Videoda kırmızı atletli ve siyah şapkalı bir adam, yaşadığı hayal kırıklıklarını ve başkalarının kendisini kullandığını dile getirerek sitem dolu bir konuşma yapıyor. Konuşma, duygusal ve dertli bir tonla ilerliyor.

Video, 19. yüzyıl Osmanlı Türkçesi ve Tanzimat dönemi gazete estetiğiyle modern internet kültürü ve güncel olayları birleştiren mizahi bir kolaj sunuyor. Esprinin temelinde, tarihi bir gazete formatı kullanarak günümüzdeki popüler kültür figürlerini, internet memelerini ve absürt olayları (Esenyurt'ta canavar çıkması gibi) eski dille anlatması yatıyor.

Bu fotoğrafta, iki farklı kişinin tweetleri ve bu tweetlere gelen bir yanıt yer alıyor. İlk tweet Demet Akalın'a ait ve "Bugün okul yarım gün mü?" diye soruyor. İkinci tweet ise Murat Sandal'a ait ve "Bir kantinci olarak Hiç sorma, evet..." şeklinde bir yanıt veriyor. Son olarak, Demet Akalın, Murat Sandal'a yanıt olarak "@Sndlmrt adlı kullanıcıya yanıt olarak Aaa kantil çok kutsaldır matematik" yazmış. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "kantinci" kelimesinin anlamı üzerine kurulu. "Kantinci" normalde okul veya iş yerlerindeki kantinlerde çalışan kişiyi ifade eder. Ancak burada, Murat Sandal'ın yanıtında "kantinci" kelimesi, matematik dersindeki "integraller" ile ilgili bir espri yapıyor gibi görünüyor. "Kantil" kelimesi, "integral" kelimesinin bir söyleniş şekli olarak algılanabilir. Bu yüzden Murat Sandal, "Bugün okul yarım gün mü?" sorusuna, matematik dersiyle uğraştığı için "Hiç sorma, evet..." diyerek hem okulun yarım gün olabileceğini ima ediyor hem de "integraller" ile ilgili bir zorluk yaşadığını şakayla karışık belirtiyor. Demet Akalın'ın son yanıtı da bu matematik şakasına gönderme yapıyor.

