Bu resimde "let my two eyes flow in front of me" yazıyor ve bunun altına "iki gözüm önüme aksın (exp.) 1. I swear to you that I'm not lying" yazılmış. Bu espri, "iki gözüm önüme aksın" ifadesinin, "yemin ederim ki yalan söylemiyorum" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Resimde ise "iki gözüm önüme aksın" ifadesi gerçek anlamıyla ifade edilmiş, yani gözlerin önüne akması şeklinde gösterilmiş. Bu da okuyucuda eğlenceli bir ironi yaratıyor.

Resimde asfaltta kırılmış bir yumurta var. Yumurta kırıldığı anda asfaltın sıcaklığı nedeniyle pişmiş. Bu resimdeki şaka, asfaltın ne kadar sıcak olduğunu vurgulamak için kullanılan bir Türk deyimi olan "asfalta yumurta kırsan pişer" deyimini görselleştiriyor.

Resimde "their salt is dry" yazan bir kart var. Bu ifade, Türkçede "tuzu kuru" anlamına gelir ve bir kişinin çok zengin olduğunu ve maddi sıkıntı çekmediğini ima eder. Bu ifade, saltın kuruduğu, yani daha fazla yiyecek için tuz almaya gerek kalmadığı anlamına gelir. Kısacası, "their salt is dry" ifadesi, zengin birinin artık maddi sıkıntı çekmediği ve rahat bir hayat yaşadığı anlamına gelir.

Resimde "catching moisture from the air" yazan bir yazı ve altında "havadan nem kapmak" ifadesinin açıklaması var. Bu ifade, "küçük şeylerden kolayca rahatsız olmak" anlamına gelir. Bu, havadan nem kapmanın, yani nemliliğin, bir nesnenin üzerinde yoğunlaşmasının, kolayca rahatsız olmanın bir metaforu olarak kullanıldığını gösterir.

Bu resimde beyaz fontlarla mor bir arka plana yazılmış "let my two eyes flow in front of me" yazısı var. Altında "/iki gözüm önüme aksın/ (exp.) 1. I swear to you that I'm not lying" yazıyor. Bu cümle "iki gözüm önüme aksın" deyiminin İngilizceye çevrilmesi ve anlamının açıklanması şeklinde bir şaka. Bu deyim, "yemin ederim" anlamına geliyor ve resimdeki ingilizce cümle ile de aynı anlama geliyor. Şaka, deyimin İngilizce karşılığının aslında cümlenin tam anlamını yansıtmaması ve daha çok "gözüm önünde olsun" şeklinde bir anlam taşıması üzerine kurulu.

Resimde "see my corpse" yani "ölümü gör" ifadesi ve anlamı yazılı. Bu ifade Türkçede birini bir şey yapmaya ikna etmek için kullanılan bir deyimdir. Örneğin "Baklava'nın son parçasını ye, ölüme bak" diyebilirsiniz. Bu ifade genellikle şaka amaçlı kullanılır.

https://t.co/YT3PnoY2cT Çocuk Çocuk Anne babam bana "Tepemin lasını allırma." dedi. Insanların tepesinin lası mı var? Of, gil...

