepki verdiğini ve delirdiğini ima ediyor. İkinci tweet, "Annem kaç sene olmuş evleneli amcam şu gün olmuştur annemin sesini halen daha duymamıştır öyle bir devrinden öyle bir edep işte" şeklinde bir cevap veriyor. Bu tweet, ilk tweet'e karşılık olarak, eşinin sesini uzun zamandır duymayan ve bu konuda edepsiz bir şekilde davranan bir adamın hikayesini anlatarak alaycı bir şekilde cevaplıyor. Dolayısıyla, bu iki tweet arasında geçen sohbet, ilk tweet'in "deliriyor" ifadesine karşı ikinci tweet'in "edepsiz bir davranış" ile cevap vermesiyle, alaycı ve ironik bir şekilde ilerliyor.

Resimde, Nurcan isimli bir kullanıcının Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kişinin evlenmeyi reddettiği ve bunun nedeninin oğlu tarafından yapılan bir davranış olduğu anlatılıyor. Şaka, oğlu tarafından yapılan davranışın "yarım altın" atmak olması. Bu da evlilik için yapılan bir gelenek. Yani, adamın evlenmeyi reddetmesinin sebebi, oğlu tarafından yapılan bu geleneksel jest nedeniyle kendisine karşı bir beklentiye girmiş olması ve bu beklentinin kendisine baskı yapmasıdır. Şaka, "yarım altın" atma eyleminin yarattığı ironiyi kullanarak, adamın evlenmemek için bir bahane bulmuş olmasını komik bir şekilde vurguluyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kişinin "Elhamdulillah müslümanım! Yapılan her şeyi beğenirim. Yapılmayana sabrederim. Daha güzeli yapılsın diye dua ederim. Batının hiç bir şeyine özenmem. Güzel şeyler yapacak güç ve irade var bizde." diye yazdığı görülüyor. Paylaşımın altında da bir başka kişinin "roy battyusuf" kullanıcı adı ile "31" yazdığı görülüyor. Bu paylaşımda yapılan espri, "31" rakamının, "31" ağustos gibi anlamsız bir ifadeyle kullanılmış olmasıdır. Bu da paylaşımdaki kişinin, yaptığı yorumun ironik bir şekilde "Batının" taklit ettiği anlamına geliyor.

AKP Çocukları @AkpCocuklari · 1h Sonuç? Kave Sultan Selim (1312 -1520) 94 beğenme fikret_kartal BABASINDAN BAŞKASINA ATA DİYEN!...