Resimde, kilo vermek isteyen ama sadece pizza yemek isteyen bir kişinin durumu karikatürize edilmiş. Solda, spor malzemeleri (啞鈴), ölçü bandı ve tartı gibi kilo verme ile ilgili unsurlar var. Bununla birlikte, sağdaki resimde ise pizza yiyen kişi, aşk baloncuğu içinde kalp figürüyle, kilo vermek isteğine rağmen pizza yemeyi tercih ediyor. Resimde, kilo verme çabası ile yemek isteği arasındaki çelişki ve mizah, "Kilo vermek istiyorum ama sadece pizza yemek istiyorum." cümlesiyle vurgulanıyor. Bu, zıt arzuları olan ve kolay seçeneği tercih eden bir durumun ironisini gösteriyor.

Fotoğrafta iki genç kadın görünüyor. Soldaki kadın, üzerinde koyu yeşil ve bordo renkleri olan bir akademisyen elbisesi ve turuncumsu bir üst giyiyor. Sağdaki kadın ise açık mavi tüylü bir üst ve siyah bir etek giyiyor. Kadınların pozları ve yüz ifadeleri, bir şekilde sosyal medya yorumlarında sıkça kullanılan "her hafta sevgili değiştiren" ve "beş yıldır aynı çocukla kafayı bozan" gibi cümleler içeriyor. Görüntüde, sağdaki kadının "her hafta sevgili değiştiren arkadaşım" ifadesinin ima ettiği gibi, sık sık sevgili değiştiren biri olduğu ve soldaki kadının "beş yıldır aynı çocukla kafayı bozan" ifadesinin ima ettiği gibi, ilişkilerine sıkça evetleyen birini temsil ettiği varsayılabiliyor. Bu, ilişki ve sadakat konusundaki bir ironi veya bir espri olarak yorumlanabilir. Esasen, "sevgili değiştirme" konusu ve "5 yıldır aynı çocukla" gibi ifadeler, bir tür ilişkiler hakkındaki espriyi temsil eden jestler olarak görülüyor.

Fotoğrafta uzun bacaklı, açık sarı-yeşil desenli kısa elbise giyen bir kadın ve yanında daha kısa boylu, siyah spor ceket ve pantolon giyen bir erkek var. Kadının üstünde "Aşk o caramel macchiato mu içsek" yazan bir yazı var ve erkeğin yanında ise "Kafası nasıl" yazısı görülüyor. Bu, kadın ile erkek arasındaki boy farkını ve yazıda kullanılan ifade tarzının esprili bir şekilde yorumlanması ile ilgili bir internet memesi/mizah. "Aşk o caramel macchiato mu içsek" ifadesi, romantik bir kahve içimi durumunu ifade ederken, "Kafası nasıl?" sorusu, erkeğin boyu ve potansiyel boy farkının ortaya koyduğu ironiyi ve belki de kadın hakkındaki düşünceleri vurgulamaktadır. Görüntünün komedi değeri, abartılı ve absürt bir karşılaştırma kurmak, bir karşıtlık oluşturmak üzerine kurulmuştur.

Fotoğrafta, birbirini kucaklayan bir çift çizim var. Çiftin üzerinde, Türkçe'de "ALLAH sevdiklerimizi başımızdan eksik etmesin..." yazan bir yazı bulunuyor. Yazının altında, "@TEK_DAVAMIZ_ISLAM" gibi bir etiket görülüyor. Bu, "başımızdan eksik etmesin" ifadesi ile sevdiklerinin değerini vurgulayan, mutlu ve umutlu bir durumun ifade edildiği, bir "face-sitting" (yüz ifadesi/görsel espri) örneğidir. Esasen, espri, sevdiklerimizin hayatımızdan uzaklaşmamasını dileyen bir dileğin, resmin tatlı ve sıcak tonlarıyla güzel bir şekilde ifade edilmesi ve bu dille ifade edilen güzel hislerin dile getirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, açık renkli polka dot desenli bir elbise giymiş genç bir kadın ve yanında, gözlük takmış, yaşlı bir erkek var. Kadının kıyafet tarzı ve erkek ile arasındaki ilişki, olası bir cinsel içerikli, veya cinsel ilişkiye dair bir imajı çağrıştırıyor. Fotoğraf, yaş farkı ve kadın ile erkek arasında potansiyel olarak olumsuz algılanabilen bir ilişkiyi konu edindiğinden, bir espri veya mizah içermiyor. Aksine, insanların olumsuz algılayabileceği sosyal ve potansiyel olarak uygunsuz bir durumu sergilemektedir. Bu nedenle, fotoğrafın "espri" olduğu söylenemez.

