Macera No:3 - Beni şımartmanı istiyorum Tunç!.. + ..... - .. + .... - ...

Resimde iki panel var. İlk panelde konuşan kişi dil çıkartmış ve "Aha! Dil çıktı!" diyor. Bu, daha önce konuşan kişinin söylediği şeyin yanlış olduğunu fark etmesi anlamına geliyor. İkinci panelde konuşan kadın, diğer kişinin kendisine yanlış bir şekilde yaklaştığını söylüyor ve özür dileyerek onu yanlış anladığını belirtiyor. Şaka, ilk paneldeki kişinin dil çıkartarak yaptığı hatayı kabul etmesi ve ikinci paneldeki kadının da özür dilemesiyle ortaya çıkıyor. Bu da her iki karakterin de bir hata yaptığını ve bunu anladıklarını gösteriyor.

Fotoğrafta "Nobody Does It Better" adlı şarkının müzik videosu YouTube'da oynatılıyor. Ekranın alt kısmında şarkı hakkında bilgiler var ve sağ üst köşede ise izlenme sayısı yer alıyor. Ekranın ortasında bir masa ve masanın üzerinde bir paket halley şekerleme, bir saat ve birkaç kağıt para görünüyor. Şaka, şarkının adı olan "Nobody Does It Better" ile halley şekerlemesinin marka adı olan "Halley" arasındaki kelime oyunundan kaynaklanıyor. Bu kelime oyunu, halk arasında "Kimse daha iyi yapamaz" anlamına gelen "Kimse Halley'den daha iyi yapamaz" ifadesini anımsatıyor. Bu şaka, şarkının adını kullanarak halley şekerlemesinin kalitesine ve popülaritesine gönderme yapıyor.

Resimde bir gezegenin üzerine büyük bir pantolon düşüyor. Pantolonun içinde bir adam var. Adam uzaylıya "Korkma! Samanyolu TV'deki ayna programı o sadece... gezegene ne zararı olur, ne de katkısı olur... bişey yapmaz..." diyor. Fıkra, insanların uzaylılar hakkında bir fikir sahibi olmadan onları korkutmaya çalışması üzerine kurulu. İzleyiciye uzaylıların dünya'ya bir pantolon düşürmekle ilgilenmediği mesajı verilmek isteniyor.

Resimde dört farklı bölüm bulunuyor. **Üst bölümde:** Üç kişi kafede oturmuş sohbet ediyor. **Orta bölümde:** Bir adam, yolun ortasında "Sık**t**irin gidin yaşayın" diyor ve arkasında dev bir hortum beliriyor. **Alt bölümde:** Dört ayrı yerde, 1930 Amasya, 1962 Çankırı, 1974 Niğde ve bir başka yerde geçiyor. Her bölümü farklı mizah tarzlarıyla temsil ediliyor. Bu komik şaka, insanların zamanla değişen yaşam biçimlerine, geleneksel düşünce yapısına ve toplumun farklı bölgelerinde yaşayan insanların kendilerine has özellikleriyle dalga geçiyor. **Ek olarak, alt bölümlerdeki espriler şu şekilde açıklanabilir:** * 1930 Amasya'da, "Gir, gir, gir" diyerek bir araba çeken bir adam, o dönemdeki araç kullanımına dair mizah yapıyor. * 1962 Çankırı'da, "Hırrrppp..." diye üşüyerek titreyen bir adam, o zamanların soğuk havasına gönderme yapıyor. * 1974 Niğde'de, bir kadın "Kete ye!" diye bağırıyor. Bu da, Niğde'nin meşhur kete tatlısına esprili bir gönderme. **Özetle, resimdeki şaka, Türk toplumunda geçmişin ve bugünün farklı yaşam biçimlerini eğlenceli bir şekilde ele alarak, her bölge ve dönemdeki insanlara dair mizah yaratıyor.**

Fotoğrafta, açık havada bir pazar yeri ve bir bisikletin önünde duran kahverengi bir ceket görüyoruz. Bisikletin sahibinin ceketi, bir bisiklet kilidiyle bisiklete bağlıyor. Şaka ise, ceket sahibi bisikletinin çalınmasını önlemek için onu kilitlemiş, ancak ceketi çalmanın daha kolay olduğunu fark etmemiş. **Şaka:** Bisiklet hırsızının cebini hedeflemesi ve ceketi çalması. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, açık havada bir pazar yeri ve bir bisikletin önünde duran kahverengi bir ceket görüyoruz. Bisikletin sahibi, ceketi bir bisiklet kilidiyle bisiklete bağlıyor. Şaka ise, ceket sahibinin bisikletinin çalınmasını önlemek için onu kilitlemiş, ancak ceketi çalmanın daha kolay olduğunu fark etmemiş. **Şaka:** Bisiklet hırsızının cebini hedeflemesi ve ceketi çalması.

