Fotoğrafta, muhtemelen bir forum veya sosyal medya platformunda bulunan bir başlık altında yapılan yorumlar görülüyor. Başlık "bu başlıkta kimle sex yapmak istedimzi yazıyorz" şeklinde, Türkçede "bu başlıkta kiminle seks yapmak istediğimi yazıyorum" anlamına geliyor. Başlığın altında, "eski", "yeni", "popüler", "sahibi" ve "en iyi" şeklinde sıralanmış kategoriler ve bu kategorilerde yer alan mesajlar görülüyor. Ayrıca, başlığın altında birden fazla yorum bulunmakta. Bu yorumlar, "ünlü olmasına gerek yok ben başlıyorum", "annemin gün arkadaşı zümrüt teyze" ve "zümrüt teyzenin gün arkadaşı" şeklinde, açıkça uygunsuz ve cinsel içerikli yorumlardır. Yorumlar, belirli bir üslupla ifade edilmiş olsa da, kişilerin ilgi alanlarını ve düşüncelerini yansıtmaktadır. Bu yorumların altında mesaj gönderen kişinin adı ve mesajın gönderildiği tarih/saat yer alıyor. Joke veya espri yönü, başlığın kendisi ve altında yapılan cinsel içerikli yorumlar arasındaki çelişkide yatıyor. Başlık, açıkça cinsel bir istek içerirken, yorumlar farklı ve daha gizemli veya esprili ifadelerle bu istekleri veya ilgileri ima etmektedir. Bu, bir espri veya mizah anlayışı olarak yorumlanabilir, ancak bağlam ve durum bilindiğinde anlamlı hale gelir. Örneğin, bu yorumlar bir mesajlaşma grubunda veya forumda olabilir ve durum bilindiğinde espri daha anlaşılır olabilir. "Zümrüt teyze" gibi ifade, gerçekte yaşanılan bir durum veya bir üslubun parçası olabilir.

Fotoğrafta, lüks bir mekânda, gösterişli bir altın renkli nargile ile oturan bir adam ve arkasında da oturan bir başka kişi görünüyor. Yazı, "İsterseniz kral olun benim oturduğum masada size tabure bile yok!" şeklinde. Bu, Adamın çok zengin ve lüks bir yaşam tarzı sürdürdüğünü, masada ve çevresinde gösterişli bir ortam olduğunu vurgular. Aynı zamanda, bu masanın ve yaşam tarzının erişilemez olduğunu, sıradan bir kişinin o masada kral gibi oturması için bile uygun bir taburenin olmadığını esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, zenginliğin ve lüksün abartılı bir şekilde gösterilmesi ve bu kadar lüks bir yerde sıradan bir insanın hiçbir konfor ve ayrıcalığa sahip olmaması üzerine kurulu.

Görselde, şeffaf bir sandalye altına saklanmış, siyah-beyaz bir kedi görünüyor. Kedi, sandalye ile arasında kalan alandan başını ve gözlerini dışarı uzatmış, sanki saklanıyor ve gözlemleniyor gibi bakıyor. Şaka, kedinin şeffaf sandalye tarafından "görünmez" kalması fikrine dayanıyor. Sandalye şeffaf olduğu için, sanki kedi orada yokmuş gibi algılanıyor, ancak aslında tam orada oturuyor. Bu, "görünür görünmezlik" ile ilgili bir mizah anlayışı.

Görüntü, sosyal medyada, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir şekilde kadın ve erkeklerin fiziksel özelliklerini, özellikle vücut tiplerini ve beden ölçülerini eleştiren ifadeler yer alıyor. "Erkekler: İnce bel, büyük göt, küçük meme, güzel el, küçük burun, hafif kasar cart curt" kısmı, erkeklerin fiziksel özelliklerini, idealize edilmiş bir şekilde, genellikle estetik olarak beğenilmeyen bir şekilde tanımlıyor. Bununla birlikte, "Kadınlar: 1.85 boy" ifadesi, kadınların boyunu abartılı bir biçimde vurgulayarak aşağılayıcı bir karşılaştırma yapıyor. Bununla birlikte, cinsiyet ayrımcılığı ve stereotipler ortaya koyan bir mizah tarzı kullanılıyor. "Erkekler: Oldu peygamber miyiz biz isterseniz bir de 3 metre olalım orospucpcugu kızlar" cümlesinde ise, komik ve ağır bir şekilde alaycı bir dil kullanılıyor. "Peygamber" benzetmesi, imaları güçlendirmek için dini bağlamda kullanılıyor ve sonra bu cinsiyetçi imalar daha aşırı bir şekilde devam ederek "orospucpcugu kızlar" ifadesiyle sonuçlanıyor. Özetle, mesaj aşağılayıcı ve cinsiyetçi bir mizah tarzı kullanıyor. Erkek ve kadın bedenleri hakkında stereotipler üzerinden, itici ve olumsuz bir şekilde yorum yapıyor. Bu tür mizah, sosyal medya platformlarında paylaşılmak için uygun olmayan bir içeriğe işaret etmektedir.

