45G 71% 16:11 biyikli genc forvet @byklgncfrvt 13 Haz İstanbul'da 4 yıl mühendislik okudum, okul bitti köye döndüm, hava...

İrfan ANADOLU @haylanpassat Geçmişimizi sikecekler T24 O @t24comtr ·9 sa T24 AKP'li belediyeden 2.1 milyon liralık 'zaman...

Fotoğrafta, yeşil bir dağ ve önünde denize doğru uzanan kumlu bir plaj görülüyor. Plajın önünden ise küçük bir tekne geçiyor. Bu fotoğrafın espri konusu, teknenin dağa doğru gitmesi gerektiği ama plaja doğru gitmesi. Ancak teknenin hareketleri kontrol edilemeyen bir robot tarafından yönetiliyor. **Espri:** Teknenin robot tarafından kontrol edildiğini düşünün. Robot "dağa git" komutunu almış ama yanlışlıkla "plaja git" komutunu uygulamış. Bu, teknenin dağa doğru gitmesi gereken yerde plaja doğru gitmesine sebep olmuş. **Turkish Joke:** Resimde yeşil bir dağ ve önünde denize doğru uzanan kumlu bir plaj var. Plajın önünden küçük bir tekne geçiyor. Bu fotoğrafın esprisi, teknenin dağa doğru gitmesi gerektiği ama plaja doğru gitmesi. Ama teknenin hareketleri kontrol edilemeyen bir robot tarafından yönetiliyor. **Espri:** Teknenin robot tarafından kontrol edildiğini düşünün. Robot "dağa git" komutunu almış ama yanlışlıkla "plaja git" komutunu uygulamış. Bu, teknenin dağa doğru gitmesi gereken yerde plaja doğru gitmesine sebep olmuş. Fotoğrafta, yangından sonra yanmış bir ormanın görüntüsü yer alıyor. Orman tamamen kül olmuş, sadece ağaçların iskeletleri kalmış. Bu fotoğrafta bir espri yok. Ancak yangının yıkıcı etkilerini gösteriyor. Fotoğrafta, yangın sonrasında yanmış ve kül olmuş bir ormanın manzarası yer alıyor. Ağaçların çoğu yanmış ve sadece siyahlaşmış gövdeleri kaldı. Fotoğraf, orman yangınlarının doğaya verdiği büyük zararı gösteriyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, bu yüzden "espri" hakkında herhangi bir yorum yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta iki ev görüyoruz. Birinin duvarı diğerine yaslanmış, üst üste binmiş gibi duruyor. Evin duvarındaki delikler de pencere olmasını beklerken açık bırakılmış. Bu fotoğrafın espri kaynağı, mimarinin absürt, gerçekçi olmayan bir şekilde tasarlanmış olması. Evlerin bu şekilde durması, bir mimarın tasarlayacağı bir ev için garip ve pratik olmayan bir durum.

Fotoğrafta, Fatih'te AKP'nin kalesi olduğu iddia edilen bir yerde bir vatandaşa Dev anketi yapıldığını görüyoruz. Vatandaşın uzun sakalı ve bakışları oldukça dikkat çekici. Resimde, anket sonucunun AKP'nin lehine çıkmasının beklendiğini ima eden bir espri yapılıyor. Espri, Fatih'in AKP'nin kalesi olarak bilinen bir bölge olması ve vatandaşın sakalının uzunluğu ve bakışlarının AKP'ye sempati duyduğunu düşündürerek, anket sonuçlarının AKP lehine çıkacağının tahmin edilmesini içeriyor.

