Fotoğrafta bir adam, "cahit sıktı tarakçıyı ziyaret ettik" diye yazılmış bir tabela önünde duruyor. Tabela, "cahit sıktı" ifadesini "cahit sıkıntılı" anlamında kullanıyor. Ancak, "cahit sıktı" tabirinin "cahit tarakçıyı sıkıştırmış" şeklinde de yorumlanabileceği ve bu yorumun da tablodaki resimle örtüştüğü düşünülüyor. Bu durum, bir mizah unsuru yaratıyor. The picture shows a man standing in front of a sign that says "cahit sıktı tarakçıyı ziyaret ettik." The sign uses the expression "cahit sıktı" to mean "cahit is in trouble." However, the phrase "cahit sıktı" can also be interpreted as "cahit squeezed the comb-maker," and this interpretation aligns with the picture on the sign. This creates a humorous element.

Resimde iki Türk şairi, Recaizade Mahmut Ekrem ve Müellim Naci var. Her ikisinin de portreleri var ve fotoğrafın altında bir sözleri yazıyor. Ekrem'in sözü "Kafıye kulak içindir" ve Naci'nin sözü "Kafıye anan içindir illa konuşturcan beni" şeklinde. Bu resimde, Ekrem'in sözlerinin, şiirin sadece kulağa hoş gelmesi gerektiğini ima ettiği ve Naci'nin ise buna tepki olarak, şiirdeki kafiyenin daha önemli bir rolü olduğunu ve onu da konuşturmak için kullanıldığını ima eden komik bir durum yaratılıyor.

menşına bekliyorum Cihat Akbel @cihatakbel şiir challenge başlatiyorum kilit kelimeler-> aşkın gizli öznesi yasak sevişmeler...

Resimde, çiçeklerle dolu bir çelenk görüyoruz. Çelenkte, "Fyodor Mihayloviç Dostoyevski ve Ailesi" yazan bir bant var. Bu, Rus edebiyatının en ünlü yazarlarından Fyodor Dostoyevski'ye ait bir çelenk ve oldukça ironik bir durum. Çünkü Dostoyevski, 1881 yılında hayatını kaybetti. Bu da, birisi ölen kişiyi sanki yeni ölmüş gibi anıyor gibi bir durum yaratıyor. Bu fotoğraftaki espri de bu ironik durumda yatıyor. **Espri:** Resimdeki çelenğin, ölen birine değil, 19. yüzyılda ölmüş olan Fyodor Dostoyevski'ye gönderilmesi.

Resimde iki farklı sahne var. İlk sahnede bir otobüste iki kişi oturmuş sohbet ediyor. Bir kişi diğerine "Abi acaba inip arkadaşını minibuse bindirebilir misiniz... Arkadaki minibüs alıcak sizi." diye soruyor. İkinci sahnede ise, bir adam, bir kitabı elinde tutarak "İnsan ruhuna dair ne varsa anlattığınız Araf Günlükleri şiir kitabınızı nasıl bir sürette yazdınız başrı bey. Bir kitap nasıl bu kadar çok duyguyu barındırabilir inanamıyorum" diyor. Şaka, ikinci sahnede adamın, ilk sahnede geçen minibuse binen kişinin, kitabın yazarı olması ve kitapta yaşadığı tecrübeleri yazdığı anlaşıldığında ortaya çıkıyor.

Resimde, bir adamın, Dostoevsky'nin kitabını okuduktan sonra, "Yer altından notlar" adlı bölümün boş olduğunu fark etmesi ve bu nedenle kitabı okuduktan sonra boş bir yer kalıp kalmadığını merak etmesi görülüyor. Fikra, Dostoyevski'nin "Yer Altından Notlar" adlı bölümünün ünlü bir edebiyat eseri olduğu ve bu bölümü boş bırakmanın imkansız olduğu düşüncesi üzerine kurulu. Yazarın, kitapta boş bir yer kalıp kalmadığını sorarak, okuyucuyu güldürmeyi amaçlıyor.