Fotoğrafta, Titanik gemisinin batmış halini gösteren bir sahne yer alıyor. Geminin eğilmiş, sulara doğru yatmış ve suyun içinde büyük bir kısmı gömüldüğü görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında ise Türkçe bir yazı var: "-Batiyosak niye 30 metre yukardayız gardaşım." Bu, Titanic'in batışıyla ilgili bir espri. Espri, "Batiyosak" (batıyorduk) derken, neden hala suyun üzerinde olduğumuzu soruyor. Gemi battıktan sonraki 30 metrelik derinlikte neden hayatta kaldıklarını ima ediyor ve bu yüzden absürt bir mantık yürütme ile espri yapıyor. Yani, duruma absürt bir mizah katıyor. Titanik'in batışıyla ilgili trajik olaya hafiften esprili bir yorum getiren bir espri.

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Kullanıcı "meşeka" adlı kişi, muhtemelen sevgilisi ya da eşiyle mesajlaşıyor. Mesajlar, günlük, hafif mizah içeren ve biraz da şakacı bir tarzla yazılmış. **Şaka/Mizah Açıklaması:** Mesajlar, "Naber? Ne yapıyorsun?", "Yine ne yaramazlık yaptın?", "Uyumaya hazır mısın?" gibi sorular ve cevaplar şeklinde ilerliyor. "Cadaloz", "yaramazlık" ve "huysuz" gibi kelimeler, ilişkinin sıcak ve eğlenceli yönünü vurgulamak için kullanılıyor. "Prenses" ve "küçük hanım" ifadeleri, sevgi dolu ve biraz da alaycı bir ton katıyor. "Uyuycakmsn" gibi kelimeler ise konuşmacının diğerine "uyumaya hazır mısın" şeklinde bir şaka yaptığını veya onunla ilgili alaycı bir tavır içinde olduğunu düşündürüyor. Sonuç olarak mesajlar, karşılıklı olarak esprili ve samimi bir ilişkinin görüntüsünü yansıtıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen sosyal medya platformunda (Facebook gibi) bir sohbet veya paylaşımların bir kısmı görülüyor. Üst kısımda Tolga Eriş isimli kullanıcının bir paylaşımı var. Bu paylaşımda, "Allahım yarın inşallah 50 Suriyeli öldürüldü diye haberler alırım. Yoksa içim soğumayacak" diye bir ifade var. Bu, ironik bir ifade; kötü bir haber bekleyerek, iç huzursuzluğunu gidermek istediğini gösteriyor. Başka kullanıcılar, Servet Çelik ve Muhammed Amege, bu paylaşım üzerine yorum yapmışlar. "Yanlız 50 az" ve "Sen oraya 00 daha koy" gibi yorumlar, Tolga Eriş'in ironik söylemine karşılık, alaycı ve biraz da absürt bir yaklaşım sergiliyor. Muhammed Amege'nin "inşallah ben ölmem" yorumu ise, biraz daha karanlık ve yine ironik bir yanı var. Genel olarak, fotoğraftaki gönderiler ve yorumlar, ironi ve alaycı bir dil kullanarak, güncel olaylar veya toplumsal konular hakkında esprili bir şekilde yorum yapıyor. Burada, gerçekçi olmayan veya acımasız bir bakış açısıyla yapılan espriler var, bu yüzden gönderinin tamamen iyi niyetli olmadığını düşünmek olasıdır.