Bu görsel, dört farklı sahneyi bir araya getiren bir kolaj. Solda, sakin ve berrak bir denizin kenarında yemyeşil ağaçlar ve kayalıklar görünüyor. Sağ üstte, modern bir havuzun yanında konforlu oturma alanları ve masada kahvaltılıklarla dolu bir masa var. Sağ altta ise bir yol ayrımını gösteren, Dalaman, Fethiye ve Antalya gibi yerlere yönlendiren mavi trafik levhaları görülüyor. Sol altta ise "ESKİ MEYDAN HEDİYELİK" yazan bir tabelası olan geleneksel bir dükkanın önü yer alıyor. Görseldeki espri, Türkçe olarak yazılmış olan metinde gizli: "bir sabah uyanmışsın ve en sevdiğin arkadaşınla kahvaltını yapıp denize gidiyorsun". Bu metin, bir yandan lüks bir yaşam tarzını (havuz, zengin kahvaltı sofrası) ve tatil keyfini (deniz, seyahat) çağrıştırırken, diğer yandan da geleneksel ve otantik bir ortamı (hediyelik dükkanı, eski meydan) gösteriyor. Espri şu şekilde açıklanabilir: * **Beklenti ve Gerçeklik Çatışması:** Genellikle böyle bir "rüya gibi sabah" tasvir edildiğinde, kişinin tam olarak "denize gittiği" veya bu ideal senaryonun gerçekleştiği düşünülür. Ancak, görseldeki dört parça bir araya geldiğinde, bu "denize gitme" eyleminin tam olarak nerede ve nasıl gerçekleşeceği belirsizleşir. Hatta bir hediyelik eşya dükkanının önünde olmak, doğrudan denize gitme anından ziyade, daha turistik bir aktiviteye işaret edebilir. * **Sosyal Medya Sunumu:** Bu tür kolajlar genellikle sosyal medyada paylaşılır ve bazen gerçeklikten uzak, idealize edilmiş anları yansıtır. Metin, bir "olması gereken" veya "hayal edilen" anı tanımlarken, görseller bu anın nasıl bir karmaşık veya biraz da komik bir şekilde gerçekleşebileceğini ima ediyor. Sanki kişi sabah uyanmış, arkadaşıyla kahvaltı yapmış ama sonra "denize gitmek" yerine başka bir yere (belki de hediyelik eşya almaya) yönelmiş gibi. * **Beklenmedik Bağlantı:** Metindeki tatlı beklenti, dükkanın önündeki tabelayla biraz bozuluyor. Bu, "harika bir gün geçiriyorsun ama belki de planladığın gibi deniz yerine hediyelik eşya bakıyorsun" gibi tatlı bir ironi yaratıyor. Kısacası espri, idealize edilmiş bir tatil sabahı anlatımı ile görseldeki farklı ve bazen birbiriyle çelişebilecek unsurların bir araya gelerek yarattığı tatlı bir ironi ve beklentiyle gerçeklik arasındaki komik farktan doğuyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibinin adı "Sinem" ve kullanıcı adı "@asamadik". Gönderide ise "sevgi dilim fotoğraf çekmek cunku o an bi daha yaşanmayacak" yazıyor. Bu bir espri olmaktan çok, romantik veya duygusal bir ifade olarak yorumlanabilir. Kişinin o anı yaşarken fotoğrafını çekmek istemesinin sebebi, o anın bir daha yaşanmayacak kadar özel ve değerli olduğunu düşünmesi. Bu durum, kişinin o ana ve içindeki duygulara ne kadar değer verdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin babasının 37 yıl sonra diplomasını almaya karar vermesiyle ilgili bir metin yer alıyor. Metnin devamında, babasının bu kararı üzerine sabah 6'da Edirne'ye gittikleri belirtiliyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, babanın diplomasını 37 yıl gibi uzun bir süre sonra almaya karar vermesindeki absürtlük üzerine kurulu. Bu kadar uzun bir süre sonra bir diplomayı teslim almaya gitmek, ertelenen işlerin ne kadar ileri gidebileceğini mizahi bir dille anlatıyor. "Erteleme hastalığı" ifadesiyle de bu durumun bir hastalık gibi ileri boyutlara ulaştığı vurgulanıyor. Sabah 6'da Edirne'ye gidilmesi ise bu duruma duyulan aciliyeti ve kararlılığı gösteriyor.

Bu görsel, üzerinde "24 saat açık Walmart'larımız ve 1 dolarlık McChicken'larımız vardı. Hepimiz vardı." yazan bir metin ve üzgün bir Bugs Bunny çizimi içeriyor. Bugs Bunny, bir kadeh içkiyle ve elinde bir şişe Hennessy ile tasvir edilmiş. **Görselin Açıklaması ve Mizahı:** Görseldeki mizah, nostaljik bir ruh halini ve geçmişteki daha basit, daha uygun fiyatlı zamanlara duyulan özlemi yansıtıyor. Metinde bahsedilen 24 saat açık Walmart'lar ve 1 dolarlık McChicken'lar, insanların hayatında kolayca ulaşılabilir ve ekonomik olan şeyleri temsil ediyor. Bu unsurların "hepsi vardı" ifadesiyle birleşmesi, o dönemin insanlara daha fazla imkan ve tatmin sağladığına dair bir his uyandırıyor. Bugs Bunny'nin üzgün ve elinde içkiyle duruşu ise bu nostaljik özlemi ve mevcut durumun o döneme göre daha az tatmin edici olduğuna dair bir yorumu güçlendiriyor. Hennessy şişesi de, bu özlemin veya "eski güzel günlere" duyulan hasretin bir içki ile teselli bulma isteğini simgeliyor olabilir. Özetle, görsel, geçmişteki uygun fiyatlılık ve erişilebilirlik üzerine bir yorum yaparak, insanların o döneme duyduğu özlemi ve mevcut duruma yönelik dolaylı bir eleştiriyi mizahi bir dille ifade ediyor.