Resimde 8 kişi bir masanın etrafında toplanmış. Masada bir adam yatıyor ve diğerleri onun üzerinde ameliyat yapıyor. Görünüşe göre bu kişiler bir tıp öğrencisi grubunun eğitimi için ölü bir adam üzerinde ameliyat yapıyorlar. Fıkra, tıp öğrencilerinin eğitim amaçlı ölü bir adam üzerinde pratik yapma fikriyle ve bu pratik sırasında yaşanabilecek komik durumlarla ilgili.

Resimde, iki kişi görüyoruz. Biri denizci kıyafeti giymiş, iri yarı bir adam, diğeri ise normal kıyafetli, zayıf bir adam. Denizci, zayıf adamı "Mobudik mi?" diye soruyor. Zayıf adam ise "Sivas Balığı Germik... Sadece Mantara Birbir..." diye cevap veriyor. Fıkra, "Mobudik" balinasının "Sivas balığı" ile eş anlamlı olduğunu ima ediyor ve bu da zayıf adamın şişman olduğunu ve denizciye "ben bir balina gibiyim" mesajını gönderdiğini gösteriyor. Fıkra, kelime oyunları ve absürt mizahı kullanarak, okuyucuda gülümseme yaratmayı hedefliyor.

- Sen,ben,Dart vedır,Çevbaka...ne diyorsun Luk?..tıpkı eski günlerdeki gibi.. + Çevbaka nereye geliyo abi..Çevbaka'nın saçları...

Bu karikatürde, köyün gençleri bir parti düzenliyor. Ancak, eğlenceye başlamadan önce bazı engeller var. Partiye katılan gençler, rakı içip tavuk yiyecekler mi yoksa oynayacaklar mı diye tartışıyorlar. Öte yandan, müzik çalmak üzere olan adam, "Diskoyu çalacağız cebimize sigara koyulacak, yoksa damadın traş ettirmesi!" diye düşünüyor. Gençler de "Gençler damadın salmayız diyo yyyrrr!" diye bağırarak damadın traş olmasını engellemeye çalışıyorlar. Resmin sağ tarafındaki adam ise "Heeey, bir mafya dolu bizim serviste, ama daha kim olduğunu, ne iş yaptığını bile bilmiyorum!" diyor. Kısacası, karikatürde köyün gençlerinin bir parti düzenleme çabaları, rakı ve tavuk tartışması, damadın traş olması engellenmesi ve mafya elemanlarının varlığı gibi bir dizi espriye dayalı bir durum çiziliyor.

Fotoğrafta, renkli boncuklardan oluşan kolye ve tespihlerin satıldığı bir dükkanda, başında başörtüsü ve gözünde 80'ler modasına ait renkli gözlükler olan bir kadın oturuyor. Kadının üzerinde taşıdığı çantanın üzerinde "Bugün her şeye ve herkese giçiğim!" yazıyor. Fotoğraftaki espri, kadının giydiği 80'ler modasına ait gözlüklerle, çantasındaki "giçiğim" ifadesinin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kadının "giçiğim" diye bir cümleyle tepki vermeyi tercih ettiği durumlar genellikle komik veya absürt olur. Fotoğrafta, kadın 80'lerin gözlüğüyle kendine özgü bir tarz sergilerken, çantadaki mesajıyla da bu espriye gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, tüylü, sevimli bir baykuş görünüyor. Baykuşun, tıpkı bir insanın bacakları gibi görünen tüylü iki bacağı var. Bu komik, çünkü baykuşların bacakları aslında tüylü olmasına rağmen, bu fotoğraftaki baykuşun bacakları, insan bacağına benzetiliyor. Fotoğrafta, baykuşun tüylü bacakları, insanların bacakları gibi görünerek komik bir durum yaratıyor.

- Arkadaşım!.. rica etsem iki dakka gelir misin?..bişey konuşacam sizinle!.. + Semihciğim benim anlayamadığım şey, neden...

Fotoğrafta üstte iki farklı kişinin fotoğrafı var, altta ise bir çizgi roman karesi bulunuyor. Üstteki fotoğrafta sol tarafta ağzı açık, hayretler içinde kalmış bir çocuk, sağ tarafta ise sakınlı bir erkek var. Saçları çok kısa kesilmiş ve erkek ciddi ve soğuk bakışlı. Alttaki çizgi roman karesi ise çocukluk günlerinden bir anı anlatıyor. Çizgi romandaki büyük kadın küçük kızına "Yüksek gelirli çocuk saçında bu kadar israr eden görmedim ben... dört yaşından beri saç stilini hiç değiştirmemiş... Nerden kestirdi bu keriz bu hayvanın saçını... Gelir melir de kalmadı, yuttu 30 yılda olanca servetini..." derken küçük kız "Olgaç koşma annecim düşeceksin!" diye cevap veriyor. Komik olan ise üstteki iki fotoğrafta sol taraftaki çocuk ağzı açık ve hayret içindeyken, sağdaki sakınlı erkek ciddi bir tavırda durması. Çizgi romandaki çocuk aynı zamanda kısa saçlı erkek gibi sakınlı. Anlaşılan çizgi romanın anlamı, saçını kısa kestirerek servetini harcayan kişinin, zengin ve varlıklı değil fakir ve sefil olduğunu anlatıyor.

