Resimde ay ve dünya yan yana gösterilmiş. Ayın yüzeyi çukurlu ve griyken, dünya mavi ve bulutlu. Bu, dünya ile ayın arasındaki en büyük farkı göstererek, dünya üzerinde yaşam ve güzellik olduğunu, ayda ise olmadığını vurgulayarak komik bir şekilde yorumlamış. Espri, dünya ve ay arasındaki farkı vurgulayarak, insanların dünyanın güzelliğini takdir etmesini ve onu korumak için çaba göstermesini teşvik ediyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde bir papağan oturan askeri bir aracın üstü görülüyor. Komik olan şey, papağanın askeri araçla zıtlığıdır ve bu durum insanlarda gülümseme yaratır. Papağan, askeri araçla örtüşmeyen bir şeydir ve bu beklenmedik durum esprili bir şekilde değerlendirilebilir.

Fotoğrafta Antalya Kitap Fuarı'nda iki genç adam oturmuş, kitap imzalıyor. Adamların üzerinde "Hayata Okuyarak Devrim" yazılı bir afiş ve "Gelecek Nesiller İçin Umut Sarıkaya'yı Fotoğraflıyoruz" yazan bir yazı var. Fotoğraftaki espri, Umut Sarıkaya'nın aslında bir yazar değil, ama insanlar onu fotoğraflamak için sırada bekliyormuş gibi gösterilmesi. Yani, fotoğrafta insanlar aslında Umut Sarıkaya'ya değil, kitap imzalayan iki genç adama ilgi gösteriyor. Ancak fotoğrafın altındaki yazı, sanki insanlar Umut Sarıkaya'yı fotoğraflamak için sırada bekliyormuş gibi bir algı yaratıyor.

Fotoğrafta, bir köylü gibi giyinen yaşlı bir adam oturmuş ve televizyonda anime izliyor. Tweet ise "Anime izleyen köylüdür" şeklinde. Bu tweet, animenin "köylü" kültürüyle bağdaştırılamayan bir şey olduğunu ima ediyor. Yani espri, animenin köylü insanlar tarafından izlenemeyeceği veya izlendiği takdirde onların kültürel normlarına aykırı olacağı fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, elinde defterler ve kitaplarla duran bir adam ve baş aşağı duran bir çocuk görünüyor. Adamın yüzünde, çocuğun baş aşağı durmasına dair bir şaşkınlık ifadesi var. Espri şu ki, çocuk baş aşağı duruyor ve adam bunu görmüş gibi şaşkın. Bu espri, çocuğun pozisyonunu tersine çevirerek mizah yaratıyor. Bu espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Çocuk baş aşağı duruyor ve adam bunu şaşkınlıkla izliyor."

Resimde mavi bir başörtüsü takan bir kadın ve kırmızı şeytan kostümü giymiş başka bir kadın var. Kadınlar birbirlerine bakıyorlar ve kadının başındaki şeytanın gözleri kadınlara bakıyor. Bu resimdeki espri, başörtülü kadının "Gülhane koskoca yer kim görcek" demesi ve şeytanın "seldesı" diyerek onu engellemesi üzerine kurulu. Şeytanın "seldesı" demesi, kadının Gülhane'nin kalabalık olduğunu ve orada kimsenin onu görmeyeceğini ima ettiği için, kadının sözlerini keserek bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, ayaklarında beyaz sandalet ve "Sivas" yazılı siyah çorap olan bir kişinin ayakları görünüyor. Kişinin ayakları bir otobüs veya metroda, bir direğe yaslanmış halde. Espri, "aahsenozdmr içkiyi chivastandan çorabı sivastan" yazan yorumda. Espri, "Sivas" yazılı çorabı ve Chivas marka içkinin "chiva" kısmının benzerliğinden ortaya çıkıyor. Yorum yazarı, kişiyi Sivas'tan çorabını içki olarak kullandığı şeklinde takmış.

Resimde iki erkek arkadaş duruyor. Sol taraftaki arkadaş, saçlarını kestirmiş ve üzerinde örgü kazak, kot pantolon ve gözlüğe sahip. Sağdaki arkadaş, sakallarını tıraş etmemiş ve üzerinde siyah takım elbise var. Bu resimde "adamlar arasında nasıl bir dostluk olabilir?" şeklinde espri yapılıyor. Sağdaki arkadaş, sol taraftaki arkadaşın sakallarını tıraş etmesini istemeyerek ona karşı bir espri yapıyor. Fotoğrafta, bir Superman kostümü giymiş genç bir adam, yanında Batman kostümü giymiş bir adam ve arkalarında takım elbiseli bir adam var. Superman kostümünün üstüne baktığımızda, Batman'in de aynı şekilde Superman'in kostümü üzerine giymiş olduğu anlaşılabiliyor. Burada espri, üç kişiden ikisinin süper kahraman kostümleri giymiş olmasına rağmen aslında Batman kostümünün Superman kostümü üzerine giymiş olması ve Batman'ın "süper kahramanı"nın Superman olmasıdır. Bu espri, Türkçede "Batman'in de Superman'e hayran olduğu" şeklinde yorumlanabilir. Resimde iki erkek arkadaş duruyor. Sağdaki arkadaşın üzerinde mor bir gömlek var, sol tarafında ise