Fotoğrafta iki farklı sahil yer alıyor. Soldaki sahilde yüzmek için sakin bir deniz ve kalabalık bir plaj, sağdaki sahilde ise dalgalı bir deniz ve tenha bir plaj yer alıyor. Şaka, iki sahilin aynı anda hem sakin hem de dalgalı olmasının mümkün olmadığıdır. **Türkçe şaka:** Bu fotoğrafta iki farklı sahildeki durumlar gösteriliyor. Soldaki sahilde insanlar yüzmeye gidiyor ve sakin bir deniz görüyoruz. Sağdaki sahilde ise dalgalı bir deniz ve boş bir plaj var. İki sahilin aynı anda hem sakin hem de dalgalı olması mümkün olmadığı için bu bir şaka. 😄

Fotoğrafta bir kadının elinde Che Guevara resmi olan bir poşet ile markete girmeye çalıştığı görülüyor. Kadının arkasındaki sosyal medya yorumunda ise "bekenserhat -A101'i neden yıktın + Güneşimi kapatıyordu" yazıyor. Bu espri, A101 marketlerinin Türkiye'de çok yaygın olması ve bu marketlerin dışına yerleştirilen büyük güneşlikler nedeniyle insanların güneşten korunmak için bu marketleri tercih etmesini ele alıyor. Yorum yapan kişi A101'i yıkmakla suçlanıyor, çünkü markete giren kişi güneşten kurtulmak için A101'e gidiyor ve yorum yazarının güneşini kapatıyor. Fotoğrafta bir kadın, muhtemelen bir marketten çıkarken görüyoruz. Kadının elinde Che Guevara'nın resmi olan bir poşet var. Bu durum, Guevara'nın komünist ve devrimci bir figür olması ve market alışverişi gibi kapitalist bir eylemin bir araya gelmesinden kaynaklanan bir ironi yaratıyor. Yani espri, Che Guevara'nın resmi ile bir market alışverişinin birleştirilmesindeki zıtlıkta yatıyor.

Resimde mavi çerçeveli bir kapı ve önünde duran beyaz bir köpek var. Kapıda "Dikkat Köpek Var" yazıyor. Köpeğin kafası kapının üstünden dışarı çıkıyor ve elini kapıya yaslamış, sanki "Beni dikkat etmeden mi çektin?" der gibi bakıyor. Fıkra, köpeğin kapıdaki uyarı tabelasına rağmen fotoğraf çeken kişiyi görmezden gelmiş gibi davranması ve "Dikkat Köpek Var" uyarısını tersine çevirerek "Beni dikkat etmeden mi çektin?" mesajını vermesidir.

Resimde Mardin'in tarihi evlerinden biri görülüyor. Şaka ise Mardin'in tüm halkının böyle görkemli evlerde yaşadığını düşünenlerin varlığına işaret ediyor. "Her Mardinlinin böyle evlerde yaşadığını sanan bir kitle var" cümlesi ile bu durum mizah yoluyla eleştiriliyor.

Resimde, "sait faik asabi ve yanik" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet, "uzak durulması gerekenler tam liste" başlığını taşıyor. Listede ise; yozgatlılar, konya'lılar, maraşlılar, vanlılar, iranlılar ve kayserililer yer alıyor. Bu tweet'te, her biri farklı sebeplerle şaka konusu olmuş şehir/il insanlarını listeleyerek bir espri yapılıyor. Bu espri, şehir/il insanlarının genel olarak nasıl algılandığına, mizah yoluyla vurgu yaparak, yerlileri eğlendirmeyi amaçlıyor. Burada önemli olan, bu tweetin, Türk kültürüne ve mizah anlayışına aşinalık gerektirmesi. Şehir/il insanları hakkındaki şakalar, yerliler tarafından genelde anlayışla karşılanan ve güldüren espriler olarak kabul ediliyor. Ancak, bu tür şakalar, dışarıdan bakanlar tarafından yanlış anlaşılma potansiyeline sahip.

