Görselde, iki kadın podcast yapıyor. Mikrofonlar önünde oturuyorlar. Görsel altındaki yazı, "Lord WD" imzalı bir videonun başlığı. "Eğer beyinlerini kuşlara koysaydınız, ters uçarlardı" diyor. Bu, beyinlerin bir kuşun uçuş yeteneğiyle ilgisi olmadığını ve bunun akıl yürütme becerisiyle ilgili bir espri olduğunu gösteriyor. Yani beyinleri bir şekilde farklı bir işlev için uygun olmayan bir yere koymuş olsalardı, beklenmedik bir sonuç ortaya çıkardı. Espri, biraz abartılı ve ironik bir ifadeyle, insanların mantıklı düşünme becerisini hedef alıyor.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde, elinde şarap kadehi tutan kadınların ve masada bulunan yemeklerin olduğu bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Kadınların şarap kadehlerini kaldırıp toplantı yapıyor gibi görünmeleri, bir kutlamayı, muhtemelen bir düğün veya nişan gibi bir mutluluk anını temsil ediyor. Tweet'in metni ise "Evliyaların Gazze'ye inişini kutluyoruz" şeklinde. Bu, Gazze'nin durumuyla ilgisi olmayan, tamamen farklı bir durum olan, düğün/nişan gibi bir kutlamayla ilgilidir. Dolayısıyla espri, "Evliyaların Gazze'ye inişini kutluyoruz" ifadesinin bir kutlamayı, evliliğin veya ilişkinin kutlanması ve şarap içmenin konuşmacıya göre gerçek anlamından uzak ve anlamsız bir bağlamda kullanılmasıyla ortaya çıkarılıyor. Bir anlamda, kutlamanın gerçek anlamını saptırıp, uygunsuz bağlama yerleştirerek bir espri yapılıyor.

Resimde, kar yağmış bir arazi üzerinde, muhtemelen bir şehir veya kasaba, üzerinde bir helikopter ile gösteriliyor. Altta, sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj var. Kullanıcı, "Ke mi bu am, bunun mizahı mı yapılır?" diye soruyor. Bu, kar yağmış alanda bir helikopterin varlığını görünüşe göre absürt bulduğunu veya bu olaya mizahla bakmanın uygun olup olmadığını sorgulayan, biraz agresif bir ifade. Özetle, şaka, karlı bir alanda helikopterin olması durumuna tuhaf bir tepki veriyor ve bu tuhaflığın mizah olup olmadığı sorusunu soruyor. "Ke mi bu am" ifadesi, durumun abartılı ve anlamsız olduğunu vurgulamak için kullanılan, biraz küfürlü bir söyleyiş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "mete" adlı kullanıcı, "Fazla tevazunun sonu vasat adamdan nasihat dinlemektir." şeklinde bir mesaj yazmış. Mesaj, fazla mütevazı olmanın, vasat insanların öğütlerini dinlemekle sonuçlanabileceğini ima ediyor. Bu, bir mizah içeriği, yani bir ironi. Mütevazı olmanın olumsuz sonuçlarına vurgu yaparak, "vasat" olarak nitelendirilen insanların, fikirlerinin de vasat olacağı şeklinde bir alaycı bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, diziyle ünlü oyuncu Matthew Perry'nin bir resmi ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Matthew Perry'nin hayatını kaybettiğini duyuruyor. Paylaşımda "allah taksiratını affetsin de bu günde ölmek büyük akpilik alameti resmen gündem değiştirme çabası" ifadesi ironik bir yorum içermekte. Bu ifadenin, acıklı bir haberin ardından yapılan, siyasi bir konuya bağlama çabası ve bu bağlamda yapılan esprili ve olumsuz bir tepkiyi ifade ettiği tahmin ediliyor. Yani, Perry'nin ölümünün siyasi bir olaymış gibi gösterilmeye çalışılması ve bunun esprili bir dille eleştirilmesi söz konusudur. Özünde, siyasi bir konuyu, dramatik bir olaya bağlamak yerine, insan kaybına duyarlılık gösterilmesini vurguluyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Cihat Akbel adlı kullanıcının paylaştığı mesajda, ahlaklı olmayan birinin en büyük ahlaksızlık örneği olduğunu ve bugün itibariyle şaşırtıcı bir şey olmadığını belirtiyor. Mesaj, ahlaki değerlerin önemini vurgulayan ve toplumda yaygınlaşan ahlaki çöküşü eleştiren bir görüş ifade ediyor. "ahlak satan adam en büyük ahlâksızdır" ifadesi, ahlaklı davranışlardan uzaklaşmanın kabul edilemez bir durum olduğunu ortaya koyuyor. "daha şaşmadı bugüne kadar" ifadesi ise bu durumun uzun zamandır devam ettiğini ve yeni bir şey olmadığını, bir şekilde normalleştiğini vurgulamaktadır. Özetle, mesaj ahlaki çöküşün bir eleştirisidir.

