Resimde iki ayrı sahne bulunuyor. **Soldaki sahne:** Bir kişi, sanki yüzüne toz kaçmış gibi şaşkın bir ifadeyle yüzünü elleriyle siliyor. Altta yazan metin de "Kimyacının gözüne toz kaçmış" şeklinde. Bu, kimya ile ilgili bir deneyde veya benzer bir durumda toz veya madde yüzüne sıkışmış bir kimyagerin tepkisini mizah yoluyla anlatıyor. Bir anlamda, kimya dünyası/çalışmaları karmaşık veya beklenmedik olaylarla doludur. **Sağdaki sahne:** Bir adam, elinde bir kahve fincanı tutarken, rahat bir şekilde oturuyor. Altta yazan metin ise "Fizikçi dünyadan banlanmış." şeklinde. Bu, fizik dünyasının daha mantıklı, düzenli ve tahmin edilebilir olduğunu ileri süren bir zıtlık oluşturuyor. Yani, fizikçiler kimyagerlerden daha az şaşırtıcı olaylarla karşılaşıyor. **Joke:** Görsel mizah, toz kaçması ve durumlar arasındaki ironiyi ve zıtlığı vurgulayarak çalışıyor. "Kimyacının gözüne toz kaçmış" ifadesi, kimya alanının bazen karmaşık, kaotik ve tahmin edilemez olabileceğini, fizik ise onun tam tersini temsil edebiliyor. Bu, kimya ve fizik gibi farklı bilim dalları arasındaki, bazen abartılı bir şekilde farklı algılanan tarz ve yaklaşımları eleştirel ve ironik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, Drake'i konu alan ve "bilim adamları" ifadesi ile ilgili bir meme görülüyor. Üst kısımda, Drake'in ifadesi, "her terime farklı sembol vermek" şeklinde, metin ile tamamlanmış. Alt kısımda ise, aynı ifadeye karşılık, bir "V" harfi yer alıyor. Meme, bilim adamlarının her terimi/kavramı, diğer bilim alanlarından farklı semboller veya kavramlarla ifade etmeyi göstermek için kullanılan bir mizah unsuru. "Bilim adamları" ifadesi, karmaşık/özgün kavramları "basit" sembollerle açıklama çabasına gönderme yaparak, bilimsel terminolojinin bazen anlaşılması zor olabileceğini veya farklı bilim dallarında aynı terimin farklı anlamlara gelebileceğini mizah konusu yapıyor. Alt kısımda yer alan "V" harfi, bu anlam farklılığını temsil ediyor. Örneğin, fizikte farklı bir "V" simgesi, kimyada farklı bir "V" simgesi olabilir, böylece bilimsel terminoloji çok çeşitli olur. Meme, bu çeşitliliğe karşı esprili bir bakış açısı sunuyor.

