Fotoğrafta, kalabalık bir uçak ve boş bir tiyatro sahnesi gösteriliyor. Üstte, yüzlerinde maske olan insanların olduğu dolu bir uçağın içi görülüyor. Altta ise tamamen boş bir tiyatro salonu var. Şaka, koronavirüsün uçmayı sevmediği, ancak tiyatroya ve sanata bayıldığı konusunda. Dolayısıyla insanların uçaklarda maske takarak uçtuğu, ancak tiyatroların boş kaldığı anlamına geliyor.

valar @valarov - Dec 8 stalin 10 € göndermiş. "napıyorsun lan soykırımcı" demiş. sağ ol stalin. açlıktan ölen halkına...

Resimde, Almanya'da koronavirüs önlemlerine karşı yapılan bir protesto gösterisi görülüyor. Göstericiler arasında polisin de bulunduğu görülüyor. Tweet'in mizahı, "Bizim vatandaş su surecte avrupayı geride bıraktı helal olsun" diye başlıyor. Bu ifade, Almanların Covid-19 önlemlerine uyduğu ve Türklerin ise daha rahat olduğu imasında bulunuyor. Ardından, "Su [...]lugu yapacak hicbi kesim yok suan." şeklinde devam ediyor. Bu kısım ise, koronavirüs önlemlerini uygulama konusunda Türk toplumunda birlik olduğunu ima ediyor. Son olarak, "Pidesiz teravihsiz ramazana bile okey dedi millet" ifadesi, Ramazan ayında dini ritüellerin yapılmamasının bile kabul gördüğü ve koronavirüs önlemlerinin ciddiye alındığı ima ediliyor. Genel olarak tweet, Türk toplumunun Covid-19 önlemlerine olan uyumu ve bu konudaki birliği ironik bir dille ele alıyor.

kalkyerineyat @kalkyerineyatt Follow Türk erkeğinin sinema kültürünü tartışmayalım istersen O Translate Tweet Kanadalı porno...

Resimde, sol tarafta Brandenburg Kapısı'nın olduğu boş bir meydanın bir fotoğrafı, sağ tarafta ise yoğun trafik ve yürüyüş yapan insanların olduğu bir fotoğraf bulunmaktadır. Resmin üst kısmında "Üzgün insanlar için üzücü resimler" yazıyor ve altındaki iki fotoğrafa ise "Teşekkürler" ve "Devam et" yazılmış. Şaka, sol fotoğrafta "Teşekkürler" ve sağ fotoğrafta "Devam et" yazılması ve sol fotoğrafın insanların üzgün olabileceği bir manzara (boş bir meydan) tasvir ederken, sağ fotoğrafın üzücü olmasına rağmen insan yoğunluğu ve trafik gibi gerçek hayatın getirdiği "normal" bir manzara olması. Bu nedenle, sağdaki resim daha "üzücü" bir sahneyi göstermesine rağmen, insanlara üzüntüden daha çok "normal" bir hayatı hatırlatıyor.

Resimde bir çocuğun büyük bir kartalın pençelerinde tutunduğu bir tablo gösteriliyor. Çocuk pembi bir kıyafet giymiş ve kartalın tüyleri kahverengi ve beyaz. Tablonun üzerinde "pinaecoa Yüzüklerin Efendisi: Boş Beşik Kardeşliği" yazıyor. Bu resim, *Yüzüklerin Efendisi* filminde *Boş Beşik Kardeşliği* adlı bir kitap serisi var. Bu kitaplar, hobbitler, elfler ve cüceler dahil olmak üzere farklı fantastik yaratıkların yaşadığı bir fantastik dünya ile ilgilidir. Resmin ve yazının bir araya getirilmesindeki espri, kartalın, kitabın adıyla, insan çocuklarını taşıdığı gibi büyük yaratıkları taşıdığı fikrine benziyor. Bu, filmde kullanılan bir sahneye bir referans.

Resimde, sınıfta sıraların üzerinde oturan ve kafalarına karton kutular takmış bir grup öğrenci var. Kutular yüzlerini tamamen kapatıyor, bu yüzden öğrencilerin sadece gözleri görünüyor. Karton kutu takmanın amacı, öğrencilerin derslere daha iyi odaklanmalarını sağlamaktır. Fakat bu, öğrencilerin komik ve alışılmadık bir görünüme sahip olmasına neden oluyor. Resimdeki espri, öğrencilerin sınav veya diğer akademik işler için konsantrasyonunu artırmak amacıyla kafalarına karton kutular takmalarından kaynaklanıyor. Bu durumun gerçekçi olmaktan ziyade absürt ve eğlenceli bir şekilde gösterilmesi, izleyicileri güldürüyor.