Resimde "eşek oğlu eşek" ifadesinin anlamını açıklayan bir görsel var. "Eşek oğlu eşek" çok yakın arkadaşlar arasında kullanılan ve sevgiyle söylenen bir sözdür. Aynı zamanda "sen aptalsın ama seni seviyorum" anlamına gelir. Türk sinemasının ünlü isimlerinden Kemal Sunal'ın bu sözü yaygınlaştırdığı da görselde belirtilmiş. Resimde sarı bir zemin üzerine beyaz yazı ile "küçük atın ki tavuklar yesin" yazıyor. Daha altta ise "ufacık at civcivler yesin" (exp.) 1. Beni kandırmaya çalışıyor musun? 2. Sana inanmıyorum yazıyor. Bu bir şaka çünkü "küçük atın ki tavuklar yesin" atasözü aslında "küçük atın ki büyük olsun" atasözü ile kafiyeli ve aynı anlamı taşıyor. Ama burada "küçük atın ki tavuklar yesin" yazılmış bu da atasözünün gerçek anlamı ile uyuşmayan komik bir durum yaratıyor. Resimde "losing the goats" yazısı ve Türkçe karşılığı "keçileri kaçırmak" ve bunun bir deyim olduğu ve anlamının "aklını kaçırmak" olduğu açıklanmış. Bu resimde kullanılan espri "losing the goats" ifadesinin Türkçeye "keçileri kaçırmak" olarak çevrilmesiyle ortaya çıkan bir kelime oyunu. "Losing the goats" ifadesi aslında "aklını kaçırmak" anlamına gelirken, "keçileri kaçırmak" kelimesi Türkçede daha çok "hayvanları kaçırmak" anlamında kullanılır. Bu iki farklı anlamın bir araya getirilmesiyle esprili bir durum yaratılmıştır. Resimde turuncu bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "let me be your dog" yazıyor. Altında ise Türkçede "köpeğin olayım" ifadesinin ne anlama geldiğinin açıklaması var. Bu resimde kullanılan espri "köpeğin olayım" ifadesinin Türkçe'de ne anlama geldiğini bilmeyen kişilerin bu cümleyi yanlış anlayabileceği üzerine kurulu. "Köpeğin olayım" ifadesi Türkçe'de "Lütfen, senden rica ediyorum, her şeyi yaparım" gibi anlamına gelir. Yani bu ifade birinin karşısındaki kişiden bir şey rica ettiğinde veya çok büyük bir isteği olduğunda kullandığı bir ifadedir. Resimdeki "let me be your dog" ifadesi ise bu cümleyi kelimesi kelimesine İngilizce'ye çeviriyor. Ancak bu çeviri İngilizce'de farklı bir anlam kazanıyor çünkü "Let me be your dog" "Ben senin köpeğin olayım" anlamına gelir ve bu da birinin başka birine kölelik etmeyi kabul ettiği gibi bir anlam taşır. Yani espri, bu cümleyi Türkçe bilen birinin İngilizce'ye yanlış çevirmesiyle ortaya çıkan anlam farklılığından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "eşek oğlu eşek" ifadesinin anlamını açıklayan bir görsel bulunuyor. Bu ifade, Türkçede çok yakın kişilere söylenilen, küfür içermeyen bir sevgi sözcüğüdür. "Eşek oğlu eşek" kelimesi, "sen çok aptalsın ama seni seviyorum" anlamına gelir. Fotoğrafta, "eşek oğlu eşek" ifadesi, "donkey son of a donkey" şeklinde çevrilmiş ve İngilizce olarak açıklanmıştır. Görselin amacı, Türkçedeki bu ilginç ifadeyi yabancıların da anlamasını sağlamak ve kültürel bir farkındalık yaratmaktır. Resimde sarı bir arka plan üzerine beyaz yazı ile yazılmış bir atasözü ve açıklaması yer alıyor. Atasözü "throw small so the chicks can eat it" (küçük at ki civcivler yesin) şeklinde. Altında da bu atasözünün anlamını açıklayan bir ifade yer alıyor: "ufak at civcivler yesin" (exp.) 1. are you trying to fool me? I don't believe what you say. Yani biri size yalan söylemeye çalıştığında ya da bir şeyi abarttığında söylenebilecek bir cümle. Bu atasözü, aslında küçük parçalar halinde atılan şeyin daha kolay yeneceği ve civcivler için daha uygun olacağı fikrine dayanır. Ancak, bu durum, küçük atılan şeyin daha az değerli olduğu ya da daha az miktarda olduğu anlamına gelmez. Aslında, küçük atılan şey, daha büyük bir değere sahip olabilir. Bu atasözü, kişinin kendine ve gerçeklere uygun bir şekilde davranması gerektiğini vurgular. Resimde "losing the goats" yazısı ve "keçileri kaçırmak" deyiminin açıklaması yer alıyor. "Keçileri kaçırmak" deyimi Türkçe'de genellikle "aklını kaçırmak" anlamında kullanılır. Fakat buradaki resimde, "losing the goats" yani "keçileri kaybetmek" kelimesi ile "losing your mind" yani "aklını kaybetmek" kelimelerinin birbirine benzemesi üzerine bir kelime oyunu yapılmış. Bu da görseldeki "keçileri kaçırmak" açıklamasının altındaki "losing your mind" cümlesi ile "going crazy" cümlesini komik hale getiriyor. Resimde turuncu bir zemin üzerinde beyaz yazıların olduğu bir görsel var. Yazılarda "let me be your dog" (beni köpeğin olmama izin ver) ve altında " /köpeğin olayım/ (exp.) 1. how Turkish people say 'please. I'm begging you. I'll do anything you want!'" yazıyor. Resimdeki espri, Türkçede "köpeğin olayım" ifadesinin, birinin başka birinden bir şey rica etmek için kullandığı çok güçlü bir ifade olmasına dayanıyor. Bu ifade, sanki köpeği olmak için yalvaran bir kişi gibi, çok güçlü bir şekilde rica etmeyi ifade ediyor. Resimde, bu ifade, bir yabancı tarafından "let me be your dog" olarak çevrilmiş ve bu da esprili bir etki yaratıyor.