Resimde, bir adam elinde baltayla duruyor ve "Duyduğuma göre sen baltayla konuşabiliyormuşsun." diye soruyor. Bu, baltayı "konuşan" bir nesne olarak algılayan komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta küçük prensin bir gezegenden düşerken çizilmiş bir resmi var. Kitabın ismi "Küçük Prens". Resimde küçücük bir gezegenden düşen prens, küçük olduğu için düşerken küçücük bir "pırrr" sesi çıkarıyor. Bu yüzden kitabın adı "Küçük Prens Pırens" olarak değiştirilmiş. Bu, kitabın ismine yapılan esprili bir oynama ve "pırrr" sesini "pırens" şeklinde yazmak, hem komik hem de yaratıcı bir kelime oyunu.

Resimde bir Twitter ekran görüntüsü var. Birinci tweet'te kullanıcı "saba" isimli başka bir kullanıcının "Bilmez misin be ferat anam ayatta izin vermez evlenmemize" yazdığı tweet'e cevap veriyor. Fatma Özokay adlı kullanıcı ise "Neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi?" diye soruyor. Bu şaka, "Bilmez misin be ferat anam ayatta izin vermez evlenmemize" cümlesinin çok klişe ve aşırı kullanılan bir romantik cümle olduğuna, bu yüzden "hiç aklından çıkmayan roman cümlesi" olarak tanımlandığına dayanıyor.

Resimde, büyük bir adam "Jübile Kitabı"nı okuyor ve küçük bir çocuğa "Tolstoy'u alkışlarla kenara alıyoruz ve genç yetenek Faruk'u masa başına alıyoruz..." diyor. Küçük çocuk ise, büyük adamın arkasından, "Ulan! Jübile kitabı diye şey mi olur... 15 dakika yazıp ayrılıyorum lan! Kitabın başından oğlum bıraksana yazıyorum... Bırakss..." diye düşünerek kitabı yazıyor. Bu mizahın espri kısmı, büyük adamın küçük çocuğun yeteneğinden bahsederken, çocuğun aslında kitabı yazmaktan sıkıldığını ve bırakmak istediğini düşünmesidir. Yani, büyük adam çocuğun yeteneğini överken, çocuk aslında zorla yazmak zorunda kalmıştır. Bu durum, çocuğun büyük adama olan tepkisinin komikliğini ortaya koyuyor.

İrem Sak @iremsak "Gözlerin, dudakların alev alev çağırıyor yangınlara. Öyle bir şey var ki sende çözemediğim, insanı...

- Basına hiç fotoğraf vermeyen ünlü yazar Basri Özakıncı'nın yaşarken çekilmiş tek fotoğrafını bulduk abi..İki hafta önce...

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Muharrem Kinshasa adlı bir kişinin "Ahmed Arif'e tek kitapla şair mi olunur amk demişler, o da tek kitapla peygamber olunuyoya amına koduumun türrekleri demiş." yazdığı görülebiliyor. Bu tweet'in esprisi, Ahmed Arif'in tek kitapla şair olmasının eleştirilmesine yönelik bir cevap olarak, "peki tek kitapla peygamber mi olunuyor?" şeklinde bir karşı soru sorarak ironik bir şekilde eleştiriyi tersine çevirmesidir. "Türrekler" kelimesi ise burada, "türklük" kelimesinin alaycı ve küçümseyici bir şekilde kullanımıdır.

Fotoğrafta bir siyasi tartışma sırasında bir adam elini havaya kaldırıp konuşmacıya "O eli indir diye bağırdı" diyor. Alttaki açıklama ise "Raskolnikov, parlak turuncu her yanı işitli koltuğundan kızgındı Nietzsche sadece durdu ;))" diye yazıyor. Bu şaka, konuşmacının elini indirerek bir tartışmaya veya bir konuya müdahale etmeye çalışmasını, Raskolnikov'un bir karakter olduğu ve bu durumun gerçek hayatta mümkün olmadığını ima eden komik bir yorum yaparak eleştiriyor. Ayrıca, Nietzsche'nin felsefesine bir gönderme yaparak, bu tartışmanın felsefi bir konuyu ele alıyor gibi göstererek mizah katıyor.

