НCD @iamhcd elalem ne der değil elalemi kim sikler 22:02 · 6.04.2021 · 3 Retweet 24 Beğeni Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da Önder Şeren'in paylaştığı bir tweet var. Şaka, kişinin kendisini küçük bir çocuğa benzetmesi ve yetişkin sorumlulukları ile boğuşmasına gönderme yapmasında yatıyor. Tweet'te, kişinin evde olması, ders çalışması ve bakıma ihtiyacı olması gibi çocuğa özgü kurallar sıralanıyor. Ancak bunlar, bir yetişkinin hayatında karşılaşılan zorunlu sorumlulukları temsil ediyor. Bu çelişki, şakanın temelini oluşturuyor.

Önder Şeren @onderseren Hepimiz küçük çocuğa döndük. Ellerini yıka, akşam 7den önce evde ol, sinemaya gitmek falan yok, çayını...

Fotoğrafta, "otçu köpek" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, profil fotoğrafında sakallı bir adam olan kullanıcı, "elalem ne der değil elalem benim yarrami yesin" yazmış. Bu cümle, kişinin başkalarının ne düşündüğünü umursamadığını ve özgürce yaşamak istediğini ifade ediyor. Espri, "yarramı yesin" ifadesinin abartılı bir şekilde başkalarının fikirlerini umursamama şeklinde kullanılmasında yatıyor.

Resimde, Erkan Anbarlı'nın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı yer alıyor. Tweet'te, "Yok o günah, yok bu haram, peygamber miyim ben aq keyfini çıkartıyoruz işte hayatın" şeklinde bir yazı yazılmış. Bu tweet, günlük hayatta yaşanan şeyleri dini kavramlarla bağdaştırmayı eleştiren bir espridir. "Günah" ve "haram" gibi dini kavramların her şeyde kullanılmasının ve aslında keyif çıkarmanın insanların doğasına uygun olduğu vurgulanmaktadır. Tweet, "peygamber miyim ben aq keyfini çıkartıyoruz işte hayatın" cümlesi ile günlük hayatın gerçekliğini ve insanın doğasına uygun olan keyif çıkarmanın meşruluğunu ironik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta Erkan Anbarlı'nın bir tweet'i var. Tweet'te, "Yok o günah, yok bu haram, peygamber miyim ben aq keyfini çıkartıyoruz işte hayatın" yazıyor. Erkan Anbarlı'nın paylaştığı bu tweet, "Peygamber bile keyfini çıkartıyorsa, bizim çıkarmamamız için bir sebep yok." anlamında, din adına yapılan yasaklamaları ve ahlaki değerleri eleştiren bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta Erkan Anbarlı'nın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Yok o günah, yok bu haram, peygamber miyim ben aq keyfini çıkartıyoruz işte hayatın" yazıyor. Bu paylaşım, günah ve haram kavramlarının sıkı sıkıya uygulandığı bir yaşam biçimine karşı eleştirel bir bakış açısı sunuyor. Paylaşım yazarı, keyif çarpıcı bir şekilde tanımlanıyor ve bu şekilde yaşamanın herhangi bir günah veya haram olmayacağını ima ediliyor. Bu espri, geleneksel değerler ve hayatın gerçekleri arasında ironik bir tezatı vurguluyor.

Fotoğrafta, bir tweet görünüyor. Tweet, bir kullanıcı tarafından eski sevgilisinin onu arkadaşlarıyla görüştürmekten alıkoymaya çalıştığı ve onun bunu başaramadığı ve hala takılıp kaldığı hakkında yazılmış. Şaka, eski sevgilinin bu çabasının boşa gitmesinde ve iki kişinin hala birlikte olmasında yatıyor.

Düşüncesi bile korkunç dümdüz başak @giralisirsin Yıl 2043 pandemi bitmiş yemekhanede ilk yemeğimi yiyorum JOTÜ Kaynak

sevgilisinin giyimine karışan erkek sevgili olmadan önce nasıl giyindiğini biliyor sonuçta ve sevgili olmayı kabul ediyor...

