Resimde, sahnede duran bir kişinin videolarından alınmış bir ekran görüntüsü görünüyor. Üzerinde "Depression is my uncle" (Depresyon benim amcam) ve "Depression dayım" (Depresyon günüm) gibi metinler yazılı. Bunlar, kişinin depresyon konusunda şaka yaptığını gösteriyor. Genellikle, zorlu bir durum veya duygusal halin "amca" gibi yakın bir tanıdık veya akraba gibi tanımlarla ifade edildiği, günlük dilde sık rastlanan bir ifade biçimi. Bu şakanın amacı, depresyonun kişi için günlük hayatında önemli bir etken olduğunu, hatta bir aile üyesi gibi olduğunu esprili bir dille anlatmaktır.

Fotoğrafta, bir Türkçe dil bilgisi sorusu bulunmaktadır. Soru, "Olmuyorsa zorlamayın, bazıları unutulmayı sevilmekten daha çok hak eder" cümlesindeki ses olaylarından hangisinin bulunmadığını sormaktadır. Seçenekler arasında ünlü daralması, ünsüz benzeşmesi, ünsüz yumuşaması, kaynaştırma ünsüzü ve ünsüz ikizleşmesi yer almaktadır. Bu sorunun altında yatan incelik, "sevilmekten daha çok hak eder" cümlesinde "hak" kelimesinde **kaynaştırma ünsüzü** olmadığıdır. Öyle bir ses olayı yok. Başka bir deyişle, cümledeki ses olaylarından biri kaynaştırma ünsüzü değil. Bu, öğrencilere sadece cümle içindeki ses olaylarının listede olup olmadığını değil, o ses olayını nasıl yorumlayabileceklerini sorgulamalarını amaçlayan bir incelikli soru. "Kaynaştırma ünsüzü" yok çünkü "hak" kelimesi "sevilmekten" kelimesinden ayrı ve bağımsız bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, Türkçe kelimelerin ve ifadelerin bir listesi görülüyor. Listede, farklı anlamlardaki "özür dilerim", "açım", "susadım", "kayboldum", "tamam", "önemli", "yardım et", "hoş geldin", "teşekkür ederim", "allahım korusun", "güle güle", "yeniden görüşürüz", "acele et" gibi ifadeler yer almaktadır. Bu liste, İngilizce-Türkçe kelime çevirileri yapmış ya da öğretmekte kullanılan bir kaynak parçası gibi görünüyor. İşte şaka: Listede "Bye bye." (Vedalaşma) karşılığı olarak "Güle güle." yer alıyor ve bunun altında "Allahısmarladık" (Allah korusun) cümlesi yer almaktadır. Bu, "Vedalaşma" demek yerine, "Allah korusun" ifadesinin kullanılmasının alışılmışın dışında olduğundan, şakayla söylendiğini düşündürmektedir. "Bye bye." yerine "Güle güle." kullanılması, Türk kültüründe daha sık kullanılan bir vedalaşma ifadesi olması sebebiyle, beklenmedik bir karşılaştırma yapmaktadır. Dolayısıyla şaka, belirli bir sözcük öbeğinin farklı kültürlerdeki kullanımındaki farkları vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, iki sütun ve iki satırdan oluşan bir tablo var. Tablonun sol sütununda "Is" ve "Was" kelimeleri, sağ sütununda ise "Isn't" ve "Wasn't" kelimeleri yer alıyor. Tablonun sol tarafında, bir haç görüntüsü ve sağ tarafında ise çıtır çıtır, kahverengi bir kruvasan görüntüsü yer alıyor. Bu, bir dilbilgisi hatası ve dolayısıyla bir espri örneği. İngilizce'de "is" ve "was" gibi olumlu zamanlar kullanılırken, "isn't" ve "wasn't" gibi olumsuz zamanlar da kullanılır. Bu tablonun espri kısmı, haç'ın (genellikle dini bir simge) ve kruvasanın (genellikle dünya tatlısı bir yiyecek) yan yana olmasıyla oluşturulmuş. Fotoğraf, bu iki farklı kavramın yan yana yerleştirilmesinin sağladığı zıtlık ile espri yapıyor. "Is" ve "isn't" ile "was" ve "wasn't" arasında gramer açısından bir bağlantı var. Ama bu görüntü, dini sembol olan haç ile dünya tatlısı yiyecek olan kruvasanın yan yana getirilmesi ile gramer ve anlamların dışında, daha çok bir bakış açısı farkı esprisi sağlıyor. Yani espri, beklentinin dışındaki bir görüntü yaratmakla ilgili.