Resimde Osmanlı dönemine ait, muhtemelen bir minyatür veya eski bir resim tarzında, yazı yazan kişiler görülüyor. Üç kişi, yazı masalarının başında çeşitli yazılarla uğraşıyor. Alt kısımda ise, "Osmanlı'da aklı tembelleştirdiği gerekçesiyle limit sorunlarında L'hospital kullanmak hoş karşılanmazdı" yazısı var. Bu, Osmanlı döneminde matematiksel problemlerde "L'Hôpital kuralı"nın kullanılmadığını, çünkü o dönemde bu yöntemin, aklın çalıştırılmasını gerektireceği ve bu yüzden "tembelleştirici" görüldüğü anlamına gelen bir ironik ve biraz da alaycı bir ifade. Basitçe özetlemek gerekirse, resim, geçmişte belirli bir yöntem veya düşünce tarzının günümüzün daha pratik ve mantıklı yöntemleriyle karşılaştırıldığında, ne kadar 'aklı tembelleştirmekten' kaçınıldığını veya ne kadar 'akıl yürütmenin' önemsendiğini anlatıyor. Joke, o dönemin matematik ve problem çözme yaklaşımının, günümüzde çok daha kolay çözülebilen problemleri, daha karmaşık yöntemler kullanarak çözme ihtiyacını konu alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Burak adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, üniversite profesörlerinin, ilkokul mezunu olan kişilere karşı, sosyal medya platformlarında gereksiz/boş şeyler paylaşarak, sanki üstünlük kuruyormuş gibi davrandıklarını eleştiren bir görüş ifade ediliyor. "twitterin en sevdigim yani sınıf ayrımı yok... hayatının büyük kısmını eğitim görerek geçirmiş profesör twit atıyor... altına ilkokul mezunu adam boş yapma aq yazıyor" ifadesi, profesörlerin, kendilerinden daha düşük eğitim seviyesine sahip kişilere karşı, sanki onlardan üstünmüş gibi davranıp, onlara aşağılayıcı yorumlarda bulunmaları anlamına geliyor. Bu durum, tweet'te "aq yazıyor" ifadesiyle ironik ve olumsuz bir şekilde eleştiriliyor. Tweet, sosyal medya platformlarında hiyerarşik bir dilin ve davranışın, gerçek eğitim düzeyiyle ilgisi olmadan yaşanabileceğini ve absürt olduğunu vurguluyor. Joke'ın asıl amacı, sosyal medya platformlarında kullanılan bu tür davranışların ve dilin eleştirilmesidir.

Resimde, bir kaya parçasının üzerinde, jeoloji dalında çalışan yaşlı bir beyefendi görülüyor. Eliyle bir jeoloji çekici tutmuş, kayanın yapısını inceliyor. Beyefendinin üzerindeki takım elbise oldukça ciddi ve resmi bir duruş sergiliyor, ancak arka plandaki kayanın ilginç dokusu ve işlevsel jeoloji çekici ile bir zıtlık oluşturuyor. Bu, "resmiyet" ve "gerçek yaşam" veya "ciddiyet" ve "pratiklik" arasındaki küçük bir ironi/anlam farklılığı üzerinden kurulmuş bir espri. Bir profesyonelin günlük işini, bir takım elbiseyle ve ciddi bir tavırla yapması beklenirken, o işin asıl doğası, elinde bir jeoloji çekiciyle, daha pratik ve doğal bir aktivite. Görüntü bu karşıtlığı komik bir şekilde sergiliyor.

Resim, üniversite sayısına göre dünyanın en üst sıralarındaki ülkeleri gösteren bir grafik. Her ülkenin yanında o ülkedeki üniversite sayısı da belirtilmiş. Grafik, üniversite sayısıyla ilgili bir sıralamanın olduğunu ve her ülkenin toplam üniversite sayısını gösterdiğini açıkça ortaya koyuyor. Resimdeki bir espri yok. Sadece veriyi sunan bir grafik.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, EmreFid kullanıcı adlı kişi, 15 aylık bebeğinin gece 02.45'te uyandığını, çalışma odasına götürdüğünü ve orada kalemlerle tahtayı karaladığını anlatıyor. Bebeğin bu davranışı sonrasında, "bir gecede cahil kalma korkusu yaşıyor" diye yorum yaptığını ifade ediyor. Bu paylaşım, bir çocuğun istediği bir şeye ulaşması için gösterdiği çabayı, bir yetişkinin olağanüstü ve garip bulduğu bir eylemiyle özdeşleştiriyor. Dolayısıyla, mizah kaynağı, bebeğin yaptığı eylemin, yetişkinin beklentileri doğrultusunda beklenmedik ve komik olmasıdır. "Bir gecede cahil kalma korkusu" ifadesi, yetişkinin beklentisi ve durumun absürtlüğüyle alay ediyor. Kısacası, bebeğin normal davranışının, yetişkinin abartılı bir yorumuyla komik bir duruma dönüştürülmesi mizahın temelini oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "enes kort" adlı kullanıcının hesabından. Kullanıcı, Hogwarts'ta neden yar doğ yok sorusunu soruyor. Bu, Harry Potter hayranlarının bildiği gibi, Hogwarts'ta sürekli olarak öğretim görevlilerinin, hocaların veya öğretmenlerin varlığına yapılan bir göndermedir ve "neden yar doğ yok?" ifadesi, Hogwarts'taki öğretmen yokluğu ya da öğretmenin bir şekilde gerçekte orada olmaması ile alay etmektedir. Dolayısıyla, gönderi bir mizah içerir ve Hogwarts evrenine bir göndermedir.