Fotoğrafta iki çocuk var. İkisinin de üzerinde mor montlar var. Soldaki çocuk, montunun fermuarını kapatmış ve normal yürüyor. Sağdaki çocuk ise montunun fermuarını açık bırakmış ve havada uçuyormuş gibi poz vermiş. Şaka, sağdaki çocuğun "Yasaklar kalkmıştır ve fildir fildir gezmeye gidiyorumdur" yazısına uygun bir poz vermesi ve çocukların uçamaması ile ilgili. Fotoğrafta, gri bir zemin üzerinde mavi mont giymiş, sarı-mavi çizgili çoraplar ve beyaz spor ayakkabılar giyen bir kız çocuğu görülüyor. Çocuk ayakkabılarını giymiş ancak şapkasını giymeyi unutmuş. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun şapkasını giymeyi unutmuş olması. Çocuk, soğuk havada dışarı çıkmış ancak şapkasını giymeyi unutmuş, bu nedenle soğuktan korunmak için şapka giymesi gerektiğine dair bir hatırlatma niteliğinde. Fotoğrafta mor montlu, beyaz spor ayakkabı giyen, gülen bir çocuk görünüyor. Çocuk, mutlu bir şekilde eğleniyor gibi görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, üzerinde "İyi ki ayrıldınız!" yazan bir not ve bir pasta var. Sosyal medya gönderisinin metninde ise "Arkadaşıma pasta aldım toksik sevgilisinden ayrıldığı için" yazıyor. Bu gönderi, ayrılan arkadaşını tebrik etmek için pasta alan ve onu "toksik" olarak nitelendiren kişinin, ayrılığın sevindirici bir durum olduğunu ima ederek mizah yapıyor.

https://t.co/BATwJ0jpDG Çıkar lan beni burdan! Orospu Çocuğu Bütün gezegene veba gibi yayıldınız Ananı kilitle buraya! amina...

Fotoğrafta Twitter'da Nazlı adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Manita ya da flört kişileriyle her allahın günü konuşmamayı normalleştirebilir miyiz artık" yazıyor. Bu tweet, günümüz ilişkilerinde flört ya da sevgililerle sürekli olarak iletişim kurma ihtiyacının abartılı hale geldiğini ve bu durumun normalleşmesine gerek olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.

https://t.co/P3l5R0By9y Kendal_ @amele_arkeolog ... sitenin bekçileri var. atılan tüvitlere karışırlar. yok şunu yazma yok bunu...

https://t.co/7vHFJbOTM4 mcv @mcvzr · 7h Emenike'den kurtuldu diye seviniyor Sputnik Türkiye O @sputnik_TR · 8h Güzellik...

Bu fotoğrafta, Nurella isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Bünnye konser istiyor yüksek ses istiyor serserilik istiyor" yazıyor. Bu paylaşımın amacı, insanların pandemi sonrası sosyalleşmeye olan özlemini, özellikle de müzik konserlerine olan özlemini esprili bir şekilde ifade etmek. Yüksek ses ve serserilik, konserlerin olmazsa olmazları olarak kabul ediliyor ve bu paylaşımla bu durum ironik bir şekilde vurgulanıyor.

oğulcan @ogulcanist toplum içinde dinlemeye utandığım şarkıları artık yüksek sesle dinliyorum. bu toplumdan utanılır mı amk...

Fotoğrafta, "Ferah" isimli bir kullanıcının sosyal medyayı kullanmayan ve arkadaşıyla yaşadığı bir diyaloğu anlatan bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweetin esprili kısmı, arkadaşı Instagram'da "ülkeler, şehirler geziyor" olmasına rağmen fotoğraf paylaşmadığı için "geri kafalı" olarak nitelendirilmesi ve bunun aslında arkadaşı için bir övgü olması. Yani arkadaşı, sosyal medya yerine gerçek dünyada yaşamayı tercih ettiği için takdir ediliyor.

Şaşırdık mı? https://t.co/6le2NWMpgp Ömerdiril @omerdiril · 1 sa İnandığı din gereği birşey yapması suç mu ? 3 27 METE...