Resimde, iki gözlüklü ve çenesine kadar bir sakalı olan biri görüyoruz. Ağzından "Ya İstanbul Ya Berlin Abi... Başka Yerde Yaşayamam" yazan bir baloncuk çıkıyor. Resmin altında ise "Kayseri'de Oldu" yazıyor. Şaka, konuşan kişinin İstanbul veya Berlin'de yaşamak istediğini ifade etmesi, ancak aslında Kayseri'de yaşadığının ortaya çıkması üzerine kurulu. Kayseri'nin genellikle büyük şehirlerden daha küçük ve gelişmişliği daha az bir şehir olarak algılanması şakayı daha da komik hale getiriyor.

Komutan Logar @_KomutanLogar ULA BERLIN HA BU TABANZANiN UCi KOPTI

Fotoğraf, farklı kıyafetler giymiş dört farklı yaşlı adamı gösteriyor. Alttaki metinde, fotoğrafçı Zoe Spawton Berlin'de garson olarak çalışırken 44 yıllık Alman Ali amcayla karşılaştığı ve bu fotoğrafları çekip albüm çıkardığı belirtiliyor. Şaka, Zoe Spawton'ın Berlin'de garson olarak çalışırken 44 yıllık Alman Ali amcayla karşılaşmasının çok düşük bir ihtimal olduğunu, bu yüzden fotoğrafların aslında sahte olduğunu ima ediyor.

Resimde, birkaç arkadaş sohbet ediyor ve bir arkadaşlarının İran sinemasına olan aşırı hayranlığından şikayet ediyor. İran filmlerinin aşırı meşhur olduğunu ve hemen hemen her filmde aynı sözlerin tekrarlandığını söylüyor. Arkadaşının aşırı hayranlığı yüzünden, İran sinemasını artık sevmediğini belirtiyor. Şaka, İran sinemasının belirli bir kalıba ve klişe cümlelere sahip olduğu ve bu nedenle sıkıcı olabileceği fikrine dayanıyor. Arkadaşının aşırı hayranlığı, diğer arkadaşların onu eleştirmesine neden oluyor. Resimde, bir baba çocuğuna "Abi zencileri sporda ve müzikteki başarısı..." derken, çocuk "Yavrum yeni övdüm diyorum başka zaman" diye cevap veriyor. Bu espri, çocuğun babasının sürekli olarak zenci sporcuları ve müzisyenleri överek onların başarısını abarttığını ve bunun onu rahatsız ettiğini gösteriyor. Çocuk, babasının sürekli aynı şeyi söylemesinden bıkmış ve onu başka bir zamana ertelemesini istiyor. Esprinin komikliği, çocuğun babasına nazik bir şekilde "başka zaman" diyerek cevabını ertelemesinde yatıyor. Bu durum, çocuğun hem babasına karşı saygılı davranmasını hem de onu sinirlendirmemesi gerektiği hissi yaratarak komik bir durum oluşturuyor. Resimde, 4 arkadaşın bir diyalogunun yer aldığı bir çizgi roman paneli görüyoruz. Arkadaşlardan biri Berlin'e taşınmak istediğini ve Berlin'de sanatın çok hareketli olduğunu anlatıyor. Diğer arkadaş ise İstanbul'da ya da başka bir yerde yaşamayı tercih edeceğini söylüyor. Çizgi romanın espri noktası, arkadaşın İstanbul'da yaşamanın diğer şehirlerde yaşamaktan daha az hareketli olmasını ima etmesidir. Bu, İstanbul'un sanat ve kültür açısından Berlin kadar hareketli olmadığını düşündüren bir espridir.

Resimde "Sansim Döner" isimli bir dönerci dükkanı görünüyor. Dükkanın önünde "Devir Kiralık" yazan bir tabela var. Şaka, dönercinin devri için kiralık olması ve dönmediği üzerine kurulu. Dönerin dönmemesi, dönercinin iflas etmiş ve işletmeyi devretmek zorunda kalmış olmasına işaret ediyor. **Türkçe şaka açıklaması:** Resimdeki şaka, dönercinin iflas etmesi üzerine devredildiğini ve dolayısıyla dönerin dönmediğini ima ediyor. "Dönmedi" kelimesi hem dönerin dönmediğini hem de dükkanın dönmediğini (yani iflas ettiğini) ifade ediyor.