altın rengi "JK" yazıyor. Bu, "J" ve "K" harflerini kullanarak "çok büyük" anlamına gelen bir espri. Yani sağdaki arkadaşın "çok büyük" olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, genç bir adam beyaz bir tişört giymiş ve üzerinde "Nike" yazıyor. Elindeki kırmızı-beyaz bir bayrağın üzerinde "Rami Spor" yazıyor. Arkada, yaşlı bir adam var ve o da genç adamın elindeki bayrağa bakıyor. **Şaka şu:** Genç adam, "Nike" tişörtü giymesine rağmen, "Rami Spor" bayrağını tutuyor. Bu, genç adamın Nike markasıyla ilgilenmediğini, aksine daha mütevazı bir marka olan Rami Spor'u tercih ettiğini gösteriyor. Fotoğrafta uzun boylu bir adam ve yanında duran küçük bir çocuk var. Adamın uzun boyu ve çocuğun boyu arasındaki fark komik bir durum yaratıyor. Çocuk adamın yanında küçük bir karınca gibi görünüyor. Bu durum "uzun boylu adam ve küçük çocuk" şeklinde bir espri yaratıyor. **Türkçe'de espri:** "Uzun boylu adam ve küçük çocuk arasındaki boy farkı, fotoğrafta komik bir durum yaratıyor." Fotoğrafta, siyah deri ceket ve üzerinde çok fazla rozet olan siyah pantolon giymiş, ayrıca güneş gözlüğü takmış bir genç adamın ve beyaz gömlek ve beyaz pantolon giymiş başka bir gencin fotoğrafı var. Sol taraftaki genç adam, gül tutan bir elini sağ taraftaki gencin omzuna koymuş. Bu, "Bana bak" anlamına gelir ve bir dalgayı gösterir. Şaka, sol taraftaki gencin aşırı derecede gösterişli giyinmesi ve sağ taraftaki gencin daha sade giyinmesinden kaynaklanıyor. Sol taraftaki genç adamın aşırı derecede gösterişli giyinmesi, onun diğer gencin ilgisini çekmeye çalıştığını ve bu da genelde başarısızlıkla sonuçlanıyor. Şakayı Türkçe olarak şu şekilde açıklayabiliriz: "Sol taraftaki gencin abartılı giyimi ile sağ taraftaki gencin sade giyimi arasındaki kontrast, komik bir durum yaratıyor. Sol taraftaki gencin, gösterişli giyimiyle diğer gencin dikkatini çekmeye çalıştığı anlaşılıyor, ancak bu durum genellikle istenen sonucu vermiyor." Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Sol taraftaki genç, sağ taraftaki gence göre daha küçük ve daha genç görünüyor. Sağ taraftaki genç, sol taraftaki genci "abi" diye çağırıyormuş. Ancak, sol taraftaki gençte sağ taraftaki genci "abi" olarak adlandırıyor. Bu durum, fotoğraftaki kişiler arasındaki yaş farkının anlaşılmasının zor olduğunu ve yaşça büyük görünen kişinin aslında daha küçük olduğunu gösteriyor. Bu da ironik bir şekilde, "abi" kelimesinin farklı bağlamlarda nasıl kullanılabileceğini gösteriyor. Örneğin, bu fotoğrafa eklenebilecek bir mizah şakası şöyle olabilir: "Abi" demeyi kim öğretti sana? Bu şaka, "abi" kelimesinin kullanımının ne kadar garip olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta iki kişi var. Kadın şık bir elbise giyiyor ve adam takım elbise giymiş. Kadın, adamın takım elbisesini giyen bir adam gibi görünüyor. "Ayakkabılarımız aynı değil ama!" diye düşünebilir. Adam ise, "Takım elbise giymeyi ben öğrettim ona!" diye düşünüyor. Bu bir espri değil. Aynı şekilde giyinmiş olmalarına rağmen, farklı kişiler oldukları vurgulanıyor.

Resimde iki erkek var. Biri kot pantolon ve kazak giymiş, diğeri ise takım elbise giymiş. Kot pantolonlu olan takım elbiseli olana bakıyor. Şaka şu ki, takım elbise giyen adamın kot pantolonlu adama göre daha rahat ve mutlu görünmesi. "Takım elbise giyen adamın, kot pantolonlu adamdan daha rahat ve mutlu görünmesi" şeklinde bir yorum yapılabilir. Bu, takım elbise giymenin her zaman rahatlık anlamına gelmediği, insanların farklı giyim tarzlarında farklı rahatlık seviyeleri olabileceği fikrini anlatan bir şakadır. Fotoğrafta Süperman, Batman ve bir siyasetçi yer alıyor. Üçü de fotoğraf için poz veriyor. Fıkra, siyasetçinin Superman ve Batman arasında kaldığı için, "bu ikisi arasında kalmak" ifadesine dayanmaktadır. Yani, zor bir durumdaymış gibi bir ima yaratır. Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki erkek sol taraftaki erkeğin üzerindeki ceketinin cebinden bir şey almaya çalışıyor. Şaka, sağdaki erkeğin sol taraftaki erkeğin cebinden gizlice bir şey çalmaya çalışıyormuş gibi davranması. İşte espriyi daha da açıklayan bir cümle: "Sağdaki erkek sol taraftaki erkeğin cebinden bir şey çalmak için fırsattan yararlanmaya çalışıyor ama sol taraftaki erkek bunu fark ediyor gibi görünüyor." Fotoğrafta genç bir çocuk (Muhtemelen Mesut Özil) Nike logosu olan bir tişört giymiş ve elinde Rami Spor bayrağı tutuyor. Yanındaki yaşlı adam ise bu duruma şaşırmış gibi bakıyor. Bu fotoğraftaki espri ise, Mesut Özil'in çok genç yaşta bile "marka tutkunu" olduğunu ve Rami Spor bayrağını Nike logosunun önünde tutarak "marka imajını" koruduğunu gösteriyor. Yani, "Genç yaşta bile marka düşkünüydü." şeklinde bir espri yapılabilir. Resimde iki genç adam var. Soldaki adam, üzerinde çok sayıda rozet ve amblem bulunan siyah bir ceket ve siyah kot pantolon giymiş. Sağdaki adam ise beyaz gömlek ve beyaz pantolon giymiş. Soldaki adam, sağdaki adama bir gül uzatıyor ve sağdaki adam gülü gülümseyerek kabul ediyor. Şaka, soldaki adamın çok fazla rozet ve amblem taktığı ve bunun bir gösteriş veya abartılı bir davranış olduğu. Sağdaki adam ise sade ve şık bir şekilde giyindiği için soldaki adamın bu tarzına zıt bir şekilde duruyor. Bu şaka, Türk kültüründe genellikle "gösterişçi" veya "abartılı" kişileri eleştirmek için kullanılan bir mizah türüne benziyor. Fotoğrafta iki adam var. Bir adam diğerinin omzuna kolunu atmış ve ikisi de gülüyor. Adamlardan biri "Ben de çok güldüm!" diye düşünüyor. Bu fotoğrafta şaka, adamların aynı zamanda güldüklerini göstermek için "Ben de çok güldüm!" deyimini kullanmaları. Bu deyim genellikle bir şakaya gülmeyen veya anlamadığı halde durumu kurtarmak için kullanılan bir deyimdir. Adamların gülüyorken "Ben de çok güldüm!" diye düşünmeleri, bu deyim için mizahi bir yorumdur. Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki erkek, sol taraftaki erkeğe gülüyor. Sol taraftaki erkek ise oldukça ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğraflardaki espri, sol taraftaki erkeğin ciddi ifadesi ve sağdaki erkeğin gülümsemesi arasındaki kontrastta yatıyor. Sol taraftaki erkeğin, sağdaki erkeğin gülümsemesine tepki gösterdiği düşünülebilir, ancak bu tepki daha çok bir şaşkınlık veya sinirlilik olarak yorumlanabilir. Bu nedenle, espri, iki erkeğin ifadeleri arasındaki uyumsuzlukta gizlidir. **Espriyi daha açık bir şekilde ifade edecek olursak:** Sağdaki adam: "**Hahaha çok komiksin!**" Sol taraftaki adam: (**Sessizce şok içinde**). Espri bu şekilde, iki erkeğin birbirlerine karşı tamamen farklı duygular beslediklerini gösterir. Bu durum, izleyiciye iki farklı bakış açısıyla bakma ve kendilerini iki karakterden hangisiyle özdeşleştirme şansı tanır. Fotoğrafta bir adam ve bir kadın görünüyor. Adam takım elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Kadın ise renkli bir elbise giymiş ve gülümsüyor. Adamın ciddi ifadesi ve kadının neşeli tavrı arasındaki kontrast komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Adamın suratı asık, sanki bir derdi var gibi. Kadın ise neşeli ve mutlu, sanki bir şaka yapmış ve adamın tepkisini bekliyor gibi duruyor. Bu durum, bir kadın-erkek arasındaki klasik esprili ilişkinin bir örneği olarak yorumlanabilir. **Turkish:** Fotoğrafta bir adam ve bir kadın görünüyor. Adam takım elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Kadın ise renkli bir elbise giymiş ve gülümsüyor. Adamın ciddi ifadesi ve kadının neşeli tavrı arasındaki kontrast komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Adamın suratı asık, sanki bir derdi var gibi. Kadın ise neşeli ve mutlu, sanki bir şaka yapmış ve adamın tepkisini bekliyor gibi duruyor. Bu durum, bir kadın-erkek arasındaki klasik esprili ilişkinin bir örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki erkek arkadaş var. Sol taraftaki erkek deri mont ve kot pantolon giymiş, sağ taraftaki erkek ise takım elbise giymiş. Arkadaşlar birbirlerine yakın duruyor ve gülümsüyorlar. Resimdeki espri, sol taraftaki erkeğin "benim kadar şık olmak için takım elbise giymeye ihtiyaç duyduğunu" göstermesidir. **Espri Türkçede şöyle ifade edilebilir:** "Arkadaşına şık olmak için takım elbise giymek zorunda kalmasına gülüyor." Fotoğrafta, Superman kostümü giymiş genç bir adam, Batman kostümü giymiş bir adam ve arkalarında takım elbiseli orta yaşlı bir adam var. Superman ve Batman, orta yaşlı adamın önünde durup poz veriyorlar. Bu fotoğraftaki espri, Superman ve Batman'ın orta yaşlı adama gülünç bir şekilde poz vermesi. Kostümlerini giymelerine rağmen, çocukça bir şekilde hareket etmeleri, orta yaşlı adamın güldürücü bir durum içinde kalmasına neden oluyor. Fotoğrafta Nelson Mandela ve bir kadın var. Mandela'nın giydiği kıyafetlere bakınca şaşıran kadın, "Bu ne ya?" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Mandela'nın giydiği kıyafetler oldukça renkli ve Afrika motifleri taşıyor. Bu fotoğrafta Mandela'nın kıyafetleri üzerinden Afrikalıların ve özellikle siyahların kültürü ve moda anlayışıyla ilgili bir espri yapılıyor. Kadının şaşkınlığı, Afrika kültürünün Batı kültüründeki algısına ve bazı önyargılara gönderme yapıyor. Fotoğraftaki mizah, Mandela'nın giysilerine yönelik şaşkınlık ve bu şaşkınlığın altında yatan kültürel önyargılar üzerinden ortaya çıkıyor. Fotoğrafta iki adam var. Soldaki adam siyah bir ceket giymiş, sağdaki adam mor bir gömlek giymiş. Sağdaki adamın gömleğinin alt kısmında "JK" yazıyor. Şaka şu ki, "JK" (Just Kidding) açılımı "Sadece Şaka Yapıyorum" anlamına geliyor ve bu şaka, sağdaki adamın solundaki adama "mor bir gömlek giyme" diye şaka yaptığı anlamına geliyor. Mor gömlek giymek genelde korkak veya gayri resmi olarak algılanabilir. Fotoğrafta, genç bir çocuk Nike marka bir tişört giyerken "Rami Spor" yazılı bir bayrak tutuyor. Fotoğrafta espri, çocuğun Nike tişörtü giyerken "Rami Spor" bayrağı tutmasının, "Nike"nın yerine "Rami Spor" giyilmesi gerektiği anlamına gelmesidir. İşte bunun Türkçede bir şakası: > "Nike"nın yerine "Rami Spor" giyilmesi gereken esprili bir fotoğraf. 😄 Fotoğrafta uzun boylu bir adam ve yanında kısa boylu bir çocuk görünüyor. Adamın elinde bir de kırmızı bir top var. Adam topu çocuğa tutturmuş ve gülüyor. Çocuk ise topun ne kadar büyük olduğuna şaşırıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun topun kendi boyundan bile büyük olması nedeniyle şaşırması ve bunun komik bir şekilde sunulmasıdır. Resimde iki genç adam var. Sağdaki genç adam beyaz bir gömlek ve beyaz pantolon giymiş. Sol taraftaki adam ise siyah bir ceket ve üzerinde çeşitli amblemler bulunan siyah bir pantolon giymiş. Resimde sol taraftaki adamın üzerinde çok sayıda amblem olması, sağdaki adamın da "Ben de amblemli pantolon giymeyi severdim ama param yetmedi" diyerek "şakayla" ifade edilmiş. **Türkçe şaka:** Sol taraftaki adamın üzerindeki amblemler "Benim param bol, çok amblem aldım" gibi bir ifadeye benziyor. Sağdaki adamın da beyaz pantolon giymesi bu duruma "Ben de amblemli pantolon giymeyi severdim ama param yetmedi" diyerek bir şaka yapıyor. Resimde, gözlük takmış ve beyaz çizgili gri bir kazak giymiş bir adam, siyah beyaz çizgili bir tişört ve siyah bir ceket giymiş bir adamın yanında duruyor. Şaka, gri kazaklı adamın gözlük takması ama aynı zamanda çok yakın bir arkadaşının yanına gelmiş gibi davranması ve böylece onunla aynı anda gözlük takmış olmaları. Bu durum, gözlüklerin yalnızca görme bozukluğuna sahip kişiler tarafından kullanıldığı bir algı üzerine oynuyor, bu yüzden insanların arkadaşlarının gözlük takmasının "komik" olduğunu düşünmeleri alışılmadık bir durum. İşte şakanın Türkçede bir açıklaması: Resimde, gözlük takmış ve beyaz çizgili gri bir kazak giymiş bir adam, siyah beyaz çizgili bir tişört ve siyah bir ceket giymiş bir adamın yanında duruyor. Şaka, gri kazaklı adamın gözlük takması ama aynı zamanda çok yakın bir arkadaşının yanına gelmiş gibi davranması ve böylece onunla aynı anda gözlük takmış olmaları. Bu durum, gözlüklerin yalnızca görme bozukluğuna sahip kişiler tarafından kullanıldığı bir algı üzerine oynuyor, bu yüzden insanların arkadaşlarının gözlük takmasının "komik" olduğunu düşünmeleri alışılmadık bir durum. Fotoğrafta, şık bir elbise giymiş genç bir kadın ve yanında resmi bir takım elbise giymiş yaşlı bir adam var. Kadın gülüyor, adam ise ciddi ve kaşlarını çatmış. Bu fotoğrafın espri konusu, kadın ve erkeğin yaş farkı. Genellikle genç kadınlar yaşlı erkeklerle birlikte olduklarında, bu konu espri konusu olur.