Resimde, üstü açık bir tişört giyen kaslı bir adam ile başında başlık ve üstünde uzun bir giysi olan bir çocuk yer alıyor. Adam, çocuğa "Bırakkam bu pis işleri anne..." derken, çocuk da ona "Evladım, öyle söyleme. Gölgelere güçüne gider..." diye cevap veriyor. Bu komik şaka, çocuğun, kendisine kaslı ve güçlü görünen adamın aslında anne tarafından şımartılmış ve yetiştirilmiş olduğunu ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Kısacası, şaka, güçlü görünen bir adamın aslında zayıf yönlerini ortaya koyarak, onun imajını çökertmeyi amaçlıyor.

Resimde gözlük takmış, orta yaşlı bir adam var. Üstünde, "Ellerine sağlık sevgilim. Biraz sert olmuş ama güzel kazıktı." yazıyor. Altında ise "Küçük İskender" imzası var. Bu şaka, küçük bir çocuğun "kazık" diyerek, "kaşık" kelimesini yanlış söylemesiyle ilgili. Adamın yaptığı şey, sevgilisinin yaptığı yemeğin lezzetini överken, sevgilisinin "kazık" kelimesinin "kaşık" kelimesi olduğunu düşünerek, sanki yemeğe kazık saplamış gibi yorum yapmış gibi gösterilmek isteniyor. Şaka, adamın yemeğin sert olmasına rağmen, sanki kasıtlı olarak sert yapılmış gibi yorum yapması ve bu durumdan dolayı "kazık" kelimesini kullanması ile ortaya çıkıyor. Bu durum, sevgilisinin yaptığı yemeğe karşı olumsuz bir yorum yaptığı izlenimi verse de, aslında adam yemeği gerçekten beğenmiş ve sevgilisinin bu konuda maharetli olduğunu belirtmek istemiştir.

Attila İlhan Gidiyor musun Aysel? Aysel Evet üzüldün mü? Attila İlhan Ben ne gemiler yaktım sevgilim. Kiçı kırık bir sandalin...

Resimde Nazım Hikmet'in "Gidiyor musun Piraye?" sorusuna "Evet gidiyorum" diye yanıt veren bir kadın resmedilmiştir. Ardından Nazım Hikmet, "Sen gitmekle eylem yaparsan ben unutmakla devrim yaparım" diyerek bir karşı cevap vermiştir. Bu, Nazım Hikmet'in politik ve sosyal mesajlar içeren şiirlerindeki kara mizah ve ironiyi yansıtan bir espridir. Joke: Nazım Hikmet, Piraye'nin gidişine karşı, onu unutmayarak devrim yapacağını ifade ederek alaycı ve ironik bir yanıt veriyor. Bu durum, Nazım Hikmet'in politik ve sosyal mesajlar içeren şiirlerindeki kara mizah ve ironiyi yansıtmaktadır.

Fotoğrafta Cemal Süreya ile Tomris'in arasında geçen bir diyalog yer alıyor. Cemal Süreya, "Bugün bir cenaze kalkıyor sevgilim." der. Tomris de "Biri mi öldü?" diye sorar. Cemal Süreya'nın yanıtı ise "Seni seviyorum cümlesinin sen'i öldü. Cümle'mizin başı sağolsun." şeklindedir. Bu espri Cemal Süreya'nın "Seni Seviyorum" şiirindeki "Seni seviyorum" cümlesine gönderme yapmaktadır. Bu cümle, sevgilinin "Sen" adı kullanılarak söylenmiştir. Tomris'in bu cümleyi anlamlandırması ve buna bir cenaze benzetmesi, espriyi oluşturmaktadır.

Resimde, kahverengi bir şapka ve bordo bir fular takmış, sağ elini ceketi içine sokmuş ve sol elini cebine koymuş bir adam ve arkasında açık yeşil bir trençkot giymiş, sarı saçlı ve siyah gözlük takmış bir kadın var. Resimde, "Ben sana mecburum bilemezsin" yazıyor. Şaka, adamın kadına "Ben sana mecburum bilemezsin" demesi ve kadının da onun "mecburiyetinden" habersiz olmasıdır.