Resimde iki kişi arasında geçen bir diyalog var. Sağdaki kişi, sol taraftaki kişiyi davetine katılmadığı için azarlamaktadır. "Beş çay davetimi kaçırmanıza gerçekten üzüldüm, bekletiyorsunuz, özür dilerim söylediniz, çok bekledim mi?" diye soruyor. Sol taraftaki kişi ise "Ziyarete geldim kralım." diyerek cevap veriyor. Fıkra, sol taraftaki kişinin davetin kaçırılmasının nedeninin geç kalması değil de, başlangıçtan itibaren hiç gitmemiş olması ve davetin sahibine durumu öyle bir şekilde açıklaması üzerine kurulu.

Resimde iki adam görünüyor. Bir adam diğer adama "Abi nasıl dünya devi şirket bu?! Gel lan feshedelim anlaşmayı" diyor. Diğer adam ise, sanki bir anlaşma metni imzalıyor gibi "Yapmayın öyle bişey. Şirket olarak gerçekten zor durumda. Heyecan damlaları yazısı. Ni da ters yaz mışım lütfen" diye cevap veriyor. Şaka, işadamlarının zor durumlarda bile şirketlerine duydukları sadakati ve bunu her şeyden üstün tuttuklarını gösteriyor. Şirketin "Heyecan Damlaları" diye bir ürün sattığı ve adını ters yazmasının ironik bir şekilde, "zor durumda" olduklarını vurguladığı anlaşılıyor.

- Abi sağda solda duyuyorum "Batının teknolojisini alacağız ama ahlakını almıycaz" diye konuşuyormuşsunuz?!..ayıp olmuyor mu abi...

Resimde sakallı, kalın kaşlı bir adamın portresi var. Adamın üzerinde, kırmızı beyaz çizgili, bir futbolcu forması var. Adamın baloncuğu içinde "Delilikle dahilik arasında gidip gelen bir sanatçı! Mıyım, yoksa düpedüz hayvan mıyım anlamadım... Sakın resim yaparken kaynıma diz attim lan...!" yazıyor. Adamın yanında ise "Boyun devir sin rifat!" yazan bir baloncuk var. Bu resimde mizah, sanatçı kimliği ile hayvan ruhu arasında gidip gelen bir adamın, sanat eserini tamamlayamadan yaptığı hareketin üzerinden yapılıyor. Adamın sanat yaparken "kaynıma diz attığını" söylemesi ve "Boyun devirsin rifat!" sözünün bir futbol terimi olması, bu mizaha olanak sağlıyor. Bu durum, hem sanat yapmaya çalışan, hem de futbolla ilgili bir adamın içinde bulunduğu ironik durumu vurguluyor.

Fotoğrafta üç farklı pozda, kırmızı örme bir kazak giydirilmiş bir yılan görünüyor. Yılanlar genelde soğuk kanlı yaratıklar olarak bilinir ve kazak giydirerek onları ısıtmaya çalıştıkları görülüyor. Bu, yılanın kazak giymesi ve soğuktan korunmaya çalışmasıyla, onu bir evcil hayvan gibi davranarak bir mizah yaratılıyor. Özetle, espri, yılanların kazak giyerek soğuktan korunmasıyla, onları evcil hayvan gibi davranarak mizah yaratıyor.

- Cinsel devrim yapıcaz abi geliyor musun?.. + geliyorum.. - ama cinsel devrim olunca herkes sevişmeyecek,sadece isteyenler ...

Resimde, iki farklı sahne var. Birinci sahnede, sol taraftaki kişi sağ taraftakine kalem istediğini söylüyor. Sağ taraftaki kişi kalemini koltuğa bırakmış ve kalem arıyor. İkinci sahnede ise sağ taraftaki kişi aynada kendisini görerek kaleminin cebinde olduğunu fark ediyor. Fıkra, kalem arayan kişinin kaleminin kendi cebinde olduğunu aynaya bakana kadar fark edememesine dayanıyor. Bu durum insanın bazen basit şeyleri görmekte zorlandığını ve dikkatsiz olduğunu gösteriyor.

