Resimde, ünlü İngiliz yazar William Shakespeare'in balmumu heykelinin bir görüntüsü yer alıyor. Resmin alt kısmında, "Düşünbil Dergisi" adlı bir yayın organının, Twitter'da Shakespeare'in bir sözünü paylaştığı bir tweet'i görülüyor. Tweet'in mesajı, "Yarrağımı bulursun" diye başlıyor ve "Hiçlikte her şeyi bulacağım." sözüyle devam ediyor. Bu, Shakespeare'in bir sözünün, modern bir dil kullanımıyla "Yarrağımı bulursun" şeklinde çevrilerek esprili bir şekilde sunulduğu bir örnek. "Yarrağı" kelimesi, günlük konuşmada kullanılan, bir şeyin bulunması veya elde edilmesiyle ilgili bir ifade. Bunun Shakespeare'e ait bir söz olmadığı ve belki de tweet gönderenin esprili bir yorum yaptığı anlaşılıyor. Jest, Shakespeare'in bilgeliğinin günümüzde de geçerli olduğu ve insanların hayatlarında birçok şeyi bulmayı umdukları fikrine gönderme yapıyor. Dolayısıyla, espri, Shakespeare'in sözünün modern bağlamda yeniden yorumlanması ve günlük dile uyarlanması üzerinde kurulu.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter muhtemelen) yapılan ve kişisel bir deneyimi anlatan bir mesaj paylaşımı var. Yazıda, kişinin hayatının büyük kısmını eğitimle geçiren, ancak Twitter'da ilkokul mezunu biriyle ilgili boş şeyler yazan bir profesörü eleştiren bir yorum var. "aq" kelimesi de, genellikle olumsuz veya küçümseyici bir anlam taşıyan bir ifade. Bu, Twitter'da veya sosyal medyada görünen sınıf ayrımcılığı ve olumsuz bir tutumun eleştirisine gönderme yapan bir espri. Birçok kişi tarafından yapılan ve tekrar eden bir şikayet biçimi, bu şekilde esprileştirilmiş. Profesörün, kendi düzeyinde olmayan biriyle bu şekilde vakit geçirmesi ve/veya konuşması, bu esprideki alay konusu.

Görüntüde bir mezuniyet töreni, muhtemelen bir kilisede veya benzeri bir büyük salonda geçiyor. Ön planda kürsüde mezuniyet töreni konuşmacıları ve mezunlar var. Arka planda ise mezun öğrenciler ve töreni izleyenler yer alıyor. Görüntünün alt kısmında oturan, gövdesi tamamen kare içinde olan bir adamın dikkat çeken bir ayrıntı olduğunu söyleyebiliriz. Bu adam, muhtemelen bir güvenlik görevlisi, veya töreni takip edenlerden biri, ve kendisine rezerv edilen bir koltuk var. Bu, "rezerv edilen koltuk" ifadesinin (ya da oturan adamın, "rezerv" kelimesini duymuş olması, ancak "özel bir olayda" yer alması) komiğine bir gönderme. Potansiyel bir mizah içeriği, güvenlik görevlisinin veya töreni izleyenlerin, önemsiz bir ayrıntı üzerinde durulmasını ve göz önüne alınmasını gerektiren bir törenle, hatta bir çeşit kurumsal etkinlikle ilişkili olabilir. Bu durumla uyumlu bir anlam, bir kişinin törenin (ya da özel etkinliğin) önemsiz ayrıntılarını fark etmesi ve buna bir tepki vermesiyle ilgili olabilir. Bu gözlemi, bu konuda daha fazla bilgi edinmeden kesin bir şekilde yorumlamak mümkün değil.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, "mikro" kullanıcı adı ve "@bennmik" kullanıcı adı etiketine sahip. Paylaşımda, "ilahiyat profesörü ne amk dört tane kitap var zaten" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, muhtemelen, ilahiyat profesörünün çok fazla kitap veya fazla bilgi sahibi olduğu düşüncesine bir tepkidir. "Ne amk" ifadesi, söylenene tepki gösteren ve sinirli bir tonu yansıtan bir dildir. Kullanılan dil, ciddiyetten uzak, daha çok genç nesil tarafından kullanılan, ve bazen de olumsuz bir anlam ifade eden bir söyleyiştir. Dolayısıyla, paylaşım, ilahiyat derslerinin sıkıcı, gereksiz bilgiyle dolu ya da öğrenci tarafından anlamsız bulunabileceği bir durumu ifade ediyor. "Dört tane kitap var zaten" kısmı ise, olası aşırı bilgi yüklemesini vurgulamaya çalışmaktadır. Özetle, paylaşım, bir öğrencinin, ilahiyat profesörünün dersini ve içeriğini eleştiren, esprili bir şekilde şikayet ettiği bir durumdur.