Bu fotoğrafta, bir ekmek poşetini kapatmak için kullanılan kırmızı bir plastik klips görülüyor. Bu klips, ekmeğin tazeliğini korumak için poşetin ağzını kapatmak amacıyla kullanılır. Fotoğrafın üst kısmında Theo Priestley adlı bir Twitter kullanıcısı, "40 yaşın altındaki kimse bunun ne olduğunu bilemez, bahse girerim" diye yazmış. Bu, genç nesillerin bu tür geleneksel nesnelerle daha az aşina olacağına dair bir espri. Alt kısımdaki Michael McKean adlı başka bir kullanıcı ise bu espriye şu cevabı veriyor: "Doğru, çünkü artık tüm ekmekler dijital." Bu cevap, dijitalleşen dünyada fiziksel objelerin yerini sanal olanların aldığına dair günümüzdeki eğilime gönderme yapıyor ve ilk kullanıcının espri anlayışını mizahi bir şekilde tiye alıyor. Yani, espri, eski neslin aşina olduğu fiziksel bir nesnenin (ekmek klipsi) artık unutulduğu ve yerini dijitalleşen dünyaya bırakması üzerine kurulmuş.

Fotoğrafta, bir kadın elinde bir şapkayla bir gramofonun yanında duruyor. Kadın gülüyor ve şapkayı havaya kaldırmış gibi görünüyor. Gramofonun ahşap gövdesi ve büyük, kahverengi, trompet şeklinde bir hoparlörü var. Kadın, yakasında broşu olan açık renk bir bluz ve kahverengi bir ceket giymiş. Fotoğrafın komik olup olmadığı kişisel tercihe bağlıdır. Ancak bu sahne, eski zamanlarda insanların gramofonla eğlendiği bir anı temsil ediyor olabilir. Kadının neşeli tavrı, bu nostaljik atmosferi vurgulayabilir. Belki de gramofondan çalan müzik çok neşeliydi ya da kadın bir şaka anlatıyordu. Eğer bu bir film karesiyse, gramofonla ilgili bir durum komedisi veya esprili bir sahne olabilir. Belki de gramofondan çıkan sesler komik bir etki yaratmıştır veya kadının gramofonla olan etkileşimi gülünçtür. Videoda bir kadın, bir adamın kendisini sevdiğini iddia ederek aile üyeleriyle tartışıyor ve bu sırada bir diğer kadın ona sarılarak sakinleştirmeye çalışıyor. Sahne, dramatik bir aile içi çatışmayı ve karakterlerin duygusal tepkilerini konu alıyor.

Fotoğrafta, "Prusya 1800" başlığıyla Orta Avrupa'yı gösteren bir harita ve bununla ilgili bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "20. yüzyılın en yaygın ve tam soykırımı, Prusyalıların anavatanlarından sürülmesidir. Geriye kalanlar eskiden ne olduğunun küçük bir kısmıdır." yazıyor. Ancak, "Okuyucuların eklediği ve insanların bilmesi gerekenler" başlığı altında bir not var. Bu notta, haritada gösterilen toprakların "anavatan" Prusya toprakları olmadığı, çoğunun 18. yüzyılda Silezya Savaşları sonucunda Bohemya'dan ve 1772-1795 yılları arasında Polonya-Litvanya Birliği'nin üç bölümü sonucunda ele geçirildiği belirtiliyor. **Espri:** Espri, tweet'teki ilk ifadenin yanlış bir genelleme yapmasından kaynaklanıyor. Tweet, Prusyalıların bir soykırıma uğradığını iddia ediyor, ancak alttaki eklenen metin, haritanın gösterdiği toprakların aslında Prusya'ya ait olmadığını ve Prusya'nın bu toprakları sonradan ele geçirdiğini açıklıyor. Yani, tweet'teki iddia, haritanın içeriğiyle çelişiyor ve bu durum, tweet'i yazanın olayı yanlış anladığını veya kasıtlı olarak çarpıttığını gösteriyor. Bu ironi, espriyi oluşturuyor.