Resimde bir tabakta bir lokma tatlı ve üstünde "KONU" yazan bir kağıt parçası görüyoruz. Tatlıyı saran siyah poşet "Konu tatlıya bağlandı" yazısına gönderme yapıyor. Bu, Türkçede kullanılan "Konu tatlıya bağlandı" ifadesine bir gönderme. Bu ifade, bir tartışmanın veya konuşmanın önemli konularından uzaklaşarak önemsiz ve anlamsız konulara kaydığını ifade etmek için kullanılır. Resimde, "KONU" yazan kağıt parçasının tatlıya bağlanması bu ifadenin görsel bir temsilidir. Resimde ocağın üzerinde duran bir tencerede eriyen tereyağı ve yanında da bir kutu tereyağı bulunuyor. Şaka, tereyağının "içimin yağları eridi" gibi bir cümle söyleyerek kendi yağlarını eridiğini ima etmesinden geliyor. Bu, bir insanın fazla kilo vermesi ve zayıflamasıyla ilgili bir mizahi ifade. Fotoğrafta iki Buda heykeli var. Soldaki heykelin altında "Budizm" yazıyor, sağdakinin altında ise "Bu da kolum" yazıyor. Şaka, sağdaki heykelin "Bu da kolum" yazısıyla, sol taraftaki Buda heykelini "kol" olarak göstermesinden kaynaklanıyor. Resimde iki tane yeşil üzüm var. Üzerinde "Kararmadı" yazıyor. Bu, üzümlerin olgunlaşmamış veya bozulmamış olduğunu, yani "kararmadığını" gösteren bir mizah. Daha açık bir şekilde, "kararmadığını" söyleyerek, üzümlerin hala yeşil ve yenilebilir olduğunu ima ediyor. Ancak bu durum genellikle olgunlaşmış üzümlerin renk değiştirmesiyle ilgili bir espri olarak algılanır. Resimde, bir portre içinde William Shakespeare'in bir armutla karıştırıldığı bir şaka yer alıyor. Resmin üst kısmında Shakespeare'in portresi ve altında "William" yazıyor. Sağ tarafta bir armut ve altında "Armut" yazıyor. Alttaki fotoğrafta yine Shakespeare'in portresi var ama bu sefer bir el, Shakespeare'in resminin önüne bir armut fırlatıyor ve "William Shakespeare" yazısıyla bitiyor. Bu şaka, William Shakespeare'in soyadının "Armut" kelimesine benzediği gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle, Shakespeare'in resminin yanına "Armut" yazılmış ve armudun, sanki Shakespeare'i temsil ediyormuş gibi resmin önüne fırlatılmış olması, bu benzetmeden yola çıkarak komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta bir tabak içinde 3 adet bulgur pilavı var. Pilavlar ok şeklinde dizilmiş. "Kısır döngü" yazısı ise pilavların oluşturduğu döngüyü ifade ediyor. Şaka, kısır yemeğiyle döngü arasında bir ilişki kurarak mizah yaratıyor. Kısır, genellikle bayramlarda yapılan ve sürekli yenilen bir yemek olduğu için, döngüyle ilişkilendirmek komik bir karşılaştırma. Fotoğrafta siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın var. Arka planda "Bana soru sor" yazan bir soru kutusu var ve içinde "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun" sorusu yer alıyor. Kadının altında ise "2032 yılında" yazıyor. Bu, kadının 10 yıl sonra 2032 yılında kendisini "2032 yılında" göreceği anlamına gelen bir espri. Şaka, kadının soruyu ciddiye almaması ve basitçe cevabını 2032 olarak vermesi üzerine kurulu. Resimde, iki farklı durumda telefonla uğraşan iki kişi var. Üstteki kadının düşünce balonu "Kuymak neden yapılır?" diye soruyor. Alttaki erkeğin düşünce balonu ise "Neden yabılmasın?" diye cevap veriyor. Şaka, kuymağın yapılış amacının veya sebebinin, sadece "yabılmasından" kaynaklandığını ima ediyor. Bu, kuymağın o kadar lezzetli ve özlenemez bir yemek olduğunu, insanların bunu herhangi bir özel sebebe ihtiyaç duymadan yaptığını göstermek için kullanılıyor. Fotoğrafta "Afrika Sanat Müziği Altın Şarkılar" yazan bir müzik kasetinin ön kapağı görülüyor. Üzerinde "Biz Ayrı LamaYız" yazıyor ve iki lama resmedilmiş. Şaka, "lama" kelimesinin hem hayvanı ifade etmesi hem de "yapma" anlamında fiil olarak kullanılmasıyla yaratılıyor. Resimdeki lamaların "biz ayrı yapmayız" gibi bir şey söylediği ima ediliyor. Bu da "biz ayrı kalamayız" gibi romantik bir anlam çıkarsaydı da hayvanların "lama" sözcüğünü fiil olarak kullanmaları nedeniyle komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta beyaz bir tabakta "KONU" yazan bir kağıt ve üzerine siyah poşet ile bağlanmış bir tatlı var. "Konu tatlıya bağlandı" yazısı, "konu" kelimesinin tatlıya bağlanmasıyla sorunların tatlıya bağlanıp çözülmesiyle alakalı bir espri yapılıyor. Fotoğrafta bir ocak üzerinde iki parça tereyağı erimiş halde gösteriliyor. Üstte de bir paket tereyağı var. Fotoğrafın altındaki yazı "İçiminin yağları eridi" diyor. Bu, şişmanlık ve kötü beslenmeyle dalga geçen bir espri. Tereyağı eriyerek içimdeki yağlara benzetilmiş ve bu durum komik bir şekilde gösterilmiş. Fotoğrafta iki Buda heykeli bulunuyor. Soldaki Buda heykeli daha küçük ve "Budizm" yazısıyla etiketlenmiş. Sağdaki Buda heykeli ise daha büyük ve "Bu da Kolum" yazısıyla etiketlenmiş. Şaka, büyük Buda heykelinin "bu da kolum" olarak etiketlenmesinde yatıyor. Bu, büyük Buda heykelinin küçük Buda heykelinin kolu gibi görünmesini sağlayan bir görsel oyun. Resimde iki tane yeşil üzüm var. Üzerinde "Kararmadı" yazıyor. Bu resimde, üzümün aslında kararması beklenirken, kararmadığına vurgu yapılıyor. Bu durum, üzümün çok taze ve olgun olmadığını ima ediyor. Resimde, aslında üzümün kararması beklenirken, kararmadığına vurgu yapılıyor. Bu durum, üzümün çok taze ve olgun olmadığını ima ediyor. Bu da bir espri unsuru oluşturuyor. Resimde William Shakespeare'in portresi ve bir armut bulunmaktadır. Üst sırada Shakespeare'in portresi "William" yazısıyla, armut ise "Armut" yazısıyla etiketlenmiştir. Alt sırada ise Shakespeare'in portresi "William Shakespeare" yazısıyla etiketlenmiş ve bir armut onun portresine doğru uzanan bir kol tarafından fırlatılıyor. Resimdeki mizah William Shakespeare'i armutla eşleştirmesinden geliyor. Shakespeare'in soyadı olan "Shakespeare" ile "armut" (pear) kelimesi İngilizce telaffuzda benzer bir ses çıkarıyor ve bu da Shakespeare'in armutla anılmasına neden oluyor. Bu, Shakespeare'in "armut" yerine "William" olarak adlandırılmamasına atıfta bulunan eğlenceli bir mizah. Resimde üç adet kisirden yapılmış ok var. Oklar bir döngü şeklinde dizilmiş. Kisir döngüsü, kısırın sürekli olarak yenildiğini ve asla bitmediğini ima eden bir mizah. Fotoğrafta siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın görünüyor. Resmin üstünde ise "Bana soru sor" yazan bir soru kutusu var ve kutunun içinde "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun" sorusu sorulmuş. Kadının cevap olarak verdiği "2032 yılında" cevabı, sorunun cevabından ziyade sadece 10 yıl sonraki yılı söylediği için komik. Bu espri, soruya verilen cevabın beklenmedik ve absürt olması üzerinden oynuyor. Resimde, bir kadın yatağında uzanmış telefonuyla oynuyor ve bir erkek "Kuymak neden yapılır?" diye soruyor. Diğer karede ise erkek yatağında uzanmış telefonuyla oynuyor ve kadın "Neden yabılmasın?" diye cevap veriyor. Şaka, kuymak yapımının karmaşık ve zorlu bir süreç olduğuna, dolayısıyla erkeklerin bunu yapmasının zor olduğuna ve kadınların ise bunu kolaylıkla yapmalarına gönderme yapıyor. Bu, cinsiyet rollerine dair klişe bir şakadır. Resimde "Afrika Sanat Müziği Altın Şarkılar" yazan bir kaset görüyoruz. Kaset kapağında "Biz Ayrı Lama Yiz" yazıyor ve iki lama resmedilmiş. Şaka, "lama" kelimesinin hem hayvanın adı hem de "ayrılamıyoruz" anlamına gelen bir kelime oyunundan geliyor. Lama'ların fotoğrafının altında "Biz Ayrı Lama Yiz" yazması, "biz ayrılamıyoruz" anlamına gelmesiyle komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir tabakta bir "konu" yazan bir kağıt parçası ve bir plastik poşete bağlanmış tulumba tatlısı var. Şaka, bir konunun (özellikle zor veya sıkıcı bir konunun) tatlı bir şeyle bağlanarak daha çekici hale getirilmesi fikrine dayanıyor. Bu, insanları can sıkıcı konuları daha cazip bulmalarına yardımcı olmak için tatlı kullanma metaforuna gönderme yapıyor. Fotoğrafta, bir ocakta eriyen tereyağı ve ocağın üzerine konulmuş bir paket tereyağı görüyoruz. "İçim yağları eridi" yazan alt yazı ise, tereyağının eriyişi ile insanın yağlarının erimesi arasında komik bir bağlantı kuruyor. Bu, tereyağının erimesinin insan vücudundaki yağların erimesi ile karşılaştırılması ve böylece bir espri oluşturulmasıyla yapılan bir mizah örneğidir. Fotoğrafta iki Buda heykeli var. Sol taraftaki heykelin altında "Budizm" yazıyor, sağ taraftaki heykelin altında ise "Bu da kolum" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, sağdaki heykelin kolunun olması gerektiği yere "bu da kolum" yazılmış olması ve Buda'nın bir "kolum" olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Buda'nın kutsal bir varlık olarak düşünülmesiyle, "kolum" gibi basit bir şeyle kıyaslanması, espriyi oluşturuyor. Resimde eski bir ressamın portresi var. Resmin altına "Platonik" yazılmış. Bu da resmin üzerindeki elin, sanki ressama makyaj yapıyormuş gibi gösterilerek, ressamın platonik bir hayranı tarafından yapılmış bir iş gibi bir espri yaratıyor. Resimde iki tane yeşil üzüm var. "Kararmadı" yazısı da üstte bulunuyor. Bu mizah, üzümlerin genellikle çabuk karardığı gerçeğine dayanmaktadır. Resimdeki üzümler ise hala yeşil ve taze görünmektedir. Bu nedenle "Kararmadı" yazısıyla, üzümlerin beklediğinden daha uzun süre taze kalmasının komik bir şekilde vurgulanması amaçlanıyor. Resimde William Shakespeare'in portresi, bir armut ve bir kişinin bir armut fırlatarak Shakespeare'in portresine yaklaşması gösteriliyor. Şaka, William Shakespeare'in "Olmak ya da olmamak" (To be or not to be) cümlesi ile armutun "Olmak ya da olmamak" (To pear or not to pear) olarak değiştirilmesiyle yapılıyor. Basitçe söylemek gerekirse, "armut olmak ya da olmamak" diye bir şey olmadığı için, şaka William Shakespeare'in ünlü sözünü komik bir şekilde değiştirerek yapılıyor. Resimde üç tane ok şeklinde hazırlanmış kısırdan oluşan bir döngü var. Şaka, "Kısır döngüsü" ifadesini kullanarak "kısır" kelimesinin hem "kısır döngüsü" anlamında hem de yemek olarak kullanılan "kısır" anlamında kullanıldığını vurgulamasıdır. Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış bir kadın var. Üstünde, "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun?" sorusunun yanıt olarak "2032 yılında" yazdığı bir görsel görünüyor. Şaka, kadının soruyu "10 yıl sonra" değil, "2032 yılında" diye anlaması ve buna odaklanması üzerine kurulu. 10 yıl sonra 2032 yılı olabileceği gerçeğini göz ardı ederek sadece "2032 yılında" yanıtını vermesi, soruyu yanlış anladığını gösteren bir mizah yaratıyor. Resimde iki kişi, bir kız ve bir erkek, telefonlarını kullanıyor. Kızın üzerinde "Kuymak neden yapılır?" yazan bir konuşma balonu, erkeğin üzerinde ise "Neden yabılmasın?" yazan bir konuşma balonu var. Şaka, kuymağın bir tür yemek olduğu ve "yabılmak" fiilinin "yıpranmak, hasar görmek" anlamına geldiği gerçeğine dayanıyor. Dolayısıyla erkek, kızın kuymağın neden yapıldığını sorgulamasına karşı "neden yıpranmasın ki?" anlamında bir cevap veriyor. Bu da iki farklı anlamda kullanılan "yabılmak" sözcüğü ile esprili bir durum yaratıyor. Fotoğrafta "Afrika Sanat Müziği Altın Şarkılar" yazan ve ön yüzünde iki lama bulunan bir müzik kaseti görülüyor. Kasetin başlığı "Biz Ayrı Lama Yız". Şaka, "lama" kelimesinin hem hayvan türünü hem de "ayrılmak" eylemini çağrıştırması üzerine kurulu. Böylece başlık, "Biz ayrı (lama) hayvanlarız" gibi bir anlam ifade ediyor.