Resimde iki arkadaşın bir diyaloğu görülüyor. Arkadaşlarından biri uyandıktan sonra arkadaşını uyandırmış ve uyanan arkadaş "Clok Clok" diye seslenmiş. Uyanan arkadaş uyandırdığı arkadaşına "Pardon abi ya seninle çok büyük vurgun yapıp tahiti'ye kaçtık hatırlıyor musun?" diye sormuş ve "Sana tahitideyiz, içkime buz almak için gelmiştim, uyuduğunu bilmiyordum" demiş. Uyanan arkadaş ise "Yok yok uyumuyordum gülbahar geldi mi? Geç gelicem diyordu" diyerek arkadaşını uyandırdığı için dalga geçmiş. Bu espri, arkadaşının "Clok Clok" diye uyandırılmasının üzerine uyuyan arkadaşın "gözü kapalı" olarak konuşması ve arkadaşını uyandırdığı için onu güldürmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki adam ve bir füze görülüyor. Sağdaki adam füzeyi tutuyor ve sol tarafa bakıyor. Sol taraftaki adam ise "Duf! Duf! Duf!" diye bağırarak ürkütüyor gibi görünüyor. Füzenin üzerinde "Ro-bomba'ya eşit güç" yazıyor. Bu resimdeki espri, bir adamın diğer bir adama füzeyle korkutmak istemesine rağmen, füzeyle ilgili herhangi bir bilgisi veya deneyimi olmadığı ve aslında bu korkutucu durumdan korktuğuna işaret ediyor. Yani, askeri güç ve tehdit gösterme çabası, aslında kişinin kendi korkusunu gösteriyor.

Resimde, iki kadın bir araba yıkıyor. Bir kadın arabanın üzerine su püskürtürken, diğer kadın arabanın ön camını süngerle siliyor. Üstte konuşma balonlarında ise kadınların, "Adamın arabasını yıkamışlar, ama halıyı yıkayacak yer bulamadıkları için mahallenin suyunu kullandıkları" anlatılıyor. Yani espri, kadınların kendi rahatlıkları için başkalarının malını kullanmalarında yatıyor.

Resimde iki kadın ve bir erkek karakter görüyoruz. Kadınlardan biri, organik ürün satan bir dükkanda organik ürünler alarak "her şey organik" tavrında olduğunu gösteriyor. Diğer kadın, "yağlı ekmek yap anaaa!" diye bağırıyor ve bunun ironik bir şekilde "organik" tavrına karşılık olduğunu ima ediyor. Fıkra, organik ürünleri abartılı bir şekilde benimseyen ve bunun aslında sağlıklı olmaktan ziyade bir moda akımı olduğunu gösteren insanların davranışlarını hicvediyor.

Resimde, klasik müzik bestecisi Wolfgang Amadeus Mozart'ı, günümüzde popüler olan büyük güneş gözlükleri takmış bir şekilde görüyoruz. Bu resim, klasik müzikle modern pop kültürünü mizah yoluyla bir araya getirerek "klasik müzikle ilgilenmeyen" veya "Mozart'ın hayatı hakkında hiçbir şey bilmeyen" kişileri hedefleyen bir gönderme niteliğinde. Mozart, genellikle klasik müzik ve kültürü temsil ederken, güneş gözlüğü takmak ise daha modern bir kültürel öğe olarak kabul edilir. Bu kombinasyon, Mozart'ın zamanından çok uzak bir moda trendini benimsemesiyle bir çelişki yaratır ve böylece komik bir karşıtlık oluşturur.

Resimde, kısa boylu ve şişman bir adam görüyoruz. Bu adam, bir başka adamın "Roman edebiyatı ne güzel lan.. Romandayız nasılsa diye her olayı buruk bir gülümsemeyle karşılıyorum yetiyor... Birbirinden mi ayrıldı tak veriyorum buruşu, birinin başına bişey mi geldi yine esirgemiyorum buruşu... Roman karakteri yum ama yaralı parmağa isemiş adam değilim..." şeklinde bir konuşma yaptığını anlatıyor. Bu adamın bu konuşmayı yapmasının nedeni ise kendisinin burnunu kırdığı diğer adamı sadece "uh uh uh" ve "fih" şeklinde tepki vermesiyle gülüyor. Fıkra, buruşma kelimesinin hem buruşukluk anlamında hem de "bir şeyin başında kötü bir şeyin olması" anlamında kullanılmasından kaynaklanan bir kelime oyununa dayanıyor. İlk adam, tüm kötü olaylara karşı "buruş" diyerek ilgisizlik gösterirken aslında gülüyor.