Fotoğrafta, ışınlar halinde ışık saçan, büyük bir konser salonunun iç görünümü yer alıyor. Salon dolu kalabalık bir izleyici kitlesine ev sahipliği yapıyor. Görseldeki metin, "hem sabaha kadar eğleneyim hem de uykumu alayım" şeklinde. Bu, gecenin eğlenceli geçmesini ama sonra uyuma ihtiyacını ifade eden, günlük bir durumun esprili bir şekilde aktarılışı. "Hem...hem de" cümle yapısı, iki farklı ama aynı anda geçerli olan durumu vurgular. Burada eğlenceyle uykunun aynı anda istenmesi, insan doğasına ilişkin komik bir yorum yapıyor.

Resimde, başörtülü bir genç kız ve şeytan kostümü giymiş bir başka genç kız görünüyor. Kostümlü kızın yüzü kırmızıya boyanmış, şeytani bir ifade var. Başörtülü kızın ifadesi ise daha sakin ve neredeyse kayıtsız. Bu, kültürel veya dini farklılıklara ve toplumdaki çeşitliliğe gönderme yapan bir mizah türüdür. Ön planda, 'şeytan' figürü kostümle temsil edilirken, arka plandaki başörtülü kız, belki de karşılaştırma amaçlı veya belirli bir topluluk veya görüşe karşılık gelen bir tip olarak gösteriliyor. Bu zıtlık, toplumsal ve kültürel konular hakkındaki yorumlar içeren ve genellikle biraz ironik bir mizah anlayışına sahip olan bir görsel şaka örneğidir. Resmin içeriği, bir bakış açısıyla eleştirel bir yorum veya mizah içeriyor.

Resimde, kahverengi bir deri yüzey üzerine konulmuş, hem kaşık hem de çatal olarak tasarlanmış bir metal eşya görülüyor. Eşyanın kaşık kısmı bir çatalla birleştirilmiş. Üzerinde yazan metin, "Birçok yeteneğin olsa da hala işe yaramazsın" şeklinde. Bu, bir kişinin çok yetenekli olmasına rağmen, bu yetenekleri faydalı bir şekilde kullanamadığı durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Görünen kaşık-çatal, kullanışsızlığın bir simgesine dönüşmüş. Dolayısıyla, "çok yetenekli ama işe yaramaz" ifadesi ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde bir otobüste, muhtemelen yolculuk halinde olan, farklı yaş ve tipte insanlar görülüyor. Öne çıkan, bir genç adamın, yanında oturan yaşlı, uzun sakallı bir adamın yüzünün büyük bir kısmını örtmüş olması. Görünen genç adam, sanki o adamın yüzünü bir örtü gibi kullanarak, kendisini ön planda göstermek, dikkat çekmek ve komikti bir durum yaratmak istiyor gibi görünüyor. Bu durum, "kendini ön plana çıkarma" veya "diğerinin varlığını yok sayma" gibi temalara dayalı bir mizah örneği. Gencin, sanki yaşlı adamın yüzü onun özel bir malzemesi gibi kullanması, abartılı ve komik bir şekilde, dikkat çekme ve komik bir durum yaratma arzusunu ifade ediyor. Resimde, kişiler arası ilişki ve toplumsal durumlar gibi konulara dair bir yorum mevcut.

Resimde, farklı odalarda, farklı yılbaşı ağaçlarının yanında, başörtüsü takmış kadınların bulunduğu üç ayrı kare görülüyor. Kadınlar aynı kıyafetleri giyiyorlar. Fotoğrafın altındaki "GÜLDUM.NET" ifadesi bir internet sitesinin veya platformun adı gibi görünüyor. Resimde bir espri var, ancak kesin bir espriyi anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Muhtemelen kadınların aynı kıyafeti farklı mekanlarda giyiyor olması, "özgürlüğün" veya "moda trendlerinin" farklı yerlerde aynı şekilde karşılandığına dair bir ironi veya yorum. Ya da belki de alışveriş sitesinin farklı konumlardaki müşterilerinin aynı kıyafetleri giymesini vurgulamak amacıyla yapılmıştır. Daha fazla bilgi olmadan kesin bir yorum yapamayız.

Resimde, bir metro vagonunda, çeşitli insanlar arasında, bir yetkiliyle bir kadının el sıkışması görülüyor. Kadın, elinde metal parçalar ve dikenler bulunan bir protez kol ile temsil ediliyor. Fotoğrafın mizahı, yetkilinin (veya belki de diğer yolcuların) muhtemelen kadının protez kolunun dikkat çekici/ilginç olması nedeniyle, onunla el sıkışmasında şaşkınlık veya belki de hafif bir hayret ifadesi taşıyor olmasıyla ilgilidir. Kadın'ın kıyafeti ve kolunun durumu da bu hissi pekiştiriyor. Bu, bir tür ironik/absürt durum yaratmayı amaçlayan bir mizah türüdür. El sıkışma anının, görsel bir komiklik ve biraz da farklılık yaratma niyetiyle fotoğraflanmış olması, duruma küçük bir komiklik katmaktadır.