Bu fotoğrafta People dergisinin X (eski adıyla Twitter) hesabından bir gönderi yer alıyor. Gönderi, bakteri kirliliği riski nedeniyle ulusal çapta sarımsak tozunun geri çağrıldığını duyuruyor. Bu durumun kusma ve ishale neden olabileceği belirtiliyor. Altta ise "Okuyucular eklenmesini faydalı bulduğu ek bilgiler" başlığı altında, geri çağırmanın Heavenly Spices marka belirli sarımsak tozu partileri için geçerli olduğu ve bu ürünün Kanada'daki Dollarama indirim mağazalarında satıldığı bilgisi yer alıyor. Bu görselde doğrudan bir "espri" bulunmamaktadır. Paylaşım, kamu sağlığını ilgilendiren ciddi bir geri çağırma haberini duyuruyor. Ancak, içeriğin mizahi bir yorumu isteniyorsa, bununla ilgili bir espri kurmak mümkün olabilir. Örneğin, "Sarımsak tozu geri çağırması, kim derdi ki sarımsağın bile bize 'yapışık' kalamayacağını!" gibi bir espri yapılabilir. Bu espri, geri çağırma haberini hafifletmek ve beklenmedik bir durum olduğunu vurgulamak amacıyla kurulmuştur.

Fotoğrafta bir gıda ürününün ambalajı görünüyor. Ambalajın üzerinde çeşitli dillerde yazılmış bilgiler, son kullanma tarihi ve üretim bilgileri yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki metin "Babaannenin evindesin ama tüm yiyecekler vintage" şeklinde. Bu metin, bir espri içeriyor. Espri, babaanne evlerinde genellikle eski, nostaljik ve hatta "vintage" olarak nitelendirilebilecek eski tarzda yiyeceklerin veya saklama kaplarının bulunmasına gönderme yapıyor. Yani, babaanne evine misafir olunduğunda sunulan yiyeceklerin günümüzdeki modern ambalajlardan veya tariflerden ziyade, daha eski, belki de nostaljik bir hava taşıdığı fikri espri konusu yapılıyor.

Fotoğrafta, "Buse" kullanıcı adına ve "@_djbussy" kullanıcı adına sahip bir Twitter paylaşımı görülüyor. Gönderi metni şöyle: "Beni yurda alsinlar diye götten salladığım aile kaoslu maillerim yüzünden yurtlar müdürlüğü beni sosyal hizmetlere bildirmiş." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, kişinin "beni yurda alsinlar diye" ifadesiyle başlayan ve devamında "götten salladığım" gibi argo bir kelime kullanarak bir eylemde bulunduğunu belirtmesiyle başlıyor. Bu eylemin sonucunda aile içi kaos yaşanmış ve bu durum yurt müdürlüğüne bildirilmiş. Buradaki mizah, kişinin yurda kabul edilmek için çaba gösterirken kullandığı yöntemin (götten sallamak - bu mecazi anlamda aşırı ve belki de komik derecede çabalama olarak anlaşılabilir) beklenmedik ve komik bir sonuca yol açmasıdır. Ayrıca, aile içi kaosun bu denli "yurt müdürlüğü" ve "sosyal hizmetler" gibi resmi makamlara taşınması da abartılı ve mizahi bir durum yaratıyor. Kısacası, kişi yurda girmek için "garip" bir yöntem deniyor, bu yöntem ailede kaosa neden oluyor ve bu kaos giderek büyüyerek resmi birimlere kadar ulaşıyor. Bu "aşırı tepki" ve beklenmedik sonuç, gönderinin mizahi yönünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, "buse" isimli bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: "Beni yurda alsinlar diye götten salladığım aile kaoslu maillerim yüzünden yurtlar müdürlüğü beni sosyal hizmetlere bildirmiş." **Şaka açıklaması:** Bu tweet'teki espri, kullanıcının yurda kabul edilmek için başvurduğu yöntemle ilgili. Kullanıcı, normal yollarla yurda giremeyince "götten salladığım" gibi absürt ve muhtemelen yalan yanlış beyanlarla dolu mail'ler attığını ima ediyor. Bu durumun sonucunda da aile içi sorunları olduğu gerekçesiyle (muhtemelen bu mail'lerde aileyi karalayan veya sorunlu gösteren ifadeler kullandığı için) yurt müdürlüğü tarafından sosyal hizmetlere bildirilmiş. Buradaki mizah, kullanıcının yurda girebilmek için başvurmuş olduğu saçma ve umutsuz çabanın, beklenmedik ve daha da kötü bir sonuç doğurmasıyla ortaya çıkıyor. "Götten sallamak" deyimi, bu çabanın ciddiyetten uzak, anlamsız ve hatta biraz da utanmazca olduğunu vurguluyor. Sosyal hizmetlere bildirilmek ise durumun vahametini artırarak ironiyi güçlendiriyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir kullanıcının okuldan kaçıp kafede "cod2" oynarken babasının arkasından gelip kulağını tutup "geri dönerken elin ayağın rahat dursun orospuçocuğu" demesi anlatılıyor. Kullanıcı daha sonra babasının kendisini rencide etmediğini ve evde 3 gün ağzına sıçmış izlerden okula gitmediğini belirtiyor. Bu paylaşımın esprisi, olayın beklenmedik ve komik bir şekilde sonuçlanmasından kaynaklanıyor. Okuldan kaçıp oyun oynayan birinin yakalanınca babasından sert bir tepki alması beklenirken, babanın kullandığı argo kelime ve sonrasında yaşananlar durumu daha da absürt hale getiriyor. "Ağzına sıçmış izlerden okula gitmemiş" ifadesi, yaşanan olayın ne kadar rencide edici ve unutulmaz olduğunu mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin bir çilekli shortcake dondurma barını, wagyu bifteği dilimler gibi özenle bıçakla kestiği görülüyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, dondurma barının normalde kolayca ısırılabilen veya koparılabilen bir şey olmasına rağmen, bu kişi tarafından sanki çok değerli ve hassas bir şekilde işlenmesi gereken bir et ürünüymüş gibi davranılmasıyla ortaya çıkıyor. Wagyu bifteği, yüksek kalitesi, mermerleşmesi (yağ damarları) ve çok pahalı olmasıyla bilinir. Bu biftek türünü dilimlerken özel kesim teknikleri ve dikkat gerekliliği ima edilir. Burada ise, sıradan bir dondurma barını bu kadar üst düzey bir özenle kesmek, hem gereksiz hem de komik bir abartı yaratıyor. Kişi, dondurma barına abartılı bir önem atfederek mizahi bir etki yaratıyor. Bu, internette popüler olan "her şeyi aşırı derecede ciddiye alma" veya "sıradan şeylere beklenmedik bir şekilde davranma" türündeki mizah anlayışına bir örnek teşkil ediyor.