Fotoğrafta, 1887 yılında Norveç'te çekilen bir yolun ve aynı yolun 2004 yılında çekilen bir fotoğrafı yan yana gösteriliyor. 1887'de yolun kötü durumda olduğu ve at arabası ile geçilebildiği görülürken, 2004'te modern bir araba ile yolun daha iyi bir durumda olduğu görülüyor. Şaka, Norveç belediye başkanının 1887'den 2004'e kadar yolu geliştirmek için çok az çaba gösterdiğine, hatta neredeyse hiç çaba göstermediğine vurgu yapıyor. "Bu Norveç belediye başkanı da hiç çalışmıyor..." cümlesi, bu durumu komik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının farklı şehirlerde yaşayan kişilere gönderilmek üzere hazırlanmış dört farklı görsel bulunuyor. Görsellerde, şehir isimleri ve "yaşayanlar dm" ibaresi ile birlikte "sarılmamız gereken konular var" yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, kişilerin birbirleriyle konuşacak "sarılmamız gereken konular" yerine, sadece şehir isimleri ve "yaşayanlar dm" yazması. Bu durum, sosyal medyada sıkça karşılaşılan "gereksiz mesajlar" göndermek ile alay ediyor ve gönderen kişinin esprili bir dille "ne konuşacağınızı ben bile bilmiyorum" anlamını taşıyor.

Fotoğrafta, dört farklı şehirde yaşayan insanların "sarılmamız gereken konular var" yazan tişörtler giydikleri görülüyor. Bu, şehir insanları arasında çeşitli konular hakkında tartışmalar yaşandığını ve bu konuların çözülmesi gerektiğini ima ediyor. Şaka, şehir insanlarının sosyal medyada her zaman bir şeyler hakkında tartışmaya hazır olmalarını ve bu tartışmaların genellikle çözümsüz kalmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Cumhur Bozacı adlı bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve "zazalar ve kürtler... 2 millet 0 devlet" yazan bir tweet'i görülüyor. Şaka, Zazaların ve Kürtlerin ayrı milletler olarak tanınmasını isteyenlerin, bir yandan da ikisi için ortak bir devlet istemelerinin çelişkili bir durum olmasına dayanıyor. İki farklı milletin aynı devlette yaşamasının zor olduğunu vurgulayan bir mizah.

Fotoğrafta Cumhur Bozacı'nın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "zazalar ve kürtler... 2 millet 0 devlet" yazıyor. Bu paylaşım, Türkiye'de bazı kesimlerin Kürt ve Zaza halkına karşı önyargılı düşüncelerini ve asimilasyon politikalarını eleştiriyor. "2 millet 0 devlet" ifadesi, bu halkların kendi kimlikleri ve kültürel haklarını savunamadığını ve kendi devletlerini kuramadığını ironik bir şekilde ifade ediyor. Bu ifade, Türkiye'deki milliyetçi ve siyasi söylemlere karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta genç bir futbolcunun PSG formasını giyerken, arkasında Manisa 2024 yazılı forma tuttuğu görülüyor. Twitter paylaşımında ise @bpthaber adlı hesabın PSG'nin Manisa'lı bir futbolcuyu kadrosuna kattığı haberini yaptığı ve altına @kendinesekuler adlı hesabın "Konya'yı da yanında ücretsiz verseydık keşke" diye yazdığı görülüyor. Bu paylaşımın espri konusu Konya ile Manisa arasındaki rekabet ve "ücretsiz" kelimesiyle de bir alay konusu yapılmış olması.