Resimde, iki ayrı yatakta uyuyan iki kişi ve onların zihinlerinde canlandırdıkları farklı sahneler gösteriliyor. Soldaki resimde, bir adam gelinlik giymiş bir kadınla yürürken ve mutlu bir şekilde uyurken; sağdaki resimde ise, bir kadın başka bir kadınla yatakta uyurken, bir adamla da yatakta uyurken gösteriliyor. Bu, gerçek hayatın beklentilerimizle, arzularımızla ve düşlediğimiz şeylerle ne kadar farklı olabileceğini, bazen uyurken bile beklentilerimizle ve hayal gücümüzle yaşadığımız gerçeklerin arasında ne kadar fark olabileceğini konu alıyor. "Rüya ve gerçeklik" teması, beklentilerimizle gerçek hayatımızın farklılıklarını ele alan bir espri.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "burçak" adlı kullanıcının (@lanadelmiaw) hesabından. Kullanıcı, birinin zaman ayırması, ilgilenmesi, dinlemesi ve gülümsetmesi gibi davranışların, maddi hediyelerden daha değerli ve unutulmaz olduğunu ifade ediyor. Paylaşım özünde, "gerçek" bir hediye veya ilgi gösterisinin, maddi bir hediye kadar kalıcı ve değerli olduğunu vurgulamaktadır. Bu, bir tür romantik veya sosyal ilişki bağlamında, manevi değerin maddi değerden üstün olduğunu ifade eden bir mesajdır. Özetle, yürekten ilgi ve zamanın, maddi hediyelerden daha anlamlı ve değerli olduğunu savunuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya video parçası olan, Türkçe bir metin görülüyor. Metin, "muhafazakar erkekler" ile "muhafazakar kızlar" arasındaki ilişki hakkında bir genelleme yapıyor. Metin, muhafazakar erkeklerin kızlara aşık olduğunu ama muhafazakar kızların erkeklerden hoşlanmadığını iddia ediyor. Bu, toplumsal cinsiyet rolleri ve geleneksel beklentiler hakkında bir mizah türü. Genellemeler ve kalıplaştırmalar üzerine kurulu ironik bir ifade. "Muhafazakar" kelimesinin kullanımı, toplumsal normlara göre belirli beklentilerin olduğuna dair bir gönderme yapıyor. Dolayısıyla, aslında her iki cins içinde de farklılıklar ve çeşitlilik olabileceği fikri üzerinde espri yapılıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir dizi gönderi görülüyor. İlk gönderi, Ömer adlı bir kullanıcının (Muhtemelen bir doktor veya araştırmacı) yaptığı ve 17 farklı arama motorunun sonuçlarını ortalamayla elde ettiği bir bilgi paylaşımı. Bu paylaşımın konunun ne olduğuna dair bir ipucu içermiyor. İkinci gönderide, "didemsu" kullanıcı adlı birisi, kelebekli küpe takan genç erkeklerle ilgili bir yorum yapmış ve "yukseliyorsunuz" diyerek onları olumsuz bir şekilde eleştirmiş. "Sert bakışlı esmer dağ ayısı adamları" ifadesi, gençlerin sert ve agresif bir duruş sergilediğini ve belki de olumsuz, hatta şiddet içerikli bir kişiliğe sahip olduklarını ima eder. "Hastayız" ifadesiyle, bu tip gençlerden rahatsızlık duyduklarını veya etkilenmekten korktuklarını belirtiyorlar. Bu kısım, hafif bir ironi ve mizah içermektedir. Gönderinin sonunda ise bir bağlantı verilerek daha fazla bilgiye erişilebileceği belirtiliyor. Üçüncü gönderi, "didemsu" kullanıcısının daha önceki paylaşımının devamı olarak görülebilir. "Bu kim bilmiyorum ama yenir" ifadesi, gönderinin konusu hakkında yorum yapıyor. "Yenir" sözcüğü, bir anlamda küçümseme ve belki de "sıkıcı bulma" anlamına geliyor. Özetle, paylaşımlar arasında hafif bir dalga geçme ve mizah dozu var. Genel olarak, gençlerin belirli özelliklerine dair ironik ve hafif olumsuz bir bakış açısı sergileniyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. "simge" kullanıcı adlı birisi, "ne tür müzikler dinlersin?" diye soruyor. "ben: ethnic electronic house tarzı" cevabı veriyor. Daha sonra, "aa bi şarkı gönder ben de dinleyeyim" diye tekrar soruyor ve karşılık olarak "yasın keleş gönül dağı remix" cevabı alınıyor. Bu, müzik zevkinin ve müzik önermelerinin biraz ilginç bir alışverişi ve esprili bir şekilde müzik türünün "ethnic electronic house" gibi belirli bir tarza odaklandığını gösteriyor. "Yasin Keleş - Gönül Dağı" şarkısının önerilmesi, müzik zevkinin daha spesifik bir örnek olduğunu ve potansiyel olarak şakaya katılan kişilerin aynı tarzı paylaştığını ya da bunu paylaşıyor gibi davranıyor olabileceğini ortaya koyuyor. Sonuç olarak, espri, beklentiyi biraz kırıp, beklenmedik bir şekilde "ethnic electronic house" tarzında bir müzik önerisi yapılmasıdır.