Resimde, uzun saçlı ve sakallı bir erkek oturmuş. Üzerinde desenli bir kazak ve koyu renk pantolon var. Resmin üzerinde iki Türkçe cümle yazıyor: "KARDEŞİM OSMANLIÇA ÖĞRENİYOSUN" ve "AMÇIKLARI SIKIYOSUN". Bu, bir espridir. İlk cümle, kişinin Osmanlıca öğrenmeye çalıştığını söylüyor. İkinci cümle ise, "amcalarını sıkıyorsun" anlamında. Dolayısıyla espri, Osmanlıca öğrenme çabasının komik bir şekilde abartılı bir durumla ilişkilendirilmesidir. "Amcalarını sıkmak" ifadesi, kişinin başkalarını rahatsız edici, veya komik bir davranış sergilediği anlamını taşıyor. Bu da öğrenme çabasını, daha fazla bir şey ifade eden ve gülünür bir duruma koyuyor.

Görselde Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesaj, "ali schopenhauer" adlı kullanıcı tarafından paylaşılmış ve "histerikbilincc" kullanıcı adını taşıyor. Mesajın içeriği, 850 sayfalık bir kitapta kişilik kuramları yazan birinin, okuyan kişilerin hala "oğlak inatçı" bir tavır sergilediğini eleştiriyor. "Oğlak inatçı" ifadesi, burçlar arasında oğlak burcunun tembel ve inatçı yönünü çağrıştırıyor. Bu, 850 sayfa kişilik kuramı yazan kişinin, okuyucularının inatçı davranışlarını eleştirmesine bir gönderme olarak kullanılarak mizah yaratılıyor. Kişi, okuyucuları, bu kadar detaylı bir kişilik kuramına rağmen hala inatçı davranışlarını sürdürmeleriyle alay ediyor. Dolayısıyla espri, detaylı bir kişilik analizine rağmen okuyucuların ısrarcı bir tutum sergilemeleri ve bu inatçılığın absürtlüğü üzerinden kurulmuş.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, kullanıcı "barış" adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir şikayet mevcut. "Amına kpyduğumun twitterına turnitin" ifadesi, "benim kızdığım kişinin Twitter hesabına sürekli aynı tweet'i 25 defa farklı hesaplardan göndermesini" istediğini ve bu durumun kendisini çok rahatsız ettiğini ifade ediyor. "Gelsin artık aynı twiti 25 defa farklı hesaplardan görmekten baygınlık geçiricem" kısmı, bu durumun kendisini baygınlık noktasına getirdiğini vurgulamaktadır. Özetle, gönderi, birinin aynı içeriği tekrar tekrar farklı hesaplardan göndermesinden şikayet eden bir mizah içeren mesajdır. "Amına" kelimesinin kullanımı, ifadeye bir ölçüde sertlik ve öfke katmaktadır. Kullanıcı, şikayetini oldukça abartılı ve komik bir dille dile getirmiştir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, kendisini tanıtan bir fotoğraf ve altında Türkçe bir yazı paylaşmış. Yazıda, "Ben herkes okuyor diye okuyorum arkadaşlar bırakırsanız bırakırım aklınızda bulunsun" ifadesi yer alıyor. Bu, biraz ironik ve kendine güvensiz bir ifade. Kişi, başkalarının kendisini okuduğunu düşünerek yazdığı mesajların dikkat çekici veya önemli olduğunu ima ediyor. Ancak, "arkadaşlar bırakırsanız bırakırım" kısmıyla da, okuyucuların veya arkadaşlarının bu mesajlara fazla önem vermemesi gerektiğini ima ediyor. Özetle, başkalarının dikkatine ihtiyaç duyan, ancak aynı zamanda önemsiz olduğunu da düşünen birinin durumu esprili bir şekilde anlatılmış.

