Fotoğrafta, gri tonlamalı, bulanık bir yüz görülüyor. Yüzün altında, Türkçe olarak "Avusturya'nın başkenti neresidir?", "Fransa'nın başkenti neresidir?", "Polonya'nın başkenti neresidir?" gibi coğrafya soruları ve cevapları ("Berlin") yer alıyor. Sonrasında ise "Coğrafya Sınavını geçemedin" ve "Göreceğiz..." ifadeleri mevcut. Bu, coğrafya sınavında başarısız olan bir öğrenciye, sorulan soruların cevaplarını bildiğini iddia ettiği halde, sonucunun ne olacağını ima eden bir espri. Fotoğrafta, başarısızlığın simgesi olarak bulanık, gri tonlardaki yüz kullanılmış. "Göreceğiz..." ifadesi de, sonuç hakkında öğrenciyi korkutan, ama aynı zamanda eğlenceli bir şekilde durumu özetleyen bir ifade. Özetle, espri, öğrencinin başarısızlığını ve öğretmenin beklenmedik tavrını esprili bir şekilde yansıtıyor.

Görüntüde, gri tonlamalı bir fotoğrafın üzerinde Türkçe sorular ve yanıtlar yer alıyor. Sorular, çeşitli ülkelerin başkentleri hakkındadır. Bu soruların altındaki "Berlin" cevabı tekrarlıyor. Sonra, "Coğrafya Sınavını geçemedin" ve "Göreceğiz..." yazıları yer alıyor. Son olarak, fotoğrafa altta küçük bir yazı olan GULDUM.NET de görünüyor. Fotoğrafta, bir gencin/çocuğun gri tonlamalı bulanık bir resmi var. Bu, konuya gönderme yapıyor ve genellikle öğrenci sınav kaygısı veya kötü performansla ilişkilendiriliyor. Mizah, coğrafya gibi akademik konularda başarısızlık yaşamanın, sonrasında 'görüşeceğiz' demekle çözülemeyeceği ve bunun gerçek bir sonuç getirmeyeceğini eleştiriyor. Dolayısıyla espri, sürekli aynı cevabı tekrar eden sınav soruları ile öğrencinin başarısızlığını ve öğretmeninin tepkisini mizah yoluyla ifade etmekte.

Fotoğrafta, Berlin Duvarı'nın bir kısmı ve aynı bölgenin günümüzdeki hali yan yana gösteriliyor. Yukarıdaki kısımda, Berlin Duvarı'nın yıkılmamış, üzerinde graffiti'ler bulunan hali görünüyor. Alttaki kısımda ise duvarın yıkılmış ve bölgenin yeniden inşa edilmiş hali görülüyor. Eski haldeki dar cadde, şimdi genişletilmiş bir sokak haline gelmiş ve modern binalar yükseliyor. Özellikle, "Engelbecken-Hof" yazısı olan bina, duvarın yıkılmadan önceki ve sonrasındaki görünüşteki farkı vurgulayan bir örnek. Fotoğraf, Berlin Duvarı'nın yıkılmasıyla birlikte meydana gelen dönüşümü ve toplumsal değişimleri gösteriyor. Ayrıca, eski çağların izlerini, yenilikle birleştirmenin bir tarzını da yansıtıyor. Görsel olarak bu karşılaştırma, buradaki "şaka"yı, yani ironiyi oluşturuyor. "Engelbecken-Hof" gibi bir işletmenin yıkılmış duvarların arasında kalması, eski durumdan yeni duruma geçişi, yeni başlangıçları ve eski zamanların hatırlatıcı unsurlarını ortaya koyuyor. Bu, Berlin'deki tarihsel geçiş hakkında bir yorumdur.

Fotoğrafta, koyu renkli bir tencerede, kaplumbağanın tamamı suda yüzer vaziyette, bir çeşit çorba veya et suyu içerisinde pişirilirken görülüyor. Tencerenin içinde ayrıca, domates ve acı biber gibi sebzeler de mevcut. Fotoğraf, "Berlin'deki iğrenç yemekler müzesini duydunuz mu?" diye soran bir metinle birlikte. Bu, Berlin'de bulunan ve belki de gerçekten var olmayan, iğrenç ve sıra dışı yemekleri sergileyen bir "müze"ye gönderme yapıyor. Fotoğraftaki kaplumbağa yemeği, bu "müze"de sergilenen, yemek olarak kabul edilemeyecek kadar tuhaf ve iğrenç bir yemek örneği olarak sunuluyor. Joke, beklenmedik ve tuhaf bir yemeğin bir şekilde "müze" konusu olarak sunulması üzerinden çalışıyor.