Resimde iki adam var. Sağdaki adam, solundaki adama kolunu atmış ve gülümsüyor. Solundaki adam ise ciddi bir şekilde bakıyor. Bu fotoğrafta espri şu ki, sağdaki adam, solundaki adama bir jest yapıyor, ancak solundaki adam ona karşılık vermiyor. Yani sağdaki adam gülümseyerek bir jest yaparken, solundaki adamın da onunla aynı şekilde gülümsemesi bekleniyor, ama o ciddiyeti bozmuyor. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Arada bir gariplik var, sağdaki adam mutlu, solundaki adam ise ciddi duruyor." Fotoğrafta Superman, Batman ve siyasi bir lider var. Superman ve Batman, liderin etrafında poz veriyor. Lider Batman'a bakıyor, Superman ise liderin bakışlarının farkında değil. Bu fotoğrafta yapılan espri, liderin Batman'ın maskesiyle ilgilendiğini ve Superman'i görmezden geldiğini ima ederek, liderin "güçlü ve güçlü" olduğunu ve "halkın sevgisini kazanmaya" çalıştığını gösteriyor. Fotoğraf, siyasi liderlerin halkın dikkatini çekmek için ne kadar çaba gösterdiğini esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, Nelson Mandela'nın balmumu heykeliyle yan yana duran genç bir kadın var. Kadın, balmumu heykeline aşırı derecede yakınlaşmış ve ona bakıyor. Resimdeki espri, balmumu heykelinin, insan olduğunu sanan kadına, bir balmumu heykeli olduğunu söylememesiyle ilgili. **İngilizce olarak:** The picture shows a young woman standing next to a wax figure of Nelson Mandela. The woman is standing extremely close to the wax figure and looking at it. The joke in the picture is about the wax figure not telling the woman that he is actually a wax figure, and the woman thinks he is a real person. Fotoğrafta iki adam var. Soldaki adam siyahlarla giyindi ve sağdaki adam mor bir gömlek giymiş. Fotoğrafta espri, sağdaki adamın mor gömleğine "JK" yazılmış olması. "JK" "Just kidding" (şaka yapıyorum) anlamına gelir ve bu da sağdaki adamın şaka yaptığını ima eder. Mor gömleğin aslında şaka olması amaçlanmıştır. **İngilizce Açıklama:** The photo shows two men. The man on the left is dressed in black and the man on the right is wearing a purple shirt. The joke in the photo is that the man on the right's purple shirt says "JK" on it. "JK" means "Just kidding", which implies that the man on the right is joking. The purple shirt is meant to be a joke. Fotoğrafta genç yaşta olan Mesut Özil ve babası görülüyor. Mesut Özil'in elinde tuttuğu atkının üzerinde "Rami Spor" yazıyor. Rami Spor'un 90'ların sonlarında adı duyulan ancak kısa sürede çöküşe uğrayan bir marka olduğu bilinmekte. Yani "Rami Spor" mesut Özil'in babası için gönderme niteliğinde bir espri. "Rami Spor" ile "Rami'nin Sporu" olarak da yorumlanabilir. Mesut Özil'in babası "Rami Spor" atkısını tutturduğu için bir bakıma "Rami Spor"un bir nevi yüzü gibi algılanıyor. Bu da durumun esprili ve ironik bir tarafını oluşturuyor. Fotoğrafta uzun boylu bir adam ve küçük bir çocuk duruyor. Çocuk, adamın kolunun altına girmiş gibi duruyor. Bu fotoğrafa baktığınızda, "Bu adamın bu çocuğa ihtiyacı yok" gibi bir cümle söylenebilir. Bu, uzun boylu adamın, çocuğa ihtiyaç duymadan rahatça durabilmesiyle ilgili bir mizah içeriyor. Fotoğrafta iki genç adam görünüyor. Soldaki adam, üzerinde Türk bayrağı amblemi de bulunan bir sürü nakışlı kot pantolon ve ceket giymiş. Sağdaki adam ise düz beyaz pantolon ve çizgili gömlek giymiş. Şaka, soldaki adamın giydiği kıyafetlerin aşırı abartılı ve gösterişli olması ve sağdaki adamın sade bir şekilde giymiş olması arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Türkçede bununla ilgili bir atasözü de şöyledir: "Gören görür, görmeyen sorar." Yani, soldaki adamın giydiği kıyafetler o kadar göze batıyor ki, görmeyen bile merak edip sorar. Ancak, şakayı daha da komik hale getiren şey, soldaki adamın ciddi bir ifadeyle bakması, sağdaki adamın ise biraz utangaç bir şekilde bakması. Bu da iki adamın arasındaki zıtlığı daha da vurguluyor. Resimde, iki adam birbirine sarılmış şekilde gülümsüyor. Sağdaki adamın sakalı var, solundaki adamın ise sakalı yok. İki adam da yaşlı görünüyor. Bu resimdeki espri, sol taraftaki adamın yaşından dolayı sakal bırakamıyor olmasına dayanıyor. "Yaşlı adamın sakalı çıkmaz" atasözüne gönderme yapıyor. **Espri:** "Abi, sakal bırakamıyor musun? Yaşından mı?" Fotoğrafta iki erkek var. Sağdaki erkek, sol taraftaki erkeğe bakarak "Şimdi sen de, neyin eksik olduğunu anladın mı? Benim gibi olduğunda, seni de arkadaşlarım "Büyük Adam" olarak adlandıracaklar." diyor. **Şaka, büyük adam olmanın bir kişinin sosyal statüsünü ve popülaritesini artırdığını ima ediyor.** Fotoğrafta, şık bir elbise giyen genç bir kadın ve takım elbise giyen yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ciddi ve karamsar, genç kadının ise yüzünde gülümseme var. **Şaka:** Bu fotoğrafa baktığınızda, "Genç kadın, "Benimle evlenir misin?" diye soran yaşlı adama evet demek için can atıyor gibi görünüyor" diye düşünebilirsiniz. Ancak durumun gerçekte tam tersi olabilir. Adam, "Kızım, benimle evlenir misin?" diye soran genç kadından kaçmaya çalışıyor olabilir. 😄 **Bu şaka, yaşlı adamın genç kadınla evlenmek istemediği ve genç kadının ise yaşlı adamla evlenmek istediği varsayımını komik bir şekilde tersine çeviriyor.**

Resimde turuncu bir fon üzerinde, kask takmış, deri ceket giymiş bir karakter var. Ceketinin üzerinde, "YOK" yazılı bir rozet var. Bu resimde kullanılan "YOK" rozetinin, "YOK" kelimesinin "yok" anlamına gelmesi nedeniyle "YOK" gibi bir şeye sahip olmasına rağmen ona "YOK" diye adlandırılması nedeniyle bir mizah unsuru bulunmaktadır. Kısacası, karakterin "YOK" yazılı bir rozete sahip olması, "YOK" kelimesinin ironik bir kullanımını temsil etmektedir.

