Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te kadın, 2018'in en iyi filmlerinden biri olarak gördüğü Roma filmini izlediğini belirtmiş. Şaka ise, kadının profil resminin yeni yıla özel "Happy New Year 2015" yazılı bir şapka olması ve tweet'in 2018 yılında atılmış olması. Yani kadın, 3 yıl önceki bir fotoğrafını profil resmi olarak kullanıyor ve o yıldan bahsediyor. Burada ironik bir durum var, çünkü kadın aslında 2018'in en iyi filmlerinden bahsetse de, profil resmi o tarihte geçerli olan bir yılı gösteriyor. Bu, bir bakıma zamanın nasıl geçtiğini ve teknolojinin hızını komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta iki önemli Türk şairi, Mehmet Âkif Ersoy ve Ziya Gökalp var. Alttaki yazılar şairlerin "Kafya göz içindir" ve "Hayır kulak içindir" dedikleri gibi görülüyor. Bu, Mehmet Âkif'in millî şairimiz olmasına rağmen, görüntüsü göz zevki için mi yoksa şiirinin içeriği için mi değerlendirildiği sorusunu ortaya koyan bir mizah.

Balkız, WHAT'S GOOD? @SahzeynebXatun Ben Foucault okudum bu amı yalamak zorundasın. Kaynak

Bu fotoğrafta, 3 farklı ünlü kişiden oluşan bir kolaj yer alıyor. Ünlüler, kırmızı ve yeşil bir arka plana karşı poz vermiş. Resmin alt kısmında ise "Çünkü" yerine "zira" demişimdir yazıyor. Burada, "Çünkü" kelimesinin resmi kullanım dilinde daha az tercih edilen bir ifade olduğu ve "zira" kelimesinin daha resmi ve akademik bir dilde kullanıldığı ima ediliyor. Resimde yer alan ünlülerin ve onların üslûplarının daha popüler kültür odaklı olduğu düşünülerek, "Çünkü" yerine "zira" demişimdir ifadesi bir espri olarak kullanılmış.

00 UAGH @UAGH2 seksli tivit atmamak için çok uğraşıyorum ama yapamıyorum. kafamı dağıtmak için hegel okusam, hegel hiç am...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı "Celal Baggins" adlı bir kullanıcı ve "she: ee sen napıyorsun me: napıyım ya kitap okuyorum ben de" yazmış. Paylaşımın altında "Kurtlar Vadisi" adlı kitabın kapağı görülüyor. Şaka şu ki, "Kurtlar Vadisi" kitabı bilinen bir mafya dizisinin kitap uyarlaması. Yazar "napıyım ya kitap okuyorum ben de" derken kastedilen şey, okuduğu kitabın içeriğine göre aslında "mafya işleriyle uğraşıyorum" demek istiyor. Bu ironik bir espri.

Fotoğrafta Ludwig Von Kemal adlı Twitter kullanıcısının bir gönderisi yer alıyor. Paylaşımda "Vedat Milör, Atatürk'ün yaratmak istediği modern T.C. vatandaşının prototipi bence. Paşam görse alnından öperdi." yazıyor. Şaka, Vedat Milör'ün Atatürk'ün ideallerine uygun modern bir Türk vatandaşı olarak sunulması ve Atatürk'ün onu görseydi memnun olup alnından öpeceği ima edilmesinde yatıyor. Vedat Milör'ün kişiliği ve görünümü, Atatürk'ün idealize ettiği modern Türk vatandaşı profiliyle örtüşmeyebileceği için esprili bir şekilde eleştirilmiş oluyor.

Resimde, ünlü bir filozoftan bir alıntı paylaşan bir tweet görünüyor. Alıntı, aşırı güzellik veya yakışıklılığın bir yere kadar işe yaradığını, bir yerden sonra ise insanlarla iletişim kurmayı, eğlenmeyi, zorluklarla başa çıkmayı ve katkı sağlamayı zorlaştırdığını anlatıyor. Şaka ise, tweet'in yazarının kendi güzelliği ve yakışıklılığı hakkında bir düşünce paylaştığı ve alıntının bunu gizlice kabul etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, kendilerini beğenen insanları "aşırı güzellik/yakışıklılık" kategorisine koyarak eğlenceli bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, "10/10 Felsefe" yazan ve @nezevanun tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Aşırı güzellik veya yakışıklılık bir yere kadar. Bir yerden sonra oturup sohbet edemediğin, birlikte gülüp eğlenemediğin, bir sıkıntın olduğunda akıl alamadığın ya da sana bir şeyler katmayan kimseye tahammül edemiyorsunuz. Her şeyin sonunda zeka ve karakter kazanıyor." şeklinde bir söz yer alıyor. Bu söz, aşırı güzellik veya yakışıklılığın, insanın içsel özelliklerinin gölgesinde kalabileceğini ve gerçek arkadaşlık ve derinlikli ilişkiler için zeka ve karakterin daha önemli olduğunu ima ediyor. Söz, aşırı güzellik veya yakışıklılığa sahip kişilerin, bu özelliklerinin her zaman bir avantaj olduğunu ve kendilerine her zaman olumlu davranılacağını varsayabileceklerini ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet'in altında, "10/10 Felsefe" ifadesi ile sözün derinliği ve bilgeliği vurgulanıyor. Bu ifadenin, sözün oldukça zekice ve düşünülmüş olduğunu ima ettiği anlaşılıyor.