Fotoğrafta beyaz bir tabakta bir tulumba tatlısı ve yanında "KONU" yazan bir kağıt var. Tatlıya bağlanmış siyah bir poşet var ve bununla "konu tatlıya bağlandı" sözüyle bir espri yapılmış. Esprinin anlamı, bir konunun bir tatlıya bağlanarak, yani tatlandırılarak ele alınması gerektiği şeklinde yorumlanabilir. Bu da konunun sıkıcı veya ağır olabileceğine ve daha keyifli bir şekilde ele alınması gerektiğine dair bir göndermedir. Resimde ocağın üstünde eriyen tereyağı ve altında erimeye başlayan, tereyağıyla aynı marka olan paketlenmiş margarin var. Şaka, margarinin de tereyağı gibi eridiği ve tereyağıyla aynı şekilde davranabildiği fikrine dayanıyor. Fotoğrafta iki ayrı Buda heykeli var. Soldaki heykelin altında "Budizm" yazıyor, sağdaki heykelin altında ise "Bu da Kolum" yazıyor. Bu, bir espri, çünkü sağdaki Buda heykeli sadece Buda'nın bir kolunun temsili. Yani, Buda'nın bir kolunun bile bir heykele layık olduğunu gösteren bir espri. Fotoğrafta iki tane yeşil üzüm var, "Kararmadı" yazısıyla. Üzümler taze oldukları için kararmamışlar. Bu, "kararmadı" sözcüğünün "karardı" şeklinde kullanılabileceği bir şakadır. Resimde, bu sözcük "kararmadı" olarak yazılmış ve böylece üzümlerin durumu komik bir şekilde anlatılmış. Resimde, William Shakespeare'in bir portresi var. Üstünde William ve bir armut resmi var. Altındaki fotoğrafta Shakespeare portresi ve elinde bir armut var. Şaka, Shakespeare'in soyadının İngilizce "Shakespeare" olmasına rağmen, "Shakespeare" kelimesiyle "armut" (pear) kelimesinin aynı şekilde telaffuz edilmesine dayanıyor. Yani, "Shakespeare" yerine "armut" denildiğini ima ediyor. Fotoğrafta üç tane ok şeklinde kesilmiş kıyır var. "Kısır döngü" yazısıyla, kıyırların üçgen şeklinde kesilmiş olmasına ve okları andırmasına gönderme yapılıyor. Bu, kısırın sürekli olarak aynı şekilde tekrarlanması ve bu nedenle döngüsel olduğu anlamına geliyor. Aynı zamanda, kıyırın kendi kendini besleyen bir döngü oluşturduğu, yani yeni kıyır yapmak için daha fazla kıyır gerektiği, dolayısıyla sonsuza dek süreceği anlamına da geliyor. Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın var. Üzerinde " Bana soru sor" yazan bir Instagram hikayesi çerçevesi var. Soru ise "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun?" ve cevap ise "2032 yılında" şeklinde. Şaka, 2032 yılının 10 yıl sonra değil, 10 yıl sonraki bir yıl olduğunu göstermek için yazılmıştır. Yani, 2022'de 10 yıl sonra 2032 değil, 2032'nin 10 yıl sonrasını düşünmek gerekir. Bu şekilde soruyu yanlış anlayan ve 2032 yılını seçen kişi, komik bir şekilde "yanlış" cevap vermiş olur. Bu fotoğrafta, "Afrika Sanat Müziği Altın Şarkılar - Biz Ayrı Lama Yız" adlı bir müzik kasetinin kapağı görülüyor. Şaka, "Biz ayrılama'yız" deyiminin "Biz ayrı lama'yız" şeklinde değiştirilmesinden geliyor. Lama, Güney Amerika'da bulunan bir hayvan türüdür ve bu değişim, müzik kaseti kapağında görünen lamaları ima ederek komik bir durum yaratıyor.