Fotoğrafta, Fenerbahçe futbol takımının oyuncularının, "ADAM GEÇME / DENEME" başlığı altında, toplam kaç kez çalım yaptıklarına dair bir istatistik tablosu görünüyor. Tabloda, en çok çalım atan oyuncunun İrfan Can Eğribayat olduğu ve bunun da utanç verici bir durum olduğu ifade ediliyor. Tablodaki veriler, çalım başarısızlıklarını gösteriyor ve komiklik, Fenerbahçe takımının beklenmedik bir şekilde çalımda düşük performans göstermiş olmasıyla ilgili. "Utanç verici" ifadesi, bu düşük performansın eleştirel ve ironik bir şekilde dile getirildiğini vurguluyor. Oyuncunun çalım performansının beklenenden kötü olması, "utanç verici" sözünün esprili bir şekilde kullanılmasını sağlıyor. Dolayısıyla espri, beklenilen bir performansın altında kalışın ironik bir şekilde eleştirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Emrecan Kaya adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'de uygulanan iletişim stratejilerinin "inanılmaz" olduğu, ancak bunların hakkında bilgi verilmemesi nedeniyle daha da kötü bir durum yaratıldığı vurgulanıyor. Tweet'in esprili yanı, Türkiye'deki bazı iletişim stratejilerinin belki de beklenmedik ve alışılmadık, hatta gereksiz derecede karmaşık ve etkisiz olabileceği, ancak bu konuda konuşulmaması nedeniyle daha da kötü bir durum yarattığını ima ediyor. "Hayır demek ayıp olur diye hiç haber vermemek" kısmı, konu hakkında konuşulmamasının bu durumu daha da abartılı ve anlamsız hale getirdiğini vurgulayan ironik bir ifade. Özetle, konunun gizlenmesinin, aslında daha büyük bir sorun olduğunu ortaya koyduğunu eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) yer alıyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "yiğit" kullanıcı adı ile ilişkilendirilmiş. Paylaşım, bir kişinin dedesinin ölümüyle ilgili, "pide" ve "vegan" gibi konulara değinen ve ironik bir şekilde toplumsal bazı konulara gönderme yapan bir şaka içeriyor. Şaka, milletin altın günlerini yaşıyormuş gibi davranan, (muhtemelen gereksiz) şikayetler ve "pide"yle ilgili abartılı bir tepkiyle ilgili. Ayrıca, "vegan" biri tarafından söylenen "hayvanlar da katledilmemiştir" ifadesi, şikâyet eden kişinin hassasiyetini ve şakanın odak noktasını vurguluyor. Genel olarak, şaka, insanların kolayca sinirlenebilmesi ve gereksiz konularda büyük tepkiler vermesi üzerine kurulu. Dedesinin ölümü ile ilgili, bir şekilde pide tartışmasına bağlanan bir durumu esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir masa etrafında toplanmış bir grup insan görünüyor. Masada, çeşitli yiyecekler, özellikle de et, sebze ve ekmek gibi Türk mutfağına özgü şeyler var. Masada oturanlar arasında, muhtemelen siyasi bir liderin de bulunduğu görülüyor. Resmin altındaki yazı ise, "Bi durun iki lokma bişey yiyelim, sitem halklarını da kardeşliğini de" şeklinde. Bu, siyasi bir liderin ya da partinin, halkıyla bir araya gelerek yemek yediği bir etkinliği konu alıyor. Fakat, "bi durun iki lokma bişey yiyelim" ifadesi, resmi ve ciddi bir ortamda bu kadar basit bir yemek yeme etkinliğinin biraz abartılı ve anlamsız olduğunu ima ediyor. Bu nedenle, espri; liderin halkla samimiyet kurma ve birlik gösterme çabasının, aslında yüzeysel ve anlamsız görünebileceği yönünde. Dolayısıyla, halkı bir araya getirme çabasının samimiyetini sorgulamayı hedefleyen bir mizah.