Görüntü, gri tonlamalı, düşük çözünürlüklü, muhtemelen eski bir fotoğraf ya da baskı gibi görünen bir portreye sahip. Portrede, yüz ifadesi belirsiz bir şekilde ifade edilmiş, uyuklayan ya da düşünceli bir genç/genç yetişkinin yüzü yer alıyor. Resmin altındaki metin, coğrafya ile ilgili bir sınav sorularından oluşuyor ve cevapları, "Berlin" olarak tekrar tekrar sıralanıyor. Bir coğrafya sınavından başarısız olan bir öğrenciye karşı alaycı, ironik bir tutum sergileniyor. Resmin başlığı ve alttaki ifadeler, öğrencinin coğrafya sınavından geçmemiş olması ve bu durumun eğlenceli/kızgın bir şekilde yorumlanmasını vurgulamaktadır. "Göreceğiz..." ifadesi, öğrencinin gelecekteki durumunu ifade ediyor ve öğrencinin belki de kötü notlarından sonra tekrar çalışacağı anlamına gelebilir. Özetle, bu meme, öğrenci başarısız olduğunda esprili bir şekilde "çalışmayı göreceğiz" ifadesiyle tepki gösteren, coğrafya sınavındaki yanlış cevapların çoğaltılmasını ve ironik bir biçimde başarısız öğrenciye karşı uygulanan alaycılığı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, altın zırhlı bir kadın figürü (muhtemelen bir video oyunu veya çizgi film karakteri) ve elinde pasaport ve biletlerle bir kişi var. Arka planda, dünya haritasının bulanık bir görüntüsü yer alıyor. Metinler, "Personel: Ne için Berlin'e gidiyorsun?" sorusuna karakterin "Doğum sancılarım çoğaldı, sevgilim telefona cevap vermiyor" cevabını içeriyor. Personel'in cevabı ise "Senin kafanaı s/km" şeklinde. Bu, ilişki sorunlarını ve üzüntüleri, sevgilimle ilgili sıkıntıları mizah yoluyla ifade eden bir durum komedisidir. Kadın, doğum sancıları nedeniyle Berlin'e gitmek zorunda kalıyor gibi görünürken, aslında kişisel sorunları yüzünden gidip sevgilisinden cevap alamadığı için Berlin'e gittiğini ima eder. "Senin kafanaı s/km" yanıtı, bir anlamda alaycı ve abartılı bir tepkidir. Karakterin ciddi sorunlar yaşarken bunları biraz esprili bir şekilde dile getirmesi ve durumu mizahla ele alması, fotoğraftaki mizahın kaynağıdır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerinden paylaşılan bir mesaj görünüyor. Kullanıcı adı "Maçovski" olan bir hesap, "tutar gibi sanki mehmet ya" başlığı altında bir paylaşım yapmış. Paylaşımın altında, Mehmet Eken'in 21 Ekim 2011 tarihinde 21:06'da yaptığı bir yorum yer alıyor. Mehmet Eken, San Francisco'da doğup, Berlin'de büyüdüğünü, Hamburg'ta yaşadığını ve orada ki yaşamının babası ve annesinin memleketi olan Konya'nın yerini tutamadığını ifade ediyor. Joke, kişinin yaşadığı şehirlerin (San Francisco, Berlin, Hamburg) geldiği yerin (Konya) yerine geçemediği ve özlemi vurgulamak üzerinden, "Konya'nın yeri tutulamaz" sözüyle memleket özlemini ve duygularını ifade ediyor. Paylaşım, memleket özlemi veya nostalji teması üzerinden, kültürel ve kişisel deneyimleri içeren mizah içeren bir ifade olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir spor etkinliğinde, çok sayıda insanın bulunduğu bir meydanda çekilmiş bir kare görünüyor. Ortada, gri kurt maskesi takmış bir kişi selfie çektiriyor. Etrafında ise kırmızı-beyaz Türk bayrağıyla diğer taraftarlar ve haberciler var. Fotoğrafın mizah değeri, kurt maskesinin, spor etkinliği veya taraftarların coşkusuyla kesinlikle bağdaşmaması ve beklenmedik bir kontrast oluşturması gerçeğinden kaynaklanıyor. Maskenin, durumun ciddiyetini hafifletmek veya dikkat çekmek için kasıtlı bir seçim olduğu, bir tür şaka ya da espri olarak düşünülebilir. Bu, beklenmedik veya absürt bir durum yaratmanın bir yolu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, yoğun bir kalabalığın, büyük olasılıkla bir siyasi veya toplumsal etkinlikte, Türkiye bayrakları taşıdığı görülüyor. Kalabalık, Berlin'de görünüyor. Görüntünün ironisi ya da esprili yönü, bu kalabalığın, Türkiye ile ilişkili bir olaya, bir şeye tepki olarak, veya destek amacıyla toplanmış olması ihtimalinin oldukça yüksek, ancak etkinliğin spesifik doğası hakkında bilgi yoksa bir yorum yapmak güçtür. Görsel, büyük bir kitlenin bir araya gelmesini ve Türkiye bayrakları ile gösteriyi sergilemesini konu alıyor. Bununla ilgili bir espri, fotoğraftaki kalabalık ve gösteri için neyi amaçlıyor? diye sormakla ilgili olabilir ve bu nedenle fotoğraftaki olayın nedeni hakkında bir şaka ya da bir bakış açısı sağlamıyor.