Resimde beyaz bir tabak üzerinde bir tutam tulumba tatlı ve bir kağıda yazılmış "KONU" yazısı bulunmaktadır. Tulumba tatlıya siyah bir poşet ile bağlanmıştır. "Konu tatlıya bağlandı" yazısı ile esprili bir şekilde bir konunun tatlı ile bağdaştırıldığı vurgulanıyor. Bu durum, bir konunun önemsiz ve tatlıya benzetilerek eleştirildiği anlamına geliyor. Fotoğrafta, bir ocağın üzerinde tereyağı paketi eriyip, bir tavada kızarmış tereyağı var. Bu komik bir durum çünkü tereyağı zaten eritilmiş olarak satılıyor, ancak bu fotoğrafda sanki evde eritiliyormuş gibi gösteriliyor. Yani, "İçimin yağları eridi" yazısı, tereyağının eritilmesiyle ilgili bir espriyi vurguluyor. Resimde iki Buda heykeli var. Sol tarafta oturan Buda heykeli "Budizm" yazısıyla etiketlenmiş, sağ tarafta ayakta duran Buda heykeli ise "Bu da kolum" yazısıyla etiketlenmiş. Bu resim, Buda heykelinin bir kolunu temsil ettiğini gösteren ve bir mizah unsuru içeren bir görsel şakadır. Türkçede "Bu da kolum" ifadesi, genellikle bir şeye sahip olduğunu veya bir şeyi yapabildiğini göstermek için kullanılır. Resim, Buda heykelinin bir kolunun resmini göstererek bu ifadeye gönderme yapmaktadır. Resimde, eski bir ressamın portresi, üzerine beyaz bir pamuk diski tutan el ve "Platonik" yazısı görülüyor. Resimde espri, resmin üzerindeki "Platonik" yazısıyla, elin pamuk diskini kullanarak ressamın yüzündeki lekeyi silmek için kullanılıyor olmasıdır. Bu, "Platonik" kelimesinin "ciltte leke" anlamına da gelebileceğini ve bu şekilde resimde bir espri yaratıldığını gösteriyor. Resimde iki tane yeşil üzüm var. Üstte "Kararmadı" yazıyor. Şaka, üzümlerin "kararmadığını" yani bozulmadığını ima ediyor. Bu, genellikle insanlar bozulmuş yiyecekleri yemediklerinden ve böylece kararmış üzümlerin aslında yenilebilir olduğunu ima ederek bir espridir. Resimde William Shakespeare'in portresi ile bir armut görülüyor. Üstteki tabloda William ve armut yazıyor. Alttaki tabloda ise William Shakespeare ve bir armut ile Shakespeare'in portresinin birleştirilmiş bir resmi görülüyor. Bu resimdeki espri, William Shakespeare'in soyadının, bir armut çeşidi olan "William pear" ile aynı şekilde telaffuz edilmesinden geliyor. Resim, "William"ın "pear" yani armut olduğunu ima ediyor ve Shakespeare'in aslında sadece bir armut olduğunu söylüyor. Fotoğrafta üç tane kisirden yapılmış ok var. Oklar, kisirin döngüsel bir yiyecek olduğunu ve sürekli yenilenmesi gerektiğini simgeliyor. "Kisir döngü" diye bir espri, kisirin sürekli yenilenme eğilimine atıfta bulunuyor. Bu, kisirin lezzetli ve doyurucu olması nedeniyle sık sık tüketildiğini ve bir döngüye girdiğini ifade ediyor. Fotoğrafta gözlüklü genç bir kadın var. Kadının üstünde, "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun" sorusunu soran ve "2032 yılında" yazan bir ekran görüntüsü görünüyor. Burada yapılan espri, kadının gözlerinin 2032 yılında da aynı gözlüklerle bakışını temsil ediyor. Resimde üstte bir kadın yatağında telefonuna bakıyor ve altta bir erkek yatağında telefonuna bakıyor. Kadının konuşma balonu "Kuymak neden yapılır?" ve erkeğin konuşma balonu "Neden yabilmasın?" yazıyor. Bu resimdeki espri, kadının "kuymak" kelimesini kullanarak erkeğin yaptığı eyleme vurgu yapması ve erkeğin de bunu bilerek "ne diye yabilmesin?" diye cevaplaması. Kuymak kelimesi Türkçede "yabancılık çekme" anlamında kullanılır. Yani kadın, erkeğin kendisine yabancılaştığını, ona ilgi göstermediğini ima ediyor. Resimde, "Afrika Sanat Müziği Altın Şarkılar" başlıklı bir CD'nin kapağı görülüyor. Kapakta iki lama ve "Biz Ayrı LamaYız" yazılı bir başlık var. Şaka, "lama" kelimesinin hem hayvanı hem de "ayrılmak" anlamında kullanıldığına dayanıyor. Başlık, "Biz ayrılmayız" anlamına geliyor, ancak aynı zamanda "Biz ayrı lamalar değiliz" gibi bir ifadeye benziyor. Bu kelime oyunu, başlığı daha komik ve ilgi çekici hale getiriyor.