Bu görsel, bir çizgi roman şakası. Üst kısımda, anne bir çocukla birlikte, çocuk Twitter kullanıcılara işaret ederek, "anne bak twitter kullanıcıları" diyor. Ortadaki panelde, anne çocuğa Twitter kullanıcılarının nasıl "duyarcı, toksik, kendini kültürlü sanan ve saçma kalıplar kullanan insanlar" olduklarını anlatıyor. Alt kısımda, çocuk "RECEP!!!" diye bağırarak, anneye karşı çıkıyor ve anneye cevap olarak bir dizi alaycı ve ironik yorum yapıyor. Tweet'lerdeki (ve sosyal medya tartışmalarındaki) yaygın tavır ve söylemlere ironik bir şekilde, kadınların, çocuklarının, vb. tavırlar üzerinden gönderme yapıyor. Özetle şaka, sosyal medyadaki belirli gruplara ve söylemlere, özellikle de kadınların ve gençlerin tepkilerini konu alarak, ironik ve alaycı bir dille gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, yüzünde benekler olan bir kadın görünüyor. Kadının yüzünün altında, Türkçe bir metin var. Metin, "Kızlar kıyafetinize karışan sevgiliniz varsa onları sakın terketmeyin yanlışlıkla bizi bulmasın aq" şeklinde. Bu, sosyal medyada sıkça rastlanan bir espri çeşidini, özellikle de genç kızlar tarafından kullanılan dilin bir parçası olan "aq" (sözcüğün bu bağlamda kötüleyici bir anlam taşıdığını unutmamak gerekiyor) sözcüğü ile birleştiren bir espri. Özünde, kıyafetleriyle veya dış görünüşleriyle erkeklerin dikkatini çekebilen kızların, ilişki içinde oldukları erkeklerle ayrılmamaları gerektiğini, çünkü bu durumun yanlış anlaşılmaya neden olabileceğini ve potansiyel olarak diğer erkeklerin onları "sevgilisi olan" olarak algılamasını engellemesi gerektiğini ima eden bir espri. "Aq" ifadesi ise metnin genel genç ve popüler bir dil kullanarak şaka boyutunu ve espriyi vurgular. Bu, ilişkiler ve sosyal etkileşimler hakkındaki bir genel görüşü, genellikle mizah yoluyla ele alan bir sosyal medya espri örneğidir.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. Mesaj, Doğu isimli bir kullanıcının (@dogupriv) paylaşımı. Mesajda, "en ibrahim tatlises özelliğiniz ne ben aramam sormam bir daha" sözleri yer alıyor. Bu, muhtemelen Ibrahim Tatlıses hakkında bir şaka. "Özelliğiniz ne ben aramam sormam bir daha" kısmı, Ibrahim Tatlıses'in bazı insanların algılamasına göre özel veya farklı yönlerine dair bir alaycı yorum olabilir. Dolayısıyla şakanın özünde, Ibrahim Tatlıses hakkında olumsuz veya ironik bir görüş ifade ediliyor. Bu tarz bir şaka, genellikle, kişinin kamuoyu algısını eleştirel bir şekilde değerlendirmek veya alay etmek amacıyla kullanılır.