Fotoğrafta, muhtemelen bir online flört uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü var. Bir kadın ve bir erkek arasında geçen mesajlar görülüyor. Kadın ilk mesajında "english" yazıyor. Ardından erkek "Basım mı sana?" diye soruyor. Bu, Türkçe "Beni mi istiyorsun?" veya "Seninle mi olmak istiyorum?" gibi bir anlam taşır. Kadın ise "no" (hayır) cevabını veriyor. Erkek, "Do i press you?" (Seni mi sıkıştırıyorum?) sorusuyla espri yapıyor. Bu, "Seni mi arıyorum, seni mi istiyorum?" gibi anlamlara gelebilir. Joke, online flörtte sıkça karşılaşılan, yanlış anlamalar veya anlamsız mesajlaşmalara değinen esprili ve biraz cinsel içerikli bir göndermedir. Kadının "english" yazması, belki de iletişimdeki zorlukları vurguluyor. Erkeğin cinsel bir anlam yüklediği soru, konuya ironik ve esprili bir şekilde bakıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbetin içeriği, farklı dillerde ("Japonca", "Rusça", "Türkçe") ve farklı kullanıcılar tarafından yazılmış "Amk japonu" ifadesiyle dolu. "Amk" kelimesi, Türkçe'de oldukça kaba ve küfürlü bir ifade. Bu ifadenin tekrar tekrar kullanılması, sohbetin oldukça saldırgan ve saygısız olduğunu gösteriyor. "Japon" kelimesinin de bu bağlamda ne kadar uygunsuz ve anlamsız olduğu görülebiliyor. Kullanıcılar, Japonya veya Japon kültürüne karşı saygısızlık ifade ediyorlar. "Orospu cocuqlar" ifadesi ise Türkçe'de, oldukça ağır ve aşağılayıcı bir tabir. Bu ifade, sohbetin içerdiği hakaret ve kaba dilin boyutunu ortaya koymaktadır. Özetle, bu sohbet, küfür ve hakaret içeren, anlamsız ve saygısız bir iletişim örneğidir. Joke olarak algılanabilecek bir durum değil, daha çok saldırgan ve kaba bir iletişim biçimi.

Görüntüde, bir çeviri uygulamasının ekran görüntüsü yer alıyor. Uygulama, "i love your voice" ifadesini "seni inlemek istiyorum" olarak çevirmiş. Bu, esprili bir çeviri örneği. "Seni inlemek istiyorum" cümlesi, "sesini seviyorum" yerine tamamen farklı ve ironik bir anlam taşıyor. Bu ironi, uygulamanın çevirinin tam anlamını kavramadığını ve kelimenin tam anlamıyla çeviri yapmaya çalıştığını vurguluyor. Dolayısıyla, çeviriyle ilgili bir espri, uygulamada bir hata veya komik bir çevirinin ortaya çıktığını gösteriyor.

Resimde, ellerin iyice kekik tozuyla kaplı olduğunu görüyoruz. Ellerin üzerinde, bir kekik kavanozu da duruyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "ellerimde çok fazla kekik var" diyor. Bu, kekik tozunu kullanan ve ellerini iyice kekikle kapatan birinin yaşadığı komik bir durumu gösteren bir fotoğraf. "Way too much thyme" ifadesi, "çok fazla kekik" anlamına geliyor ve bu durumun ne kadar komik ve abartılı olduğunu vurguluyor. Fotoğraf, aşırıya kaçan bir eylemin komik sonucunu anlatıyor. Dolayısıyla espri, kekik kullanımıyla ilişkili bir abartı ve komik durumdan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta bir yemek büfesi görüyoruz. Büfenin içinde, "Mısır" yazan bir levhanın üzerinde, bir kapta haşlanmış mısır taneleri bulunmaktadır. Mısırlara bir kepçe ile ulaşılıyor. Şaka, mısırın "haşlanmış" değil de, "mısır" olarak sunulması ile ilgili. Açıklamaya gerek yok; görsel, "mısır"ın haşlanmış mı yoksa başka türlü bir şekilde mi pişmiş olduğunu açıkça göstermiyor, dolayısıyla "mısır" olarak adlandırmanın absürtlüğü vurgulamaktadır.

Resimde, geceleyin kırmızı neon ışıklı, "Beer & Wine Die Thru" şeklinde yazan bir işletme tabelası görünüyor. "Die Thru" ifadesi, "ölerek geç" veya "geçip git" anlamına gelen bir kelime oyunudur. Çoğunlukla, bira ve şarap içeren, hızlı servis yapan bir restorana, lokantanın "müşteriyi öldürücü" derecede hızlı servis yaptığını ima ederken esprili bir şekilde vurgulamak için kullanılan absürt bir ifadedir. Bu, "Die Thru" ifadesinin, normalde "Drive Thru" (Sürücüye Özel) kelimesinin bir yanlış yazımı veya esprili bir uyarlaması olduğunu ortaya koyuyor. Dolayısıyla, espri, bu tip işletmelerin hızlı servis özelliklerine vurgu yapmak için absürt bir şekilde, "ölümcül" hızda çalışmayı ima ederek oynanıyor.