Resimde, bir video oynatma platformunun (muhtemelen YouTube) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, matematik formülleri yazılı bir tişört giyen bir genç kız görünüyor. Video oynatma penceresinin altında, "Ramazan Çakır" adlı bir kişinin, videonun 0:53 saniyesinde kızın tişörtündeki integralin cevabının 72 olduğunu söyleyen bir yorumu mevcut. Şaka, matematiksel bir formülün, bir kızın tişörtünde olması ve bu matematiksel ifadeyle ilgili bir yorumun altına cevap olarak 72 rakamının yazılmasıyla ilgili. Yani şaka, matematiksel bir hesaplamanın, beklenmedik bir yerde, esprili bir şekilde sunulması ve konu ile ilgili bir yorum yapılması ile ilgili.

Fotoğrafta, Halil İnalcık adlı tarihçi bir profesör görülüyor. Kitaplıkların arasında, resmi bir şekilde poz vermiş. Fotoğrafın altındaki metin ise, "Cumhuriyetin yetiştirdiği en önemli değerlerden, gelmiş geçmiş büyük tarihçilerinden birisi olan hocaların hocası Halil İnalcık 8 yıl önce bugün hayatını kaybetti" şeklinde, tarihçi Halil İnalcık'ın vefatını duyuruyor. Fotoğrafın "DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı ve altında bulunan kullanıcı adı "Baran Skywalker" ise, bu durumun sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj olduğunu ve muhtemelen "Direniş" adlı bir dizi veya benzeri bir konuya ilişkin bir gönderi olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, Halil İnalcık'ın tarihçiliği ile "Direniş" diye tanımlanan bir konuyu nasıl bağdaştırmanın zor olduğuna veya uygunsuz bir ilişki kurmaya veya bağ oluşturmaya bir gönderme yapma ihtimalinden kaynaklanıyor. Halil İnalcık'ın vefat haberi, bu bağlamda biraz ironik veya absürt bir şekilde sunuluyor. (Bu bir şaka değil, hayata dair tespit)

Resimde, sosyal medya platformunda (Facebook gibi) yapılan bir paylaşım görülüyor. "Bugünlük Ders Yeter" başlığı altında, Siyami Depp adlı bir kullanıcı, "Sakın ekşi sözlükten gideceğiniz üniversiteyi ve bölümü aratmayın" uyarısında bulunuyor. Altta, Burak Çelik isimli bir kullanıcının "Oxford'a gidilir mi?" sorusu ve ardından yaptığı, biraz absürt ve alaycı bir cevap yer alıyor. "Abimin arkadaşının bacanağı gitmiş" gibi başlayan cevap, üniversite hayatını, üniversite seçimini, üniversite deneyimini bir balon ve kuş yemi üretimiyle özdeşleştiriyor. Özünde, ciddi bir üniversite seçimi yapma yerine, çok yüzeysel düşüncelere veya esprili, absürt bir söyleme kapılmamak gerektiğini, daha detaylı, gerçekçi bir yol izlemek gerektiğini vurguluyor. Özetle, espri, üniversite seçimi konusunda daha akılcı ve gerçekçi düşünme, yüzeysel yorumlardan kaçınma ve sağduyulu kararlar verme çağrısı yapıyor. "Ekşi sözlük"ten, yani tartışmalı ve esprili yorumların yapıldığı bir platformdan üniversite seçimi yapmamak gerektiği vurgulanıyor.