Görüntü, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'in ekran görüntüsü. Tweet'te, "Kızılcık Şerbeti" adlı diziye yönelik RTÜK'ün inceleme başlattığına dair bir haber yer alıyor. Haberin altına, "dizide bile kadın öldükten sonra harekete geçiyorlar" diyen bir yorum yapılmış. Bu yorum, dizideki şiddet ve kadınlara yönelik olumsuz temsillerin eleştirisi olarak yorumlanabilir. "Öldükten sonra harekete geçiyorlar" ifadesi, şiddetin veya baskının dramatik veya trajik bir şekilde ancak kadının ölümünden sonra ortaya çıktığına ve/veya vurgulandığına bir göndermedir. Bu, diziye yönelik eleştirel ve ironik bir bakış açısı sergilemektedir. Özetle, yorum dizinin kadın karakterlerine ve cinsiyete dayalı şiddete karşı yetersiz yaklaşımına eleştirel bir tepkidir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımda yer alan bir kadının (Zahwa Arafat olduğu iddia ediliyor) ve bir portre resmi görülüyor. Paylaşım, Filistinli bir mülteci ve Yaser Arafat'ın kızı Zahwa Arafat'ın, üç milyar dolarlık servetinin varisi ve Londra ve Paris'te yaşadığını, ancak Arapça bilmediğini belirtiyor. Ayrıca UNRWA'dan yardım aldığını da söylüyor. Paylaşımın ironisi, Zahwa Arafat'ın iddia edilen zenginliğinin ve uluslararası şehirlerde yaşamının, Arapça bilmemesinin paradoksal bir şekilde vurgulanmasında yatıyor. Bu, birçok Filistinli mültecinin, zenginliklerine veya yaşadıkları yerlere rağmen, kültürel miraslarına ve dillerine olan bağlarını kaybetmelerine veya ihmal etmelerine dair bir esprili yorum olarak okunabilir. Paylaşım, Filistinlilerin yaşam koşullarıyla ilgili ince bir şekilde eleştirel ve ironik bir mesaj taşıyor.

Resimde, TEDAŞ adlı bir şirketin Twitter hesabından atılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, İslam dinine yönelik eleştirel ve kızgın bir dil kullanılıyor. "Abi neden İslam dünyada sadece kadınlara gelmiş gibi davranıyorsunuz?" şeklinde başlayan tweet, bazı erkeklerin kadınların giyim tarzını ve ahlakını eleştirmeye odaklanarak, dinin kişisel kusurları eleştirmek için bir araç olarak kullanıldığını ima ediyor. Tweet, kişilerin kendilerini eleştirmelerini ve beyinlerini aydınlatmalarını savunuyor. Tweet, "din savcılığı yapacağınıza" ifadesiyle, eleştiriyi dinî bir görevmiş gibi sunan ve aslında kişisel eksikliklerini gizlemeye çalışanların tutumuna gönderme yapıyor. Bu, bir tür ironik ve sinirli bir eleştiri. Özetle, tweet bazı erkeklerin İslam'ı bahane ederek kadınları ve diğer kişileri eleştirmelerine ve kendi hatalarını görmezden gelmelerine karşı bir tepki şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir restoran inceleme platformunda, bir müşterinin restoran hakkında olumsuz bir yorumu ve restoranın bu yoruma verdiği cevabı görüyoruz. Müşteri, "g...r" kullanıcı adı ile, hizmeti, servis kalitesi ve lezzeti 1 üzerinden 1 puan vermiş ve "Kötü" yorumunu yapmış. Bu, restoranın hizmetinin ve yemeklerin oldukça kötü olduğunu ifade ediyor. Restoran ise, "Her puandan 1 verdiniz. Hiç mi emeğimiz yok efendim. Saygılarımızla." cevabıyla cevap vermiş. Bu cevap, müşterinin düşük puan vermesine karşın, restoran çalışanlarının yetersiz olmadığını ve müşterinin olumsuz yorumunun, çalışanların özverisine ve emeğine haksızlık ettiğini ima ediyor. Resimdeki humor, restoranın, aldığı düşük puanı şaka yollu bir dille karşılaması, yani "sadece düşük bir puan vermeniz, bize ne kadar fedakarlık ve emek gösterdiğimizi görmeniz için yeterli değil" anlamına geliyor. Yani aslında müşteriye "emeğimizi anlamamışsın, daha fazla dikkat etsen iyi olurdu." diyor.