Resimde Drake, Mustafa Kemal Atatürk'ün "Nutuk" isimli kitabını okurken görülüyor. Resimdeki espri Drake'in "Nutuk" okurken biriyle konuşmaya çalışmasının gülünç bir durum olması üzerine kurulu. Resimde "Kardeşim, cidden Nutuk okurken konuştun mu?" yazıyor. Espri, Drake'in "Nutuk" gibi ağır bir kitabı okuyor olması ve bu sırada biriyle konuşmaya çalışmasının uyumsuzluğu üzerine kurulu. "Nutuk", Türkiye'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün ülkenin kuruluş sürecini anlattığı ve ciddi bir tarihi eser olarak kabul edilen bir kitap. Drake'in böyle bir kitabı okuması ve aynı zamanda biriyle konuşması, insanların zihninde bir çelişki yaratıyor. Kısaca, espri Drake'in bir yandan önemli bir kitap okurken diğer yandan gündelik konuşmalar yapmasıyla oluşan çelişkiyi ortaya koyuyor.

Resimde bir adam kitaplıkta oturmuş, elinde kağıt parçası var. Gülümseyerek "Bütün bu kitapları yazdığımı düşündüm ama sadece kitaplıktaki tozu silmişim." diyor. Bu şaka, adamın kitap yazma konusunda yetersizliğinin ve bu nedenle sadece kitaplıktaki tozu silmekle yetinmesinin mizahını ortaya koyuyor.

Resimde bir adam "Türkiye'de kitaba ayrılan süre günlük 15 saniyeymiş. O da kapağını çekip hikayeye atma süresi işte." diyor. Şaka, Türk halkının kitap okuma alışkanlığına gönderme yaparak, insanların kitap okumaya çok az zaman ayırdığını ve çoğu zaman sadece kapağını açıp hikayeye atladığını ima ediyor.

Fotoğrafta, "Guldum!NET" hesabından yapılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bir başka insanın algı yetersizliğinin benim özgürlüğüme etki edebilmesi kadar sinir bozucu bir şey daha yok hayatta." yazıyor. Şaka, başka insanların algı yetersizliğinin kişiyi sinirlendirdiğini, bunun da özgürlüğüne müdahale edilmesiyle aynı etkiyi yaratabileceğini ima ediyor. Bu durum, insanları anlamakta zorlanan ve kendi düşünce kalıplarından çıkamayan kişilere ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Resimde, "Çok kitap okuyan kıza görücü gelmez." yazan yuvarlak bir sticker görüyoruz. Bu sticker, kitap okumayı seven kızların evde kaldığı, görücü gelmediği fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. Esprinin temel noktası, kitap okumayı seven kızların genellikle kendilerini geliştirmiş, zeki ve bağımsız oldukları için evde kalmaları gibi bir durumun gerçekçi olmaması. Bu durum, kitap okumayı severek kendini geliştiren kızların da ilişki yaşayabileceğini ve evde kalmak zorunda olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki kişi gece sokakta konuşuyor. Soldaki adam mikrofon uzatarak sağdaki adama "Kitap okur musun?" diye soruyor. Sağdaki adam ise cevap olarak "Yok abi kitap okusam seninle neden röportaj yapayım?" diyor. Şaka, sağdaki adamın röportaj yapılmak için kitap okumadığını ve başka bir sebebinin olduğunu ima etmesinde yatıyor. Bu, insanları magazin programları ve röportajlar yapmaya iten şeyin aslında bilgi ve kültür değil de başka motivasyonlar olabileceği düşüncesini esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, kısa boylu ve şişman bir adam görüyoruz. Bu adam, bir başka adamın "Roman edebiyatı ne güzel lan.. Romandayız nasılsa diye her olayı buruk bir gülümsemeyle karşılıyorum yetiyor... Birbirinden mi ayrıldı tak veriyorum buruşu, birinin başına bişey mi geldi yine esirgemiyorum buruşu... Roman karakteri yum ama yaralı parmağa isemiş adam değilim..." şeklinde bir konuşma yaptığını anlatıyor. Bu adamın bu konuşmayı yapmasının nedeni ise kendisinin burnunu kırdığı diğer adamı sadece "uh uh uh" ve "fih" şeklinde tepki vermesiyle gülüyor. Fıkra, buruşma kelimesinin hem buruşukluk anlamında hem de "bir şeyin başında kötü bir şeyin olması" anlamında kullanılmasından kaynaklanan bir kelime oyununa dayanıyor. İlk adam, tüm kötü olaylara karşı "buruş" diyerek ilgisizlik gösterirken aslında gülüyor.