Resimde, Twitter'da bir tweet ve altına gelen bir yorum yer alıyor. Tweet, posta gazetesinin Twitter hesabından yapılmış. Gazetede bir yorum yazarı, yurt dışında tükürülmesinin yasak olduğu bir yerde tükürülmediği için özür dileyen bir açıklama yapmış. Altında gelen yorumda ise, "Bence yeterince özgürlük yok sokağa da sığmalıyız." yazıyor. Şaka, gazetenin tükürük konusunda aşırı hassasiyet göstermesine ve bunu özgürlük olarak algılanmasının eleştirilmesine dayanıyor. Yorum yazarı, tükürülmesinin yasak olduğu bir yerde tükürülmediği için özür dileyen bir gazetenin özgürlük konusunda ne kadar hassas olduğunu ironik bir şekilde sorgulamaktadır.

Bu fotoğrafta Britney Spears, mavi bir duvarın önünde duruyor. Resmi, babasının yasal olarak kızının mal varlıkları üzerinde tek başına kontrol sahibi olmaya çalışmasıyla ilgili bir haberle ilgili. Bu fotoğrafta bir şaka yok, sadece Britney Spears'ın babasının yasal olarak kızının mal varlıkları üzerinde tek başına kontrol sahibi olma hakkını kaybettiği haberi var.

Resimde, kafesin demir parmaklıklarından içeri uzanmış bir orangutan eli ve etrafındaki otlar, çimenler görünüyor. Kafesin dışında kalan yeşil alan, orangutanın doğaya ulaşma çabasını temsil ediyor. Tweet'in mesajı, orangutanın uzun süre kafes içinde tutulması ve doğaya ulaşmak için gösterdiği çabanın insanları utandıracak bir görüntü olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, bu tweet, hayvan hakları ve doğanın korunması ile ilgili duygusal bir tepki uyandıran bir durum örneği sunuyor. Tweet, orangutanın durumunun insanların kendi insanlıkları hakkında düşünmelerini sağlamayı amaçlıyor. Fotoğrafta, kafesin tel örgülerinden bir açıklıktan dışarıya uzanan, otlara doğru uzanan bir maymunun eli görünüyor. Maymun, kafesin dışındaki otlara ulaşmaya çalışıyor. Fotoğraf, insanlığın, özellikle de hayvanların yaşam alanlarını ve doğal haklarını kısıtlamasında, zulmünde bir metafor olarak kullanılıyor. Maymunun, doğaya dokunabilmek için yaptığı çaba, insanlığın özlemini veya acımasızlığını vurguluyor. "İnsanlığımızdan utandıran bir görüntü" ifadesi, fotoğraftaki maymunun durumunun ne kadar acı verici ve utandırıcı olduğunu vurgulamakta. Bu, insanların hayvanların doğal yaşam ortamlarını kısıtlamasını eleştiren bir yorum.

Bu resim bir Türk internet memesidir. Resimde, Matrix filminde Neo'nun "seçimi" tasvir eden bir sahne yer almaktadır. Üç farklı seçeneğin üstünde "kovuldunuz", "sınırsız ücretsiz izin kazandınız" ve "müşteriliğe terfi edildiniz" yazmaktadır. Bu meme, iş hayatındaki durumları temsil eder: kovulma, yıllık izin kazanma ve terfi. Memenin mizahı, Neo'nun kaderi gibi, iş hayatındaki bu seçeneklerin de kişinin hayatını önemli ölçüde etkilemesinden kaynaklanır.