Resimde, Mehmet Siyam Kesimoğlu'nun Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Kesimoğlu paylaşımında, Kırklareli Belediyesi'nin çalışanlarına ödediği asgari ücretin 3.520 TL olduğunu ve bunun düşük bir ücret olduğunu belirtiyor. Altta ise Emre adlı bir kullanıcı Kesimoğlu'na yanıt olarak "Sanki cebinden veriyorsun halkın vergisi ile ödeniyor" diye yazmış. Şaka, Kesimoğlu'nun kamu kaynaklarından gelen parayı kendi cebinden veriyormuş gibi göstererek halkı aldatmaya çalıştığı yönünde. Yani, kamu kaynaklarının nasıl kullanıldığı konusunda şeffaf olunmadığını ve bu paraların siyasi çıkarlar için kullanıldığına dikkat çekiyor. Resimde Mehmet Siyam Kesimoğlu'nun Twitter paylaşımı ve Emre adlı bir kullanıcının bu paylaşıma verdiği cevap görülüyor. Kesimoğlu, Emre'ye kurumu finanse etmenin vatandaşın vergileriyle hizmet üretmek olduğunu, kendi cebinden para vermediğini söylüyor. Emre ise bu cevaba, "Sanki cebinden veriyorsun halkın vergisi ile ödeniyor" şeklinde bir cevap veriyor. Şaka, Kesimoğlu'nun halkın vergilerini sanki kendi parasıymış gibi göstermeye çalışmasını ve bu söylemin gerçekçi olmamasını eleştiriyor. Emre'nin cevabı, Kesimoğlu'nun iddiasını alaycı bir dille çürütüyor.

Fotoğrafta, taş taşıyan bir adamı temsil eden bir heykel görüyoruz. Heykelin elinde taş ve bir bardak var. Heykelin üzerinde "Taş Taşı Laf Taşıma Servet Ağa Çesmesi" yazıyor. Bu heykel, "Taş taşımak kolay, laf taşımak zor" atasözüne gönderme yapıyor. Yani heykelin üzerindeki yazı, taş taşımanın kolay, ama dedikodu yapmanın zor olduğunu vurguluyor. "Servet Ağa" kısmı ise bir alay konusu. Çünkü "servet" kelimesi genellikle zenginliği ifade eder, oysa burada "taş taşıyan" bir işçinin adı olması bekleniyor. Bu heykel, halk arasında yaygın olan atasözleri ve yerel esprileri kullanarak eğlenceli bir yorum yapıyor. The photo shows a statue of a man carrying a brick on his shoulder, a typical image representing hard work and manual labor. The statue is placed in front of a tiled niche with a fountain, which is commonly found in public spaces in Turkey. The joke is in the text written above the fountain: "Taş taşı laf taşıma servet getirmesi" which translates to "Carry stones, not words, and you will gain wealth". This sentence implies that physical work is more valuable than talk. It's a common Turkish saying meant to be humorous and emphasizes the importance of hard work and practical skills over empty words.

Fotoğrafta, "Büyük Sivas Haber" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Sivas'ta artık neredeyse her 5 kızdan 1 tanesi göbek açıyor, gömlek giyerse de düğüm atıyor." yazıyor. Altında ise "Sivas'ta anne babalar gerçekten çok değişti! Her 5 kızdan 1'inin göbeği açık" şeklinde bir açıklama bulunuyor. Bu paylaşım, Sivas'ta genç kızların giyim tarzında gözlemledikleri bir değişimi mizahli bir şekilde ele alıyor. Göbek gösteren kıyafetlerin yaygınlaştığı ve bu durumun anne babaları şaşırtığı ima ediliyor.

Resimde, "Sedat Sevim" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet var. Tweet, "Kadın Şırnak otobüs firmasıyla konuşuyor diyor ki çok kaba adam diyor abla Türkçem böyle ben ne yapayım." şeklinde yazılmış. Bu tweet, Şırnaklı insanların Türkçe konuşurken kullandıkları aksanı ve dilbilgisi hatalarını ele alıyor. Tweet'te kullanılan "abla" hitabı ve cümlenin yapısı, Şırnaklı birinin konuşmasına benzetiliyor. Şaka, "Türkçem böyle ben ne yapayım." cümlesinde yatıyor. Bu cümle, konuşan kişinin, diliyle ilgili zorluklar yaşadığının ve bunu değiştirmek için yapabileceği bir şey olmadığını ima ediyor. Bununla birlikte, cümledeki dilbilgisi hataları da Şırnaklılar hakkında yaygın bir klişe olan "yanlış Türkçe konuşma" klişesini besliyor.