Görselde, iki farklı fotoğraf bir araya getirilmiş. Soldaki fotoğrafa, Netflix dizisi "Money Heist" veya "La Casa de Papel" dizisinden "El Profesor" karakteri olan bir erkek bakıyor. Sağdaki fotoğrafa, eski Hint sineması aktörlerinden biri, (Amitabh Bachchan olabilir) bakıyor. İki fotoğrafın yan yana yerleştirilmesi ve aralarına "+" işareti konması, görünüşte ciddi bir değişim yokmuş gibi görünen iki farklı adamın, aslında aynı kişi olabileceğini ima ediyor. Bu, "El Profesor" karakterinin, eski Hint sineması yıldızını, o dönemin kıyafetleriyle veya tarzıyla andırdığını, yani o kişiyi hatırlatacak benzerliklere sahip olduğunu vurgulamak amacıyla yapılan bir mizah. Görsel, karakterin kişiliğinin ve görünümünün zamanla değişmediğini ve yaşıtlarının zamanın izlerini taşımalarını farklı bir şekilde gösteren mizah içeren bir yorum.

Görselde Berlin'deki Brandenburg Kapısı'nın üzerinde İsrail bayrağı şeklinde aydınlatma gösterisi yapıldığı görülüyor. Altta ise, muhtemelen bu olayla ilgili bir mizah içeren, Adolf Hitler'e benzeyen bir görüntünün olduğu anlaşılıyor. Bu, İsrail'e destek amacıyla yapılan aydınlatma gösterisine yapılan, tarihi olaylar ve kişilerle ilgili ironik bir yorum. Hitler'in İsrail'e desteği imkânsız olduğundan, Berlin'deki gösteri ile Hitler görüntüsü, ironik ve alaycı bir karşılaştırma yaratıyor. Görüntünün amacı, tarihi olayların güncel olaylarla ilişkilendirilerek mizah üretmek ve muhtemelen İsrail-Yahudilik temalarına karşı eleştirel bir bakış açısı sunmak.

Resimde, "Berlin'deki evlerinde Türkiye'nin en iyi ülke olduğuna dair tartışan Türkler" şeklinde bir başlık altında, Amerikan yapımı bir filmden, muhtemelen "American Psycho" filminden, karakterin bir masa başına oturmuş, öfkeyle klavyede hızlı hareketler yaptığı bir GIF bulunmaktadır. Bu bir espridir çünkü; Türkiye'nin en iyi ülke olduğuna dair fikir tartışmalarının, özellikle yurtdışında, yoğun ve bazen de şiddetli olabileceğini, hatta bazen abartılı bir şekilde ifade edilebileceğini, sanki klavyede hızlıca yazı yazıyor gibi gözükürken anlatıyor. Karakterin ifadesi ve durumu, bu tartışmaların bazen çok ateşli ve hızlı olabileceğine dair bir ironik gösterimdir.