Fotoğrafta, ABD Başkent Binası'nın içinde, "Viking" görünümünde giyinen bir adamı görüyoruz. Adamın yüzü boyanmış, başında kürklü bir şapka ve boynunda bir kolye var. Ellerinde Amerikan bayrağı tutan adam, içeride gezerken şaşkın bir polis memuru tarafından durduruluyor. Bu fotoğrafın konusu, olaya şahit olanların Vikinglerin ABD Başkent Binası'na saldırdığını düşünmüş olmalarıdır. Aslında, "Viking" kılığına giren kişi bir ABD vatandaşıdır ve olaya katılan birçok kişi gibi, o da kendine özgü bir şekilde giyinmeyi seçmiştir. Bu durum, "Viking" kılığına bürünen kişinin aslında Amerikan kültürünün bir parçası olduğu ve Amerikan tarihine ve kültürüne aşina olduğu bir durumdur. Ancak dışarıdan bakıldığında, bu durum ironik bir şekilde "Vikinglerin" ABD Başkent Binası'na saldırması gibi yorumlanabilir. Bu yüzden fotoğrafın mizahı, "Viking" kılığına bürünen kişinin aslında ABD vatandaşı olması ve Amerikan tarihine ve kültürüne aşina olmasıyla ilgili bir ironiye dayanmaktadır.

biraz küfürlü ama çok haklı.. insanların kafalarına göre ülke değiştirememesi f şükela tümü | bugün başlıkta ara takip et çok...

Resimde bir adam yatak odasında yalnız yemek yiyor. Resmin altındaki yazı ise "Evde kadınlar günü olunca ben". Şaka, kadınlar gününde kadınların yemek pişirmesi ve erkeğin de bunu beklentisi üzerine kurulu. Adamın kadınlar günü olduğu için yalnız yemek yemesi mizahı oluşturuyor.

Resimde siyah zemin üzerine beyaz yazı ile "2020: Bitse de gitsek. Wish it was over so that we could go." yazıyor. Bu mizahın Türkçedeki karşılığı, 2020 yılının çok zorlu ve sıkıntılı geçmesinden dolayı insanların bu yılı bitip 2021'e geçmesini istemelerinin bir ifadesidir. "Bitse de gitsek" ifadesi 2020 yılının bitmesini ve bir daha geri gelmemesini umut eden insanların ortak düşüncesini dile getiriyor.

Resimde, Twitter'da "Burak Küçükçerçi" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Köpeklerin dışarı çıkarken neden bu kadar heyecanlandıklarını anladığımız günler yaşıyoruz" yazıyor. Tweet'in mizahı, köpeklerin dışarı çıkarken heyecanlanmalarıyla insanların dışarı çıkarken heyecanlanmaları arasında bir bağlantı kurarak, bu heyecanı insanlara yansıtarak ortaya çıkıyor.

Resimde, Twitter'da "mississippi VERYANSIN" kullanıcı adlı bir hesaptan yapılan bir gönderi var. Gönderide, "izah etmek... bıraktık o işleri bam güm konuşuyorum kim ne anlarsa artık" yazıyor. Şaka, "bam güm" ifadesinin "bam güm" sesini çıkararak "bam güm" sesi çıkararak hareket etmeyi ima etmesi ve bu hareketi izah etmenin güçlüğüne vurgu yapmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, "COVID-19" yazan bir tabelanın altında duran üç kişi var. Ortadaki kişi bir maske tutarak "COVID-19" son bulduğunu kutluyor, ancak diğer iki kişi hala maskelerini takmış ve ona garip bakıyorlar. Bu resimdeki espri, COVID-19'un hala mevcut olmasına rağmen, ortadadaki kişinin hastalığın sona erdiğini iddia etmesinde yatıyor. Bu durum, pandemiden kaynaklanan güvenlik önlemlerinin, kişiler arası etkileşimde hala gerekli olduğuna dair bir hatırlatma olarak yorumlanabilir.

Marki de Sekban Follow @Cemil_Marki Daldaki yaprağa düşman, Götteki şorta düşman Sana düşman, bana düşman yavrum bunlar insana...

Türkiye muhalefeti böyle değil diye bu haldeyiz DUYURU SAYIN APARTMAN SAKİNLERİ Apartman yöneticisi olarak lūtfen 3.Katta...