Resimde, Twitter'da Figmund Sreud adlı kullanıcının bir paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, kadınlar hakkında olumsuz ve cinsiyetçi bir şekilde yorum yapıldığı görülüyor. "Lan bu kızlar ne güzel şey aq şort, mort giyiyorlar, parfüm kokuyorlar, göbekler açık, saçlar uzun, elleri falan küçük ne güzel şey aq bunlar ya" gibi ifadeler kullanılıyor. Bu paylaşım, kötüleyici ve aşağılayıcı bir dil kullanarak kadınların fiziksel özelliklerini eleştirmektedir. Ayrıca, "aq" gibi sözcüklerin kullanılması da dilin kaba ve rahatsız edici olmasına katkıda bulunmaktadır. Dolayısıyla, bu paylaşım, kadınlara karşı cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir bakış açısını temsil etmektedir ve komiklikten ziyade rahatsız edici ve olumsuz bir mesaj içermektedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "mikro" isimli kullanıcı, "ilahiyat profesörü ne amk dört tane kitap var zaten" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, oldukça yaygın bir gençlik dilinde kullanılan "amk" kelimesinin kullanımıyla, ilahiyat profesörünün çok fazla kitapla ilgili ders vermesini ve bu kitapların öğrenci için gereksiz/fazla olduğunu ima eden bir şaka. "Amk" kelimesi, oldukça kaba ve olumsuz bir ifadedir, dolayısıyla şaka, bu olumsuz ifadenin öğrenci tarafından kullanılan bir ifade olduğunu gösterir. Öğrenci, muhtemelen ders yükünün fazla veya gereksiz olduğundan şikayet ediyor. Özetle, şaka, öğrencinin ders programına tepkisini, kaba ve gençlik dilini kullanarak ifade etmesidir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı adı "tilki selim" olan kişi, "ilahiyat profesörü ne aq toplam dört kitap var zaten" diye bir tweet atmış. Tweet'in altındaki yorum kısmında "14 B" beğeni, 17:13 paylaşım zamanı ve "10 Ekim 2017" paylaşım tarihi görünüyor. Ayrıca, "2.122 kişi bunun hakkında konuşuyor" ifadesi de mevcut. Tweet'in şakası, "ilahiyat profesörü ne aq toplam dört kitap var zaten" cümlesindeki "aq" ifadesinden kaynaklanıyor. "Aq" Türkçede oldukça kaba bir ifade olup, kullanılan bağlamda olumsuz anlam ve bir nevi tepkiyi ifade ediyor. Bu, söz konusu kişinin, muhtemelen konu ile ilgili eleştirel bir görüşü veya alaycı bir yaklaşımı olduğunu gösteriyor. Görünen o ki, "ilahiyat profesörünün" öğrettiği veya kitapla ilgili değerlendirmesi yetersiz ve anlamsız buluyor. Tweet, muhtemelen konu hakkında bir espri yapmayı veya eleştiriyi paylaşmayı hedefliyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. Mesajda "mikro" kullanıcı adı ile paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "ilahiyat profesörü ne amk dört tane kitap var zaten" ifadesi yer alıyor. Tweet'in içeriği, muhtemelen bir üniversite öğrencisinin, ilahiyat profesörünün ders kitaplarının sayısı konusunda şaşkınlığını veya memnuniyetsizliğini dile getirdiğini ima ediyor. "Ne amk" ifadesi, söylenimsel ve olumsuz bir ifadedir ve profesörün ders kitaplarının fazla olduğunu, gereksiz veya anlaşılmaz olduğunu düşündürdüğünü anlatıyor. "Dört tane kitap var zaten" ifadesi ise, bu durumun abartılı ve gereksiz olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, espri, öğrencinin ilahiyat dersinin kitap yükünün fazla ve gereksiz olduğunu düşünerek olumsuz bir yorum yapması üzerinden ilerliyor.