Fotoğrafta, yanında sos ile birlikte peynirli ekmek çubukları görülüyor. Mizah anlayışı, 2000'li yılların başındaki ortaokulların öğle yemeklerinde sunulan genellikle pek de doyurucu olmayan, ama çocukların sevdiği türden yiyecekleri ifade ediyor. "Peynirli ekmek çubukları"nın sabah verilmesi ve sonrasında "sağlık dersinde uyanık kalmaya çalışın" denmesi ise, bu yiyeceklerin karbonhidrat ve yağ içeriğinin yüksek olmasından dolayı uyku getirebileceği ironisini taşıyor. Yani, bu yiyecekleri yedikten sonra dersi dinlemenin zor olacağı espriyle anlatılıyor.

Bu fotoğrafta, bir şefin çizimi ve çeşitli yemek malzemeleri görülüyor. Metinde ise "1997'de bir restorana gittiğinizde duvarda böyle bir şey olmasını özledim" yazıyor. Fotoğrafın ve metnin birleşimiyle ortaya çıkan mizah, 90'ların sonlarında restoranların duvarlarında görülen, bazen amatörce veya abartılı olarak yapılmış, yemek temalı sanat eserlerine bir göndermedir. Bu tür çizimler, günümüzdeki daha minimalist veya modern restoran dekorasyonlarından farklı olarak, o dönemin popüler estetiğini yansıtıyordu ve bu durum, metni yazan kişi tarafından nostaljik bir şekilde dile getirilmiştir. "Şaka" ise, bu tür sanatın şimdi biraz komik veya garip bulunabilecek bir geçmişi temsil etmesi ve günümüzde bu tarz bir dekorasyonun pek rastlanmayacak olmasıdır.

Videoda pembe oje sürülmüş bir elin parmaklarının arasında baharatlı bir Doritos cipsi tutulduğu görülüyor. Espri, 90'lı yılların nostaljik Cool Ranch Doritos tadını veya o döneme ait bir anıyı hatırlatmak üzerine kuruludur.