Resimde, Twitter'da bir sohbet geçmişi ve bir haber paylaşımı görülüyor. Soğbet geçmişinde, "Kadir" adlı kullanıcı yurt dışında yaşadığını ve Almanya Berlin'de olduğunu belirtiyor. Ayrıca "Teslam var" ve "napim?" gibi ifadeler kullanılıyor. Sohbet geçmişi, herhangi bir konuyu veya bilgiyi paylaşan birinin, "yurt dışında" olmaktan ve muhtemelen gizli bir hesap veya durum hakkında fikir yürütüyor. Alttaki tweet'te ise, "BPT" adlı bir hesap Elon Musk'ın gizli bir Instagram hesabı olduğunu iddia ediyor. Joke, Kadir'in sohbetindeki gizlilik ve belirsizlik hissiyle Elon Musk'ın gizli hesap iddiası arasında bir bağlantı kuruyor. Kadir'in konumu ve olası gizlilik duygusuyla, Elon Musk'ın iddiası, bir "napim?" durumu yaratarak, konu hakkında yorum yapanın durumunu ve gizlilik duygusunu esprili bir şekilde yansıtıyor. Basitçe, kullanıcıların farklı konularda ve hatta farklı ülkelerde bile aynı düşünce ve duygu durumlarına sahip olabileceğini komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir hastanenin önünde ambulansın olduğu bir görüntü ve hastanın yanındaki bir haber başlığı görülüyor. Haber başlığı, "Euro'nun 25 TL Olmasına Üzülmüş Gibi Yapmaya Çalışırken Yüz Felci Geçiren Gurbetçinin Tedavisi Sürüyor..." şeklinde. Bu, ironik bir ifade. Bir gurbetçinin (yabancı ülkede yaşayan kişinin) çok düşük bir miktar olan 25 TL'nin değersizliğinden dolayı üzüldüğü ve bu durumdan kaynaklı yüz felci geçirdiği ima ediliyor. Aslında, yüz felcinin para ile ilgisi yok, muhtemelen başka bir sebep var. Haber, gurbetçinin yaşadığı olumsuz durumu ve tedavi sürecinin devam ettiğini vurguluyor; fakat "25 TL yüz felcine neden oldu" ifadesi abartılı ve ironik bir ifadeyle durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Görüntüde, bir hastanenin önünde ambulansın olduğu bir dış mekan görüntüsü ile, yüz felci geçiren bir gurbetçinin haber fotoğrafı yer alıyor. Haber başlığı, "Euro'nun 25 TL olmasına üzülmüş gibi yapmaya çalışırken yüz felci geçiren gurbetçinin tedavisi sürüyor..." şeklinde. Bu, gurbetçinin, belki de düşük bir ücret yüzünden yaşadığı hayal kırıklığını, yüz felcine neden olan bir durumla abartılı bir şekilde ifade ettiği, bir esprili/ironik duruma işaret eden bir haber. "25 TL olmasına üzülmüş gibi yapmaya çalışmak" ifadesi, aşırı tepki gösterildiğini ve abartılı davranıldığını ima ediyor. Yani, yüz felci geçirme olayı, aslında komik bir duruma dönüştürülmüş.

Resimde, çizgi roman tarzında bir karikatür var. Karikatürde, muhtemelen Sovyetler Birliği dönemiyle ilişkilendirilebilecek, bir adamın Ruslarla ilgili, lüks bir yaşam tarzı içindeki bir deneyimi anlatılıyor. Adam, Ruslarla ilgili şaşırtıcı ve/veya absürt bir deneyim yaşıyor. Başlığında, "Oğlum bu Ruslarla öyle hemen yapmıyorsun" gibi ifadeler, Rusların yaşam tarzı ve alışkanlıkları ile ilgili potansiyel bir eleştiri veya mizah içeriyor. "Berlin'li abi" ifadesi, çizgi romanın bir Rus sohbetini, muhtemelen de sosyal bir toplantıyı veya partiyi temsil ettiğini gösteriyor. Bu tür bir sohbetin, o dönemdeki Sovyetler Birliği'yle veya Ruslarla olan ilişkilere ilişkin eleştiri, mizah veya yorum olarak kullanıldığını düşünebiliriz. "Senin de mina kovum Berlin" ifadesi, bir tür "kendimi Berlin'de görüyorum" mesajı şeklinde alınabilir. Özetle, karikatürdeki mizah, Ruslar ve o dönemdeki Sovyetler Birliği ile ilişkilendirilebilecek kültürel farklılıklar veya yaşam tarzı farklılıklarının komik bir şekilde eleştirilmesinden kaynaklanıyor. Ruslarla ilgili bir deneyimi, absürt ve/veya komik bir şekilde sergiliyor.