Resimde, Burak adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcı, Twitter'da en sevdiği şeyin sınıf ayrımı olmadığını, hayatının büyük kısmını eğitim görerek geçiren bir profesörün ilkokul mezunu bir adamın boş iş yaptığına dair tweet atmasına şaşırdığını ve bununla ilgili bir yorum yaptığını ifade ediyor. Tweet'in espri unsuru, eğitim seviyesi yüksek olan birinin, daha düşük bir eğitim seviyesine sahip birinin sosyal medya platformunda yaptığı aktiviteler hakkında anlamsız eleştiriler veya yorumlar yapması durumunda ortaya çıkan ironide yatıyor. Tweet, eğitim sisteminin ve sosyal statülerdeki farklılıkların ironik bir şekilde eleştirildiği bir esprili gözlem. "aq yaziyo" ifadesi, alaycı ve aşağılayıcı bir üslupla, durumun absürtlüğünü vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. "mikro" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, "ilahiyat profesörü ne amk dört tane kitap var zaten" ifadesi yer alıyor. Bu, ilahiler üzerine ders veren profesörün ders kitabı sayısının fazla olması ve öğrencilerin bunları öğrenmekte zorlandıkları imajını yaratarak, oldukça kaba ve alaycı bir ifadeyle bu durumun eleştirildiği bir espri. "Amk" ifadesi oldukça küfürlü bir sözcük olduğu için, espri öğrenci kitlesinin, konu ile ilgili olumsuz duygularını yansıtıyor. Esasen, espri, akademik konuların öğrenilmesinin zorluğu, ve bu konudaki öğrenci bakış açısının bir parodisi.

Fotoğrafta, Twitter'da Burak adlı bir kullanıcının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "twitter'in en sevdiğim yanı sınıf ayrımı yok. Hayatının büyük kısmını eğitim görerek geçiren profesör twit atıyor. Altına ilkokul mezunu adam boş yapma aq yazıyor" şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da eleştirel bir mizah örneği. "Aq yazıyor" ifadesi, "abuk sabuk şeyler yazıyor" veya "mantıksız şeyler yazıyor" gibi bir anlam taşıyor. Burak'ın paylaşımı, eğitim hayatını tamamlamış, akademik anlamda başarılı ve tecrübeli bir kişinin, sosyal medyada genç, tecrübesiz biri gibi yorumlar yapması ve bu durumun, sosyal medyadaki sınıf ayrımının (bir nevi akademik statü ve deneyim ayrımı) alay konusu olduğuna dikkat çekiyor. Özetle, paylaşım sosyal medya platformlarındaki bazı kullanıcıların, eğitim seviyelerine göre tutarsız ve olgunluk eksikliği taşıyan yorumlar yapmasına bir gönderme yapıyor.

Resimde, kimya formüllerinin iki farklı gösterimi ve bunların farklı isimlendirilmesinin altında yatan espri yer alıyor. Solda "O diyot derken" yazısıyla gösterilen kısımda, bir çift bağlı üçgen şekli olan bir molekül gösterimi var. Sağdaki "Ben 1,1 dimetil siklopropan derim" kısmında ise, aynı molekülü farklı bir şekilde ifade ediliyor. Bu, kimya öğrencilerinin, özellikle organik kimya öğrencilerinin karşılaşabileceği bir kavrama vurgu yapıyor. Aynı molekülü farklı şekillerde ifade etmek, aynı molekül olsa bile isimlendirmesinde farklılıklara yol açabilir. Öğrenciler için bu konuyu hatırlatıyor ve "farklı isimlendirmeler aynı molekülü ifade edebilir" gerçeğinin vurgulandığı bir espri oluşturuyor. "Biz aynı değiliz" yazısı ise, bu farklı isimlendirilmelerin aslında aynı molekülü temsil ettiğini değil, farklı bakış açıları veya isimlendirme yöntemleri olduğunu ortaya koyarak espriyi pekiştiriyor.