Resimde kilolu bir kadın ve konuştuğu bir adam var. Kadın "Merhaba ben Sezen Aksu'ya Sezen diyen hafif şişman gibi kadınıyım..." diyor. Adam ise "Ee? Bu ne ki şimdi..." diye yanıt veriyor. Kadın devamında "Esi meesi yok, konuşulduğunda Sezen diye hitap edicem. Bütün olayım budur..." diyor. Adam "Var mı tanıstıklık durumu?" diye soruyor. Kadın "Sezenle mi? Tabiki yok... Sa peçe dinleyici siyim..." diye cevap veriyor. Fıkra, Sezen Aksu'nun çok tanınan ve sevilen bir sanatçı olmasına rağmen, kendisine "Sezen" diye hitap edilmesinin bile onun için bir "olay" haline gelmiş olduğunu komik bir dille ele alıyor. **Kısacası:** Fıkra Sezen Aksu'nun popülaritesini ve insanlar tarafından ne kadar sevildiğini abartılı bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir grup arkadaşın otlakta yatıp poz verdiğini görüyoruz. Arkadaşlar, "Postmodern bir fotoğraf" çektirmek istiyorlar. Ancak, pozlarını verirken çok garip duruyorlar ve bu durum espriyi oluşturuyor. Esprinin temeli, arkadaşların "postmodern" fotoğraf çektirme amacıyla "garip" pozlar vermesi ve bunun ironik bir şekilde komik görünmesidir. "Postmodern" terimi, geleneksel sanat anlayışına meydan okuyan sanat hareketini ifade eder. Bu bağlamda, arkadaşların garip pozları, postmodern sanatın "gariplik" ve "alışılmadık" unsurlarına gönderme yapıyor, ancak komik bir şekilde.

Resimde, bir çiftin sorunlu ilişkisi, evlilikten gelen sıkıntılar ve para meselesi üzerinden esprili bir şekilde anlatılıyor. Erkek, kadının "Anne babamızdan harçlık alırız, insanları bizden daha zengin sanırız." diyerek isyan ettiğini düşünüyor. Kadın ise "topa"z diyerek abartılmış bir tepki gösteriyor. Şaka, evlilik hayatında maddi sorunların ve statü kaygısının getirdiği gerginlikleri ve ilişkideki iletişim sorunlarını abartılı bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki kişi bir robot ve C-3PO yürürken görülüyor. İki kişiye doğru yürüyen robot, C-3PO'ya "Abi çok geç, yaklaşıyorlar... Üç düyünce farklı yönlere doğru çok hızlı toplukuyoruz. Sonra meyandaki ata türk heykeli nin orta bulluşu rez..." diyor. C-3PO "Sarı düz düz yürü, hiç bakma suratlarına... Çok acele... Miz varmış gibi... Ciddi yürüyoruz, sakın bakma sarı, düz düz..." diye cevap veriyor. Şaka, robotların insan gibi hareket ederek, "yaklaşıyorlar, meyandaki ata türk heykeli nin orta bulluşu rez..." gibi günlük konuşmalar yapmasının komikliğinden geliyor. Bunun yanı sıra C-3PO'nun robot gibi düşünüp "Sarı düz düz yürü, sakın bakma sarı, düz düz..." demesi de şakaya komite katıyor.

Resimde, iki farklı sahne var. İlk sahnede iki kadın konuşuyor. Biri diğerine "Seni çok seviyorum" diyor, diğeri "Yalan, inanmıyorum sana" cevabını veriyor. İkinci sahnede ise bir erkek "Seviyorum, umph.. kork kork kork, sık sık" diye bağırarak korkuyor. Bu resimlerin arasında bir de "Beğüm'ün cenazesine hangi yüzle geliyorsun köpek! Saçından dayavan suların incelemesinde %30 su, %40 jöle, %60 da kir çıktı. Kızım senin yüzünden amipli dizanteriden oldu..." yazılı bir baloncuk var. Bu komik çizgi romanın espri konusu, erkek karakterin, "Beğüm'ün cenazesine hangi yüzle geliyorsun köpek!" sözüyle karşılık vermesidir. Bu da, korku duyduğu ve aşk ilanıyla dalga geçtiği anlamına geliyor.

Resimde iki kişi konuşuyor. Soldaki kişi, dekorasyonla ilgilenmekten hoşlanmadığını ve yeteneğinin olmadığını söylüyor. Sağdaki kişi ise dekorasyonla ilgilenmeyi soruyor, daha sonra evin herhangi bir yerinde dekorasyonla uğraşmayı soruyor. Sol taraftaki kişi bu sorulara hayır cevabını veriyor. Şaka, sol taraftaki kişinin dekorasyonla ilgilenmediğini söylemesine rağmen, evinin her yerinde dekorasyon işleriyle meşgul olmasıdır. Bu durum, bir çelişkiyi ve ironiyi ortaya koyuyor.