Fotoğrafta, pembe ve siyah ikiye bölünmüş, kısa kollu bir tişört görülüyor. Pembe tarafta "Barb" logosu ve "Only in Cinemas" yazısı bulunuyor. Siyah tarafta ise "ENHEIMER" yazısı ve altında "7 21 23" gibi sayılar yer alıyor. Bu, "Barbie" filminin vizyona girdiği tarihle ilgili bir gönderme. "Barbie" filmi 21 Temmuz 2023'te vizyona girmiş. Tişörtün ikiye ayrılmış renkleri ve film ile ilgili yazıların bir araya gelmesi, "Barbie" filminin izlenmesi gereken bir film olduğunu ve izleyiciler için çok güzel bir film olduğunu vurgulamaya çalışıyor. Bu, bir "Barbie" filmi hayranı tarafından tasarlanmış bir tişört gibi görünüyor ve tarihleri belirten esprili bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, çimenli bir arazide duran, yünlü bir postun içinde saklanmış bir kurt figürü var. Gökyüzü bulutlu ve açık. Görüntünün temeli, "kurt gibi giyinen koyun" veya "kurt gibi davranan masum" atasözlerini çağrıştırıyor. Yani, görünen masumiyetin altında gizlenen kötü niyet veya aldatmacanın bir temsili. Fotoğraf, yüzleşen bir durumun aslında tam tersi olabileceğini, kılık değiştirmiş bir tehlikeyi vurgulamak için mizah kullanarak gösteriyor.

Fotoğrafta, ünlü model Bella Hadid ve ünlü aktör Jason Statham birlikte, muhtemelen bir gala veya ödül töreninde poz vermişler. Bella Hadid siyah, şık ve yırtmaçlı bir elbise, Jason Statham ise siyah çizgili bir takım elbise giymiş. Fotoğrafın altındaki "bet.com" logosu, bir bahis sitesinin reklamını yapıyor. Joke, Statham'ın "The Transporter" filmindeki sert ve güçlü karakteri ve Bella Hadid'in güzelliği ile bahis sitesinin reklamını birleştirme çabasından kaynaklanıyor. Zıtlık, dikkat çekme amacı taşıyor ve ironik bir şekilde, sert bir adamın bile güzel bir kadının yanında "risk alınabilir" bir bahis sitesine dikkat çekmek zorunda kalması gibi bir durum yaratıyor. Dolayısıyla espri, belirli bir toplumsal olay veya reklam mesajını vurgulayan bir söylemle ifade ediliyor.

Resimde, pembe saçlı, turuncu güneş gözlüğü takmış, mavi bir örtüyle örtünmüş, mor bir hırka giyen, mikrofon tutan bir Barbie bebek figürü görülüyor. Arka planda şehir manzarası ve bisikletler görünüyor. Şaka, Barbie bebeklerin genellikle oyuncak olarak algılanması ve modern toplumsal konularla ve giyim tarzlarıyla ilişkilendirilmemesi ile burada Barbie'nin "haberci" bir figür olarak, hatta belki de bir haber kanalının sunucusu gibi, konumlandırılmış olması. Başka bir deyişle, Barbie'nin geleneksel oyuncak imajının, haber sunumuyla olan çelişkili ve beklenmedik bir birlikteliğinin mizahı. "Mediali" yazan mikrofon logosu, bunun bir haber programı veya medya kuruluşu olduğunu da vurgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir kombinasyonu ve geleneksel rollerin parodisini ortaya koymaktadır. Resimde, şapkalı, sakallı ve hafif makyajlı, yaşlı bir adam görülüyor. Arka planda da başka kişiler var. Adamın yüz ifadesi ve giyim tarzı, biraz abartılı ve komik bir duruş sergiliyor. Adamın sakalı ve şapkası, belki de karikatürize edilmiş bir şekilde çizilmiş. Fotoğrafın espri unsuru, yaşlı bir adamın biraz abartılı ve karikatürize edilmiş bir şekilde, şapkası, sakalı ve makyajı ile gösterilmesinden kaynaklanıyor. Böylece, gerçekçi olmayan, belki biraz da komik bir imaj sergiliyor. Resimde karikatürizasyon ve espri unsuru var.