Resimde iki farklı kimyasal yapının, muhtemelen sikloalkanların veya diğer organik bileşiklerin, çizimleriyle birlikte gösterildiği görülüyor. Soldaki yapı "O diyot derken" diye tanımlanmış, sağdaki ise "Ben 1,1 dimetil siklopropan derim." diye tanımlanmış. Bu, kimyada izomerizm (aynı molekül formülüne sahip, ancak farklı yapısal düzenlemelere sahip maddeler) konusunu vurgulanmış bir espri. Görünen o ki, aynı molekülü farklı isimlerle tanımlayarak, farklı bakış açılarını ve farklı isimlendirilme şekillerini vurgulamak amaçlanmış. "O diyot derken" ve "Ben 1,1 dimetil siklopropan derim" cümleleri, kimyada farklı adlandırma sistemlerinin kullanımı ve bunun farklı izomerlerin oluşturabileceğini ele alıyor. Bunun ne kadar farklı olabileceğini ve yanlış anlamalara yol açabileceğini anlatmaya çalışıyor. Özetle, resim kimyada izomeri ve isimlendirme konusundaki karmaşayı komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, gri tonlarda çizilmiş, Family Guy'den karakterler görünüyor. Birisinin, "Sanığın hayatının sonuna kadar l'hospital kullanmasının yasaklanmasına karar verilmiştir," şeklinde bir yazı var. Bu, tıbbi bir tedaviye veya hastaneye yatmaya dair bir yargı kararının, "Family Guy" tarzı absürtlükle eleştirilmesi şeklinde bir espri. "Sanık" ifadesi ve kararın hastaneye yatışla ilgili olması, yargı sisteminin veya tıbbi hizmetlerin abartılı veya gereksiz olduğu anlamına gelir; espri, bu durumun komik yanını vurgular. Resmin, "Family Guy" gibi çizgi film karakterleri kullanarak, ciddi bir konuyu eğlenceli bir şekilde ele alması, espriyi daha da güçlendiriyor.

Görüntü, Twitter'da muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden gerçekleşen bir sohbet ekran görüntüsüdür. Zelda isimli bir kullanıcı, bir arkadaşına (ya da muhtemelen flört ettiği kişiye) "Ne okuyorsun?" diye soruyor. Arkadaşı ise, "İlginç kitaplar okuyordum" şeklinde cevap veriyor ve daha sonra "Kuramdan uygulamaya Öğrenmede evrensel tasarım" diye bir cevap ile, "dini kitapları okuduğunu düşünmemiştim" diyerek biraz esprili ve alaycı bir yaklaşım sergiliyor. Joke, "evrensel tasarım" ile "dini kitaplar" arasında ironik bir zıtlık kurarak çalışıyor. Birisi eğer sadece felsefi, bilimsel, ya da dünyaya farklı bir bakış açısı sunan kitaplar okuyorsa, zayıf bir şekilde dini kitapları okuma ihtimalini düşündürerek, konuşmacının kendisini belki de "evrensel" düşünme açısından daha aydınlanmış ve "öğrenmeye açık" birisi olarak sunmasını sağlıyor. Söz konusu arkadaşı bu tarz kitaplarla ilgileniyorsa, dini kitaplarla da ilgileniyor olma ihtimalini ciddiyetle düşünmek zorunda bırakıyor. Bu, bir çeşit "senin aklına bile gelmez" ve "sana şaşırdım" duygusunu aktarmaya çalışan bir söyleyiş tarzı.

Fotoğrafta, kırmızı kalemle yazılmış bir matematiksel ifade ve altındaki imza benzeri bir yazı görülüyor. İfade, √-1 y √-1 şeklindedir. Altında ise, "Bayram Law" şeklinde bir imza ya da benzeri bir ifade yazılmış. Jest, matematiksel ifadede kullanılan √-1'in, karmaşık sayıların temelini oluşturan "i" (hayali birim) olduğunu ve günlük hayatta "bayram" ile "law" (yasa/kanun) gibi kavramları ilişkilendirmenin anlamsızlığını vurgulamaktadır. "i"nin gerçek hayattaki pratik bir uygulaması olmadığı ve tamamen soyut bir kavram olduğu için, burada karmaşık sayılar ve günlük hayat arasında bir tezatlık ve absürtlük yaratılmaya çalışılmıştır.