Fotoğrafta, dumanlı ve puslu bir sokakta yürürken yalnız görünen bir adam var. Yalnızlığı vurguluyor. "Ahlakın bozuk olduğu bir toplumda yalnızlık şifadır." sözü, toplumun ahlaki çöküşüne işaret eder ve yalnızlığı bir kurtuluş yolu olarak sunar. Bu, toplumun ahlaki çöküşünü eleştirmek için ironik bir şekilde kullanılan bir mizah.

Resimde sol tarafta yatağında yatan bir kadın, sağ tarafta ise telefonda konuşan bir erkek var. Kadının baloncuğunda "acaba kalın ve damarlı mıdır?" yazıyor ve erkeğin baloncuğunda ise "ilk buluşmamızda ne giyecek çok merak ediyorum" yazıyor. Bu, kadın erkeğe "kalın ve damarlı" sorusunu sorarken, erkeğin ise buluşma için ne giyeceğini düşünüyor olmasıyla ilgili bir espri. İki düşüncenin çelişkisi ve erkeğin kadınla ilgilenmekten çok buluşma için ne giymeyi düşündüğü üzerine oynuyor.

Fotoğrafta üstte Barış Manço, altta Kerimcan Durmaz yer alıyor. Her ikisinin de farklı zamanlarda söylemiş oldukları sözleri görülüyor. Bu iki sözün birbiriyle olan benzerliği ve karşılaştırılması üzerinden mizah yaratılmış. Barış Manço'nun sözleri günlük yaşamla bağlantılıyken Kerimcan Durmaz'ın sözleri daha soyut ve metaforik bir şekilde yorumlanabiliyor. Fotoğraf, iki farklı neslin ve kültürün dilini eğlenceli bir şekilde bir araya getirerek komedi yaratıyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Görüntüde iki tweet yer alıyor. İlk tweet, "gizem" isimli kullanıcının, birinin videosunu çektiğini ve "evet videomu çekti biraz önce" diye yorum yaptığını gösteriyor. Bu tweet'e cevap olarak "Antonio Montana" isimli başka bir kullanıcı "Abla annenin onlyfayanstan haberi var mı?" diye soruyor. İkinci tweet ise, "gizem" isimli kullanıcının, "bu arada annem kapalı namaz kılıyor ama saygı başka bir olay ❤️" şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Bu iki tweet'in bir araya getirilmesiyle yapılan espri, "gizem" isimli kullanıcının videosunu çeken kişinin, "gizem"in annesinin dini inançlarından ve hayattan çekilmiş olmasından habersiz olmasıdır. Bu nedenle, "Antonio Montana" isimli kullanıcı "gizem"in annesinin yalnızca "onlyfayanstan" haberdar olup olmadığını sormaktadır. Espri, bir yandan dini inançlara ve aile değerlerine karşı saygısızlık olarak görülebilirken, diğer yandan da sosyal medyanın insanların gerçek hayatlarını ve kişisel değerlerini göz ardı etme eğilimine yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde bir BMW direksiyon simidi ve bir adamın bileğinde SpongeBob Karepantlon temalı bir saat görülüyor. Espri, lüks bir araba kullanırken çocukça bir saat takmanın bir çelişki olması ve komik durması üzerine kurulu. **"BMW kullanıp SpongeBob saati takan adamın hayata bakışı"** gibi bir başlık atılabilir. Fotoğrafta bir duvar üzerinde "Heykel Traş Mermere Neyse. Öğretmende Çocuğa Odur. (Thomas ADDISON)" yazan bir çerçeve görülüyor. Bu espri, heykellerin mermere, öğretmenlerin de çocuklara nasıl şekil verdiğini ve onları yetiştirdiğini benzeterek, iki farklı kavramı esprili bir şekilde bir araya getiriyor. Resimde içi boş bir buzdolabı ve içinde tek bir dilim peynir var. Şaka ise, buzdolabının boş olmasına rağmen yine de peynir için yer olmasıdır. Bu, kişinin çok az yiyeceğe sahip olduğu veya çok sık yemek yediği anlamına gelebilir. Türkçede bu şaka "Buzdolabı boş, ama yine de peynir için yer var" şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta iki polis memuru at üzerinde yolun ortasında duruyor. Atların kıçlarında kırmızı ışıklar var. Şaka, polis memurlarının trafikte durdurdukları araçların değil de kendi atlarının arka ışıklarını açmış olmaları. Bu durum, polis memurlarının bile trafik kurallarına uyma konusunda bazen hata yapabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir iPhone kılıfı üzerinde, silahlı bir adamın fotoğrafı görülüyor. Adamın elinde tuttuğu silah, iPhone kamerasına benzetiliyor. Bu, "telefonla resim çekmek yerine gerçek bir silahla fotoğraf çekmek" gibi bir mizah anlayışını yansıtıyor. İşte bu mizahın Türkçede açıklaması: Telefonla fotoğraf çekmek yerine, gerçek bir silahla fotoğraf çekmeyi tercih eden bir adamı simgeliyor. Telefon kamerası ve silahın benzetilmesiyle yaratılan bu mizah, günümüzün dijital dünyasında, fotoğrafçılığın gerçeklikle ilişkisini sorgulamayı amaçlıyor. Resimde bir adam masada otururken, diğer adamlar onun üstüne bir örtü atıp kaçıyor. Şaka, adamın "örtü altında" kaldığı anlamına geliyor. "Örtü altında" ifadesi Türkçe'de gizli bir şekilde bir şey yapmak anlamına geliyor. Fotoğrafta, bir yaşlı adamın "Yunanistan Seyahati 1 TL" yazan bir tabela önünde, dürbünle bakmaya çalıştığı görülüyor. Tabii ki, dürbünle Yunanistan'ı görmek mümkün değil. Bu durum, yaşlı adamın Yunanistan'a gitme özlemini ve imkansızlığını eğlenceli bir şekilde gösteriyor. Fıkra: "Yunanistan'ı dürbünle mi görmek istiyorsun? Keşke öyle olsa, ama maalesef, bu sadece bir hayal." Resimde kırmızı bir Honda Civic aracın arka kısmı görünüyor. Aracın arka tamponuna "HDMI" yazılmış ve altında küçük bir ok çizilmiş. Bu, aracın arka tamponunda "HDMI" girişinin olduğunu ima eden bir şaka. Şaka, HDMI girişinin bir elektronik cihazın arka kısmında olduğunu ve bir aracın arkasında olmaması gerektiğini ima ediyor. Fotoğrafta, iki adamın bir kafede sohbet ettiği görülüyor. Adamlardan biri, diğerinin kolunu omzunun üzerine koymuş durumda. İki adam da gülümsüyor. Fotoğrafın esprili yanı, adamın, diğerinin omzuna kolunu koyduğunda, kolunun diğer adamın boynuna çok yakın olması ve sanki onu boğuyormuş gibi görünmesidir. İşte bununla ilgili bir Türk atasözü: "Korkma, boğmam!"