Resimde, bir hastanenin önünde ambulansın bulunduğu ve yanlarında insanların olduğu bir dış mekan görüntüsü yer alıyor. Solda, hastane binası ve önünde araçlar görülüyor. Sağ tarafta ise, yüz felci geçirmiş gibi görünen bir adamın portresi var. Altta, haber başlığıyla birlikte bir haber metni bulunuyor. Haber metni, 25 TL'ye ilişkin bir üzüntüyü, "yapmaya çalışırken yüz felci geçiren göçmenin tedavisinin devam ettiğini" anlatıyor. Bu, bir şey için çok az para verildiği veya "25 TL'ye değmez" tarzı bir olayı haberleştiren ironik bir anlatım. Bir göçmenin, küçük bir miktar para için çaba gösterirken yüz felci geçirmesi, olayın komik ve acımasız bir yönünü vurguluyor. Haber, okuyucuya olayın absürtlüğünü ve trajikomik yönünü göstermeyi amaçlıyor.

Resimde, "Amerikan Psiko" filmindeki karakter gibi, sinirli ve heyecanlı bir ifadeyle klavyeye vuran bir adam görülüyor. Resmin üstünde ise "Türkler, Berlin'deki evlerinden Türkiye'nin dünyanın en iyi ülkesi olduğunu tartışıyor" şeklinde bir yazı var. Bu, kültürler arası farklılıklara ve özellikle milliyetçi tartışmalara gönderme yapan, biraz abartılı bir mizah içeren bir espri. Karakterin sinirli ifadesi ve klavyeye vurma hareketi, tartışmanın şiddetini ve belki de biraz da abartılı olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Joke, Türkiye'nin en iyi ülke olduğuna dair bir tartışmanın, belki de biraz gereksiz bir şekilde, şiddetli ve ateşli olabileceğini karikatürize ediyor.

Bu resim, bir çizgi romanın bir sayfasından oluşuyor. Sayfada, Selma adında bir kızın isminin sorulduğu ve ardından oluşan bir dizi komik olay canlandırılıyor. Önce, bir adam "Selma mı?" diye soruyor. Diğer karakterler "Hayır!" diye cevap veriyor. Daha sonra, konuşmalar ve balonlar içindeki metinler bir dizi karmaşık durumu ve espriyi ortaya koyuyor. Adamın Selmayı yanlış birisiyle karıştırdığına dair bir fikir veriliyor. Sonra, bir kadın ve erkeğin mutlu bir şekilde bir araya geldiği ve bu birleşmenin ürünü olan bir çocuğun (Aytek) doğduğu anlatılıyor. Bu espri, sosyal etkileşimlerde yanlış anlamalar, hayal kırıklıkları ve beklenmedik olayları, komik ve eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Karışıklık, yanlış bilgi, ve sonrasında beklenmedik bir sonuca doğru ilerleyen durumla, okurun güldürmesi amaçlanmış. Resimde, bir çizgi roman şeridi bulunuyor. Şeritte, orta yaşlı bir adam (muhtemelen bir baba), genç bir kız ve "Pink Panther" karakterine benzeyen bir oyuncakla birlikte, yaşlı bir adam daha var. Adamlar arasında geçen konuşmalardan anlaşıldığı kadarıyla, baba, kızına bir oyuncak almış ve bu durumun "helal" olduğunu düşünüyor. Bununla birlikte, diyalogda "Kuran" ve "klasik müzik" gibi kavramların da geçmesi ve bir de kızın çıplak vücudu; geleneksel Türk kültürünün bazı yönleriyle çelişen, modern ve belki de biraz şaşırtıcı bir durum sunuyor. Şeritteki mizah, beklenmedik bir durumun yaratıcılıkla ve farklı kültürlerden izler taşıyan kelimelerle sunulmasından kaynaklanıyor. Başka bir deyişle, "helal" olan bir davranışın sonucunda oluşan, beklenmedik sonuçlar ile ağır veya ciddi bir durumun daha hafif ve esprili bir şekilde anlatılması amaçlanmaktadır. Resimde, "aşkımızın" başlığıyla devam eden bir çizgi roman şeridi var. Şeritte, çeşitli mizah içeren sahneler mevcut. **Özet:** Bir aile, bayram öncesi aktiviteler ve karşılaştıkları sorunlar üzerine mizah yoluyla yorumlanıyor. Aile üyeleri arasındaki iletişimsizlik, alışılmış davranışlar ve günlük olaylar espri konusu yapılıyor. Özellikle, bir babanın alışveriş deneyimi ve beklenmedik olaylar komik bir şekilde sergileniyor. **Mizah:** Çizgi roman, günlük hayatta sıkça karşılaşılan durumlara, aile içi ilişkilerdeki inceliklere ve insanların farklı tepkilerine gönderme yaparak mizah üretiyor. Kahkaha yaratmanın temel kaynağı, durumların abartılı ve beklenmedik yönleri, karakterlerin komik davranışları ve beklenmedik olayların yaratıcılıkla bir araya getirilmesidir. Bayram telaşı ve alışverişin stresi gibi gündelik konular, mizah unsurlarıyla hafifletilmiş. **Özetle:** Çizgi roman, günlük yaşamın içindeki espriyi, karakterlerin ve olayların komik etkileşimleri yoluyla etkili bir şekilde yansıtıyor. Resimde, çizgi film tarzında, başı traşlı, büyük kulaklara ve ilginç bir yüz ifadesine sahip bir adam tasvir ediliyor. Adamın üzerinde desenli bir ceket ve kravat var. Renk paleti, pembemsi, leylak rengi ve mor tonları içeriyor; genel olarak, biraz absürt ve karikatüristik bir hava yaratmış. Resimde muhtemel bir espri yok. Resim, çizgi film tarzı karakter ve tuhaf ifadesiyle basit görsel bir sunum olarak kabul edilebilir. İçerisinde bir gönderme veya anlatım olmadığından espri anlayışına dayalı bir yorum yapmak mümkün değil. Sadece bir çizgi film karakteri.