Fotoğrafta beyaz bir tabak üzerinde "konu" yazılı bir kağıt parçası ve üstüne bağlı bir tulumba tatlısı var. Tulumba tatlısı siyah bir poşet ile bağlanmış. Şaka, konunun tatlıya bağlandığı, yani kişinin konu ile ilgilendiği zaman tatlı yeme ihtiyacı hissettiği anlamına geliyor. Bu, özellikle konu sıkıcı veya zorlu olduğunda geçerlidir. Resimde, "İçim" markalı tereyağı paketinin üzerinde bir tava gösteriliyor. Tavanın içinde, "İçim" tereyağı erimiş ve iki parçaya ayrılmış. Bu fotoğrafta, "İçim" tereyağının "eridiğini" göstererek, "İçim" marka tereyağının "eridiği" ve bu markanın yağlarının çok fazla olduğunu ima eden bir mizah yapılıyor. Resimde iki Buda heykeli var. Soldaki Buda küçük ve oturmuş. Sağdaki Buda ise büyük ve ayakta duruyor. Resmin altına yazılmış olan metin ise: "Bud'izm" ve "Bu da kolum." Bu espri, soldaki Buda'nın "Bud'izm" olarak adlandırılıp dini temsil ettiği, sağdaki Buda'nın ise "Bu da kolum" olarak adlandırılıp insan vücudunun bir parçası olarak tanımlandığı için, dini ve fiziksel arasındaki çelişkinin komik bir şekilde gösterilmesidir. Basically, the joke plays on the word "Bud" which can be interpreted as "Buddhism" (the religion) and "Bud" as in "That's my [bud]dy/arm". This juxtaposition creates a humorous contrast between a religious concept and a human part. Fotoğrafta iki tane yeşil üzüm var. Üzüm üzerine yazılan "Kararmadı" sözcüğü, üzümün aslında kararması beklenirken kararmaz olması nedeniyle bir espri yapılmış. Çünkü genellikle üzüm zamanla kararmaya başlar. Resimde William Shakespeare'in portresi ve bir armut var. İlk iki karede William Shakespeare ve bir armutun ayrı ayrı resimleri gösteriliyor. Üçüncü karede, Shakespeare'in portresinin önünde bir armut görüyoruz. Bu armut sanki Shakespeare'e fırlatılmış gibi görünüyor. Resmin komik yanı, Shakespeare'in adının "William" olarak kısaltılmasının "armut" anlamına gelen "pear" kelimesine benzemesi. Bu nedenle, Shakespeare'e armut atılıyormuş gibi bir anlam çıkarılıyor. Fotoğrafta üç tane ok şeklinde kesilmiş kısırdan oluşmuş bir görüntü var. "Kısır döngü" yazısıyla kısırdan yapılan okların oluşturduğu döngüye gönderme yapılarak espri yapılmış. Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın var. Kadının önünde, " Bana soru sor" yazan ve altında "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun" sorusunu soran bir ekran görüntüsü var. Kadının önünde, ekran görüntüsünün altına "2032 yılında" yazılmış. Şaka, kadının geleceği konusunda hiçbir fikri olmamasına rağmen, 10 yıl sonraki durumuna ilişkin bir tahmin yapmak için 2032 yılı yazısını kullanmasıdır. Resimde iki farklı sahne var. Üstteki sahnede bir kadın yatağın üzerinde telefonuyla oynuyor. Alttaki sahnede ise bir adam yatağın üzerinde telefonuyla oynuyor. Kadının balonunda "Kuymak neden yapılır?" yazıyor, adamın balonunda ise "Neden yabilmasın?" yazıyor. Şaka, kuymak yeme alışkanlığının kadınlar tarafından daha sık yapıldığı ve erkeklerin bunu neden yapabileceğine şaşırmış gibi sorulması üzerine kurulu. Kısacası şaka, kuymak yeme alışkanlığının cinsiyete bağlı bir önyargıya dayalı bir durum olduğunu ele alıyor. Resimde iki lama ve "Biz Ayrı Lama Yız" yazan bir CD kutusu var. "Ayrı lama" ifadesi "ayrılama" sözcüğüne benziyor ve "Biz Ayrılama Yız" kelimesiyle sözcük oyunu yapılıyor. Bu resimdeki espri, "lama" sözcüğünün "ayrılama" kelimesine benzemesinden kaynaklanıyor. "Biz Ayrı Lama Yız" ifadesi, "Biz Ayrılama Yız" kelimesiyle sözcük oyunu yapıyor.