Fotoğrafta, tarihi bir yapının önünde bir kalabalık var. Kalabalığın arasında, geleneksel Türk kıyafetleri giymiş iki adam var. Adamlardan biri, modern bir cep telefonu kullanarak konuşuyor. Bu fotoğrafa ait Türkçedeki espri, geleneksel kıyafetler giyen bir adamın modern teknolojiyi kullanması ile ilgilidir. Espri, geleneksel ve modernin bir araya gelmesiyle oluşan zıtlığı vurgulamaktadır. Fotoğraf, geleneksel Türk kültürünü modern dünyayla nasıl bir araya getirdiğini göstermektedir. Resimde saçları diken diken bir çocuğun resmini görüyoruz. Çocuğun üzerinde 'DG' yazılı bir t-shirt var. Fotoğrafın mizahı çocukların saçlarının sıklıkla dik diken olmasından ve bu durumun 'DG'nin saç spreyini kullanmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Başka bir deyişle, çocuğun saçı sanki 'DG' markasının saç spreyinden sonraki gibi. İşte espriyi açıklayan bazı Türkçeler: * "DG'nin saç spreyi mi kullandı bu çocuk?" * "DG'nin saç spreyinin reklamı için mükemmel model olmuş!" * "Bu çocuğun saçları DG'nin reklamını yapıyor sanki." * "Bu çocuğa DG'nin saç spreyini tavsiye edelim!" Fotoğrafta, "Lütfen yumruk atmayın" yazan bir dövüş kuklası görünüyor. Espri, dövüş kuklasının "Lütfen yumruk atmayın" yazısına rağmen yumruklanmak için tasarlanmış olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, kukla üzerindeki yazının ironik bir şekilde kullanılmasını sağlıyor. Resimde bir kamyonun altında yatan bir adam görüyoruz. Adam yorgun düşmüş ve uyuyakalmış. Kamyonun altındaki adamın uyuması, aracın bakımı sırasında uyumaması gereken bir işçiye işaret ediyor. Yani adam "iş başında uyuyakalmış" ve bu durum komik bir şekilde resmedilmiş. Fotoğrafta, bir adam bir bankta oturmuş ve bir bardak bira içiyor. Adamın arkasında ise bir araba görüyoruz. Araba bankın üstüne düşmüş ve hasar görmüş gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın sanki biranın araba kaza yapmasına neden olduğu gibi durması. Sanki "bu bira araba kaza yaptırıyor!" dercesine bir ifadeyle bira içtiği görülüyor. Espri, "bu bira çok güçlü, araba bile kaza yapıyor" gibi bir anlamda, biranın etkisini abartarak, komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta bir asansörün içini görüyoruz. Asansörün düğmelerine yakın bir yerde kediyle ilgili bir uyarı yazısı var. Yazıda, "Kedi asansörün önünde bekliyorsa lütfen 3. kata çıkarınız. Teşekkürler." yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, kedinin asansöre binmesinin ve 3. kata gitmesinin imkansız olmasıyla ortaya çıkıyor. Çünkü kediler asansörlere binmeyi bilmiyor. Bu da "kedi asansörün önünde bekliyorsa lütfen 3. kata çıkarınız" şeklindeki uyarı yazısının absürt bir durum yarattığını gösteriyor. Kısacası, fotoğraf, bir kedinin asansöre binmesiyle ilgili absürt bir uyarı yazısını esprili bir şekilde göstererek, güldürüyor. Resimde, balkonlarında oturmuş yemek yiyen iki kadın görülüyor. Kadınlar, balkonları birbirine çok yakın olduğu için birbirlerinin yemeklerini yemeye çalışıyorlar. Fıkra şu ki, iki kadın da aynı anda aynı şeyi yapıyor ve bu durum komik bir şekilde ironik. Fotoğrafta bir dükkanın camında "İtiniz" yazan bir levha var. Altında ise "Your Dog" yazıyor. Burada yapılan şaka, "Your Dog"un aslında "İtiniz"in İngilizce karşılığı olan "Your Dog" olması gereken yerde, "İtiniz"in İngilizce karşılığı olan "Your Dog"un yazılmış olması. Bu da "İtiniz"in İngilizceye tercüme edilirken yanlış tercüme edildiğini gösteren bir espri.