Görüntüde mezuniyet töreninde, mezunlar arasında şaşırtıcı bir olay yaşanıyor. Bir mezun, tören alanında garip bir şekilde dans edercesine hareketler yapıyor. Diğer mezunlar ve töreni izleyenler ise şaşkın ve esprili bir şekilde tepki veriyorlar. Mizah, beklenmedik ve absürt hareketin, resmi bir törende beklenmeyen bir duruma yol açmasıyla oluşuyor. Görüntüde, ciddi ve önemli bir törende beklenmedik hareketler ve komik durumlar mevcut.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Oğuz Bonaparte adlı bir kullanıcının, lise 1. sınıf din sınavında soruların dördünden birinin kendi adını yazdığını söyleyen bir paylaşımı. Bu paylaşımın altına, "Umut" kullanıcı adlı bir başka kullanıcının, Oğuz Bonaparte'nin paylaşımına yanıt olarak sorunun dört meleğin adlarından birinin olduğunu öne süren yorumlar yaptığı görülüyor. Bu, "meliğin" ismi değil, sınav sorusunun aslında meleğin adı olabileceğiyle ilgili bir espri. "Lise 1. sınıf din sınavı" ifadesi, sınavın zorluğu ve beklenmedik doğasını vurguluyor. Ayrıca, sınavın biraz tuhaf veya anlamsız olduğunu ima eden bir mizah unsuru içeriyor. Kullanıcılar, sorunun meleklerden birinin adı olup olmadığını tartışıyor.

Fotoğrafta, A.M. Celal Şengör adlı, gri saçlı, sakallı ve gözlük takan bir kişi görülüyor. Resmin üzerinde "SENİN CAHİLLİĞİN BENİM YAŞAMIMI ETKİLİYOR" yazıları yer alıyor. Bu, Şengör'ün muhtemelen toplumda yaşanan bazı konularda ve özellikle de yanlış bilgi yayılmasında kişisel olarak nasıl etkilendiğini esprili bir dille ifade eden bir kitap kapağı. Dolayısıyla, şaka, bireylerin yanlış veya eksik bilgileri yaymalarının, özellikle de önemli toplumsal konularda, başkaları üzerindeki olumsuz etkisine işaret ediyor.

Resimde Karl Marx'ın karikatür bir çizimi yer alıyor. Marx, klasik giyimli ve kendinden emin bir tavırla tasvir edilmiş. Resmin altındaki yazı ise Türkçe'dir ve şu cümleyi oluşturur: "Beni anlamadan dünyayı anlayamayınız!" Bu, Marx'ın fikirlerini ve felsefesini anlamak için onun düşüncelerini kavramanın gerekliliğini vurgular. Mizah, Marx'ın fikirlerinin anlaşılmasının, dünyayı anlamak için temel olduğunu ifade ederek, okuyuculara Marx'ın düşüncelerini anlamalarını hatırlatır ve bunu önemsememelerinin sonuçlarının dünyayı anlamak konusunda eksik kalacaklarını ima eder. Fotoğraf, Twitter'da "melis alphan" kullanıcı adlı kişinin paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Karl Marx'ın önemi vurgulanıyor. Tweet'in mesajı, "Onu anlamadan dünyayı anlayamazsınız... İyi ki doğmuş Marx" şeklinde. Bu, Marx'ın felsefi ve ekonomik düşüncelerinin dünyayı anlamak için ne kadar önemli olduğunu ifade eden, dolaylı bir övücü cümle. Tweetin ironik veya esprili bir yanı var. "İyi ki doğmuş Marx" kısmı, Marx'ın yaşamış olduğu tarihi dönemin önemini ve düşüncelerinin insanlık için hala değerli olduğunu vurgulamakla birlikte, belki de biraz abartılı veya şakayla karışık bir ifade olarak algılanabiliyor. Yani, bir anlamda, dünyanın anlaşılması gerektiği düşüncesini öne çıkarırken, aynı zamanda biraz da mizahi bir yaklaşım var.