Resimde "işinin ehli olmak" ifadesinin bir tanımı ve "Artistik Troy" logosu bulunuyor. Şaka, "işinin ehli" ifadesinin bir çaydanlık resmiyle ilişkilendirilmesinde yatıyor. Bu, Türk kültüründe çayın önemli bir yeri ve çaydanlığın ustalıkla yapılıp kullanılmasıyla ilgili bir göndermedir. Aynı zamanda, "ehli" kelimesi "ehil" olarak da okunabildiği için, çaydanlığın bir ehil olduğunu düşündürerek espriyi daha da güçlendiriyor. Resimde "sırtı yere gelmemek" ifadesinin anlamı ve açıklaması bulunmaktadır. İfade, "omuzun yere değmemesi" anlamına gelir ve zorluklar karşısında dirençli ve güçlü olmak anlamına gelir. Resimde bu ifadeyi daha iyi anlamak için kullanılan görsel bir anlatım bulunmaktadır. "sırtı yere gelmemek" ifadesi, genellikle zorluklar karşısında yılmayan, kararlı ve güçlü bir duruşu ifade etmek için kullanılır. Resimde "Artısıyla Troy" markasına ait 4 farklı logo görülüyor. Logoların hepsi farklı şekillerde çizilmiş, ancak hepsi aynı kelimeleri içeriyor. Bu, "Artısıyla Troy" markasının bir Apple uzmanı olduğunu ve "Sizlerle aynı dili konuşan" sloganını kullanarak müşterilere kendilerini iyi anladığını ima ediyor. Fakat logoların birbirinden farklı ve biraz garip olması, markanın aslında bir Apple uzmanı olmaktan çok, kendini abarttığı ve gerçekte daha az bilgili olduğu gibi bir ironi yaratıyor. Bu, Türkçede "Ağzı laf yapan, ama işi bilmeyen" veya "Lafla peynir gemisi yürütürler" gibi atasözleriyle de örtüşüyor. Resimde "Yarı yolda bırakmamak" ifadesi, "yarı yolda bırakmak" deyiminin bir parodisi olarak gösteriliyor. "Yarı yolda bırakmak" deyimi, birine vaat edilen bir şeyi yerine getirmemek, yarım bırakmak anlamına gelir. Resimde ise bu deyim, "birini yarı yolda bırakmamak", yani birine destek olmak, onu yalnız bırakmamak anlamına geliyor. Parodik anlamı ise "Yarı yolda bırakmamak", "yolda kalmamak" yani "birini yarım yolda bırakmak" demek. Bu parodi, günlük dilde sıkça kullanılan "yarı yolda bırakmak" deyiminin tersini anlatan komik bir dil oyunu. Bu resimde evinde gibi hissetmek sözünün anlamı açıklanmış. Resmin üst kısmında "Evinde gibi hissetmek" yazıyor. Bu ifade, bir kişinin başka bir yerde evindeymiş gibi hissetmesi anlamına geliyor. Altta da bu ifadeyi açıklayan iki cümle var: * Başka bir yerde evin konforunu hissetmek * Bir yere ait olma duygusu hissetmek Bu resimde "evinde gibi hissetmek" sözcüğünün "ev" sözcüğünün yerine "evin" sözcüğünün geçmesiyle yaratılmış bir kelime oyunu var. Bu kelime oyunu, "evde gibi hissetmek" ifadesinin yerine "evinde gibi hissetmek" ifadesini kullanarak okuyucuları güldürmeye çalışıyor.

Resimde bir kaldırım kenarında, kırmızıya boyanmış bir su gideri görüyoruz. Su giderinin içinde ateş yanıyor. Fotoğrafın şakası, su giderinin içine atılan çöplerin bir şekilde tutuşarak yanması ve bunun normal bir şeymiş gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu, genellikle insanlar tarafından atılan çöplerin çevreye verdiği zararın bir gönderme olarak yorumlanabiliyor.

Resimde "taking the shit out of something" ifadesi ve bunun Türkçesi olan "/bokunu çıkarmak/ (exp.)" yazıyor. Bu ifade, bir şeyi aşırıya kaçarak yapmak, o kadar çok yapmak ki çevrenizdekileri rahatsız etmeye başlamak anlamına geliyor. Resimdeki espri, bu ifadenin Türkçe karşılığının doğrudan çeviriden kaynaklanan tuhaf bir anlam taşıması ve bu durumun komikliğine dayanıyor.