RT @nctxgooglemaps: ❤ 11 Cumhuriyet C. Se letarbu Yeni Nesil Çe Deeet View May 2014 Sile Google 2018 Doogle May2 Serun bdn ...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "20 yaşında evlenebilir, 40 yaşında hâlâ bekar olabilirsin. 18 yaşında okulu bırakabilir, 50 yaşında okula başlayabilirsin. İstediğin yaşta aşık olabilir, istediğini giyinebilirsin. Hayat senin hayatın. Normal kriterini belirleyecek olan tek kişi sensin. Diğerleri değil." şeklinde bir metin içeriyor. Bu paylaşımın esprili yanı, toplum tarafından dayatılan yaş ve ilişki normlarına karşı bir eleştiri sunmasıdır. Paylaşım, bireyin kendi hayatını istediği gibi yaşama özgürlüğüne vurgu yaparak, bu normların baskısından kurtulmanın mümkün olduğunu ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım "pusat" adlı bir kullanıcının "Oh be sonunda bitti sokağa çıkma yasağı gidip bi sigara alıp geleyim" yazdığı bir tweet. Şaka, sokağa çıkma yasağının bitmesi üzerine sigara alma bahanesiyle dışarı çıkmak isteyen kullanıcının esprili bir şekilde dile getirmesi üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da "Machine Gun J" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Sokaktan çevireceğiniz 10 gencten 12'sinin hayali 1+0 evde yalnız başına yaşayıp işe/okula gidip gelmek" yazıyor. Bu tweet, 10 gençten 12'sinin hayali olarak gösterilen "1+0 evde yalnız başına yaşayıp işe/okula gidip gelmek" ifadesi üzerinden bir mizahi durum yaratıyor. "1+0" ifadesi, 1+0'ın 1'e eşit olmasını ima ederek, tek başına yaşamanın ve sorumluluklarının sadece kendisinin olması durumunu ifade ediyor. Bu da birçok gencin tek başına yaşama hayallerinin gerçekçi olmadığı ve sorumluluklardan kaçınmak istedikleri yönündeki bir mizahı vurguluyor.

Resimde, "Gizem" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Gizem, "Abi siz nasıl evleniyosunuz allah peygamber aşkına ben hala çocuk gibiyim daha ilişkinin sorumluluğunu alamıyorum millet catır cutur evlenmiş ya" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, evlenmek için çok erken olduğunu düşünen gençlerin ortak bir düşüncesini esprili bir şekilde dile getiriyor. "Catır cutur evlenmiş" ifadesi, insanların evlenmeyi çok kolay ve hızlı bir şekilde yaptığı algısını yansıtıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Atatürk'ü eleştirme özgürlüğünün Atatürk sayesinde kazanıldığını hatırlatmamız gereken bir gün" yazıyor. Bu tweet, Atatürk'ü eleştirmenin aslında Atatürk'ün mirasına bir saygı olduğunu, çünkü Atatürk'ün özgürlükçü bir lider olduğunu ima ediyor. Ancak tweet, ironik bir şekilde Atatürk'ün özgürlükçü ideallerine rağmen, günümüz Türkiye'sinde Atatürk'ün eleştirilmesinin zor olduğunu gösteriyor. Yani tweet, Atatürk'ü eleştirmenin, aslında Atatürk'ün mirasına bir saygı olduğunu ima ederken, aynı zamanda günümüz Türkiye'sinde Atatürk'ün eleştirilmesinin ne kadar zor olduğunu da vurguluyor. Özetle, tweet, Atatürk'ü eleştirme özgürlüğünün aslında Atatürk'ün sayesinde kazandığımız bir hak olduğunu söylerken, ironik bir şekilde bu hakların günümüzde ne kadar kısıtlı olduğunu da gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Eski̇den cumartesileri̇ bile çalışırdım. İstifа edip kendi̇ işimi kurdum, artik pazarları da çalışıyorum." yazıyor. Bu, bir kişinin çalışma hayatından ve kendi işini kurma kararından bahseden bir mizah. Kişi eskisinde sadece cumartesi günleri bile çalıştığı için, kendi işini kurduktan sonra artık hafta sonları da çalışıyor. Bu da kişinin aslında iş hayatından "kurtulmadığı" anlamına gelir.