Resimde, bir diş protezi modelinin yapıldığı bir çalışma ortamı ve bu protezi takan bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. Bir kullanıcı, diş protezi ödevini, "ucube" (çirkin, korkunç) benzetiliyor şeklinde bir yorum aldığını paylaşmış. Bu, diş protezinin kişiye çok yakışmadığını, veya onunla alaycı bir benzetim yaptığını, komik bir şekilde ifade ediyor. Özetle, diş protezi ödevi kötü bir sonuç doğurmuş ve kişi bu yüzden eğlenceli bir şekilde eleştirilmiş.

Resimde, Disney'in "Tarzan" filminde yer alan bir karakter olan, uzun saçlı, genç bir adam görülüyor. Adamın etrafında ise birçok bıçak var. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir mizah biçimidir. "Tembel küfürbaz azgın zayıf kıskanç erkeklerin zevkine hitap eden bir dindir İslam" ifadesi, İslam dinine karşı olumsuz bir bakış açısı yansıtmaktadır. Bu ifade ile, yazan kişi İslam'a karşı bir görüş ortaya koyuyor ve bu görüşünü "bıçaklarla çevrili" bir karakterle ifade ediyor. Kadınların sözleşmelerini bozduğu veya başka bir konudaki tutumlarıyla ilgili ifadeler ise, toplumsal bir tartışma ortamı yaratma amacını taşımaktadır. Görüntü, bu ifadenin abartılı ve ironik bir şekilde sunumudur ve kullanıcıların dikkatini çekmek için bir araç görevi görmektedir. Joke, ironik bir şekilde dini bir gruba ve onun tutumlarına dair bir görüş dile getirirken, imaj kullanımıyla da dikkat çekici hale gelmektedir.

Resimde dünya küresi görülüyor. Üzerinde "the most toxic community" (en zehirli topluluk) yazısı büyük harflerle yer almış. Bu, bir topluluğun veya internet forumunun, diğer topluluklara kıyasla çok olumsuz ve zararlı olduğunu, kişiler arasında agresif veya yıkıcı davranışların yaygınlaştığını ima eden bir meme/anlam ifade eden görsel. Dünya'nın, zehirli bir topluluğu temsil ettiği, "en zehirli" olduğunu ima eden bir gönderi.

Görselde, TED konuşması yapan gri yüzlü bir figür ve onun etrafındaki izleyiciler bulunuyor. Konuşmacının baloncuğunda "organize your time or smth" (zamanını organize et veya bir şeyler yap) yazıyor. Alt kısımda ise, kalabalığın üzerinde "OMG, life changing" (Aman Tanrım, hayat değiştirici) yazan bir baloncuk görülüyor. Bu, TED konuşmalarının genellikle ilham verici ve hayatı değiştirici olabileceği, ancak bazen de çok basit ve önemsiz konulara odaklanabileceği gerçeğine gönderme yapan bir mizah. Yani, "hayat değiştirici" olan bir TED konuşması beklemek, ama aslında basit bir tavsiye veya öneriyle karşılaşmak gibi bir ironiyi vurguluyor.

Görselde, "Wednesday" isimli Netflix dizisinin pazarlama kampanyasına dair bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafta, New York şehrinin ünlü bir billboard'unda, dizideki karakterlerden birinin "elektronik cihazlarınızdan kafanızı kaldırın" şeklinde bir mesaj veren bir afiş bulunduğunu görüyoruz. Aynı zamanda, dizinin başrol oyuncusunu şemsiye ile tasvir eden bir görüntü de mevcut. Fotoğraf, Netflix'in 'Wednesday' dizisinin pazarlama kampanyasının, ilgilerini çekici ve yaratıcı bir şekilde ele aldığını vurgulamak amacıyla yapılmış. "Can sıkıcı elektronik cihazlarınızdan kafanızı kaldırın" mesajı, dizinin temalarından birini (teknolojinin olumsuz etkileri vb.) ironik ve mizah yoluyla yansıtıyor. Dolayısıyla, mizah duygusu ile dikkat çeken bir pazarlama kampanyası olduğunu gösteriyor.