Resimde, sırt üstü yere uzanmış ve diğerlerinin ayaklarının üzerinde duran bir asker grubunu görüyoruz. En üstteki askerin ayakları yere basıyor ve diğerlerinin ayakları onun üzerinde duruyor. Bu şekilde, askerler bir insan piramidi oluşturmuşlar. Şaka, askerlerin bu pozisyonda çok uzun süre kalmalarının oldukça zor ve rahatsız edici olması ve komik bir şekilde sıradışı bir duruma sebep olmasıdır. Resimde, banka şubesinin önünde bir sedye üzerinde yatan bir adam ve iki sağlık çalışanı görüyoruz. Adamın üzerinde bankanın "0-24" açık olduğu belirten bir tabela var. Şaka, adamın banka soymaya çalışırken yakalanmış gibi görünmesidir. İngilizce olarak: The picture shows a man lying on a stretcher in front of a bank branch, with two paramedics standing nearby. There is a sign above the man saying the bank is open "0-24". The joke is that the man looks like he was caught trying to rob the bank. Türkçede: Resimde, bir banka şubesinin önünde bir sedye üzerinde yatan bir adam ve iki sağlık çalışanı görüyoruz. Adamın üzerinde bankanın "0-24" açık olduğu belirten bir tabela var. Şaka, adamın bankayı soymaya çalışırken yakalanmış gibi görünmesidir. Fotoğrafta "Psikiyatri" yazan bir binanın önünde merdivenlerde uzanmış bir adam var. Adamın durumuyla binanın adı arasında bir çelişki var, çünkü psikiyatri ruh sağlığı ile ilgilidir. Bu, adamın ruhsal olarak sağlıklı olmadığı ve bu nedenle psikiyatri kliniğine gitmesi gerektiği ima ediliyor. **Şaka:** Fotoğrafda psikiyatri kliniğinin önünde uzanmış bir adamın olması, ruhsal sağlığı yerinde olmayan kişilerin genellikle tedaviye ihtiyaç duydukları halde bunu görmezden geldikleri ve dışarıda zaman geçirmeyi tercih ettikleri fikrini esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde iki kişi var: Bir kadın ve bir adam. Kadın yolun kenarında eğilmiş, ayakkabısının bağcığını bağlamaya çalışıyor. Adam ise yanından geçerken elinde yumurta kolileri taşıyor. Kadının ayakkabısının bağcığını bağlamaya çalıştığı yerde bir muz kabuğu var ve bu da resmin mizahını oluşturuyor. Şaka, adamın kadın için potansiyel bir tehlike yaratan muz kabuğunu görmezden gelmesi ve yumurtaların düşmemesi için dikkatli olmasına rağmen bu potansiyel tehlikeye aldırış etmemesi üzerine kurulu. Bu da "yumurtaların düşmemesi için dikkatli olurum ama bir kadın düşse de önemli değil" gibi bir espriyi ortaya çıkarıyor. Resimde üç adam var. İki adam yerde yatıyor, birisi ise ayakta duruyor ve onlara bakıyor. Yerde yatan adamlar bir içecek içiyormuş gibi görünüyor ve oldukça sarhoş gibi duruyor. Ayakta duran adam muhtemelen onlara bakarak gülüyor çünkü arkadaşlarının ne kadar sarhoş olduğunu düşünüyor. Şaka, arkadaşlarının ne kadar sarhoş olduğunu ve bunun komik olduğunu gösteriyor.

Resimde "işinin ehli olmak" ifadesinin açıklaması ve bir çaydanlık görseli yer almaktadır. "İşinin ehli olmak" ifadesi Türkçe'de bir işte uzmanlaşmak veya o işte ustalaşmak anlamına gelir. Resimde çaydanlığın "işinin ehli" olması espri konusu olarak kullanılmış ve görselin altında "Premium Reseller" yazısı eklenmiş. Buradaki espri, çaydanlığın çay demleme konusunda uzman olduğunu ve bu konuda ustalaşmış olduğunu ima ederek, çaydanlığın "premium reseller" olarak pazarlandığını ima etmektedir. Resimde "sırtı yere gelmemek" ifadesinin Türkçede ne anlama geldiği ve bir espriyle açıklaması görülüyor. "Sırtı yere gelmemek" ifadesi, zorluklarla karşılaştığında pes etmeyen, yılmayan, güçlü ve kararlı bir insanı tanımlamak için kullanılır. Resimde, üstte bir tepeden aşağı doğru akan duman bulutu ile sembolize edilen zorluklar ve aşağıda duman bulutunun içinde, yerden hiç ayrılmayan, sırtı yere hiç değmeyen, ayakta duran bir insanı gösteren bir resim var. Esprinin temel fikri, "sırtı yere gelmemek" ifadesinin gerçek anlamının "sadece ayakta durmak" olduğunu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu ifade, insanların zorluklar karşısında cesur ve güçlü duruşlarını vurgulamak için kullanılsa da, aslında hiçbir zorlukla karşılaşmamış veya sadece ayakta durmakla yetinen, "sadece ayakta duran" bir durumu anlatıyor. Resimde, 4 farklı yerde "Artisıyla Troy" logosu bulunmaktadır. Logo, bir kalp, bir düğüm, bir dünya ve bir artı işareti şeklinde tasvir edilmiştir. Resimde, bir "Sizlerle aynı dili konuşan Apple uzmanı Artisıyla Troy'da." yazısı da bulunmaktadır. Bu görsel, "Artisıyla Troy" markasının isimlerini kelime oyununa dönüştürüp "Artı" ile "işareti" ve "Dünya" ile "düğümü" bağlantılı olarak kullandığı için esprili bir görseldir. Resimde "yarı yolda bırakmamak" ifadesi ve açıklaması yer alıyor. Bu ifade "birini yarı yolda bırakmamak" anlamına geliyor. Resimde geçen "yarı yolda bırakmamak" ifadesi ile "yarı yolda bırakmak" ifadesi arasındaki kelime oyunu kullanılmış. Bu espri Türkçede "kelime oyunu" olarak kabul edilir. Resimde evde gibi hissetmek kelimesinin açıklaması var. Bu kelime Türkçe'de "kendini evinde gibi hissetmek" anlamına gelir. Ancak, resimde bu kelimeye "evde gibi hissetmek" diye değil de "feel at home" diye İngilizce bir tanım verilmiş. İşte burada şaka: Türkçede "evde gibi hissetmek" kelimesinin karşılığı İngilizce "feel at home" olarak veriliyor. Bu da, kelimenin kendi içinde bir döngüye girmesini sağlayan, eğlenceli bir şaka.