Fotoğrafta, Siverek/Urfa'da bir okulda, öğrenciler arasında, zemin üzerindeki dokunma noktalarıyla belirlenmiş görme engelliler için yol işaretlerine göre hareket etmekte olan öğrenciler ve onların taşıdığı kitaplar görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazıdan anlıyoruz ki, öğrenciler "Gururla en üste koymuş Zazaca ders kitabını" ifadesiyle, Zazaca ders kitabını önemsediklerini, üstün tuttuklarını, gurur duyduklarını vurguluyorlar. Dolayısıyla şaka, öğrencilerin Zazaca ders kitabına olan bağlılıklarını, önemsediklerini vurgulamak için, görme engelliler için tasarlanmış yol işaretlerini kullanarak esprili bir şekilde ifade etmeleri. Zazaca dilinin ve/veya bölgenin önemini komik bir şekilde vurgulamakta.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "fayso" kullanıcı adı ile bir kişi, "Kürtçe'de "çok havalisin" nasıl denir?" diye soruyor. Bu, bir espriye örnek. "Çok havalisin" ifadesi, Türkçede "çok havalı" veya "çok şık/modaya uygun" anlamına gelir. Soru, Kürtçede bu ifadenin karşılığının ne olduğunu soruyor, dolayısıyla biraz abartılı ve esprili bir şekilde "havalı" olmanın Kürtçe karşılığını bulmayı isteyen bir kişiyi anlatıyor. Asıl espri, bu ifadeyi Kürtçe'ye çevirmenin komik veya gereksiz bir arayış olmasıdır. Yani, "çok havalisin" ifadesi daha çok günlük dilde kullanılan bir ifade ve bunu özel olarak başka bir dilde aramanın mantıksızlığı espriyi oluşturuyor.

Resimde, tahtaya iliştirilmiş bir kağıt parçası görülüyor. Kağıt üzerinde Türkçe "DOBARLA BIRAGMA GENDINI" yazıyor. Bu, "başkalarının yanında olmaktan vazgeç" ya da "kendini başkalarına bırakma" anlamına gelebilecek bir cümle. Ama aynı zamanda, "kimsenin yanında olmadan kendi haline bırakılma" anlamı da çıkarabilir. Bu bir mizah değil, muhtemelen bir tavsiyeyi veya durumu ifade eden bir not. Bir mizah unsurunu yorumlamak zor, çünkü "Do'barla" kelimesinin kullanımı biraz tuhaf ve resmi bir bağlamda bu kadar basit bir şekilde kullanılması beklenemez. Belki de bir mizah anlayışı eksikliği, bir yanlış yazım veya başka bir amaçla yazılmış olabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında (örneğin, WhatsApp, Messenger) yapılan bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet ekranında, bir kişiye "Off yazma bana bugün sad günümdeyim dad yüzünden" şeklinde bir mesaj gönderiliyor. Bu cümle, Türkçe'de "Bugün babam yüzünden mesaj atmama izin verme" anlamına geliyor. Ardından, farklı bir kişi "Kız maşallah sen Kur'an okumaya ne zaman başladın" diye soruyor. Bu, "Allah razı olsun, kızım, Kur'an okumaya ne zaman başladın?" anlamına geliyor ve ilk mesajdaki "babam yüzünden" ifadesiyle bir anlam çelişkisine işaret ediyor. Görünen durum, ilk kişinin babası nedeniyle sosyal medya kullanmaktan rahatsız olduğu, ancak bir başkası tarafından Kur'an okumaya başlama durumu ile ilgili olumlu bir şekilde eleştirildiği bir durum. Özetle, espri, babasıyla ilgili bir sorun yaşayan kişinin, bu durumun Kur'an okuma başarısıyla zıt düşen bir durumu ifade eden olumlu bir mesajla karşılaşması ve bunun ironik bir durumu ortaya koyması. İroni, günlük hayattaki küçük çelişkileri ve zıtlıkları vurgulamakta.