Fotoğrafta, YouTube'da piyano çalan iki farklı kişi görülüyor. Solda, ciddi ve resmi bir şekilde piyanonun başına oturan bir erkek, sağda ise daha rahat, daha sıradan bir şekilde oturan bir kadın var. Görüntüler altta "Erkekler" ve "Kadınlar" yazılarıyla etiketlenmiş. Bu, toplumsal cinsiyet rolleri ve beklentileri hakkında yapılan bir espri. Erkeklerin, müzik gibi alanlarda daha ciddi ve profesyonel olarak algılanmasıyla ilgili bir klişenin alay konusu. Kadınların ise, aynı becerileri sergilerken, görünüşe veya rahatlığa daha fazla vurgu yapılmasıyla ilgili bir klişe var. Fotoğraf, bu beklentilerin aslında toplumsal önyargılardan kaynaklandığını ve gerçek yeteneği yansıtmadığını esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "LOEY" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, "Her evin farklı bir kokusu oluyo siz de o kokuları alabiliyo musunuz yoksa normal misiniz?" sorusu yer alıyor. Bu, bir espridir. Söz konusu, insanların evlerin farklı kokulara sahip olduğuna dair ortak bir algıya gönderme yapıyor. Mesaj, evlerin farklı kokuları olup olmadığını ve kişilerin bu kokuları fark edip edemediğini sorarak, bu ortak algıya şaka yapıyor. Eğer kokuları algılayabiliyorlarsa normal, algılayamıyorlarsa, olağanüstü bir şey olduğunu ima ediyor. Esasen, "herkesin evlerinin kokulara farklı sahip olduğuna" ilişkin genel bir gözlem üzerinden espri yapılıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "şavdar şirin" isimli kullanıcı, "ebenin ami melda abla" ifadesini kullanarak, "Melda abla"ya yönelik bir ifade söylüyor. Bu ifade, Türkçede oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. "Ebenen ami" ifadesi, "annenin amcası" anlamına gelmiyor; çok kaba ve küfürlü bir ifade. Dolayısıyla şirin'in melda'ya yönelik kaba ve saygısız bir ifade kullandığını ve bunu "tweet" vasıtasıyla dile getirdiğini görebiliyoruz. Tweet altında da "Melda Yürek" isimli başka bir kullanıcı, "22 yıl oldu ben seni unutamadim" ifadesiyle şirin'in mesajına cevap vermiş ve uzun süredir meloda'yı unutamadığını dile getirmiş. Bu cevap, tweet'in altındaki beğeni ve yorum sayısıyla da anlaşılacağı üzere, konuyu bir tartışmaya dönüştürmüş ve sosyal medya ortamında oldukça tartışmalı bir durum yaratmış. Kullanılan dilin ve ifadenin ciddi bir olumsuzluk ve kabahati olduğundan bahsetmek gerekiyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Mesajlar, "Jayceon" kullanıcı adlı kişinin, "silanuryuksell" kullanıcı adlı kişiye gönderdiği bir yanıtı içeriyor. Jayceon, önce "Dün/Bugün" şeklinde ifade edilen bir tavır değişikliği veya durumu, bir fotoğrafla gösteriyor. Fotoğrafta farklı pozlarda iki erkek görülüyor. Ardından, "heykelci pisi pisi" gibi bir ifadeyle "silanuryuksell" adlı kişiye yanıt olarak gönderilen bir mesaj yer alıyor. Bu ifade, küfürlü ve aşağılayıcı bir anlam taşıyor. "çok yakışıyorsunuz" kısmı ise, cinsellik içeren ve alaycı bir tonu vurgulamaya çalışıyor. Son olarak, "Abim aq siktir git" ifadesi, "Abi" (kardeş) şeklinde kullanılan hitap ile, oldukça kaba ve saygısız bir dille "git" anlamında bir küfür içeren cümle, olumsuz bir tepkiyi ve kızgınlığı gösteriyor. Özetle, mesajlar arasında alay, küfür, ve hakaret içeren, ilişkilendirilebilir bir çatışma veya gerginlik vurgulanıyor. Joke, bir tür "kötümser mizah" olarak yorumlanabilir; kızgınlık ve saygısızlık içeren bir etkileşimi, esprili bir şekilde aktarmaya çalışan bir dil kullanılıyor.

Resimde, Veysel ismiyle anılan bir kişiyle bulmaca çözmeye dalmış bir adam görülüyor. Adam, elindeki bir bulmaca kitabında bir kelimeyi işaret ediyor. Tweet'in metni, bir bulmacanın sorusunu ve cevabını içeriyor: dükkanda Veysel ile bulmaca çözüyordur, ve cevap ise "ibine" (beş harfli, bale yapan erkek) anlamına geliyor. Tweet'in esprili yanı, bulmacanın cevabıyla kişinin durumunun, (bulmaca ile ilgili) keyif dolu bir ortamda, bir tür dikkat dağıtıcı veya ilgisiz aktiviteyle (örneğin, bale yapma), ilgili olması. İbinesi, bu keyif anı için uygun ve esprili bir cevap olarak görülebilir. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir cevapla ilgili durumun alaycı bir şekilde ele alınışında yatıyor.

Fotoğrafta, ABD yapımı bir dizi olan How I Met Your Mother'dan, muhtemelen Marshall Eriksen'ın (karakterin sesi ve duruşu) bir sahnesi yer alıyor. Sahnenin üst kısmında, "Ona bir daha asla yazmayacağım" yazan bir Türkçeleştirilmiş replik var. Alt kısımda ise, "Ben artık sana yazmama kararı aldım haberin olsun" yazıyor. Bu, internette çokça paylaşılan, ilişki ve iletişimle ilgili bir espriyi temsil ediyor. İletişimde bulunan iki kişi arasında bir anlaşmazlık olduğunu ima ediyor. İlk cümle, konuşmanın tamamen kesildiğini ifade ederken; ikinci cümle, durumu daha net ve öz bir ifadeyle belirtiyor. Karakterin, mesajlaşmada ya da iletişimde bir noktada son noktayı koyduğunu, artık devam etmeyeceğini ifade ediyor. Joke, iletişimsizlik ve kararlılık temalarını işlemektedir.