Resimde, Dünya gezegeninin iki görüntüsü yan yana yerleştirilmiş. Her iki görüntü de Dünya'nın genel görünümünü gösteriyor ancak ince bir fark var. İlginç olan, bu farkın hemen anlaşılamaması. Bu, "önce ve sonra" temalı bir mizah örneği. Dünya'nın "önce" ve "sonra" hali arasında çok küçük bir fark olmadığını ve bu sebeple sizin "önce" ve "sonra" dediğiniz durumun aslında önemsiz olabileceğini vurguluyor. Resmin altındaki metin, "Dünya'nın önce ve sonra hali, sizin fikrinize göre" şeklinde, bu mizahı pekiştiriyor. Mizah, dünyanın "önce" ve "sonra" hallerinin arasındaki farkı dikkat çekmeye çalışarak, farkın önemsiz olduğuna dair bir yorum yapıyor. Yani, Dünya'nın bir önceki ve sonraki haline göre, önemsiz bir şey yaşadığınız, ya da yaşadığınız durumun aslında çok da büyük olmadığı bir anlam çıkıyor.

Resimde, Japon animasyon serisi JoJo'nun tuhaf maceralarından karakterlerin yer aldığı iki farklı kare görülüyor. Soldaki karede, mizah yapıldığında tepkisi "Allah" diye tanımlanmış. Sağdaki karede ise, "Atatürk" diye tanımlanmış. Bu, JoJo'nun tuhaf maceralarından karakterlerin ifadelerinin, Türkiye'deki dini ve milliyetçi referanslarla ilişkilendirildiği bir mizah örneği. Mizah, "Mizah yapıldığında" durumuna uygulanan ve beklentileri tersine çeviren bir yorumlama. Dinsel bir kavram ve milliyetçi bir figür, animasyon karakterlerinin tepkileriyle karşılaştırılıyor ve böylece belirli bir toplumdaki hassasiyetler ve mizah anlayışı vurgulanıyor. Görsel mizah anlayışının farklı nesiller arasındaki farklılıklara değinmesi, görseli ilgi çekici kılıyor.

Resimde Shakira'nın, muhtemelen BZRP Music Sessions #53 etkinliğinden bir görseli ve altta yer alan özdeyişi/şarkı sözleri görülüyor. Yazı, Shakira'nın bir araba değişimi yapmış gibi görünmesini ve bu durumun onun aşırı heyecanlanmasına, sürekli spor salonuna gitmesine ve beynini de çalıştırmasına neden olduğunu anlatıyor. Şaka, pahalı ve değerli eşyaları (Ferrari, Rolex gibi) daha ucuz (Twingo, Casio gibi) eşyalarla değiştirmenin, bir insanı aşırı heyecanlandırması ve ona spor yapma isteği ve beyin aktivitesi ihtiyacı yaratması gerçeğinin ironik bir şekilde sunulması üzerine kurulu. "22'lik değerindeyim" ifadesi de, belki de genç ve enerjik bir imajı veya Shakira'nın genç ve dinamik yapısını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir televizyon programı yayınına benzeyen bir sahne görülüyor. İki farklı kişinin, muhtemelen dini konularda konuşan uzmanların, bir stüdyoda oturdukları ve bir konu hakkında tartıştıkları görünüyor. Üst kısımda, konuşmacıların birinin kadın hakları ile ilgili bir soru sorduğu, "Bugün islam'da kadın haklarını anlatacaksınız öyle mi hocam?" diye sorguladığı görülüyor. Alt kısımda, aynı konu hakkında konuşan ikinci kişi, soruya "aynen öyle" diye yanıt veriyor. Fotoğrafta mizah, "hocam" diye hitap ederek din adamına sorulan sorunun ve din adamının olumlu cevabının, kadın hakları konusunda beklenmedik bir şekilde katı veya geleneksel bir tutum sergilediğini ima ediyor. Görünen tavır, konuşmacıların bazıları için beklenmedik veya ironik buldukları bir cevap olduğu anlamını veriyor. Dolayısıyla şaka, din adamının konuya ilişkin görüşünü ve beklenmedik yanıtını vurgulamaktadır.

Resimde Drake'in iki farklı memesi bulunuyor. Soldaki Drake, el kol hareketleriyle olumsuz bir tepki veriyor ve yanındaki yıldızların derecelendirmesi 5.0 ve toplam yorum sayısı 19. Sağdaki Drake ise olumlu bir tavırla, memnuniyetini ifade ediyor ve derecelendirme 4.6 yıldız, yorum sayısı ise 2280. **Mizahi açıdan:** Bu meme, ürün veya hizmetlerin müşteri değerlendirmelerine ve sayısal olarak yüksek bir puan veya yorum sayısına sahip olmanın, gerçek müşteri deneyimini yansıtmadığını vurgulamaktadır. 5 yıldız almış bir ürün, 2280 yorum aldığı halde, belki de düşük kalitede olabilir, veya yüksek puanlar yapay yöntemlerle elde edilmiş olabilir. Dolayısıyla, sayılarla, olumsuz yorum sayısının veya olumsuz görüşlerin göz ardı edildiğini göstermektedir.