Resimde, bir kadının sırtında ve kolunda matematik formülleri olan dövmeler var. Sırtında $a^2 + b^2 = c^2$ Pisagor teoremi, kolda ise e ix = Σ (ix) n /n! (Taylor serisinin Euler'in formülüyle ilgili kısmı) ve trigonometrik özdeşlikler gibi karmaşık matematik formülleri yer alıyor. Şaka, bu kadar karmaşık matematik formüllerini dövme olarak seçmenin abartılı ve muhtemelen anlamını tam olarak kavramadan yapılan bir seçim olduğu ile ilgili. Dolayısıyla dövmenin anlamını tam olarak bilmiyor ya da bu kadar karmaşık formülleri anlamanın veya hatırlamanın pratik bir faydası olmadığı gerçeğinin bir espri kaynağıdır. Bir nevi, "fazla zeki" veya "aşırı bilgi sahibi" olmanın bir göstergesi olarak algılanan ve abartılı bir örnek olarak sunulmaktadır.

Resimde, Isaac Newton'ın bir mizah içeren bir görselleştirmesi yer alıyor. Newton, merdivenlerden aşağı doğru kayarken, arkada ise bir meyve salatası yapma ihtiyacı ve meyve salatasını dolapta saklama fikri yer alıyor. Mizah, Newton'ın yerçekimi yasasına dair fiziksel kavramıyla, günlük hayatın sıradan bir faaliyeti arasında bir karşılaştırma yapmaktan kaynaklanıyor. Newton'ın hareket yasaları, evrende var olan tüm etkileşimleri açıklayabilirken, meyve salatasını saklamaya çalışmak daha basit bir ihtiyaç. Bu zıtlık, eğlenceli bir şekilde bir bilimsel kavramı günlük bir durumla bağlayarak, esprili bir ifade oluşturmaktadır. Yani, "Newton'ın hareket yasalarıyla meyve salatası saklamak arasındaki fark" gibi bir anlamsız karşılaştırmalara dayanarak, esprili bir şekilde mizah üretmektedir.

Görüntüde bir televizyon programı sahnesi var. Sahnede, atom yapısıyla ilgili bir konu hakkında konuşan kişiler görünüyor. "Atom Çekirdeği" ve "Değerlik Elektron" yazılı metinler, muhtemelen konu hakkında bilgi vermeye çalıştıklarını gösteriyor. Sahnenin arka planında, konuyu somutlaştırmak için ışıklı efektler ve çeşitli görseller kullanılmış. Program katılımcılarından biri, konuyu bir şekilde canlandırarak veya anlatarak, sanki bir atomu veya atom parçacıklarını temsil ediyormuş gibi hareket ediyor. Bu hareketin bir şaka olduğu ve programın eğlenceli yönünü vurguladığı anlaşılıyor. Joke'un tam içeriği veya niyeti, hareketin ne olduğu ve sahnedeki diğer kişilerin tepkilerine bağlı olarak değişebilir. Özetle, şaka, atom yapısı hakkında verilen bilgiyi canlandırılmış bir şekilde sunmayı hedefliyor ve sahnede olan kişinin konu ile ilişkisini vurgulamak için jestler kullanıyor.

Resimde Drake'in meme fotoğrafı kullanılmış bir mizah içerikli iki panelli bir görsel var. **Soldaki panelde:** Drake, "bilim adamları" diye yazan metinle tepkisiz ve eliyle bir şeyler reddediyor gibi duruyor. Metnin altında "her terime farklı sembol vermek" yazıyor. **Sağdaki panelde:** Drake, "bilim adamları" yazan metinle gülümseyerek ve işaret parmağıyla bir şeye işaret ederek poz veriyor. Metnin altında ise bir "V" harfi görülüyor. **Mizah:** Soldaki panel, bilim adamlarının her terime özgü, farklı semboller kullanmayı ve standartlaştırmayı reddetmelerini, farklı yaklaşımları benimsemelerini temsil ediyor. Sağdaki panel ise, bilimin standartlaşmış, tek bir formda (burada "V" harfi) ortaya konabileceğini ve bilimsel iletişimde bu doğrultuda anlaşmaya varılabileceğini ima ediyor. Böylece görsel, bilim insanlarının farklı düşünme veya farklı temsiller oluşturma biçimlerini komik bir dille ele alıyor. "V" harfinin özel bir biçimde yazılmış olması, düşünceleri ve farklılığı vurgulamayı amaçlıyor.