Resimde, turistik bir bölgede, muhtemelen İstanbul'da, geleneksel kıyafetler giyen iki kişi görüyoruz. Sağdaki adamın başında beyaz bir "sarık" (İslami bir başlık) var ve solundaki adamın üzerinde ise "Şehzade" tipi bir üniforma var. Her iki adam da gülünç bir şekilde giyinmiş gibi görünür. **Fıkra:** Fotoğrafta görülen iki adamın giyimleri ve davranışları, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir mizah türü olan "şakacı" ve "abartılı" tarzı mizahın örnekleri. Bu mizah türü, günlük hayatta karşılaştığımız insanları ve olayları abartarak komik hale getirmeyi amaçlar. **Bu fotoğraftaki şaka:** Görünüşe göre şaka, iki adamın giydikleri kıyafetlerin alışılmadıklığı ve ironik kullanımı üzerine kurulu. Bu kıyafetler, modern zamanlarda görmek için sıra dışı ve belki de gülünç olarak algılanabilir. Bu durum, fotoğraftaki iki adamın kendilerini çok ciddiye alıyor olmaları, ancak aslında "şakacı" bir şekilde giyinmiş olmalarıyla bir ironi yaratır. Fotoğrafta, masa üzerinde bir tabakta yumurta yemeği ve yanında duran bir ekmek görülüyor. Ekmek, yumurtaların üzerine dikilmiş gibi görünüyor. Şaka, ekmeğin "yumurtaları korkutuyor gibi" durması ve bu şekilde "yumurtaları dikleştirdiği" gibi bir fikir üzerine kurulu. "Ekmek yumurtaları korkuttu, hepsi birden ayağa kalkmış!" diye bir yorum yapılabilir. Fotoğrafta, "Lütfen yumruk atmayın" yazan bir levha ile birlikte kırmızı bir boks mankeni bulunuyor. Şaka, mankenin gerçek bir kişi gibi yumruk atmayı önleyemeyecek olması ve insanların gerçek bir kişiye yumruk atmamaları gerektiği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu fotoğraf, ironik bir şekilde, bir boks mankenini korumanın komikliğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir kamyonun altına yatmış, yorgun düşmüş bir mekanikçi görüyoruz. Açıkçası adam çok yorgun, bu yüzden işini bırakıp biraz uyumaya karar vermiş. Bu durumun komik tarafı, mekaniğin yorgunluktan kamyonun altında uyuyakalması ve kamyonun ağırlığıyla ezilme tehlikesi olması. Türkçede buna "Yorgunluktan yatağa düşmek" veya "Uykuya dalmak" gibi ifadeler kullanılır. Ek olarak, mekaniğin başında yorgunluktan uyuduğu bir çalışma ortamında çalışması, işçi hakları ve güvenlik konularına ilişkin bir eleştiriyi de barındırabilir. Fotoğrafta, kahverengi bir tahta masanın üzerinde oturan bir adam görüyoruz. Adam, elinde bir bardak bira tutuyor. Yüzünde mutlu bir ifade var. Ancak, adamın arkasında, mavi bir arabanın masanın altına sıkıştığı ve tahta parçalara ayrıldığı görülüyor. Şaka, adamın biranın keyfini çıkarırken araba kazasından habersiz olmasında yatıyor. Bu durum, "Kaza olmuş, ama adam hala keyfine bakıyor." şeklinde bir yorum yapılabilir. Bu fotoğrafta, gündelik hayatta sıkça karşılaştığımız, dikkatsizliğin yol açtığı komik durumlardan biri gösteriliyor. Fotoğrafta bir asansörün içinde bir kedi asansörün önünde beklediği için 3. kata çıkartılmasını isteyen bir not var. Kedi asansöre binmemesi gereken bir hayvandır ve nottaki mizah buradan geliyor. Kedi asansörün önünde bekliyor diye 3. kata çıkarılması isteniyor. Resimde, balkonlarında yemek yiyen iki kişi görüyoruz. Alt kattaki balkonun korkuluğu olmasına rağmen, üst kattaki balkonun korkuluğu yok. Şaka şu ki, üst kattaki balkonun sahibi, korkuluk olmasa da, alt kattaki insanları yemek yerken izlemeyi tercih ediyor! **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, balkonlarında yemek yiyen iki kişi görülüyor. Alt kattaki balkonun korkuluğu mevcut iken, üst kattaki balkonun korkuluğu yok. Buradaki espri, üst kattaki balkon sahibinin, korkuluk olmasa bile alt kattaki insanların yemek yerken izlemenin keyfini çıkarması. Resimde bir dükkânın camında "İTİNİZ" ve "YOUR DOG" yazan iki tabela görülüyor. Bu durum, Türkçede "İt" sözcüğünün İngilizce'de "dog" anlamına gelen sözcüğe benzemesi ve iki tabela arasındaki uyuşmazlık nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Bu durum, Türkçede "İt" kelimesi genellikle küfürlü olarak algılanırken, İngilizce'de "dog" kelimesi daha tarafsız bir şekilde kullanılıyor. Dolayısıyla tabela, bir dükkanın hem Türkçe hem de İngilizce olarak müşterilerine hizmet vermek istediğini gösteriyor ancak dil farklılıkları nedeniyle istenmeyen bir durum yaratıyor.

günaydın https://t.co/7qdVSSkBMt Evladım, yüzüme bak Eline, diline, beline hakim ol Şehvet hâli geçicidir Doğru yoldan sapma...