Fotoğrafta, dış cephesi beyaz ve gri olan, numarası 36 olan bir mağazanın önünde, "ANAM'S BEAUTY SECRETS" yazan bir vitrin bulunuyor. Vitrinin önünde birkaç bisiklet park edilmiş. Üst kısımda, bir kişinin "ege" kullanıcı adı ve "anamın güzellik sırları" yazan bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Fotoğraftaki mizah, mağazanın ismiyle ("ANAM'S BEAUTY SECRETS") ve bisikletlerin varlığıyla ilgili. "Anam" kelimesi, Türkçe'de anne anlamına geliyor. Bu nedenle, "Annemin güzellik sırları" gibi bir ifade ironik bir anlam taşıyor. Mağazanın ismiyle bisikletlerin bir arada bulunması, güzellik sırlarının gizlilik içinde kalması veya "ana" ile ilgili bir gizemli/ironik anlama yönlendiriliyor gibi görünmektedir. Özetle, mağazanın ismi ve bisikletlerin varlığı arasında bir anlam bağlantısı kurulmaya çalışılıyor ve bunun sonucu komik bir durum ortaya çıkıyor.

Resimde, açık mavi gökyüzü altında, geniş yelkenleri şişmiş, beyaz bir yelkenli gemi görünüyor. Geminin gövdesi ve yelkenleri bembeyaz ve temiz. Deniz, geminin etrafında sakin ve maviden koyuya doğru hafifçe ton değişiyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir yelkenli geminin manzarası var.

Resimde, pembe kareli gömleği giyen bir erkek öğretmenin, tahtaya "Blow" (üfle) yazdığı görülüyor. Üstte "English class day 11..." yazısı mevcut. Görüntü, bir TikTok videosunun bir karesidir. Şaka, kelimenin iki anlamına dayanıyor. "Blow" hem "üflemek" hem de "patlatmak" anlamına gelebilir. Muhtemelen öğretmen, öğrencilerin ders boyunca gerilmiş olmalarını ima ederek, öğrenciler için biraz absürt ve komik bir ifadeyle tahtaya yazıyor. Şakanın altında yatan ironi ve absürtlük, izleyicinin kahkaha atmasına neden oluyor. Yani şaka, kelimelerin çift anlamlı olmasından ve ironik bir şekilde gergin bir sınıf ortamını konu alıp komik bir şekilde ele almasından kaynaklanıyor.

Bu fotoğraf, farklı Avrupa dillerindeki "çocuklar için uygun" küfür kelimelerini gösteren bir dünya haritası. Her ülkenin veya bölgenin yanında, o dilde "küfür" olarak kabul edilen kelimelerin çocuklara uygun ve masum kelimelerle değiştirilmiş halleri yer alıyor. Örneğin, "järnspikar!" İsveççe'de "demir çivi" anlamına geliyor. Bu, küfür kelimelerinin toplumlar arasında farklı algılanabileceğini ve aslında bazı kelimelerin çocuklara masum gelebileceğini vurgulayan bir şaka. Görsel olarak şaşırtıcı ve eğlenceli bir şekilde, küfürleri zararsızlaştırıp çocuklara uygun hale getiriyor.

Resimde Avustralya haritası ve Avustralya'ya özgü bir keseli memeli olan Tazmanya Şeytanı'nın bir çizimi yer alıyor. Mizah, Avustralya'nın coğrafi konumuyla ve Tazmanya Şeytanı'nın Avustralya'ya özgü bir hayvan olması arasındaki ilişkiye dayanıyor. Resim, Avustralya haritasının, Tazmanya Şeytanı'nın başının yanında konumlandırılmasıyla, bu hayvanın Avustralya'da yaşayan bir hayvan olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, temelde, "Tazmanya Şeytanı, Avustralya'ya özgü bir hayvan; yani, burası onun evidir" gibi bir mesaj iletmek hedefleniyor.

Resimde, iki dünya küresi görülüyor. Soldaki dünya küresinde Endonezya yeşille vurgulanmış, sağdaki dünya küresinde ise Endonezya haricindeki tüm Asya ve Okyanusya kıtaları yeşille vurgulanmış. Bu, "Outdonezia" (Endonezya dışı) diye adlandırılan bir kavram üzerinden yapılan bir mizah. Resim, Endonezya'nın oldukça büyük bir ada ülkesi olduğunu ve Asya'daki bir bölgeyi kapsadığını vurguluyor ve sonrasında ise diğer Asya ve Okyanusya coğrafyasını da kapsayan bir şekilde "Endonezya dışı" kavramı ile mizah yapıyor. Dolayısıyla espri, Endonezya'nın büyük bir alanı kaplamasını abartarak ve başka coğrafyaları da kapsayarak bir anlamda küreselleştirmeyi ve dünyanın büyük bir bölümüne yayılmayı vurgularak yapılan bir şaka.