Resimde, öfkeli bir kadın ve onu sakinleştirmeye çalışan bir erkek var. Kadın, yeni aldığı ayakkabıyı ilk gün evde giydiği biriyle ilişki tartışmasını reddettiği için sinirli. Erkek, kadının bu düşüncesinden endişe ederek, bu olayların tartışmaya değmeyeceğini ve bu kadar sinirlenmenin gereksiz olduğunu söylüyor. Fıkra, yeni aldığı ayakkabıyı giydiği birisiyle olan tartışma yüzünden aşırı tepki veren ve sinirlenen bir kadının abartılı tavrını ele alıyor. Kadının bu konuda aşırı duygusal ve hassas olması, erkek tarafından komik bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde bir grup adam bir masada oturmuş sigara içiyor ve içki içiyorlar. Adamların biri diğerlerine "Patron Kadir çok ileri gitti, tamam da holdingimiz ne yapıyor, ben hala anlamıyorum. Ne alıp satıyorlar lan biz holding olarak? Her gün toplanıp sigara içiyoruz, ruz evet Kadir çok ileri gitti ama biz?" diyor. Şaka, Kadir'in şirketin yönetimine çok müdahale etmesinden ve bunun şirkete faydadan çok zarar vermesinden kaynaklanıyor. Adamlar Kadir'in şirketin kontrolünü elinde bulundurmasına rağmen şirketin aslında ne iş yaptığını bilmiyorlar, çünkü sadece sigara içiyorlar ve içki içiyorlar. Şaka, patronun otoritesinin ve gücünün absürt ve anlamsız bir şekilde gösterilmesiyle, şirketin aslında bir anlamda "boş" olduğunu gösteriyor.

Resimde, sol tarafta, beyaz üstüne siyah bir gömlek giymiş ve başında pembe bir şapka olan bir adam, sağ tarafta da, mor ve beyaz kareli bir ceket giymiş ve gri saçlı ve sakallı bir adam görülüyor. İki adam da gülüyor, adamların önünde pembe bir panter var ve ağzında bir tavuk kanadı tutuyor. Resmin üst kısmında, bir konuşma balonu var. Bu balonun içindeki yazıda, "AYTEK BAK… SANA O BEĞENDİĞİN OYNACAĞI ALDIM… NİCE YILLARA…" yazıyor. Ortada, büyük bir konuşma balonu var. Bu balonun içinde "HELEL ET!!" yazıyor. Sağ tarafta, küçük bir konuşma balonu var. Bu balonun içinde "HAMİ-LEYKEN GÖBEĞİME KLASİK MÜZİK DİNLİY-MİŞTİM HALBUKİ!" yazıyor. Resmin alt kısmında da, siyah bir atlet giymiş ve siyah saçlı bir kadın var. Kadın sol elini yukarı kaldırmış ve ağzı açık bir şekilde gülüyor. Resmin üst kısmında, büyük bir kırmızı balon var. Bu balonun içinde "ASKIMIZIN MEYVESİ" yazıyor. Şaka, Aytek'in adamın "klasik müzik" dinleyerek bebek bekleyen karısına "klasik müzik dinleyen halbuki" diyerek alay etmesi üzerine, karısının erkek çocuğunun doğduğu için "Helel et!" demesi.

Resimde, sağ tarafta "Karacaoğlan" diye bilinen bir karakterin bir kalemle halüsinasyon görmesi ve bu halüsinasyonun gerçek Karacaoğlan olduğuna inanması görülüyor. Şaka, Karacaoğlan'ın aslında bir kalemle "halüsinasyon" olması ve sağdaki karakterin bunu gerçek Karacaoğlan zannederek "Hıhır... Karacaoğlan değilmiş... Kalem gitmiş..." demesidir. Bu şaka, Karacaoğlan'ın popüler kültürdeki yerini ve karakterin genellikle halk arasında kullanılan bir sembol olmasını kullanarak komik bir durum yaratmaktadır.

Resimde, 1 milyon doları reddederek evinin yerine AVM inşa edilmesine izin vermeyen 84 yaşındaki bir kadın ve yaşadığı evin, AVM'nin inşa edilmesi yerine doğayla çevrili haline dair çizgi bir görsel var. Fıkra, yaşlı kadının AVM'nin inşa edilmesini reddederek evini ve doğayı koruduğunu, bu sayede çevresini ve doğal güzellikleri kaybetmekten kurtardığını gösteriyor. Kadının direnci ve kararlılığı, çizgi görselde evinin yeşil bir vaha haline dönüşmesiyle vurgulanıyor. Bu durum, hem yaşlı kadının özverisini hem de AVM'nin doğaya verdiği zararı gözler önüne seriyor.

Resimde, çok kalın örülmüş, tam vücut bir kazak giyen iki kişi var. Birinci kişi, bir banyoda, aynada kendini izleyerek, bir şeyleri deniyor, ikincisi ise uzaktan, onu izliyor. Şaka, çocuğun evinde üşüdüğünü söyleyerek annesinin ördüğü kalın kazaktan bahsetmesi ve bu kazak kadar sıcak ve kalın bir şeyin, bir çocuğun "evde" üşümesini sağlayacak kadar soğuk bir ortamda bulunması, komik bir durum yaratıyor.