Fotoğrafta, sakal ve bıyık modeliyle karakterize edilen, klasik bir takım elbise giymiş bir adam görünüyor. Görüntünün, tarihi bir figür (muhtemelen 1900'lerin başı gibi) olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın esprili yanı, muhtemelen Hitler'e benzeyen bir adamın resminin, yanlış bir şekilde Hitler'in kendisiymiş gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu, tarihteki kişilikleri veya olayları kötüye kullanarak espri yapmanın tipik bir örneğidir. Göz önünde bulundurulması gereken önemli nokta, tarihsel figürlerin kişiliği ve görüntüsünü kötüye kullanarak yapılan esprilerin ne kadar dikkatli değerlendirilmesi gerektiğidir.

The image is a meme. It shows two pictures side-by-side. On the left, there's a cheerful, cartoonish, red-suited character, "Tinky Winky", from the children's show "Teletubbies". He's riding a scooter, in a pleasant, idyllic setting. The text above him says "before Berlin". On the right, the same character, but now dirty, worn, and lying amongst garbage. The text above him says "after Berlin". The joke plays on the idea of a carefree toy/character, now discarded and ruined. It's a commentary, often implying that the situation in Berlin (or more broadly, a place or event) has been destructive or damaging in some way. **Turkish Explanation of the Joke:** Bu, "Teletubbies" dizisindeki sevimli karakter "Tinky Winky" figürüyle yapılan bir internet memesi. Soldaki resimde karakter mutlu ve huzurlu bir ortamda bir scooterla keyifli bir şekilde görünmekte. Yazı da "Berlin öncesi" olarak belirtiliyor. Sağdaki resimde ise aynı karakter çamurlu, kirli, çöpler arasında ve harap halde gösteriliyor. Yazı da "Berlin sonrası" olarak belirtiliyor. Meme, Berlin'de veya daha genel anlamda belirli bir yerde veya olayda meydana gelen kötü veya yıkıcı bir durumun bir parodisi olarak yorumlanıyor. Özetle, iyi bir durumun nasıl kötü bir duruma dönüştüğünü esprili bir şekilde gösteriyor. Bu tür bir meme, genellikle bir şehirdeki veya belirli bir yerdeki olaylar hakkında esprili bir şekilde yorum yapar.